美國(guó)中小學(xué)創(chuàng)新教育的特征與實(shí)現(xiàn)途徑,創(chuàng)新教育論文

美國(guó)中小學(xué)創(chuàng)新教育的特征與實(shí)現(xiàn)途徑,創(chuàng)新教育論文美國(guó)以創(chuàng)新和發(fā)明見長(zhǎng)，較少保守思想，不斷開拓進(jìn)取，科技發(fā)展世界領(lǐng)先。美國(guó)基礎(chǔ)教育重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，著重為造就創(chuàng)新型拔尖人才奠定基礎(chǔ)。本文結(jié)合筆者屢次訪美實(shí)地觀察，就美國(guó)中小學(xué)創(chuàng)新教育的基本特征、推動(dòng)因素、理論根據(jù)、實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行闡述與分析。一、美國(guó)學(xué)校創(chuàng)新教育的基本特征創(chuàng)新教育是一種教育取向，旨在激發(fā)人的創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神、開發(fā)人的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新教育是相對(duì)于傳統(tǒng)教育而提出的，是對(duì)傳統(tǒng)教育的繼承、超越和揚(yáng)棄，是教育理論與實(shí)踐面向當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革和科學(xué)技術(shù)革命的結(jié)果。傳統(tǒng)教育不是一無是處，但創(chuàng)新教育更是現(xiàn)代所急需。傳統(tǒng)教育強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的穩(wěn)定性，重視知識(shí)的記憶和再現(xiàn)，老師重在講授知識(shí)，學(xué)生重在記憶知識(shí)。學(xué)生把握知識(shí)的量和準(zhǔn)確度成了老師最關(guān)心的事。應(yīng)當(dāng)成認(rèn)，傳統(tǒng)教育不太關(guān)注學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。美國(guó)是當(dāng)今世界超級(jí)大國(guó)，在經(jīng)濟(jì)、軍事、科技等眾多方面處于世界領(lǐng)先地位。這些成績(jī)的獲得與其基礎(chǔ)教育階段創(chuàng)新教育的開展有關(guān)。為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和第三次工業(yè)革命的挑戰(zhàn)，美國(guó)學(xué)校著重研究與解決怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的問題，最終培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新型人才。在美國(guó)基礎(chǔ)教育階段，創(chuàng)新教育主要表現(xiàn)出下面幾方面的特點(diǎn)?！惨弧吵叫詣?chuàng)新教育摒棄程序化、形式化的教學(xué)，重構(gòu)和內(nèi)化前人積累的成果。傳統(tǒng)教學(xué)經(jīng)常根據(jù)一個(gè)模子復(fù)制人,而不是致力于培養(yǎng)有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的新人.創(chuàng)新教育注重學(xué)生的主動(dòng)考慮能力，在學(xué)生獲取知識(shí)的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑、擅長(zhǎng)提問；不拘泥于現(xiàn)實(shí)知識(shí)的傳遞，而給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、民主的學(xué)習(xí)氣氛。老師采取啟發(fā)、引導(dǎo)方式方法，讓學(xué)生積極介入，指導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，尋找問題的可能性答案:，幫助學(xué)生獨(dú)立地考慮和探尋求索，養(yǎng)成對(duì)未知領(lǐng)域的好奇心和求知欲、對(duì)各種問題主動(dòng)考慮的態(tài)度和批判精神。美國(guó)學(xué)校注意保衛(wèi)學(xué)生的好奇心，鼓勵(lì)、提倡學(xué)生大膽質(zhì)疑，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異，敢于想象猜想，不束縛學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造品格?！捕唱?dú)立性創(chuàng)新教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、考慮和行動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)，而學(xué)生獨(dú)立性的產(chǎn)生與培養(yǎng)需要適當(dāng)?shù)沫h(huán)境條件。