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文檔簡(jiǎn)介
夢(mèng)游天姥吟留別李白詩(shī)歌鑒賞作者簡(jiǎn)介:李白字____,號(hào)______?,F(xiàn)存詩(shī)歌____余首。李白善于向屈原等古典浪漫主義詩(shī)人和樂(lè)府民歌學(xué)習(xí),從中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),形成了他所特有的_________風(fēng)格,素有____之稱。他的詩(shī)歌具有_______、
________、________、_________的特點(diǎn)。
太白青蓮居士900浪漫主義詩(shī)仙想象豐富奔放飄逸色彩絢麗形式多樣作品背景簡(jiǎn)介:天寶元年,李白經(jīng)友人實(shí)現(xiàn)吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)滄海”“安社稷”的政治抱負(fù)的時(shí)機(jī)到了,于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長(zhǎng)安。卻被任命為翰林供奉,一個(gè)沒(méi)有實(shí)權(quán)的文學(xué)侍臣,根本無(wú)法施展自己的政治才干。由于他蔑視權(quán)貴,不趨炎附勢(shì),加上桀驁不馴的性格,招致了權(quán)貴們對(duì)他不斷的攻擊和讒毀。不到三年,被唐玄宗“賜金放還”,趕出長(zhǎng)安。冷酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)無(wú)情的粉碎了他不切實(shí)際的幻想。李白在“臨當(dāng)欲去時(shí),慷慨淚沾纓”這樣極度悲憤惆悵的心情之中離開(kāi)京城,繼續(xù)他的漫游生活。此詩(shī)是詩(shī)人于天寶四年離開(kāi)東魯南游吳越時(shí)所作,一名《別東魯諸公》。補(bǔ)充注音、詞語(yǔ)解釋:瀛暝栗冥鸞悸怳著或可睹:尚在:來(lái)下:如麻:事權(quán)貴:開(kāi)心顏:
yíngmínglìmíngluánjìhuǎngzhuó:穿?;蛟S能夠看到。還在,仍在。下來(lái),為配合韻腳而顛倒詞序。形容極多。侍奉有權(quán)勢(shì)的官僚們。
心情愉悅,面帶笑容。顏,面容;心,心情。
鑒賞一整體感知:(二)夢(mèng)游仙境:1________2________3________4________5________登山前見(jiàn)聞登山見(jiàn)聞山中夜景洞中仙景夢(mèng)中驚醒(一)入夢(mèng)緣由:____________(dá)_天姥山巍峨高大、神奇雄峻(三)夢(mèng)醒述志:______________安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏夢(mèng)游天姥吟留別鑒賞二夢(mèng)前1、詩(shī)人夢(mèng)游的原因是什么?(找出原句并體會(huì))原句:天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤誠(chéng)。天臺(tái)一萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。體會(huì):天姥山與天相連遮斷了天空,山勢(shì)高過(guò)五岳,遮掩了赤誠(chéng)。一萬(wàn)八千丈高的天臺(tái)山面對(duì)著天姥山也好象要拜倒在它的東南面一樣。天姥山如此巍峨高大、神奇險(xiǎn)峻,難怪詩(shī)人要去夢(mèng)游一番。2、體會(huì)本段在寫法上有那些特點(diǎn)。(1)以虛引實(shí),先說(shuō)“??驼勫?,煙濤微茫信難求”,使詩(shī)一開(kāi)頭就帶有神奇的色彩;再說(shuō)“越人語(yǔ)天姥,云霞明滅或可睹”,扣住題目,轉(zhuǎn)入正題。(2)在這里詩(shī)人并沒(méi)有直接說(shuō)出天姥山如何如何高,而是采用比較和夸張的手法極寫天姥之高:先把它與天相比橫在半天云上,與天相連;再與其他山比,其高峻超出五岳,蓋過(guò)赤誠(chéng);最后與天臺(tái)山相比,連一萬(wàn)八千丈的天臺(tái)山在它的面前,也矮小得象要傾倒下去一樣。這樣,就把天姥山的高聳寫得淋漓盡致,仿佛那高峻挺拔、在云霞里時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的天姥山就在我們眼前,喚起了我們的幻想,將跟著詩(shī)人一步步飛向那夢(mèng)幻的境界。賞析三夢(mèng)游之一:登山前見(jiàn)聞1.體會(huì)詩(shī)句中有關(guān)詞語(yǔ)的作用:因之—飛度—月.影-承上啟下心情迫切,點(diǎn)明夢(mèng)游緊扣夜中夢(mèng)游2.詩(shī)人“見(jiàn)聞”到了什么?此地景物有何特點(diǎn)?小結(jié):謝公登山住宿過(guò)的地方,這里淥水蕩漾,清猿啼叫,有人有物、有聲有色,景色十分清凈幽雅,開(kāi)啟詩(shī)人繼續(xù)夢(mèng)游的迫切心情。鑒賞——夢(mèng)游之二:登山見(jiàn)聞2.極言天姥山之高,與上段內(nèi)容呼應(yīng)的詩(shī)句是:______________________1.