辯論演講稿-開卷有益

第69頁共69頁辯論演講稿:開卷有益辯論演講稿:開卷有益。同學(xué)們，我方觀點就是“開卷有益”。大家都非常熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)歷的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂……我認為開卷有益。高爾基說過：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎?他讀了很多書，從中得到了啟發(fā)，又進展了大量的理論，才創(chuàng)造出來電燈。世界名人培根說過：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重?！边@諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。假設(shè)我們不多讀書，哪來的這么多知識呢?假設(shè)沒有了知識，我們怎樣區(qū)分人們誰是誰非呢?古人云：“開卷有益?！贝_實，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點是不能否認的，杜甫所博覽過的群書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的泉，就像一個文明的國度假設(shè)失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)華美繁華的國度便會遭受到____的威脅。所以說，人是決不能分開書籍的。f132.同學(xué)們，我方觀點就是“開卷有益”。大家都非常熟悉唐朝詩人杜甫的名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！睍侨祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，書是人類歷史經(jīng)歷的總結(jié)，書是社會生活的反映。讀書可以徹悟人生的意義，讀書可以洞曉世事滄桑，讀書可以廣濟天下民眾，讀書可以步入智慧的殿堂。自古以來，人欲成才，士欲濟世，務(wù)必讀書。只有飽覽群書，方可成人成才。開卷有沒有益，我想讓事實說話。古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷?正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡?？鬃幼x書破萬卷，編寫修訂了《詩》、《書》和《論語》;司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋;李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇;魯迅、郭沫假設(shè)讀書破萬卷，成為中國現(xiàn)代文學(xué)的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯?！倍嘧x書增長知識，使人聰明，已經(jīng)成為鐵的事實。這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。假設(shè)我們不讀書，哪來的知識?更何況，關(guān)于讀書有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說一說，這么多的名人、偉人總結(jié)出來的經(jīng)歷，難道不能充分說明“開卷有益”嗎?書，是人類的營養(yǎng)品，是人類知識的泉，就像一個文明的國度假設(shè)失去了書的文化，那么著個曾經(jīng)華美繁華的國度便會遭受到____的威脅。所以說，開卷有益。/漢代劉向曾說過：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！睍热皇撬帲蔷退幍讲〕?。其實讀書不一定要認真地讀，只要隨意翻閱，積少成多，時間一長，腦子里也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎?在這個信息化的世界里，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學(xué)修養(yǎng)，對日后的說和寫都有很大的幫助。我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫可以保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外泄漏。這時，假設(shè)我們停頓讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那么幾句毫無疑義且重復(fù)羅嗦的話。古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強壯，不斷增高，意志堅強。他可以幫人進步自己的知識，可以闊寬自己的知識面。讓自己知道別人都還可能沒有覺察到的細節(jié)。除了看書，沒有比這更好的學(xué)習(xí)方法了。古代很多文人哪個不是靠看書勤奮學(xué)習(xí)而成名的?假設(shè)不成老子莊子孔子都是看漫畫書而成才的?一個人成功與否，都必須有淵博的知識和靈敏的頭腦，而淵博的知識的泉那么來于良好的讀書習(xí)慣。正如杜甫所說“讀書破萬卷，下筆如有神。”古代詩圣杜甫有句名言：“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@一點是不能否認的，杜甫所博覽過的書不可記數(shù)，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識卻深深的印在了他的腦子里，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。