一方面，開放的實(shí)踐場(chǎng)所是創(chuàng)新教育開展的空間條件。美國(guó)校內(nèi)外高度開放的圖書館、閱覽室、科技館、實(shí)驗(yàn)室等，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)有資料、有器材、有設(shè)施。有的學(xué)校還開設(shè)創(chuàng)造活動(dòng)課，讓學(xué)生自個(gè)開創(chuàng)辦理報(bào)紙、電視臺(tái)、廣播站，使學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地開展工作，發(fā)揮自個(gè)的才能。另一方面，教育教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是創(chuàng)新教育開展的實(shí)踐條件。在教育教學(xué)經(jīng)過中，老師注重提高課堂效率和質(zhì)量，避免讓學(xué)生陷入沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、繁瑣的死記硬背，使學(xué)生有時(shí)間、有條件接觸自然，參加社會(huì)實(shí)踐，鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力?！踩痴w性創(chuàng)新教育針對(duì)的是能夠全面發(fā)展的學(xué)生個(gè)體，傳統(tǒng)教育形式限制了學(xué)生個(gè)性的多樣發(fā)展，而創(chuàng)新教育則追求人格發(fā)展和諧性與特異性相統(tǒng)一。創(chuàng)新教育注重培養(yǎng)學(xué)生矢志不移的人生信念、堅(jiān)忍不拔的奮斗意志。2021年，美國(guó)創(chuàng)新教育基金會(huì)倡導(dǎo)美國(guó)學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生從事將來創(chuàng)造性工作所具備的獨(dú)特精神品質(zhì)，即堅(jiān)持探尋求索，不隨波逐流的獨(dú)立人格；標(biāo)新立異，破除框框的批判精神；不拘陳見，富于變通的靈敏態(tài)度；勇于探尋求索，解決問題的務(wù)實(shí)作風(fēng)；博采眾長(zhǎng)，吸納百川的廣闊襟懷等。[1]二、美國(guó)學(xué)校創(chuàng)新教育的推動(dòng)因素創(chuàng)新教育是創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑，對(duì)于基礎(chǔ)教育的中小學(xué)來講，創(chuàng)新教育能夠?yàn)閷W(xué)生提供愈加自由的氣氛，是創(chuàng)新人才成長(zhǎng)最可靠的發(fā)展根據(jù)。美國(guó)中小學(xué)創(chuàng)新教育之所以得到高度重視，并且實(shí)現(xiàn)了高水平發(fā)展，主要得益于下面因素的共同影響?！惨弧硠?chuàng)新文化的輻射美國(guó)根植于新大陸，這與歐洲社會(huì)不同。滕大春先生在為(民主主義與教育〕中譯本作序時(shí)寫道，美國(guó)需要拓殖邊疆，需要冒險(xiǎn)開拓，需要超新求生，需要在非固定、非永遠(yuǎn)恒久、非一成不變的環(huán)境中，面對(duì)新事物，提出新見解，進(jìn)而建造新世界?？陀^形勢(shì)迫使人們勇于探尋求索而不守成規(guī)，革故鼎新、大膽嘗試、勇于試驗(yàn)、不怕失敗，來歷已久。[2]這種傳統(tǒng)延續(xù)至今。美國(guó)中小學(xué)創(chuàng)新教育的開展，離不開美國(guó)立國(guó)精神的平等、自由、民主理念作為文化基礎(chǔ)。學(xué)術(shù)平等表現(xiàn)為藐視權(quán)威、挑戰(zhàn)未知、質(zhì)疑既定結(jié)論，于不疑處有疑，方能進(jìn)步的學(xué)風(fēng)，這是去中心化的重要具體表現(xiàn)出。美國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)開放、自由的思維空間，不拘泥于前人和書本知識(shí)的系統(tǒng)傳承，試圖通過已經(jīng)知道結(jié)論的推導(dǎo)求證，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未知領(lǐng)域的探究勇氣和發(fā)問精神。作為一個(gè)移民國(guó)家，美國(guó)是多族裔、多種文化的大熔爐，利于多種理念的碰撞和交匯，這種環(huán)境為創(chuàng)新教育的開展提供了廣闊的社會(huì)土壤和發(fā)展空間?！捕成鐣?huì)進(jìn)步的呼喚創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。人類的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展，都依靠于人們不斷創(chuàng)新。隨著創(chuàng)新周期的縮短，創(chuàng)新成果在美國(guó)得到廣泛運(yùn)用。