中學(xué)教師資格證教育知識(shí)與能力重點(diǎn)背誦知識(shí)點(diǎn)匯總-辨析簡(jiǎn)答材料分析

教育知識(shí)與能力大綱考點(diǎn)總結(jié)教育基礎(chǔ)知識(shí)和基本原理掌握教育的含義與構(gòu)成要素教育是人類有目的地培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承文化，傳遞生產(chǎn)與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。教育包括社會(huì)教育，學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育指學(xué)校教育，教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的，有計(jì)劃，有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所希望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。教育的構(gòu)成要素：教育者，受教育者和教育媒介（教育影響）教育媒介指建構(gòu)于教育者和被教育者之間起橋梁或溝通作用的一切事物的總和，包括教育內(nèi)容，教育方法與組織形式和教育手段等。受教育者與教育內(nèi)容這一對(duì)矛盾是教育中的基本的決定性的矛盾理解教育的基本功能按作用的對(duì)象分為個(gè)體和社會(huì)發(fā)展功能按作用的方向分為正向和負(fù)向功能按作用呈現(xiàn)的形式分為顯性（依照教育目的，出現(xiàn)與之相吻合的結(jié)果）與隱形（非預(yù)期性）功能理解教育與社會(huì)發(fā)展的基本關(guān)系，包括與人口，社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，與精神文化等教育與人口人口數(shù)量對(duì)教育發(fā)展的制約和影響:人口數(shù)量及其增長(zhǎng)率影響教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度；人口增長(zhǎng)制約和影響教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和戰(zhàn)略重點(diǎn)的選擇人口質(zhì)量對(duì)教育發(fā)展的制約和影響：反映在身體素質(zhì)，文化素質(zhì)和道德素質(zhì)人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育的制約：人口結(jié)構(gòu)，比如年齡，性別，文化，職業(yè)，民族等構(gòu)成都直接或間接影響著教育。此外，人口流動(dòng)，分布和波動(dòng)都會(huì)制約教育的發(fā)展。教育有助于人們樹立新的社會(huì)價(jià)值觀和婚育觀，有助于接受人口教育教育有助于改善人口素質(zhì)，提高人口質(zhì)量教育促使人口結(jié)構(gòu)合理化（自然結(jié)構(gòu)合理化，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)合理化，行業(yè)和職業(yè)結(jié)構(gòu)合理化）教育有助于人口遷移教育與社會(huì)生產(chǎn)力生產(chǎn)力發(fā)展水平制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度，教育結(jié)構(gòu)的變化，教育的內(nèi)容，方法與手段，學(xué)校的專業(yè)設(shè)置教育相對(duì)獨(dú)立于生產(chǎn)力的發(fā)展水平教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力，再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，受教育權(quán)，教育目的，教育內(nèi)容的取舍，以及教育體制，制約教育的改革與發(fā)展教育相對(duì)獨(dú)立與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度教育培養(yǎng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才；通過(guò)傳播思想，形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度；教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對(duì)社政經(jīng)不起決定作用教育與文化文化影響教育目的的確立文化影響教育內(nèi)容的選擇文化影響教育教學(xué)方法的使用教育能夠傳承文化，改造文化（選擇，整理和提升文化），傳播，交流和融合文化，更新和創(chuàng)造文化理解教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系，包括與人的發(fā)展，與人的個(gè)性形成，以及影響人發(fā)展的主要因素-遺傳，環(huán)境，教育，人的主觀能動(dòng)性等及它們?cè)谌说陌l(fā)展中的各自作用遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為人的發(fā)展提供了可能性，但不能決定人的發(fā)展遺傳素質(zhì)的個(gè)別差異是人的身心發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平和階段社會(huì)環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，使遺傳提供的發(fā)展可能變成現(xiàn)實(shí)環(huán)境是推動(dòng)人身心發(fā)展的動(dòng)力環(huán)境不決定人的發(fā)展人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是能動(dòng)的教育對(duì)人的發(fā)展起著主動(dòng)和促進(jìn)作用個(gè)