俗話說書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。所以我方認為開卷有益!試想一下假設(shè)讀的書不多，社會有怎樣開展，人類又怎樣進步呢!那么我們也不會有今天的高科技了吧讀書的好處甚多，讀書可以開闊人們的見識，可以陶冶人們的情操?？梢苑潘扇藗兊男那?，也可以使人獲得美的享受?？梢赃M步人們的寫作才能，也可以使人進步道德修養(yǎng)。既然讀書又這么多的好處，那何樂而不為呢?f132.更多演講稿延伸閱讀開卷有益辯論詞【第1篇】我認為“開卷有益”。讀書，可以為我們增加見識，知識，還可以積累好詞好句，對寫作有很大的幫助。并且，如唐代詩人杜甫所寫的詩句：“讀書破萬卷，下筆如有神?！闭情喿x，為我們的寫作打好了根底。書，是人類智慧的結(jié)晶，讀書，可以步入智慧的殿堂。只有飽覽群書，才能成為一代人才。當(dāng)年，____就是熟讀兵書，戰(zhàn)敗____人，才能使____成立；要是偉人馬克思不好好讀書，那么，他就無法寫成《資本論》和《____宣言》了。你們瞧，讀書多么重要！讀書，可以改變一個人的命運和生活。詩人劉向曾說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！本拖耵斞赶壬?，魯迅先生小時候特別喜歡看書。少年上學(xué)時，因為第一學(xué)期成績優(yōu)異，學(xué)校便獎勵給他一枚金質(zhì)獎?wù)隆ｔ斞覆]有夸耀自己的榮譽，反而在街頭將這枚獎?wù)沦u掉，換來了幾本書和一串紅辣椒。每當(dāng)夜晚寒冷時，魯迅便摘下一顆辣椒，放進嘴里咀嚼，辣得額頭冒汗。他就用這樣的方式為自己驅(qū)寒，堅持讀書。后來，由于苦讀書，魯迅先生成為了我國著名的文學(xué)家?！镜?篇】書，是翻開知識寶庫的一把金鑰匙。這個比喻，使我覺得特別親切。俗話說得好，“開卷有益”。在我讀了大量的書籍之后，才深深地理解了這句話的含義。我最早看的書是那種圖畫多、文字少的?？墒牵?dāng)大家都開始看長篇小說的時候，我就感到有點害羞了。于是，我就讓媽媽到書店給我買了一本小說。回到家之后，我還沒看幾頁呢，就如醉如癡，好似在書的海洋里盡情遨游。我漸漸地喜歡上了這些大部頭小說，而且越看越想看，知道的東西也不再那么局限了。莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是全世界的營養(yǎng)品?！闭媸且稽c也不假。比方，以前我的作文只能寫上大半頁，在讀了大量的書籍之后，我都可以寫上兩頁左右了，詞句也豐富了。有時，我呆呆地望著我的文具坐上半天，設(shè)想種種童話故事；在放學(xué)的路上，偶爾會遇到一個賣藝人，我會黯然神傷，編織他的悲慘身世。一位大文豪曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就像跟一位高尚的人談話?！弊鐾曜鳂I(yè)，當(dāng)我翻看《小桔燈》的時候，就好似是在跟冰心奶奶面對面地談心，聽她講有趣的故事和做人的道理。一本好書，就是一位智者。你同這位知識淵博的智者對話，必定能從中學(xué)到以前不知道的知識。所以，多讀好書對我們來說是有很多好處的?！镜?篇】世界名人培根說：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細，博物使人深沉，理論之學(xué)使人莊重，修辭與邏輯使人善辯。”這諸多意思可以蔽之一言：開卷有益。何為開卷有益呢？通俗地說就是讀書有好處。為什么讀書有好處呢？因為知識就是力量，知識就是財富。而讀書是獲取知識的重要方法，也是知理的一種方式。讀書可以廣博學(xué)識，增長智慧，明曉事理。讀書使人進步。三國時的呂蒙從小就沒時機讀書，后來身經(jīng)面戰(zhàn)，升為朗中。有一回吳王孫權(quán)對他說：“你如今都掌權(quán)管事了，要好好學(xué)習(xí)，求得進步??！”呂蒙聽了孫權(quán)的勸千，努力學(xué)習(xí)，進步很快。以致于與魯肅再見面時，魯肅感慨地說：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你已不是當(dāng)年在吳下的呂蒙了?！眰ゴ笳軐W(xué)家馬克思開卷就獲益甚多。他先后研究歷史和哲學(xué)，在以后的____活動中能有兩個空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫【資本論】時就讀了1000余冊，還到大英博物館看了三間房的書呢。以上實例足以證明開卷有益。我們是國家的希望，祖國的將來，為了讓祖國更加富強，我們必須多讀書，而且如今是知識經(jīng)濟社會，沒有知識，社會就不會開展，國家就不能富強。同學(xué)們，讀書吧！它會給你帶來無窮的知識與快樂！【第4篇】俗話說得好：“走萬里路，不如讀萬卷書。”又如“讀書破萬卷，下筆如有神?！边@種種的原因，都可以說明開卷有益。書是人類生活中不可缺少的“精神糧食”，沒有了它們，時代也不會進步。每當(dāng)節(jié)假日，你都可以在書城看到許許多多惜書的書蟲，他們?nèi)琊囁瓶实丶橙≈鴷械闹R。有了書，使人們變得文明，變得聰明……有了書，使人們的知識又上了一層樓，才能使他們建立國家，學(xué)會與時代同進步。當(dāng)然，書也有很多種，包羅萬有，滿足了不同人的需要。單單只是靠教科書上的知識是遠遠不夠的，只有不斷的學(xué)習(xí)其他的才可以增值自己。有的人說“有些書不宜看，還是離書遠一點好”。對于著一點相信一定有許多人反對。對于“不安康”的書是少看為妙，但有些書，看了以后，不要過分的沉迷，也是應(yīng)該看一看。杜甫有一句詩我是很喜歡的“漫卷詩書喜欲狂”。當(dāng)我在獲得好成績的時候，大聲叫三次，心中實在很舒暢。