創(chuàng)新教育培養(yǎng)出各種具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的人才，在眾多領(lǐng)域開拓創(chuàng)新，最終使這個(gè)年輕的國(guó)家發(fā)生宏大的變化。創(chuàng)新人才培養(yǎng)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，作為基礎(chǔ)的中小學(xué)教育則在很大程度上承當(dāng)著創(chuàng)新教育的培養(yǎng)重任，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)必要性和發(fā)展可能性。〔三〕科技進(jìn)步的訴求當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異。計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展給人們的生產(chǎn)、生活、生存帶來宏大改變。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)愈來愈同發(fā)展經(jīng)濟(jì)需要相結(jié)合，科學(xué)技術(shù)愈來愈同改善社會(huì)物質(zhì)生活施行條件的需要相結(jié)合，科學(xué)技術(shù)愈來愈同提高社會(huì)精神生活和精神文明建設(shè)的需要相結(jié)合，科學(xué)技術(shù)愈來愈同保衛(wèi)和改善自然生態(tài)環(huán)境的需要相結(jié)合，科學(xué)技術(shù)愈來愈同尋求解決全人類面臨的共同性重大問題的需要相結(jié)合。美國(guó)同行以為，人類已經(jīng)跨入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，只要施行大規(guī)模知識(shí)戰(zhàn)略，建立完善的知識(shí)基礎(chǔ)設(shè)施，構(gòu)建大數(shù)據(jù)、云計(jì)算，才能在獲取知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)方面始終處于優(yōu)勢(shì)地位。近年來，3D打印的風(fēng)行，航天科技的邁進(jìn)，生物工程的普及，對(duì)基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的內(nèi)容、規(guī)格、方式都提出新的要求。知識(shí)陳舊率的加快，更要求學(xué)生具備自學(xué)能力、獨(dú)立考慮能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。就學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)而言，要切實(shí)從培養(yǎng)學(xué)生的高素質(zhì)為目的推動(dòng)各項(xiàng)改革；要由過去主要注重學(xué)科知識(shí)，轉(zhuǎn)向不僅把握扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，而且要把握寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和豐富的人文知識(shí)；要由過去的主要注意教授和學(xué)習(xí)已經(jīng)構(gòu)成的知識(shí)，轉(zhuǎn)向不僅教授和學(xué)習(xí)已經(jīng)構(gòu)成的知識(shí)，而且要注意培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新的能力；要由過去主要根據(jù)知識(shí)把握的多少來衡量質(zhì)量，轉(zhuǎn)向不僅要根據(jù)知識(shí)把握的多少來衡量質(zhì)量，而且十分注意從能力和素質(zhì)的角度衡量質(zhì)量；要培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)與人共處，提高其心理素質(zhì)，經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)?！菜摹硨W(xué)生發(fā)展的需要美國(guó)基礎(chǔ)教育十分注重社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求，即全面發(fā)展。但作為個(gè)體，由于其先天秉賦、后天成長(zhǎng)經(jīng)歷和所受影響不同，每人都有其本身特征并逐步構(gòu)成互相區(qū)別的發(fā)展傾向和特長(zhǎng)。學(xué)生個(gè)性是普遍的、絕對(duì)的，尤其是學(xué)生個(gè)性中的獨(dú)立性、積極性、創(chuàng)造性和競(jìng)爭(zhēng)性應(yīng)當(dāng)遭到十分關(guān)心照顧和培養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表質(zhì)疑觀點(diǎn)或批評(píng)意見，鼓勵(lì)學(xué)生公開地討論和爭(zhēng)辯，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展之關(guān)鍵環(huán)節(jié)。