孫中山的三民主義2 - 副本

材料一今昔中國以千年專制之毒而不解，異族殘之，外邦逼之，民族主義，民權(quán)主義，殆不可須臾緩。

——《民報(bào)》發(fā)刊詞材料二似乎歐美各國應(yīng)該家給人足，樂享幸福，……然而試看各國現(xiàn)象……富者極少，貧者極多……所以倡民生主義。就是因貧富不均。

——孫中山《三民主義與中國前途》孫中山為什么要提出三民主義呢？請同學(xué)們結(jié)合以上的兩則材料進(jìn)行分析。必須進(jìn)行政治革命，因而提出民權(quán)主義必須進(jìn)行民族革命，因而提出民族主義為防止革命后可能出現(xiàn)“貧富不均”現(xiàn)象，孫中山認(rèn)為還要進(jìn)行社會(huì)革命，因而提出民生主義合作探究民族民生

老藥方民族主義：暴力推翻清政府民權(quán)主義：建立資產(chǎn)階級共和國民生主義：核定地價(jià)，漲價(jià)歸公民權(quán)合作探究

新形勢1919五四運(yùn)動(dòng)工人階級登上歷史舞臺(tái)。1921中共誕生革命面貌煥然一新。中國革命進(jìn)入新民主主義革命階段。請結(jié)合革命形勢的變化為救國開一張新藥方民族主義：沒有明確的反帝要求。民權(quán)主義：缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。民生主義：沒有切合實(shí)際的土地革命綱領(lǐng)，沒有解決農(nóng)民的土地問題舊藥方的局限新藥方二、新三民主義的提出1、背景（1）孫中山捍衛(wèi)民主共和斗爭的失敗（2）俄國十月革命的影響（3）共產(chǎn)國際和中共的幫助（4）孫中山本身與時(shí)俱進(jìn)的精神2、提出：1924年國民黨一大，孫中山對三民主義做出了適應(yīng)時(shí)代潮流的新解釋，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義3、內(nèi)容民族主義：對外突出反帝、對內(nèi)主張民族平等

民權(quán)主義：主張普遍平等的民權(quán)民生主義：平均地權(quán)節(jié)制資本“耕者有其田”關(guān)注國計(jì)民生新三民主義和三大政策是相輔相成，缺一不可的關(guān)系，這種關(guān)系包含了以下兩層含義：一是新三民主義是革命斗爭的綱領(lǐng)，是民主革命奮斗的目標(biāo)，它蘊(yùn)含著三大政策的精神。二是三大政策是實(shí)現(xiàn)新三民主義革命綱領(lǐng)的方法和手段。有了綱領(lǐng)和目標(biāo)，沒有正確的和完善的方法、手段，綱領(lǐng)和目標(biāo)就無法實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)唯一正確的方法就是“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”。。4、評價(jià)（1）進(jìn)步意義：①它的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變；②它同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的（反帝反封建、民主共和），是國共兩黨第一次合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。③標(biāo)志著孫中山在開拓完全意義上的近代民族民主革命道路上邁出的嶄新一步。（2）局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍未超出資產(chǎn)階級民主主義的范疇2000年上海高考試題材料一

“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨物暢其流──此四事者，富強(qiáng)之大經(jīng)，治國之大本也?！囉^日本一國，與西人通商后于我，仿效西方亦后于我，其維新之政為日幾何，而今日成效已大有可觀（孫中山《上書李鴻章書》，1894年6月）（1）孫中山上書李鴻章的目的是什么？

希望通過李鴻章，使清政府變法維新，使中國走上富強(qiáng)之路。材料二“革命為惟一法門?！薄拔覀儽仨殐A覆滿洲政府，建設(shè)民國。革命成功之日，……廢除專制，實(shí)行共和?！保▽O中山，1903年12月13日）2）與材料一相比，就改造中國的方法和目的而言，1903年孫中山的思想有了哪兩個(gè)顯著的變化？方法：以前采用溫和的改革（或用“改良”的方法），以后主張革命；目的：以前未主張建立新的政治制度，以后主張建立共和國。建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論鄧小平理論“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)建新理論的宣言書的背景（1）“文革”結(jié)束，人民期待擺脫困境。（2）“兩個(gè)凡是”的禁錮（3）關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論

凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。

——1977年2月7日《人民日報(bào)》、《紅旗》雜志、《解放軍報(bào)》聯(lián)合社論（經(jīng)華國鋒批準(zhǔn)）重要講話:——《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前》1978年12月13日（新時(shí)期新道路宣言書、鄧論形成的標(biāo)志）提出了“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”的理論重要內(nèi)容：1、中共十二大（1982）第一次：對建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)的概括社會(huì)主義初級階段的理論“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線主要內(nèi)容中共十三大（1987）1.內(nèi)容：標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。2.意義:

計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段C改革開放、革命對于解放生產(chǎn)力的關(guān)系——D社會(huì)主義與資本主義的相通點(diǎn)——B判斷實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)問題——A社會(huì)主義本質(zhì)的新概括E科學(xué)技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系改革也是發(fā)展生產(chǎn)力“三個(gè)有利于”抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位

中共十四大（1992）明確提出和使用“鄧小平理論”，把它作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)《中國共產(chǎn)黨章程》中共十五大（1997）概括鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的形成過程①1978年：講話、十一屆三中全會(huì)②1982年：中共十二大③1987年：中共十三大④1992年春：“南方談話”⑤1992年：中共十四大⑥1997年：中共十五大(最早提出理論)(第一次系統(tǒng)概括)(理論成熟并形成完整體系)(成為指導(dǎo)思想)(開端)（1）2000年春提出。（2）2001年，江澤民在慶黨80周年大會(huì)上的講話“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立過程全面而深刻地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。（3）2002年，中共十六大江澤民的報(bào)告更加系統(tǒng)、成熟確立為全黨的指導(dǎo)思想，寫入黨章

實(shí)事求是、

“與時(shí)俱進(jìn)”精髓:

“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位2、理論來源：3、理論價(jià)值：4、是在新世紀(jì)里必須長期堅(jiān)持、全面貫徹的指導(dǎo)思想。偉大的建設(shè)實(shí)踐和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)馬克思主義中國化的最新成果，新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的強(qiáng)大的思想武器和最新的旗幟。

進(jìn)一步回答了在中國改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一直接關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題。1、核心問題：思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過程主要內(nèi)容歷史影響鄧小平理論鄧小平1976年，文化大革命結(jié)束，中國國民經(jīng)濟(jì)倒退，民主法制遭到嚴(yán)重破壞，滿目創(chuàng)痍，百廢待興1、1978年，鄧小平發(fā)表《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》，是開辟建設(shè)中國特色社會(huì)主義新道路的宣言書，成為鄧小平理論形成的標(biāo)志2、1992年鄧小平南方談話和中共十四大為標(biāo)志，鄧小平理論形成了一個(gè)完整的體系3、中共十五大首次使用“鄧小平理論”這個(gè)概念，大會(huì)把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想鄧小平理論是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，是中共，中國人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與集體智慧的結(jié)晶，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段鄧小平理論成為指引中國共產(chǎn)黨和中國人民繼續(xù)前進(jìn)的旗幟思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過程主要內(nèi)容歷史影響“三個(gè)代表”思想江澤民世紀(jì)之交，中國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期2000春提出中國共產(chǎn)黨必須代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益是新世紀(jì)新階段中國共產(chǎn)黨和中國人民繼往開來、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針?biāo)枷肜碚摮晒麆?chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過程主要內(nèi)容歷史影響三民主義孫中山1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)侵略中國不斷加深，民族危機(jī)空前沉重2、清政府的統(tǒng)治日益腐敗3、中國反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)不斷高漲三民主義：1905年，孫中山將同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)為三民主義民族主義：推翻清朝統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立自主民權(quán)主義：推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國民生主義：平均地權(quán)，增漲后的地價(jià)歸國家所有作為中國近代資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng)，集中反映了資產(chǎn)階級對民主政治的追求和在中國發(fā)展資本主義的要求，反映了中國人民爭取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用，成為鼓舞人民群眾進(jìn)行革命斗爭的理論旗幟新三民主義：1924年，中國國民黨一大提出思想理論成果創(chuàng)立偉人形成背景創(chuàng)立過程主要內(nèi)容歷史影響毛澤東思想毛澤東1、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，中華民族處于帝國主義，封建主義的黑暗統(tǒng)治下，軍閥混戰(zhàn)不休，國家四分五裂，人民在苦難中掙扎2、資產(chǎn)階級改良和革命運(yùn)動(dòng)，都沒能挽救中國危亡3、俄國十月革命的影響形成：井岡山