難道這還不是讀書所得來的結(jié)果嗎？辯論演講范文：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬?，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄俊⑷z驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往可以激發(fā)人民去進一步的考慮以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的疑心與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!第二，辯是使真理開展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步考慮問題，更加深化的去討論問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。第三，辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識，它其實也是探究真理的一個重要組成局部。而帶著批判性的目光去衡量那么是一個行之有效的檢驗方法，西方的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。假設(shè)人們不繼續(xù)去探究真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯那么是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)____：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘。反方二辯：謝謝____各位好。先指出對方的幾個錯誤：第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學(xué)在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方*了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?假設(shè)辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?第三，對方說一加一是不可以辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為形式，是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實是現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完美，以及有情緒的障礙。那么里可以越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而，今天我方之所以可以站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)____：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)說明正方立場，時間是三分鐘。正方三辯：謝謝____，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問假設(shè)大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛剛說我方是認為所有的。最新辯論演講稿：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬?，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄?、去檢驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往可以激發(fā)人民去進一步的考慮以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的疑心與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!第二，辯是使真理開展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步考慮問題，更加深化的去討論問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。第三，辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識，它其實也是探究真理的一個重要組成局部。而帶著批判性的目光去衡量那么是一個行之有效的檢驗方法，西方的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。假設(shè)人們不繼續(xù)去探究真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯那么是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)____：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘。反方二辯：謝謝____各位好。先指出對方的幾個錯誤：第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學(xué)在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方*了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?