孫中山的三民主義2 - 副本

材料一今昔中國(guó)以千年專(zhuān)制之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權(quán)主義，殆不可須臾緩。

——《民報(bào)》發(fā)刊詞材料二似乎歐美各國(guó)應(yīng)該家給人足，樂(lè)享幸福，……然而試看各國(guó)現(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義。就是因貧富不均。

——孫中山《三民主義與中國(guó)前途》孫中山為什么要提出三民主義呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合以上的兩則材料進(jìn)行分析。必須進(jìn)行政治革命，因而提出民權(quán)主義必須進(jìn)行民族革命，因而提出民族主義為防止革命后可能出現(xiàn)“貧富不均”現(xiàn)象，孫中山認(rèn)為還要進(jìn)行社會(huì)革命，因而提出民生主義合作探究民族民生

老藥方民族主義：暴力推翻清政府民權(quán)主義：建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)民生主義：核定地價(jià)，漲價(jià)歸公民權(quán)合作探究

新形勢(shì)1919五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)。1921中共誕生革命面貌煥然一新。中國(guó)革命進(jìn)入新民主主義革命階段。請(qǐng)結(jié)合革命形勢(shì)的變化為救國(guó)開(kāi)一張新藥方民族主義：沒(méi)有明確的反帝要求。民權(quán)主義：缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。民生主義：沒(méi)有切合實(shí)際的土地革命綱領(lǐng)，沒(méi)有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題舊藥方的局限新藥方二、新三民主義的提出1、背景（1）孫中山捍衛(wèi)民主共和斗爭(zhēng)的失?。?）俄國(guó)十月革命的影響（3）共產(chǎn)國(guó)際和中共的幫助（4）孫中山本身與時(shí)俱進(jìn)的精神2、提出：1924年國(guó)民黨一大，孫中山對(duì)三民主義做出了適應(yīng)時(shí)代潮流的新解釋?zhuān)雅f三民主義發(fā)展為新三民主義3、內(nèi)容民族主義：對(duì)外突出反帝、對(duì)內(nèi)主張民族平等

民權(quán)主義：主張普遍平等的民權(quán)民生主義：平均地權(quán)節(jié)制資本“耕者有其田”關(guān)注國(guó)計(jì)民生新三民主義和三大政策是相輔相成，缺一不可的關(guān)系，這種關(guān)系包含了以下兩層含義：一是新三民主義是革命斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)，是民主革命奮斗的目標(biāo)，它蘊(yùn)含著三大政策的精神。二是三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的方法和手段。有了綱領(lǐng)和目標(biāo)，沒(méi)有正確的和完善的方法、手段，綱領(lǐng)和目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)唯一正確的方法就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”。。4、評(píng)價(jià)（1）進(jìn)步意義：①它的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；②它同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的（反帝反封建、民主共和），是國(guó)共兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。③標(biāo)志著孫中山在開(kāi)拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步。（2）局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇2000年上海高考試題材料一

“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流──此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國(guó)之大本也。……試觀日本一國(guó)，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀（孫中山《上書(shū)李鴻章書(shū)》，1894年6月）（1）孫中山上書(shū)李鴻章的目的是什么？

希望通過(guò)李鴻章，使清政府變法維新，使中國(guó)走上富強(qiáng)之路。材料二“革命為惟一法門(mén)?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國(guó)。革命成功之日，……廢除專(zhuān)制，實(shí)行共和?！保▽O中山，1903年12月13日）2）與材料一相比，就改造中國(guó)的方法和目的而言，1903年孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化？方法：以前采用溫和的改革（或用“改良”的方法），以后主張革命；目的：以前未主張建立新的政治制度，以后主張建立共和國(guó)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)建新理論的宣言書(shū)的背景（1）“文革”結(jié)束，人民期待擺脫困境。（2）“兩個(gè)凡是”的禁錮（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論

凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

——1977年2月7日《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》聯(lián)合社論（經(jīng)華國(guó)鋒批準(zhǔn)）重要講話:——《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前》1978年12月13日（新時(shí)期新道路宣言書(shū)、鄧論形成的標(biāo)志）提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的理論重要內(nèi)容：1、中共十二大（1982）第一次：對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)的概括社會(huì)主義初級(jí)階段的理論“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線主要內(nèi)容中共十三大（1987）1.內(nèi)容：標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。2.意義:

計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段C改革開(kāi)放、革命對(duì)于解放生產(chǎn)力的關(guān)系——D社會(huì)主義與資本主義的相通點(diǎn)——B判斷實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題——A社會(huì)主義本質(zhì)的新概括E科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系改革也是發(fā)展生產(chǎn)力“三個(gè)有利于”抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位

中共十四大（1992）明確提出和使用“鄧小平理論”，把它作為黨的指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》中共十五大（1997）概括鄧小平建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成過(guò)程①1978年：講話、十一屆三中全會(huì)②1982年：中共十二大③1987年：中共十三大④1992年春：“南方談話”⑤1992年：中共十四大⑥1997年：中共十五大(最早提出理論)(第一次系統(tǒng)概括)(理論成熟并形成完整體系)(成為指導(dǎo)思想)(開(kāi)端)（1）2000年春提出。（2）2001年，江澤民在慶黨80周年大會(huì)上的講話“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立過(guò)程全面而深刻地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。（3）2002年，中共十六大江澤民的報(bào)告更加系統(tǒng)、成熟確立為全黨的指導(dǎo)思想，寫(xiě)入黨章

實(shí)事求是、

“與時(shí)俱進(jìn)”精髓:

“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位2、理論來(lái)源：3、理論價(jià)值：4、是在新世紀(jì)里必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面貫徹的指導(dǎo)思想。偉大的建設(shè)實(shí)踐和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)馬克思主義中國(guó)化的最新成果，新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大的思想武器和最新的旗幟。

進(jìn)一步回答了在中國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一直接關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的重大問(wèn)題。1、核心問(wèn)題：思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過(guò)程主要內(nèi)容歷史影響鄧小平理論鄧小平1976年，文化大革命結(jié)束，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)倒退，民主法制遭到嚴(yán)重破壞，滿目創(chuàng)痍，百?gòu)U待興1、1978年，鄧小平發(fā)表《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》，是開(kāi)辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的宣言書(shū)，成為鄧小平理論形成的標(biāo)志2、1992年鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系3、中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念，大會(huì)把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是中共，中國(guó)人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段鄧小平理論成為指引中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民繼續(xù)前進(jìn)的旗幟思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過(guò)程主要內(nèi)容歷史影響“三個(gè)代表”思想江澤民世紀(jì)之交，中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期2000春提出中國(guó)共產(chǎn)黨必須代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益是新世紀(jì)新階段中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針?biāo)枷肜碚摮晒麆?chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過(guò)程主要內(nèi)容歷史影響三民主義孫中山1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)侵略中國(guó)不斷加深，民族危機(jī)空前沉重2、清政府的統(tǒng)治日益腐敗3、中國(guó)反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲三民主義：1905年，孫中山將同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義民族主義：推翻清朝統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自主民權(quán)主義：推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)民生主義：平均地權(quán)，增漲后的地價(jià)歸國(guó)家所有作為中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)，集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和在中國(guó)發(fā)展資本主義的要求，反映了中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的愿望在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，成為鼓舞人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的理論旗幟新三民主義：1924年，中國(guó)國(guó)民黨一大提出思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過(guò)程主要內(nèi)容歷史影響毛澤東思想毛澤東1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中華民族處于帝國(guó)主義，封建主義的黑暗統(tǒng)治下，軍閥混戰(zhàn)不休，國(guó)家四分五裂，人民在苦難中掙扎2、資產(chǎn)階級(jí)改良和革命運(yùn)動(dòng)，都沒(méi)能挽救中國(guó)危亡3、俄國(guó)十月革命的影響形成：井岡山