體主觀能動(dòng)性三層次：生理活動(dòng)，心理活動(dòng)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；學(xué)校教育在人身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用–學(xué)校教育是又目的，有計(jì)劃，有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng)；學(xué)校有教師，相對(duì)而言效果較好；學(xué)校教育能有效控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素學(xué)校教育：對(duì)個(gè)體發(fā)展做社會(huì)性規(guī)范；具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能；對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；加速個(gè)體發(fā)展個(gè)體主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向顯示狀態(tài)的決定性因素?？傊?，影響人的身心發(fā)展因素是多方面的。遺傳素質(zhì)是物質(zhì)前提，環(huán)境為個(gè)體發(fā)展提供了多種可能，教育作為特殊的環(huán)境對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)和促進(jìn)作用，個(gè)體因素是人的身心發(fā)展的內(nèi)因和動(dòng)力。這些因素彼此關(guān)聯(lián)，相互配合，共同發(fā)揮作用，促進(jìn)人的身心發(fā)展。掌握有關(guān)教育目的的理論定義：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出總的要求。意義：教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的一句和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，出發(fā)點(diǎn)和歸宿，在教育活動(dòng)中處于主導(dǎo)地位。也是教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。在教育活動(dòng)中貫穿始終，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容，選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。作用：對(duì)教育工作具有導(dǎo)向作用對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作用是對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)層次結(jié)構(gòu)：國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，教師的教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)與教育目的，培養(yǎng)目標(biāo)之間是具體與抽象的關(guān)系。確立教育目的的依據(jù):特定的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化背景人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要人們的教育理想我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)有關(guān)教育目的確立的理論：個(gè)人本位論，社會(huì)本位論理解義務(wù)教育的特點(diǎn)我國(guó)義務(wù)教育主要實(shí)行九年一貫制特點(diǎn)：強(qiáng)制義務(wù)性（最本質(zhì)特征），普及/普遍/統(tǒng)一性，免費(fèi)/公益性（不收學(xué)雜費(fèi)），公共/國(guó)民性，基礎(chǔ)性強(qiáng)制，免費(fèi)和普及型是最基本的特征。中學(xué)課程掌握基本的課程類型及其特征，其中包括：分科課程，綜合課程，活動(dòng)課程；必修課程，選修課程；國(guó)家課程，地方課程，校本課程；顯性課程，隱性課程等類別含義特點(diǎn)缺點(diǎn)分科課程/學(xué)科課程根據(jù)學(xué)校教育目標(biāo)，教學(xué)規(guī)律和一定年齡階段的學(xué)生發(fā)展水平，分別從各門學(xué)科中選擇部分內(nèi)容，組成不同的學(xué)科，彼此分立地安排教學(xué)順序，教學(xué)時(shí)數(shù)和期限使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)科目過(guò)多，分科過(guò)細(xì)綜合課程組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科（相關(guān)，融合，廣域，核心課程）。綜合學(xué)科，重建學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生能力；壓縮課時(shí)減輕負(fù)擔(dān)；在組織教學(xué)的過(guò)程中利弊參半教科書編寫困難，教學(xué)有難度；難以向?qū)W生提供系統(tǒng)完整的專業(yè)理論知識(shí)，不利于高級(jí)專業(yè)化人才的培養(yǎng)活動(dòng)課程/經(jīng)驗(yàn)課程圍繞學(xué)生的需要和興趣，以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程；代表人物-杜威從兒童的需要，興趣和個(gè)性出發(fā)設(shè)計(jì)課程，兒童本位，經(jīng)驗(yàn)本位；以兒童的心理發(fā)展順序?yàn)橹行木幹普n程；主張兒童在活動(dòng)中探索，嘗試錯(cuò)誤，學(xué