假設(shè)辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?第三，對方說一加一是不可以辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為形式，是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實是現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完美，以及有情緒的障礙。那么里可以越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而，今天我方之所以可以站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)____：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)說明正方立場，時間是三分鐘。正方三辯：謝謝____，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問假設(shè)大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛剛說我方是認為所有的。辯論演講稿范文開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬?，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄?、去檢驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)辯論演講稿范文：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬?，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄?、去檢驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。最新辯論演講稿范文：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄俊⑷z驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往可以激發(fā)人民去進一步的考慮以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的疑心與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!第二，辯是使真理開展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步考慮問題，更加深化的去討論問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。第三，辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識，它其實也是探究真理的一個重要組成局部。而帶著批判性的目光去衡量那么是一個行之有效的檢驗方法，西方的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。假設(shè)人們不繼續(xù)去探究真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯那么是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)____：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘。反方二辯：謝謝____各位好。先指出對方的幾個錯誤：第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學(xué)在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方*了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?假設(shè)辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?第三，對方說一加一是不可以辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為形式，是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實是現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完美，以及有情緒的障礙。那么里可以越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而，今天我方之所以可以站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)____：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)說明正方立場，時間是三分鐘。正方三辯：謝謝____，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問假設(shè)大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛剛說我方是認為所有的。