多數(shù)美國(guó)中小學(xué)老師不以能否聽話或考試成績(jī)來劃分學(xué)生優(yōu)劣，由于單一層面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)容易造成方向性引導(dǎo)，最終不利于學(xué)生的全面發(fā)展。三、美國(guó)學(xué)校創(chuàng)新教育的理論根據(jù)對(duì)于教育本身來講，創(chuàng)新教育以較強(qiáng)的科學(xué)指導(dǎo)作為發(fā)展根據(jù)，如心理學(xué)理論的腦科學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、多元智能理論等都為創(chuàng)新教育的開展提供理論支撐，使其具有科學(xué)存在的內(nèi)在可能性。〔一〕腦科學(xué)基礎(chǔ)人腦的潛能是宏大的，而迄今開發(fā)利用的只是華而不實(shí)一小部分。學(xué)生的發(fā)展應(yīng)是自由、全面、充分的發(fā)展，需要開發(fā)大腦潛能，提高認(rèn)知能力。隨著人類對(duì)大腦功能的細(xì)致化認(rèn)識(shí)，人腦的左半球和右半球所具有的不同功能逐步被明晰化認(rèn)識(shí)。在對(duì)左腦功能側(cè)重于閱讀、書寫、數(shù)學(xué)運(yùn)算和理性思維等認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，教育工作者對(duì)右腦能直接產(chǎn)生的能力有了科學(xué)的認(rèn)識(shí)，如詳細(xì)思維能力、空間認(rèn)識(shí)能力、復(fù)雜關(guān)系的理解能力、情緒表示出和辨別能力等方面。充分開發(fā)、運(yùn)用右腦，能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)人的創(chuàng)新潛能的開發(fā)，而創(chuàng)新教育則是可利用的有效途徑之一。美國(guó)中小學(xué)老師在充分認(rèn)識(shí)腦科學(xué)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有一定的創(chuàng)新潛能，并通過專業(yè)手段對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新潛能進(jìn)行激發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)新特質(zhì)由隱性潛能向顯性能力的轉(zhuǎn)變提供外界動(dòng)力。美國(guó)中小學(xué)老師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的火花。對(duì)右腦機(jī)能的了解和把握，有利于老師運(yùn)用更為科學(xué)的方式方法指導(dǎo)學(xué)生開動(dòng)腦筋，尋找問題的可能性答案:，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮態(tài)度和批判精神，更好地保衛(wèi)學(xué)生的好奇心和求知欲，鼓勵(lì)、提倡學(xué)生大膽質(zhì)疑，擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)問題，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異、敢于想象猜想、不束縛自個(gè)的創(chuàng)造性思維的創(chuàng)造品格，促進(jìn)創(chuàng)新教育成果的實(shí)現(xiàn)。〔二〕建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指出，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是建構(gòu)，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的發(fā)生不是被動(dòng)接受，而是主動(dòng)建構(gòu)的經(jīng)過。建構(gòu)有兩個(gè)基本含義：第一，建構(gòu)既是一種發(fā)現(xiàn)又是一種發(fā)明，建構(gòu)有創(chuàng)造性的意思；第二，建構(gòu)必然是一個(gè)發(fā)生、發(fā)展的經(jīng)過，發(fā)生的起點(diǎn)與發(fā)展的基礎(chǔ)是主客體之間的互相作用，即動(dòng)作或行為。建構(gòu)是一種主動(dòng)建構(gòu)，并不是外界給予任何刺激主體都會(huì)發(fā)生建構(gòu)，而是只要學(xué)習(xí)者了解了刺激對(duì)本身的意義或發(fā)現(xiàn)了刺激與已有經(jīng)歷體驗(yàn)間有某種關(guān)系時(shí)才會(huì)去建構(gòu)。學(xué)習(xí)不是刺激與反響間的機(jī)械聯(lián)合，而是一個(gè)有意義的心理經(jīng)過。其包含了價(jià)值、情緒的色彩，牽涉整個(gè)人而不是單純認(rèn)知成分的介入，而且這種學(xué)習(xí)以個(gè)體的積極介入和投入為特征，是一種自發(fā)、自覺的學(xué)習(xí)，是從自我實(shí)現(xiàn)的傾向中產(chǎn)生的一種學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者能夠自由地去實(shí)現(xiàn)自個(gè)的潛能，求得自由與充分的發(fā)展。