)到方法學(xué)生難以掌握完整系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系；并非所有的活動(dòng)都有教育價(jià)值；對(duì)教師的教學(xué)組織能力和相關(guān)設(shè)施要求較高必修課程–一般包括國(guó)家課程和地方課程選修課程–為發(fā)展學(xué)生興趣愛(ài)好和個(gè)性特長(zhǎng)而開設(shè)的課程–選擇性&多樣性國(guó)家課程–管理權(quán)限屬于中央級(jí)教育機(jī)關(guān)–一致性，共同性，發(fā)展性，強(qiáng)制性地方課程–省級(jí)教育行政部門，突出地方特色和文化，滿足地方發(fā)展需要開設(shè)的課程–區(qū)域性，本土性學(xué)校課程–校本課程，學(xué)校結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，以及辦學(xué)理念，自主開發(fā)或選用的課程（開發(fā)主體是教師，非專家）顯性課程–公開課程，顯在/正規(guī)課程–計(jì)劃性–特點(diǎn)：有目的，有計(jì)劃，有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)；學(xué)生參與是有意識(shí)的隱性課程–杰克遜【班級(jí)生活】中提出，潛在/隱蔽/無(wú)形/自發(fā)課程–特征：隱蔽性，主要以不明顯的，間接的，內(nèi)隱的方式，通過(guò)學(xué)生無(wú)意識(shí)的，非特定的心理反應(yīng)機(jī)制影響學(xué)生；廣泛性；非預(yù)期性（杜威的附帶學(xué)習(xí)，克伯屈的附學(xué)習(xí)）顯性與隱性課程不是對(duì)立的，二者互動(dòng)互補(bǔ)，相互作用，在一定條件下，二者可以相互轉(zhuǎn)化。新課改加強(qiáng)隱性課程的研究與實(shí)踐，將顯性與隱性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，共同發(fā)揮教育作用。理解課程開發(fā)的主要影響因素，包括兒童，社會(huì)以及學(xué)科特征等兒童的成熟和心理特征直接制約課程開發(fā)，不同階段的課程內(nèi)容與編排應(yīng)與相應(yīng)發(fā)展階段的兒童心理相適應(yīng)。兒童的身心發(fā)展水平特點(diǎn)決定了其對(duì)課程內(nèi)容的接受程度兒童的興趣與需要時(shí)制約課程開發(fā)的另一要素。兒童的需要直接影響課程內(nèi)容的選擇，兒童的興趣愛(ài)好和需要是課程開發(fā)的基本前提社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展決定課程內(nèi)容的選擇，教學(xué)手段的使用以及評(píng)估方式的變革；社會(huì)制度與政策直接制約課程目標(biāo)的制定與課程內(nèi)容的篩選；社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)課程結(jié)構(gòu)會(huì)產(chǎn)生影響。我們要根據(jù)社會(huì)所能提供的辦學(xué)條件，根據(jù)社會(huì)對(duì)各種人才的需求，設(shè)計(jì)出適應(yīng)廣泛需求的多層次多類型的課程方案課程開發(fā)從本質(zhì)上說(shuō)是從學(xué)科龐大的知識(shí)體系中選擇什么，按什么標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行選擇，根據(jù)什么邏輯進(jìn)行編排的過(guò)程。3.3.課程（文本）內(nèi)容課程計(jì)劃：中心&首要問(wèn)題：開設(shè)哪些科目/課程設(shè)置課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱教材&教科書編寫教科書和教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)衡量教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)教師檢查教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)由前言，課程目標(biāo)，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施建議，附錄5部分組成課程結(jié)構(gòu)初中–分科課程&綜合課程（信息技術(shù)，社會(huì)實(shí)踐，研究性學(xué)習(xí)，勞技）高中–分科課程為主中學(xué)教學(xué)理解教學(xué)的意義教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)，適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能，技巧；其他一般任務(wù)：發(fā)展學(xué)生智能，創(chuàng)新和實(shí)踐精神&能力；發(fā)展學(xué)生體能；培養(yǎng)高尚審美情趣和能力；培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和心理，形成科學(xué)的世界觀掌握教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)及要求基本環(huán)節(jié)要求備課鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計(jì)教法寫好三計(jì)劃：學(xué)年/學(xué)期教學(xué)計(jì)劃，課題/單元計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃（教案）上課–中心環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)合理，方法適當(dāng)，講究教學(xué)藝術(shù)，板書有序，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