最新辯論演講范文：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬?，要同無知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄?、去檢驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。辯論演講稿范文節(jié)選!____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往可以激發(fā)人民去進一步的考慮以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的疑心與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!第二，辯是使真理開展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步考慮問題，更加深化的去討論問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。第三，辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識，它其實也是探究真理的一個重要組成局部。而帶著批判性的目光去衡量那么是一個行之有效的檢驗方法，西方的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。假設(shè)人們不繼續(xù)去探究真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯那么是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)____：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘。反方二辯：謝謝____各位好。先指出對方的幾個錯誤：第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學(xué)在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方*了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?假設(shè)辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?第三，對方說一加一是不可以辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為形式，是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實是現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完美，以及有情緒的障礙。那么里可以越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而，今天我方之所以可以站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)____：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)說明正方立場，時間是三分鐘。正方三辯：謝謝____，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問假設(shè)大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛剛說我方是認為所有的。辯論演講稿范文節(jié)選!2023年某大學(xué)辯論會辯論詞：開卷是否有益____：今天進入大決賽的兩支隊伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的劇烈辯論，終于過關(guān)斬將獲得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。標(biāo)準陳詞。正方一辯：謝謝____，各位評委，各位來賓，對方辯友，大家好。為政論政，在商言商，辯論會自然要涉及到辯。今天我方的立場是真理越辯越明，真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認識，所謂辯那么是以一定的邏輯根底為規(guī)那么，通過擺事實、講道理的方式與不同的觀點交流、交鋒，而明即清楚明晰。真理越辯越明就是說真理在與其他思想的論辯中更加明晰明白。人類的歷史是追求真理，探究真理，傳播真理，進而擺脫蒙昧、無知、愚笨的歷史。我們熱愛真理，敬仰真理，正如亞里士多德所說："吾愛吾師，吾更愛真理。"然而，認識真理的過程并非一帆風(fēng)順，它是一個去偽存真，去粗取精的過程。在這一個過程中，辯論是必不可少的一個環(huán)節(jié)，人們?yōu)榱藢で笳胬恚瑹o知辯，同偏見辯，向未知挑戰(zhàn)，與荒唐斗爭，同強權(quán)抗衡。俗話說：鼓不敲不響，理不辯不明。人們在長期追求真理的過程中，正是認識到了真理越辯越明的道理。當(dāng)然，我們不否認理論在探究真理和檢驗真理中的宏大作用。它是必要條件，而我們認為辯是使真理明的充分條件。第一，在認識真理的過程中，辯可以使認識由片面到全面，由含混到明晰，由淺薄到深化。大千世界萬物運行，無數(shù)規(guī)律隱藏在表象的背后，需要我們?nèi)ヌ骄?、去檢驗。然而，人們的認識程度是有限的，正所謂人非生而知之者，孰能無惑。于是，人們用辯來辨明真假，用辯來裁決真理和錯誤。在辯的過程中，真理逐漸由萌芽走向成熟。第二，在真理的傳播過程中，辯可以為大多數(shù)人所掌握。