日本不同時(shí)代的價(jià)值觀及原因

日本價(jià)值觀及其成因制作人：余秋穎目錄古代日本價(jià)值觀日本中世紀(jì)價(jià)值觀日本近現(xiàn)代價(jià)值觀總結(jié)參考文獻(xiàn)什么是價(jià)值觀？楊廣波.價(jià)值觀的變化對武術(shù)價(jià)值影響的研究[D].武漢體育學(xué)院,2006.百度百科：價(jià)值觀，是基于人的一定的思維感官之上而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也就是人認(rèn)定事物、辯定是非的一種思維或價(jià)值取向，從而體現(xiàn)出【人、事、物】一定的價(jià)值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價(jià)值觀念。日本的古代繩文時(shí)代（1萬年前至公元前3世紀(jì)）【約中國先秦】彌生時(shí)代（公元前3世紀(jì)）【約兩漢】

古墳時(shí)代（3世紀(jì)後半、4世紀(jì)初-7世紀(jì)前半、8世紀(jì)初）【約魏晉南北朝】飛鳥時(shí)代（6世紀(jì)末-710年）【約隋唐前期】奈良時(shí)代（710年-784年）【唐代】平安時(shí)代（794年-1184年）【唐五代、宋】井上亙.類聚的世紀(jì):古代日本吸收中國文化的方法[J].文史哲,2012(05):81-88.日本國簡史古代日本大量攝取中國文化的內(nèi)容1.物質(zhì)文化的輸入2.精神文化的吸收3.制度文化的仿效(1)水稻與農(nóng)耕文化的東傳(2)金屬器的傳入(3)土木建筑、制陶、雕版印刷術(shù)的傳入(1)漢字的傳入及使用(2)儒學(xué)的東漸(3)佛教的東傳(4)道教的傳入(1)推古朝改革(2)大化革新及封建制的確立參考：李國梅.古代日本對中國文化的吸收及融合述論[D].曲阜師范大學(xué),2010.古代日本善于吸收中國文化的原因1、島國環(huán)境的影響(1)“無常觀”及危機(jī)意識(2)缺乏創(chuàng)造力及文化落后(3)存有安全感(4)便利的交通條件2、“中空”文化及多元化的思維模式3、民族的單一性4、成功經(jīng)驗(yàn)的深刻體會及侵朝失敗的教訓(xùn)李國梅.古代日本對中國文化的吸收及融合述論[D].曲阜師范大學(xué),2010.古代日本價(jià)值觀忠君愛國祖先崇拜家族本位古代日本價(jià)值觀形成的原因受中國古代傳統(tǒng)文化（儒釋道）的影響。日本的本土文化，家族制度的影響。日本的中世

--日本的幕府時(shí)代鐮倉時(shí)代（1192年-1334年）【宋元】室町時(shí)代（1392年-1573年)（戦國時(shí)代）安土桃山時(shí)代（1573年-1598年）【明，即所謂“織豐時(shí)代”】江戶時(shí)代（1603年-1868年）【明末、清】“織豐時(shí)代”，即織田信長和豐臣秀吉時(shí)期

“幕府”這個名稱的由來，是因?yàn)檫^去將軍帶兵出征時(shí)，常以營幕為府署，所以就稱將軍的府署為幕府。

幕府是古時(shí)日本一種權(quán)力曾一度凌駕于天皇之上的中央政府機(jī)構(gòu)。常以“挾天子以令諸侯”的方式來進(jìn)行對國家統(tǒng)治，其最高權(quán)力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。日本中世價(jià)值觀提倡“現(xiàn)世”享樂(鐮倉時(shí)代)以武士道精神（名，忠，勇，義，禮，誠，克，仁）為統(tǒng)治思想崇尚武治主義

以武立國以武治國婁貴書.日本幕府時(shí)代的軍國政治[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2013(03):98-108.中世價(jià)值觀形成原因天皇權(quán)威的丟失幕府集團(tuán)爭斗日本的近現(xiàn)代（19世紀(jì)后期至今）明治時(shí)代（1868年-1911年）【同治朝、光緒朝、宣統(tǒng)朝】大正時(shí)代（1911年-1926年）【北洋軍閥時(shí)期】昭和時(shí)代（1926年-1989年）【國民政府、中華人民共和國】平成時(shí)代（1989年-）【第三代領(lǐng)導(dǎo)人至今】

日本的近現(xiàn)代價(jià)值觀

戰(zhàn)前：壓抑個人價(jià)值、崇尚家族、集團(tuán)等群體價(jià)值的群體至上主義服從和無條件忠孝以及強(qiáng)烈的群體和名份意識（服從權(quán)力的“臣民”意識，天皇專制主義）戰(zhàn)時(shí)：滅己奉公”、“犧牲思想、效忠天皇（長沙會戰(zhàn)）戰(zhàn)后價(jià)值觀：群體主義向個人中心主義轉(zhuǎn)化、

價(jià)值觀的日益多元化、對傳統(tǒng)的超越與繼承參考：1.任華軍.論日本的文化民族主義[D].延邊大學(xué),2012.

2.葛延風(fēng),鞏琳.戰(zhàn)后日本人價(jià)值觀念的變化及啟示[J].日本研究,1993,02:46-52.