這里再提“謝公”,是因?yàn)椋撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸撸常?shī)中的那些詞語(yǔ)體現(xiàn)詩(shī)人留戀山景、樂(lè)而忘返的心情?____________________小結(jié):詩(shī)人從飛度鏡湖到登上天姥山頂,一路寫來(lái),景物一步步變幻,夢(mèng)境一步步展開(kāi),幻想的色彩一步步加濃,漸漸地引向幻想的高潮?!瓣浴睘橄挛膹埍?。詩(shī)人有步其后塵之意腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見(jiàn)海日,空中聞天雞。迷、依、忽。鑒賞——夢(mèng)游之三:山中夜景1、詩(shī)句(齊讀或背):熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。2、體會(huì)意境_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________熊在咆哮,龍?jiān)陂L(zhǎng)吟震得山石、泉水、深林、峰巒都在發(fā)抖。天氣也急劇變化著,黑沉沉的云天像要下雨,蒙蒙的水面升起煙霧。(這里采用了楚辭句法,不僅使節(jié)奏發(fā)生變化,而且使讀者聯(lián)想起楚辭的風(fēng)格更增添了浪漫主義的色彩?!霸魄唷薄八!眱删錈熡觌鼥V與上句照應(yīng),舒緩語(yǔ)氣,也為下文仙境的出現(xiàn)作了鋪墊。)鑒賞——夢(mèng)游之四:洞中仙境1.體會(huì)夢(mèng)境高潮列缺霹靂丘巒蹦催雷電交加大雨將至洞天石扉訇然中開(kāi)巨音滾過(guò)別有天地青冥浩蕩不見(jiàn)底日月照耀金銀臺(tái)碧空萬(wàn)里日光月濯預(yù)示著眾仙出場(chǎng)霓為衣兮風(fēng)為裳云之君兮紛紛而來(lái)下虎鼓瑟兮鸞回車仙之人兮列如麻陣勢(shì)非凡,熱鬧極頂夢(mèng)游美境發(fā)展到高潮2、感受夢(mèng)境美妙色彩絢麗,變化莫測(cè),富于魅力。使人心往神馳,宛如置身于神仙世界。鑒賞——夢(mèng)游之五:夢(mèng)中驚醒1、____兩字說(shuō)明好夢(mèng)不長(zhǎng),由此而夢(mèng)醒.2、___一詞,感嘆美好的世界原來(lái)南柯一夢(mèng)。3、________________兩句點(diǎn)出夢(mèng)醒,回到現(xiàn)實(shí),引出下文的感慨.忽
恍長(zhǎng)嗟惟覺(jué)時(shí)之枕席
失向來(lái)之煙霞體會(huì):詩(shī)在夢(mèng)境的最高點(diǎn)忽然收住,急轉(zhuǎn)直下,由夢(mèng)想轉(zhuǎn)到現(xiàn)實(shí),仿佛音樂(lè)由響徹云宵的高音,一下子轉(zhuǎn)入低音,使聽(tīng)眾的心情也隨之沉靜下來(lái)。讀詩(shī),尤其是古體詩(shī),全篇的波瀾起伏我們是不能不去體會(huì)的。鑒賞四夢(mèng)醒?由“亦如此”承上啟下,引出最后一段的感慨。揭示全詩(shī)主旨的詩(shī)句應(yīng)該是_________________?“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?___________________如何理解這種思想感情?表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)人生的感傷和逃避現(xiàn)實(shí)的消極態(tài)度小結(jié):這是李白思想當(dāng)中消極的一面。但更強(qiáng)烈的一面不是對(duì)人生的屈服,不是跟權(quán)臣貴戚的同流合污,而是對(duì)上層統(tǒng)治者的蔑視和反抗。他求仙訪道是想用遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的辦法來(lái)表示對(duì)權(quán)臣貴戚的鄙視和不妥協(xié),正如詩(shī)的結(jié)句所說(shuō)“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”??梢?jiàn)它的主要方面是積極的,富有反抗精神。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏總結(jié)全文一、問(wèn)題討論:1、詩(shī)人為什么要著力塑造一個(gè)光怪陸離的夢(mèng)境?小結(jié):詩(shī)人極力塑造一個(gè)色彩絢麗、光怪陸離的美麗神仙世界,正與丑惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)形成鮮明的對(duì)比。曲折地表現(xiàn)了他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和憎惡,以及對(duì)自由、光明和個(gè)性解放的渴望與追求。2、如何理解“夢(mèng)游天姥”和“留別”的關(guān)系?小結(jié):詩(shī)人是借“留別”來(lái)表示自己不事權(quán)貴的政治態(tài)度。他
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