真知灼見產(chǎn)生之時，習(xí)慣與偏見就早已站在它的面前，它們的力量是如此強大，以致于真理最初只被少數(shù)人掌握。但星星之火可以燎原，正如古羅馬的李維所言："真理之火有時會變得暗淡，但它永遠不會熄滅。"真理與錯誤的爭辯終將以真理的成功而告終，而真理之光必將照亮整個人類。謝謝大家。(掌聲)____：謝謝崔同學(xué)，下面我們請反方的第一位代表蕭俊仁同學(xué)說明立場，他的時間也是3分鐘。反方一辯：大家中午好。第二次世界大戰(zhàn)的時候，英國人說："我是為真理而戰(zhàn)。"德國人也說："我是為真理而戰(zhàn)。"就連法國人也說："我是為了真理呀!"大家都各言其說。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)真理是什么?真理是躺在地上千千萬萬的尸體呀!培根說："研究真理，認識真理和相信真理，那是人最崇高的美德。"真理是對客觀事物本質(zhì)及其規(guī)律的正確認識，它又可分為主觀與客觀真理，我覺得今天的____非常英俊，這是主觀真理。地球繞著太陽轉(zhuǎn)，這只是客觀真理。辯只是一種行為，不是規(guī)律，它建基在兩個或更多的對立觀點之上。對方辯友犯的最令我們遺憾的錯誤就是將辯等同于一定是善的，講道理、說真話就是辯，可是，在現(xiàn)實的生活中辯是這樣子的嗎?(掌聲)顯然不對呀。而我方今天要說的口舌之戰(zhàn)，筆墨之戰(zhàn)就是辯的表現(xiàn)了。而越辯越明那么是指將真理從局部到整體、從相對到絕對的整個不斷升華過程。真理不會越辯越明。一、真正使真理明朗化的要靠經(jīng)歷累積，理論領(lǐng)悟。而辯那么是獨立于人類尋找真理的整個過程之外。他只是提供了一個場合，讓共都不同的意見，不同的思想可以發(fā)表出來。但是，辯本身是不具備消費性的。辯所帶出的思想并不能實現(xiàn)何者更接近真理，因為們能說獲勝的一方更接近真理嗎?不。真正是真理更明的要考驗就要靠理論。二、辯這一行為由于有了人的介入，使得行為有了種種的局限，從人性的不完美到權(quán)利的介入，從表達的缺陷道語言的局限，都使人們在現(xiàn)實生活中無法真正將自己的思想表達出來。假設(shè)越多的辯論想來是離真理越來越遠吧!三、一些真理根本不會越辯越明，許多哲學(xué)命題與主觀真理無論怎么辯也辯不明，知難行難何者更易?可否統(tǒng)一。請問被辯明了嗎?一個圓形不會因為我們的辯論而變成正方形，一加一等于二也不是辯論而來的。像這種不辯自明的例子更是比比皆是。綜上所述，便本身并不能將真理的不明之處明朗化，感性之處理性化，主觀之處客觀化。謝謝。(掌聲)____：謝謝蕭同學(xué)。下面我們請正方的另一位代表王雁宏同學(xué)發(fā)言。她的發(fā)言時間也是三分鐘。正方二辯：謝謝____，大家好。剛剛對方對我們說，一加一等于二是不辯自明的，那么請問，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二這個例子都辯了好幾十年，能說他們沒有在辯嗎?第二，對方說我們的辯是不以事實為根底，可是我方碩果，我方的辯就是要以事實為根底。假設(shè)對方把狡辯，狡辯都叫辯，那么請問，海馬難道也是馬，蝸牛也是牛，青春痘也是痘嗎?(笑聲，掌聲)下面我將從理論的層面進一步闡述我方的觀點。我們說真理之所以越辯越明，這主要是由真理的特點決定的。眾所周知，客觀事物都是由各種因素構(gòu)成`，又處在不斷的變化和開展中。而人民認識能了經(jīng)受著歷史條件和社會條件的制約，同時又手著自身的立場觀點和方法的影響。所以在認識真理這個復(fù)雜的過程中，思想的交鋒是必不可少的。而辯那么是使真理澄清的充分條件。第一，辯是使人民認識真理的動力之一。因為辯好似一種思想的交鋒，在這種交鋒的過程中，它所產(chǎn)生種種問題往往可以激發(fā)人民去進一步的考慮以求獲得真理。太使公曾經(jīng)說過這樣一句話，他是或談言微中也可以解分。其實歷的很多發(fā)現(xiàn)都是開始與對以往成就的疑心與爭論，例如波粒;二相性的理論不就是在波動說與微粒說的爭論中創(chuàng)立的嗎!第二，辯是使真理開展的動力之一。任何客觀科學(xué)真理的存在，都不是一成不變的。我們說《文心雕龍》中曾經(jīng)告訴我們：論如息息貴能破理。這種辯論就給人們集思廣益提供了一個充分的條件，特別是在辯的過程中也暴露出對原由知識的疑難和缺陷，從而促使人們進一步考慮問題，更加深化的去討論問題。使原由的認識逐漸地正確、精深與完善。第三，辯是檢驗真理的重要環(huán)節(jié)之一。我們說檢驗認識，它其實也是探究真理的一個重要組成局部。而帶著批判性的目光去衡量那么是一個行之有效的檢驗方法，西方的科學(xué)方法論大師波普爾就提出了猜想反駁的科學(xué)觀，可見辯是排除錯誤確認真理的一個重要環(huán)節(jié)。最后，辯是使真理常新的有力保障，任何真理都離不開一定的條件。一旦條件發(fā)生變了化，那么真理也將隨之而改變。假設(shè)人們不繼續(xù)去探究真理，那么真理最終也會變成一堆死的教條。而辯那么是防止真理僵化的有效途徑。通過以上4點，我們不難看出，辯在真理明的過程中其實是起了+分重要的工作啊!所以我方認為真理越辯越明。大家。(掌聲)____：謝謝王同學(xué)的發(fā)言。下面我們請反方的另一位代表林猷荃同學(xué)發(fā)言，時間是三分鐘。反方二辯：謝謝____各位好。先指出對方的幾個錯誤：第一，對方主辯告訴我們把所有的思維活動等同于辯論，那么請問對方辯友，我們今天在打麻將的時候也有思維活動，那對方同學(xué)在打麻將的時候是四角辯呀還是三角辯呀!第二，對方一辯友告訴我們，辯論是尋求真理的充分條件，充分條件這個邏輯概念就是有之必然，也就是說我方只要提出一個反例就能把對方*了。那我問對方辯友，對白馬黑馬的辯論辯出真理了嗎?假設(shè)辯不出真理的話，那對方的充分條件又如何成立呢?