任華軍.論日本的文化民族主義[D].延邊大學(xué),2012.日本的近現(xiàn)代價(jià)值觀形成原因（戰(zhàn)前）進(jìn)入昭和時(shí)代,也就意味著日本在文化上進(jìn)入了法西斯主義的時(shí)代。1.“崖山之后，無中國”2.“日本文化優(yōu)越論”/日本民族至上主義日本的文化侵略是由在野的一批文化學(xué)者在負(fù)責(zé)策劃、實(shí)施文人學(xué)者書名主要內(nèi)容佐藤信淵(1767-1850)《宇內(nèi)混同秘策》提出日本要先攻取滿洲,然后“經(jīng)略”整個中國。福澤《文明論概略》鼓吹“優(yōu)勝劣汰、適者生存”他提出的侵占朝鮮、吞并臺灣、再占領(lǐng)東北三省并最終將日本國旗插在北京城的一系列侵略構(gòu)想,其后輩都付諸了實(shí)施。中島端《支那分割之命運(yùn)》提出“大東合邦”、“亞細(xì)亞一體”、“大亞細(xì)亞主義”之類的口號和主張,實(shí)則是具有懷柔性質(zhì)的虛偽的侵略理論。小寺謙吉(1877-1949)《大亞細(xì)亞主義論》主張讓中國放棄主權(quán),任由日本“改造”和支配,最終是日本獨(dú)霸中國和亞洲,而所謂“大亞細(xì)亞主義”事實(shí)上等同于“大日本主義”。日本的近現(xiàn)代價(jià)值觀形成原因（戰(zhàn)后）1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對價(jià)值觀的影晌2.教育制度改革對價(jià)值觀變化的影響3大眾傳播媒介對價(jià)值觀變化的影響葛延風(fēng),鞏琳.戰(zhàn)后日本人價(jià)值觀念的變化及啟示[J].日本研究,1993(02):46-52.21世紀(jì)后日本價(jià)值觀自由、民主主義、人權(quán)、市場經(jīng)濟(jì)和法治（日本政府宣揚(yáng)的價(jià)值觀）將維護(hù)自由、民主主義、人權(quán)等價(jià)值觀作為日本的基本國家利益之一。---2002年11月28日,小泉首相的咨詢機(jī)構(gòu)“對外關(guān)系工作組”提出題為《21世紀(jì)日本外交基本戰(zhàn)略———新時(shí)代、新視野、新外交》的研究報(bào)告。②該報(bào)告的內(nèi)容主要是如何應(yīng)對中國,并明確將維護(hù)自由、民主主義、人權(quán)等價(jià)值觀作為日本的基本國家利益之一。21世紀(jì)后日本價(jià)值觀原因1.拉攏伙伴

1）1996年,在里約地球峰會上,日本發(fā)表《為了發(fā)展民主的伙伴關(guān)系》計(jì)劃,擬對柬埔寨、老撾、越南、蒙古、烏茲別克斯坦等國的民主化和市場經(jīng)濟(jì)改革進(jìn)行援助。

2）2002年11月28日,小泉首相的咨詢機(jī)構(gòu)“對外關(guān)系工作組”提出題為《21世紀(jì)日本外交基本戰(zhàn)略———新時(shí)代、新視野、新外交》的研究報(bào)告。2.孤立中國總結(jié)日本價(jià)值觀主要有：忠君愛國祖先崇拜家族本位武士道富有情調(diào)集體主義

任華軍.論日本的文化民族主義[D].延邊大學(xué),2012.哲學(xué)學(xué)者大島正德(1880-1947)《世界心國家心個人心》啟示對我國今后發(fā)展的啟示：1.必須高度重視價(jià)值觀問題2.堅(jiān)持特色，兼收并蓄。3.正視價(jià)值觀多樣性。4.有效利用教育和大眾傳播媒介的作用5.防范享樂主義和極端個人主義。葛延風(fēng),鞏琳.戰(zhàn)后日本人價(jià)值觀念的變化及啟示[J].日本研究,1993(02):46-52.參考文獻(xiàn)[1]李國梅.古代日本對中國文化的吸收及融合述論[D].曲阜師范大學(xué),2010.[2]王靖宇.日本文化對道教的文化認(rèn)同[D].四川外國語大學(xué),2014.[3]范景武.古代日本文化中的“排邪意識”[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),1999(02):6-11.[4]金世柏.日本的文化價(jià)值觀與教育發(fā)展[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版),1994(01).[5]任華軍.論日本的文化民族主義[D].延邊大學(xué),2012.[6]井上亙.類聚的世紀(jì):古代日本吸收中國文化的方法[J].文史哲,2012(05):81-88.[7]婁貴書.日本幕府時(shí)代的軍國政治[J].貴州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2013(03):98-108.[8]曹綠.近代日本文化侵略特性的歷史淵源及解析[D].江蘇大學(xué),2007.[9]揭俠.近代日本文化對西方的影響——兼及日本文化的特質(zhì)[J].日本學(xué)刊,1997,04:112-121.[10]王俊英.日本明治中期的國粹主義研究[D].中國社會科學(xué)院研究生院,2012.[11]曲德林,鄭文文.近代以來日本對外價(jià)值觀淺析——兼