作業(yè)的布置與反饋符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，分量&難度適宜，形式多樣，要求明確，反饋清晰及時(shí)，作業(yè)具有舉一反三的作用，啟發(fā)思維，理論聯(lián)系實(shí)際，考慮不同學(xué)生的能力需求課外輔導(dǎo)根據(jù)對(duì)象確定輔導(dǎo)內(nèi)容和措施；明確輔導(dǎo)只是課堂教學(xué)的補(bǔ)充學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查&評(píng)定堅(jiān)持科學(xué)性，有效性和可靠性；內(nèi)容全面，方法靈活多樣熟悉和運(yùn)用教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律，包括學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性規(guī)律（直接與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，間接性規(guī)律）教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主，直接經(jīng)驗(yàn)為輔，二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)；以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)防止過(guò)分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)或?qū)嵺`探索知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）傳授知識(shí)與發(fā)展智力二者是相互統(tǒng)一和促進(jìn)的要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展是有條件的知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件避免形式教育論或?qū)嵸|(zhì)教育論教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮學(xué)生主體參與教學(xué)的能動(dòng)性教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相互促進(jìn)防止赫爾巴特主張的“教師中心”和杜威代表的“學(xué)生中心”兩種傾向，實(shí)現(xiàn)師生主體之間民主平等，生動(dòng)活潑，相得益彰的互動(dòng)與合作，在創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)中使師生保持動(dòng)態(tài)的平衡傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律（教育性規(guī)律）知識(shí)的思想品德形成的基礎(chǔ)思想品德的提高為學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力防止脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育以及只強(qiáng)調(diào)知識(shí)忽視思想品德的教育分析和解決中學(xué)教學(xué)實(shí)際中的問(wèn)題掌握和運(yùn)用中學(xué)常用的教學(xué)原則&教學(xué)方法教學(xué)原則思想/教育性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則**-貫徹要求：教師保證教學(xué)的科學(xué)性；結(jié)合教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；通過(guò)教學(xué)活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；教師不斷提高自身業(yè)務(wù)能力和思想水平理論聯(lián)系實(shí)際原則直觀性原則–夸美紐斯【大教學(xué)論】啟發(fā)性原則***-蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”，孔子&【學(xué)記】，貫徹要求：加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性；設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主循序漸進(jìn)原則/系統(tǒng)性原則鞏固性原則因材施教原則*量力性原則–可接受性原則，墨子教學(xué)方法以語(yǔ)言為主–講授法，談話法，討論法，讀書指導(dǎo)法以直觀感知為主–演示法（實(shí)物/模型/圖片/幻燈片等），參觀法以實(shí)際訓(xùn)練為主–練習(xí)法/實(shí)驗(yàn)法/實(shí)習(xí)作業(yè)法/實(shí)踐活動(dòng)法以引導(dǎo)探究為主–發(fā)現(xiàn)法以情感陶冶為主–欣賞/情境教學(xué)法中學(xué)生學(xué)習(xí)心理理解知覺(jué)的特性選擇性–當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)；受主客觀因素的影響理解性–人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括，賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富，理解越深刻，知覺(jué)就越完整和精確整體性–人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。取決于4因素：知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)；對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系；知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系；知覺(jué)者本身的主觀狀態(tài)-知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)恒常性–客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變；包括顏色恒常性，亮度恒常性，形狀，大小和聲音恒常性掌握注意的品質(zhì)及影響因素注意的品質(zhì)定義影響因素注意的廣度范圍知覺(jué)對(duì)象的數(shù)量注意對(duì)象的特點(diǎn)活動(dòng)的性質(zhì)與任務(wù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)注意的穩(wěn)定性時(shí)間長(zhǎng)短特性注意對(duì)象的特點(diǎn)有無(wú)堅(jiān)定目的個(gè)人的主觀狀態(tài)注意的分配人在進(jìn)行兩種及以上活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象注意的轉(zhuǎn)移根據(jù)新的任務(wù)，主動(dòng)把注意從一個(gè)對(duì)象／活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象／活動(dòng)的現(xiàn)象原來(lái)注意的強(qiáng)度新的注意對(duì)象的特點(diǎn)大腦皮層神經(jīng)興奮過(guò)程和抑制過(guò)程相互轉(zhuǎn)換的靈活性各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用掌握遺忘的規(guī)律和原因德國(guó)艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的進(jìn)程時(shí)不均衡的，趨勢(shì)時(shí)先快后慢，先多后少，負(fù)加速，并且到一定的程度就不再遺忘了原因：消退說(shuō)，干擾說(shuō)，壓抑（動(dòng)機(jī)）說(shuō)，提取失敗說(shuō)，同化說(shuō)（認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)，奧蘇泊爾）理解皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）-感覺(jué)和動(dòng)作的分化；客體永久性；問(wèn)題解決能力開始得到發(fā)展；延遲模仿的產(chǎn)生前運(yùn)算階段（2～7歲）-早期的信號(hào)功能；自我中心化；不可逆運(yùn)算；不能夠推斷事實(shí)；泛靈論；不合邏輯的推理；不能理順整體合部分的關(guān)系；認(rèn)知活動(dòng)具體性，無(wú)抽象思維具體運(yùn)算階段（7～11歲）-去自我中心化；可逆性；守恒；分類；序列化形式運(yùn)算階段（11歲～成人）-假設(shè)-演繹推理；類比推理；抽象邏輯思維；可逆與補(bǔ)償；反思能力；思維的靈活性；形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展理解影響問(wèn)題解決的因素理解動(dòng)機(jī)理論學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)2個(gè)基本成分–學(xué)習(xí)需要（興趣，愛(ài)好和信念）&學(xué)習(xí)期待（成績(jī)，獎(jiǎng)品，贊譽(yù)，地位等）動(dòng)機(jī)的分類：內(nèi)部&外部；低級(jí)（利己）&高尚（利他）；近景／直接性（具體，不穩(wěn)定）&遠(yuǎn)景／間接性（有一定社會(huì)性和理想，又與個(gè)人志向世界觀聯(lián)系）；主導(dǎo)&輔助；奧蘇泊爾–認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，自我提高內(nèi)驅(qū)力（自己學(xué)業(yè)成就而獲得地位和威望的需要）&附屬內(nèi)驅(qū)力（獲得家長(zhǎng)教師的贊許或認(rèn)可）耶克斯-多德森定律：動(dòng)機(jī)水平與行為效果呈倒u型曲線最佳水平為中等強(qiáng)度的動(dòng)機(jī)動(dòng)機(jī)的最佳水平隨著任務(wù)性質(zhì)不同而不同。任務(wù)容易，行為效果／工作效率隨著動(dòng)機(jī)提高而上升，任務(wù)難度增加，動(dòng)機(jī)的最佳水平有下降趨勢(shì)。掌握激發(fā)與培養(yǎng)中學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心設(shè)置合適的目標(biāo)控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平表達(dá)明確的期望提供明確的，及時(shí)的，經(jīng)常性的反饋合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞有效運(yùn)用表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)：激發(fā)興趣，維持好奇心設(shè)置合適的目標(biāo)培養(yǎng)恰當(dāng)?shù)淖晕倚芨杏?xùn)練歸因（韋納成敗歸隱理論6因素：能力，努力程度，工作難度，運(yùn)氣，身心狀況，外界環(huán)境；3維度：內(nèi)部和外部；穩(wěn)定性和非穩(wěn)定性；可控和不可控歸因）理解形式訓(xùn)練說(shuō)，共同要素說(shuō)，概括化理論，關(guān)系轉(zhuǎn)換理論，認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論形式訓(xùn)練說(shuō)–德國(guó)沃爾夫，遷移是無(wú)條件的，自發(fā)的共同要素說(shuō)–桑代克，兩種情境中相同要素越多，遷移的量就越大。如果兩種學(xué)習(xí)活動(dòng)含有共同成分，無(wú)論學(xué)習(xí)者是否意識(shí)到都有遷移的現(xiàn)象產(chǎn)生概括化理論–經(jīng)驗(yàn)類化論，賈徳“水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)”，一個(gè)人只要對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了概括，就可以完成從一個(gè)情境到另一個(gè)情境的遷移。對(duì)原理了解概括得越好，遷移效果越好關(guān)系轉(zhuǎn)換理論–小雞覓食實(shí)驗(yàn)，遷移時(shí)學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間關(guān)系的結(jié)果，是對(duì)情境中各種關(guān)系的理解和頓悟。頓悟情境之間的關(guān)系，特別是手段-目的的關(guān)系，是實(shí)現(xiàn)遷移的根本條件。認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論–當(dāng)代，奧蘇泊爾，學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)可利用性高，可辨別性大，穩(wěn)定性強(qiáng)，就能促進(jìn)對(duì)新知識(shí)學(xué)習(xí)的遷移掌握有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施改革教材內(nèi)容：精選教材，提高對(duì)概念和原理的理解水平；合理編排教學(xué)內(nèi)容，教材內(nèi)容保持結(jié)構(gòu)化，一體化和網(wǎng)絡(luò)化的統(tǒng)一，促進(jìn)遷移合理編排教學(xué)方式：教學(xué)過(guò)程按照從一般到個(gè)別，從整體到細(xì)節(jié)的順序，漸進(jìn)分化；融會(huì)貫通；教學(xué)過(guò)程由淺入深，由易到難；將知識(shí)點(diǎn)分成若干單元，每個(gè)單元分成若干小步，各個(gè)擊破教授學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)生的遷移意識(shí)：授人以魚不如授人以漁改進(jìn)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)掌握認(rèn)知策略，元認(rèn)知策略和資源管理策略認(rèn)知策略–學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù)：復(fù)述，精加工，組織策略元認(rèn)知策略–學(xué)生對(duì)自己整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程的有效監(jiān)視和控制的策略：計(jì)劃，監(jiān)控&調(diào)節(jié)策略資源管理策略–時(shí)間管理，環(huán)境管理，努力管理，學(xué)業(yè)求助策略理解行為主義，人之學(xué)說(shuō)，人本主義，建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論行為主義–巴浦洛夫的經(jīng)典性條件反射學(xué)說(shuō)；華生的行為主義（替代-聯(lián)結(jié)，環(huán)境決定論）；桑代克的聯(lián)結(jié)-試誤理論（學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)-形成情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；學(xué)習(xí)的過(guò)程-漸進(jìn)，盲目，嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程；學(xué)習(xí)遵循三原則：準(zhǔn)備，練習(xí)，效果）；斯金納的操作性條件作用-應(yīng)答性行為（特定刺激引起，不隨意）&操作性行為（基本規(guī)律：強(qiáng)化，逃避條件作用于回避條件作用，消退，懲罰）人本主義–有意義學(xué)習(xí)&無(wú)意義學(xué)習(xí)建構(gòu)主義–知識(shí)不是問(wèn)題的最終答案，而是隨著人類進(jìn)步而不斷改進(jìn)并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)和解釋；強(qiáng)調(diào)主動(dòng)建構(gòu)性，社會(huì)互動(dòng)性和情境性。教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程時(shí)在教師的引導(dǎo)下自我建構(gòu)，自我生成的過(guò)程。應(yīng)用記憶規(guī)律促進(jìn)中學(xué)生的有效學(xué)習(xí)艾賓浩斯遺忘曲線–遺忘的進(jìn)程是不均衡的，先快后慢，先多后少，呈負(fù)加速，到一定程度就不再遺忘了明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性理解學(xué)習(xí)材料的意義：意義記憶為主，機(jī)械記憶為輔對(duì)材料進(jìn)行精加工，促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)組織學(xué)習(xí)材料運(yùn)用多重信息編碼方式，提高信息加工處理的質(zhì)量有效運(yùn)用記憶術(shù)：形象聯(lián)想法，諧音聯(lián)想法，首字連詞法，位置記憶法，縮簡(jiǎn)和編歌訣參考艾賓浩斯遺忘曲線適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)重視復(fù)習(xí)方法，防止知識(shí)遺忘運(yùn)用行為主義，人之學(xué)說(shuō)，人本主義，建構(gòu)主義等學(xué)習(xí)理論促進(jìn)教學(xué)中學(xué)生發(fā)展心理掌握中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論，特點(diǎn)和規(guī)律皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論維果茨基的最近發(fā)展區(qū)理論“文化-歷史”發(fā)展理論：人的高級(jí)心理機(jī)能式在與社會(huì)環(huán)境的交互作用中發(fā)展起來(lái)的“內(nèi)化說(shuō)”心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是在環(huán)境和教育的影響下，個(gè)體在低級(jí)心理機(jī)能基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。維果茨基心里發(fā)展觀的核心思想最近發(fā)展區(qū)：兒童現(xiàn)有水平和可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的差異教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展前面：教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用&教學(xué)創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)支架式教學(xué)：在學(xué)生試圖解決超出當(dāng)前知識(shí)水平和能力的問(wèn)題時(shí)給予支持和指導(dǎo)，使之順利通過(guò)最近發(fā)展區(qū)，并最終獨(dú)立完成任務(wù)。理解情緒理論情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)及相應(yīng)的行為反應(yīng)，具有情境性，易變性；帶有沖動(dòng)性，并伴隨明顯的外部表現(xiàn)?；厩榫w：喜怒哀樂(lè)，情緒狀態(tài)分為心境-激情-應(yīng)激阿諾德：評(píng)定-興奮說(shuō)情緒產(chǎn)生過(guò)程：刺激情境-評(píng)估-情緒沙赫特：兩因素情緒理論：個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的生理喚醒&個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒拉扎勒斯：認(rèn)知-評(píng)價(jià)理論情緒是人和環(huán)境相互作用的產(chǎn)物，初評(píng)價(jià)，次評(píng)價(jià)和再評(píng)價(jià)湯姆金斯&伊扎德：動(dòng)機(jī)-分化理論情緒具有重要的動(dòng)機(jī)性和適應(yīng)性掌握中學(xué)生的情緒特點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)中學(xué)生的情緒，主要包括情緒表現(xiàn)的兩極性，情緒的種類等中學(xué)生情緒豐富；反應(yīng)強(qiáng)烈，易動(dòng)感情；學(xué)會(huì)運(yùn)用情緒表達(dá)規(guī)則；能采取有效的情緒調(diào)節(jié)手段；延續(xù)性較長(zhǎng)，心境化；出現(xiàn)逆反心理和反抗情緒；情緒變化的兩極性：復(fù)雜簡(jiǎn)單共存；強(qiáng)與弱共存；波動(dòng)和穩(wěn)定共存；微妙的隱蔽性；意志的兩極性；人際關(guān)系的兩極性；容易移情掌握中學(xué)生良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)方法，指導(dǎo)中學(xué)生進(jìn)行有效的情緒調(diào)節(jié)標(biāo)準(zhǔn)能正確反應(yīng)一定環(huán)境的影響，善于準(zhǔn)確表達(dá)自己的感受；對(duì)引起情緒的刺激作出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)；能轉(zhuǎn)移情緒反應(yīng)；符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)培養(yǎng)方法正確認(rèn)識(shí)情緒，形成正當(dāng)，合理的需要培養(yǎng)正確的人生觀，豐富和充實(shí)中學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)健康的情趣鍛煉身體使自己永遠(yuǎn)保持一種樂(lè)觀向上的情緒基調(diào)，培養(yǎng)幽默感培養(yǎng)消除不良情緒的能力指導(dǎo)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法：認(rèn)知調(diào)節(jié)法；合理宣泄法；意志調(diào)節(jié)法；轉(zhuǎn)移注意法；幽默法通過(guò)實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力理解人格的特征獨(dú)特性–穩(wěn)定性–整合性–功能性–社會(huì)性掌握人格的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異塑造良好人格結(jié)構(gòu)：氣質(zhì)–性格–認(rèn)知風(fēng)格–自我調(diào)控系統(tǒng)理解影響人格發(fā)展的因素人格是遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的。遺傳決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。生物遺傳因素社會(huì)文化因素家庭因素（權(quán)威型，放縱型，民主型教養(yǎng)方式）學(xué)校教育因素個(gè)人主觀因素掌握性心理的特點(diǎn)，指導(dǎo)中學(xué)生正確處理異性交往階段性特性–本能，朦朧性；內(nèi)在強(qiáng)烈性&外在紋飾性；動(dòng)蕩性&壓抑性；男女性心理的差異性指導(dǎo)：老師和家長(zhǎng)重視性教育，把握好教育尺度進(jìn)行愛(ài)情基礎(chǔ)知識(shí)教育更新觀念，認(rèn)識(shí)異性交往的意義指導(dