第01講：古代詩歌的基本知識-備戰(zhàn)高考語文一輪復(fù)習(xí)詩歌鑒賞專題課件

第一講古代詩歌的基本知識備戰(zhàn)新高考一輪復(fù)習(xí)古代詩歌鑒賞專題中國的古代詩歌，一般稱作舊詩，是指用文言文和傳統(tǒng)格律創(chuàng)作的詩，是廣義的中國古代詩歌，可以包括各種中國古代的韻文，如賦、詞、曲等；狹義則僅包括古體詩和近體詩。詩歌是人類許多民族在語言的發(fā)展中產(chǎn)生的一種文化表現(xiàn)形式，古代詩歌多是文人墨客，通過詩歌寫作吟唱表現(xiàn)心中的思緒。詩歌是中國文學(xué)中最早成形的文學(xué)體裁，發(fā)展也最為充分?，F(xiàn)存的上古歌謠，已生動地反映了中國先民的生活情況和內(nèi)心祈愿，簡短生動的形式，也已表現(xiàn)出中國民族語言的力量。發(fā)展歷程歷史演變?nèi)祟愒S多民族在語言的發(fā)展中產(chǎn)生了適合本民族語言的詩歌形式。在中國，最早的詩歌總集是《詩經(jīng)》，其中最早的詩作于西周初期，最晚的作品成于春秋時期中葉。到了戰(zhàn)國時期，在南方的楚國華夏族和百越族語言逐漸融合，其詩歌集《楚辭》突破了《詩經(jīng)》的一些形式限制，更能體現(xiàn)南方語言的特點。漢代時樂府詩形成。樂府詩是為了配音樂演唱的，相當(dāng)于現(xiàn)代社會的歌詞。這種樂府詩稱為“曲”、“辭”、“歌”、“行”等。三國時期以建安文學(xué)為代表的詩歌作品吸收了樂府詩的營養(yǎng)，為后來的格律更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕w詩奠定了基礎(chǔ)。到了唐代，中國詩歌出現(xiàn)了四句的絕句和八句的律詩。律詩押平聲韻，每句的平仄、對仗都有規(guī)定。絕句的規(guī)定稍微松一些。另外，在宋代達(dá)到頂峰的詞也是詩歌的一種重要形式。詞的格式要依從一些固定的詞牌，以便于配以樂曲演唱。自元代開始，中國詩歌的黃金時期逐漸過去，文學(xué)創(chuàng)作逐漸轉(zhuǎn)移到戲曲、小說等其他形式。發(fā)展順序：先秦詩歌—漢樂府—南北朝民歌—唐詩—宋詞—元曲—明清詩歌概念范圍古詩，即中國古代的詩歌，在時間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭以前中國的詩歌作品。其原意是古代人所作的詩。從廣義上說，中國古代詩歌包括古代人所作的詩、詞、散曲等；從狹義上說，古詩僅指古代人所作的古體詩、近體詩。1、古體詩，是詩歌體裁。從詩句的字?jǐn)?shù)看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩等。2、近體詩，又稱今體詩、格律詩，是一種講究平仄、對仗和押韻的漢族詩歌體裁。為有別于古體詩而有近體之名。3、詞。詞是一種詩的別體，萌芽于南朝，是隋唐時興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展，進(jìn)入到詞的全盛時期。4、散曲。一種韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛行于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活。形式特點1.句子的整齊古典詩歌，除了詞和曲以外，多數(shù)是句子長短整齊的，如《詩經(jīng)》基本上是四言，《楚辭》大體上是六言加上“兮”字，古體詩和近體詩大多數(shù)是五言或七言。2.平仄和對仗平、仄是漢語聲調(diào)的兩大類。在近體詩和詞、曲中，用字的平仄有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定，在一些位置上，必須用平聲字，在另一些位置上，必須用仄聲字。比如：“國破山河在，城春草木深”（杜甫《春望》），就是用“仄仄仄平平，平平仄仄平”句式。對仗指的是一聯(lián)詩中，在上下句相同位置上的字要屬于同一類，如“東圃青梅發(fā)，西園綠草開”?！皷|”和“西”，“圃”和“園”，“青梅”和“綠草”，“發(fā)”和“開”，各自相對。3.詞藻和句法因為每一個漢字基本上都是一個兼具形音義的獨立單位，而且很多漢字是一字多義的，字與字之間粘合的關(guān)系多種多樣，所以，這種粘合而成的詩歌中的詞藻，就顯得異常復(fù)雜多樣。例如，在“風(fēng)”字后面再加一字，可以構(gòu)成很多詞語：風(fēng)姿、風(fēng)物、風(fēng)雷、風(fēng)霜、風(fēng)鬟等。在句法方面，由于漢語的特點，以及漢字的獨立性，在古典詩歌中，常常出現(xiàn)把兩個漢字拆開，或者把某些漢字從后面移到前面的情形，這叫倒裝。典型的詩句是杜甫的“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”，正常的句法應(yīng)是“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝”。4.節(jié)奏和韻律從句式上看，古詩一般四字為二、二；五字為二、二、一；七字為二、二、二、一。從意義上看，有時因表意需要也有特殊情況如：勢拔|五岳|掩|赤城，這樣就成了二、二、一、二式。古詩要求押韻，使音調(diào)和諧優(yōu)美，如李白《靜夜思》押ang韻。押韻韻腳的位置一般在偶數(shù)句末，如李白《靜夜思》“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”“光”“霜”“鄉(xiāng)”是韻腳。通常奇數(shù)句不押韻，首句入韻格式除外。格律詩格律，指一系列中國古代詩歌獨有的，在創(chuàng)作時的格式、音律等方面所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。格律詩：是唐以后成型的詩體，主要分為絕句和律詩，按照每句的字?jǐn)?shù)，可分為五言和七言。篇式、句式有一定規(guī)格，音韻有一定規(guī)律，變化使用也要求遵守一定的規(guī)則。格律詩的結(jié)構(gòu)特點：四句為絕句，八句為律詩，長于八句叫長律，也叫排律。各句字?jǐn)?shù)相等。(五言或七言)一韻到底，必需押平聲韻。(a,押平聲韻，近體詩不能押仄聲韻。b,偶句必韻，首句可入韻可不入韻，奇句不韻。c,七律以首句入韻為正格，不入韻為變格。五律以首句不入韻為正格，入韻為變格。)中間兩兩對仗(首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)四聯(lián)中，指頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對仗。一般情況下，頸聯(lián)要求工對，頷聯(lián)可以為寬對，當(dāng)然古代詩人也存在頸聯(lián)寬對的情況，首聯(lián)和尾聯(lián)可對仗也可不對仗，但不要四聯(lián)全對仗。還有一種變體是首聯(lián)對仗，頷聯(lián)不對仗，這叫偷春格。)合乎平仄(即必須按律詩平仄格律。)平仄介紹平仄就是聲調(diào)。古代四聲為平上去入，現(xiàn)代四聲為陰平，陽平，上聲，去聲。古代的平，就是平聲，仄，就是上去入。現(xiàn)代的平，就是陰平和陽平，仄就是上聲和去聲。古代的入聲在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)不存在了，分散到現(xiàn)代的四聲中去了，但在一些地方方言中還存在入聲，所以寫格律詩用舊韻時一定要考慮入聲字?；揪湫?/p>

現(xiàn)分別以大A、小a、大B、小b來表示。把四種句型寫出來，分別以-表示平聲以|表示仄聲，四個句型即:A句：(--)|||--a句：(--)||--|B句：(||)--||-b句：(||)---||加上括號里兩個平仄就是七言，去掉括號里兩個平仄就是五言。粘對對:每聯(lián)的出句和對句平仄類型相反，就叫對。粘:上聯(lián)的對句和下聯(lián)的出句平仄類型相同，就叫粘。一三五七都是出句，二四六八都是對句；二四六八是對句，那么三五七就是粘句。所以根據(jù)粘對的規(guī)律，格律詩在一般正常情況下可以分成四種類型，也就是四種形式（平起平收；平起仄收；仄起平收；仄起仄收）。七言平起平收式，五言則為仄起平收式，起指首句第二個字，收指首句最后一個字。(1)出A,(--)|||--出(2)對B，(||)--||-對――首聯(lián)(3)出b，(||)---||粘(4)對A，(--)|||--對――頷聯(lián)(5)出a，(--)||--|粘(6)對B，(||)--||-對――頸聯(lián)(7)出b，(||)---||粘(8)對A，(--)|||--對――尾聯(lián)把第一句大A句型換成小a句型，其余不變，就成了另一種格式，七言叫平起仄收，五言稱仄起仄收。七言仄起平收式，五言為平起平收式?！?〉出B，(||)--||-出〈2〉對A，(--)|||--對――首聯(lián)〈3〉出a，(--)||--|粘〈4〉對B，(||)--||-對――頷聯(lián)〈5〉出B，(||)--||-粘〈6〉對A，(--)|||--對――頸聯(lián)〈7〉出a，(--)||--|粘〈8〉對B，(||)--||-對――尾聯(lián)把第一句大B句型換成小b句型，其余不變，就是別一種格式，七方叫仄起仄收，五言叫平起仄收。也不再打出來了。押韻與拗救一三五不論，二四六分明，但也不全是。一句中除了韻字，只有一個平聲，即犯孤平，(一般指大B句型)犯孤平為詩家大忌。如今可以不論平仄的地方標(biāo)出來A，(+-)+||--即一三不論a，(+-)+|--|即一三不論B，(+|)--+|-即一五不論b，(+|)+--||即一三不論去前兩個平仄就是五言的格式，不論的地方仍是上面所標(biāo)+的地方。該用平聲的地方用了仄聲，就叫"拗"。出現(xiàn)了拗字，可在本句或在對句適當(dāng)?shù)奈恢茫瑢⒁粋€仄聲改為平聲，以示挽救，叫"救"。對仗對仗的基礎(chǔ)是詞性。詞性分為11類。即:名，動，形，量，代，副，介，連，助，嘆。對仗即實對實(名對名，動對動，形對形，數(shù)對數(shù)，代對代等)虛對虛(副對副，介對介，連對連，助對助等)另:重疊詞對重疊詞，聯(lián)綿詞對聯(lián)綿詞(即聯(lián)合詞，二字不能拆開，如差參，葡萄，蜘蛛。)聯(lián)綿詞多為雙聲，疊韻，或即雙聲又疊韻，如輾轉(zhuǎn)。另外還要注意詞類活用。活用的字以活用時的詞性為準(zhǔn)，還有多音多義字，還有一字同時有幾種詞性的，要根據(jù)場合來分了。句子的成份分為六種，既主謂賓，定狀補。常見的詞組類型有：主謂詞組（名+動）、動賓詞組（動+名/代）、偏正詞組（定+名）（狀+動）、后補詞組（動/形+補）等律詩的對仗不但要求詞性相對，還要求上下句中組成的句子結(jié)構(gòu)相一致。即，主謂詞組對主謂詞組，聯(lián)合詞對聯(lián)合詞組，偏正詞組對偏正詞組，動(介)賓詞組對動(介)賓詞組，動(形)補詞組對動(形)補詞組。工對工對，即工整的對仗。簡單地說，凡同類詞相對，即為工對。說細(xì)點，凡詞類(所指同上)相同，平仄相反，同字又不重復(fù)，無論在詞匯意義或語法結(jié)構(gòu)上都對的非常工整的，就叫工對。這是律詩對仗的標(biāo)準(zhǔn)類型。古人把名詞細(xì)分成以下幾類，并要求同類名詞相對。天文(日風(fēng)星雨等)時令(春秋曉夜等)地理(山村湖海等)宮室(樓堂府庫等)器物(刀劍杯盤等)服飾(衣巾布帛等)飲食(茶飯糧油等)文具(紙筆琴棋等)文學(xué)(詩書文字等)植物(草木花絮等)動物(鳥獸蟲魚等)形體(身心魂魄等)人事(道德才情等)人倫(父子姑舅等)名詞相對還要注意：1.方位名詞自成一類，如東西上下等；2.干支詞自成一類，如甲乙子丑等；3.專名只能對專名，如人名對人名，國名對國名，朝代名對朝代名。