第三，對方說一加一是不可以辯出真理的。然而，對方又如何從一加一辯出三來呢?始終不能啊!一加一是一個不證自明的真理呀!第四，對方辯友告訴我們狡辯不算是辯，但是請問對方辯友，復(fù)制羊不是羊嗎?試管嬰兒不是(嬰)兒嗎?(掌聲)辯論作為一種行為形式，是無法與現(xiàn)實生活相隔離的。今天對方所犯的的錯誤就是把立論建立在一個假想的理想世界之中。然而理想是理想，現(xiàn)實是現(xiàn)實，在現(xiàn)實世界之中，有權(quán)利的介入，有人性的不完美，以及有情緒的障礙。那么里可以越辯越明嗎?美國國會經(jīng)過一次又一次的辯論，通過一個又一個支持以色列的議案，對方說真理越辯越明，豈不是要告訴我們以色列人欺壓巴勒斯坦的暴行也是真理嗎?我方4位辯手從不認為iq比rq價更高，我方四位辯手也不認為先天遺傳比后天環(huán)境更重要。然而，今天我方之所以可以站在這里辯論不就引證了真理始終不會越辯越明嗎?(笑聲，掌聲)辯論必然是要運用語言的，而我們都知道語言是有局限的，老子就說過：道可道，非常道，名可名，非常名。而我們在辯論電影明星鞏俐還是張曼玉更有氣質(zhì)的問題時，有人說氣質(zhì)就是明眸皓齒，又有人說氣質(zhì)就是談吐大方。像氣質(zhì)這種概念模糊的字眼在辯論上可謂是比比皆是不勝枚舉，辯論又如何通過語言越辯越明呢?謝謝。(掌聲)____：謝謝林同學(xué)的發(fā)言，下面我們請正方的第三位代表王慰卿同學(xué)繼續(xù)說明正方立場，時間是三分鐘。正方三辯：謝謝____，大家好。今天對方辯友告訴我們，說辯就是不講道理，不說真話。那么我請問假設(shè)大家都不講道，都不說真話，那還叫辯嗎?正是因為有人說真話，有人說假話才要辯，才能辯出真理。對方辯友剛剛說我方是認為所有的。辯論演講稿謝謝____，謝謝對方辯友……中國歷史就像一部浸在雨水里的黑白片子，從片頭到片尾，這場雨從未停過……我們生活在這個時代，有人觥籌交織，醉夢在理想鄉(xiāng)中;更有人食不裹腹，游離于生存邊緣。兩種人互相猜嫉，互相仇視，似是墻里巨慟墻外笑，這座墻分開的，更有千百年來的貧富差距……生命有太多的苦難，我們難以要求一個家庭經(jīng)濟困難，幾乎被迫輟學(xué)孩子每天還要呆在教室里算著那些邊進水邊放水的題目……我們也做不到讓一個信息閉塞，與外隔絕的的人去破除愚昧，去解放思想……我們更難以想象一個根本營養(yǎng)都跟不上，每天都饑腸轆轆的孩子去談如何增長智力，去談如何發(fā)奮圖強，結(jié)果只會適得其反，愚者更愚……于當(dāng)今中國，貧窮仍是最嚴峻的實際，假設(shè)連最根本的溫飽問題都解決不了，又談何而來的開展，談何而來的“治愚”……讀過畢淑敏的《孝心無價》，有一句話印象特別深化“我不喜歡一個苦孩求學(xué)的故事。家庭非常困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學(xué)畢業(yè)后，還要堅持讀研究生，母親只有去____……我以為那是一個自私的學(xué)子?！鞭r(nóng)民進城務(wù)工，越來越多的留守兒童缺少的父母關(guān)愛又怎能在教育熏陶中彌補子女外地工作，越來越多的空巢老人如何說服自己給不知何時歸來的孩子留盞路燈貧富差距越來越大，越來越多的仇富心理也豈是三言兩語，幾句要犧牲奉獻精神就能解決的這種種問題都亟待我們?nèi)ソ鉀Q，時不我待啊!!北山愚公者，以己力移山，可謂愚乎?何為愚昧?《現(xiàn)代漢語詞典》釋義為：“愚蠢，缺乏知識，不明事理!”西部大開發(fā)中，多少祖國兒女畢業(yè)后即投身到祖國最需要的地方去，這種根底設(shè)施的完善，進而帶動人才的交流，信息的傳播，不正是我們社會開展所需要的嗎?與其苦苦尋覓治愚的途徑，不如把握好治貧的根本，從根本上解決問題，當(dāng)經(jīng)濟與社會開展相適應(yīng)的時候，教育等問題也迎刃而解當(dāng)然，這不僅是我們的一家之言，更是我們建立全面小康社會的國策要求……末了，請允許我用三句話重申我方觀點1倉廩實而知禮節(jié)2國可一日不知禮節(jié)，不可一日倉廩不實3倉廩實方能政通人和，進而百姓安居樂業(yè)，明禮修身……治貧?治愚?孰重孰輕?結(jié)果不是一眼便知了嗎?謝謝!!閱讀有益的學(xué)生演講稿閱讀有益的學(xué)生演講稿篇一親愛的老師、同學(xué)們：俗話說：書是人類最好的朋友。從小我就很愛讀書;如今，讀書更是我的一大嗜好。讀書太好了，這是我內(nèi)心的真實想法。書市轉(zhuǎn)播人類文化的天使，從印刷術(shù)創(chuàng)造以來，這是事就一直存在著，并且就一直在相當(dāng)?shù)臅r間讓人類的思維，去承受文字，用心靈去感受。書貴在讀，貴在捧在手中的那一份珍惜，。當(dāng)你讀書時你的思維在書中遨游，你的情感在書中起落，在書中你會體會到人在生活中的悲歡離合。書的魅力便在于此高爾基曾經(jīng)說過：書籍是人類進步的階梯!我的成長離不開書，書使我成長得更快。課堂上，本本厚書寫滿了難題記滿了深奧。它使我學(xué)到了很多，人世間的書寫滿了艱辛，記滿了滄桑，我更愛讀書，因為它使我理解了更多的知識。我坐在課堂里，聆聽著老師的講解，在知識的海洋里遨游，使我的大腦日益充實，課間的時候，為了謀道題和同學(xué)爭的面紅耳赤，對了，成功的喜悅讓我笑，錯了，失敗使我得到了經(jīng)歷，汲取了教訓(xùn)?？墒俏液芸鞓罚驗樽x書是享受，我愛讀書。生活中，各種各樣的書琳瑯滿目。我為買火柴的小女孩凍死街頭而哭泣，為阿Q的悲慘而嘆息，又為____橫渡常見打倒國民黨而喝彩。無論任何書都能讓我流連忘返。我喜歡它們，因為在這里，我可以學(xué)到課本沒有的知識。書是收獲希望的土地，我要辛勤耕耘，已獲得更多的糧食。我愛讀書，因為課堂的書讓我學(xué)習(xí)，讓我考慮，課外的書讓我理解，讓我考慮。我愛讀書，因為好的書猶如一葉輕舟，載著我在知識的海