創(chuàng)新教育不僅與教學(xué)中各種因素有關(guān)，也受來自課堂外各種因素的影響。在教學(xué)內(nèi)容上，老師應(yīng)根據(jù)學(xué)生背景知識(shí)，把學(xué)科、社會(huì)和個(gè)人三者要求有機(jī)結(jié)合。教學(xué)目的應(yīng)重視學(xué)生獲取知識(shí)的經(jīng)過，用動(dòng)態(tài)、發(fā)展的目光來看待學(xué)生。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)把智力因素與非智力因素相結(jié)合，把能否利于學(xué)生發(fā)展作為合理教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。在管理上，應(yīng)樹立正確的老師觀和學(xué)生觀，學(xué)生不僅僅僅是知識(shí)的容器，老師也不僅僅僅是教書匠。教學(xué)應(yīng)是師生間一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，應(yīng)讓學(xué)生有一定的自由度、想象空間和發(fā)揮余地。在教學(xué)中，必須確立學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中作出自我選擇，使之具有創(chuàng)新能力，在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自個(gè)的價(jià)值?！踩扯嘣悄芾碚撁绹?guó)哈fo大學(xué)心理學(xué)家霍華德加德納〔H.Gardner〕以為，智力是在某種社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和文化環(huán)境下，個(gè)體解決自個(gè)碰到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造有效產(chǎn)品所需要的能力。判定一個(gè)人的智力水平，要看這個(gè)人解決問題的能力及其在自然合理環(huán)境下的創(chuàng)造力。他還強(qiáng)調(diào)，智力并非像我們以往以為的那樣，是以語(yǔ)言能力和數(shù)學(xué)邏輯能力為核心、以整合方式存在的一種智力，而是相互互相獨(dú)立，以多元方式存在的一組智力。加德納在大量科學(xué)研究的基礎(chǔ)上指出，人的智能構(gòu)造是由八種智能要素組成，即語(yǔ)言文字智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、視覺空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、音樂旋律智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)知智能和自然觀察智能。多元智能理論的提出，對(duì)創(chuàng)新教育教學(xué)產(chǎn)生了宏大的影響。它使人們認(rèn)識(shí)到，學(xué)校教育應(yīng)是開發(fā)智能的教育，其宗旨是開發(fā)學(xué)生的多種智能，并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)其智能的特點(diǎn)和業(yè)余喜好，促進(jìn)其發(fā)展。教育要真正面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，必須以創(chuàng)新為核心，以提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的。而要提高學(xué)生的基本素質(zhì)，又必須從多元角度去考慮，切實(shí)培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的多元智能，從多元角度培養(yǎng)創(chuàng)新人才。傳統(tǒng)教育側(cè)重語(yǔ)言智能和數(shù)理邏輯智能的訓(xùn)練、開發(fā)和評(píng)價(jià)，使相當(dāng)多學(xué)生的潛能被忽視、被壓抑甚至被摧殘，而多元智能理論超越了以語(yǔ)言和數(shù)學(xué)邏輯為根據(jù)的傳統(tǒng)智能理論框架，它拓寬了人們對(duì)智能的認(rèn)識(shí)，為挖掘?qū)W生身上尚未被開發(fā)和發(fā)現(xiàn)的潛能、幫助學(xué)生選擇合適本身智能的興趣目的開拓了廣闊道路，提供了當(dāng)代理論與實(shí)驗(yàn)研究的基礎(chǔ)。四、美國(guó)學(xué)校創(chuàng)新教育的實(shí)現(xiàn)途徑〔一〕鼓勵(lì)并引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立考慮與教授式的教育教學(xué)方式不同，美國(guó)中小學(xué)教育強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，尊重學(xué)生的主體地位，突出了教學(xué)的發(fā)展性。例如，美國(guó)長(zhǎng)島市高中一節(jié)化學(xué)課上，