工對還包括：形容詞常跟形容詞相對，顏色詞要跟顏色詞相對，聯(lián)綿詞要跟聯(lián)綿詞相對，數(shù)目詞要跟數(shù)目詞相對，代詞要跟代詞相對此外，有些詞雖不同類，但是兩種事物經(jīng)常并提，如天地，詩酒，花鳥，人物，兵馬，金玉，金石等經(jīng)常在上下句中相對，也算工對；反義詞相為對仗的應(yīng)算工對。除了工對還有鄰對和寬對。對仗再寬一點就是半對半不對。對仗的方法又分幾種:按作者命意的正反分為正對和反對；按語句組合的狀況，分為雙句對，隔句對，當(dāng)句對和流水對；從用詞的角度看，又有借對等。鄰對與寬對鄰對:即鄰近事類相對的對仗，如天文對時令，天文對地理，地理對宮室，宮室對器物，器物對服飾，器物對文具，服飾對飲食，文具對文學(xué)，植物對動物，形體對人事，等等。如：“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”中的蓬對雁字；“離堂思琴瑟，別路繞山川”中的堂對路字。鄰對是介于工對和寬對之間的一種對仗，雖然比起工對來稍遜一籌，但還算是近于工整的對仗寬對:即對的不十分工整的對仗寬對只要詞性相同，就可相對，如名詞對名詞，動詞對動詞。形容詞對形容詞等，這是對仗的普通情況，對仗主要出于自然，如果有天然佳句，即使字面對仗不工，也無損毫末。如：日斜江山孤帆影，草綠湖南萬里情，日斜與草綠，孤帆與萬里。然無害其為佳句。對仗更寬一點的，那就是半對半不對。一般用在律詩的首聯(lián)。正對、反對；雙句對、隔句對、當(dāng)句對正對：出句和對句所表達(dá)的，是相同或相近的兩項內(nèi)容。如:樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。反對：出句和對句所表達(dá)的，是相反的兩項內(nèi)容，如:妙質(zhì)不為平世傳，微言唯有故人知雙句對:就是通常上下句相對的對仗。隔句對:即上聯(lián)的出句和下聯(lián)的出句相對，上聯(lián)的對句和下聯(lián)的對句相對。從整體上說是兩句對兩句。從句子成份看是隔句遙相對仗，故稱隔句對，亦稱扇面對，扇對。如:縹緲巫山女，歸來七八年；殷勤湘水曲，流在十三弦。當(dāng)句對:又稱就句對。即句內(nèi)有自對且另一句雙雙成對。如:小院回廊春寂寞。浴鳧飛鷺晚悠悠。流水對、借對流水對:即兩句意思上下流貫的對仗，也叫串對。這種對仗。相對的兩個句子之間的關(guān)系不是對立的。而是一個意思連貫下來。也就是說，出句和對句不是兩句話，而是一句話。一般對仗是由意思上完整，結(jié)構(gòu)上獨立的兩個并列句子構(gòu)成的，從理論上來說。其地位是可以互換的，互換之句意思不會產(chǎn)生根本的變化。流水則不然。上下句在意義上是互相依存的一個整體。如：宜將終夜長開眼，報答平生未展眉。借對:即字面上本不相對，但是或者由于諧聲，借字音相對，或者由于是多義詞，借其某一意義相對，統(tǒng)稱為借對。借對可分為借音對和借義對。借音對:一個字有兩個以上的讀音，詩中用的是甲音。但同時借它的乙音或丙音來與另一個字對仗如?！榜R驕珠汗落，胡舞白題斜”中的“珠”音為“朱”，與“白”相對。借義對:一個詞有兩個以上的意義，詩中用的是甲義，但同時借它的乙義或丙義來與另一個詞相對。如?！搬跽飳こＲ?，崔九堂前幾度聞”中的“尋常”對“幾度”。在古代“尋?！边€表示數(shù)目。八尺為尋，二尋為常。詞詞也是一種詩的別體，萌芽于南朝，是隋唐時興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代，經(jīng)過長期不斷的發(fā)展，進(jìn)入到詞的全盛時期。詞最初稱為"曲詞"或者"曲子詞"，別稱有:近體樂府、長短句、曲子、曲詞、樂章、琴趣、詩余等。從長度分小令(59字以下)、中調(diào)(59~90)和長調(diào)(91以上)。是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，詞牌是詞的調(diào)子的名稱，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、聲調(diào)上都有規(guī)定。詞的基本特征1.每首詞都有一個表示音樂性的詞牌。一般來說，詞牌并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，而詞牌與題目用"·"隔開，或者還寫上一段小序。各個詞調(diào)都是"調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲"，并且各不相同。2.詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋)，極少有不分段或分兩闋(片)以上的。一首詞有的只分一段，稱為單調(diào);有的分兩段，稱雙調(diào);有的分三段或四段，稱三疊或四疊。分片是由于樂譜的規(guī)定，是因為音樂已經(jīng)唱完了一遍。片與片之間的關(guān)系，在音樂上是暫時休止而非全曲終了。一首詞分成數(shù)片，就是由幾段音樂合成完整的一曲。3.一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長短都是固定的，有一定的格式，一般上下闋，像對聯(lián)一樣相對。4.詞的句式參差不齊，基本上是長短句，長短句也是詞的別稱。5.詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。6.一般按字?jǐn)?shù)將詞分為小令、中調(diào)和長調(diào)三種，58字以內(nèi)為小令;59到90字為中調(diào);長調(diào)91字以上，最長的詞達(dá)240字。7.字聲配合更嚴(yán)密。詞的字聲組織基本上和近體詩相近似，但變化很多，而且有些詞調(diào)還須分辨四聲和陰陽。作詞要審音用字，以文字的聲調(diào)來配合樂譜的聲調(diào)。在音樂吃緊的地方更須嚴(yán)辨字聲，以求協(xié)律和美動聽。詞派詞基本分為:婉約派、豪放派兩大類。婉約派的代表人物:李煜,晏殊，柳永，秦觀，周邦彥,吳文英，李清照，納蘭性德，晏幾道，姜夔等。豪放派的代表人物:蘇軾，辛棄疾，岳飛，陳亮，陸游等。婉約派的風(fēng)格特點:婉約，婉轉(zhuǎn)含蓄之意。婉約詞派的特點，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種柔婉之美，內(nèi)容比較狹窄。豪放派的風(fēng)格特點:氣魄大而無所拘束之意。豪放派的特點是題材廣闊。它更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩文一樣地反映生活。它境界宏大、氣勢恢弘、崇尚直率，而不以含蓄婉曲為能事。元曲元曲是盛行于元代的一種文藝形式，為元代儒客文人智慧精髓，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。雜劇，宋代以滑稽搞笑為特點的一種表演形式，元代發(fā)展成戲曲形式。每本以四折為主，在開頭或折間另加楔子，每折用同宮調(diào)同韻的北曲套曲和賓白組成。如關(guān)漢卿的《竇娥冤》等。流行于大都（今北京）一帶。明清兩代也有雜劇，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的沒有賓白的曲子形式。內(nèi)容以抒情為主，有小令和套數(shù)兩種。體制：元曲興起并代表這一時期文學(xué)的最高成就，就其本身而言則是由于元曲確立并完善了體制形式，曲的體制具體表現(xiàn)為以下六個方面：1、宮調(diào)：宮調(diào)是指中國古代音樂的調(diào)式，曲與宮調(diào)出于隋唐燕樂，南北曲常用的有五宮四調(diào)，通稱九宮或南北九宮，包括有正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮（五宮）、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)（四調(diào)），曲的每一個宮調(diào)都有各自的風(fēng)格，或傷悲或雄壯，或纏綿或沉重。元曲中的戲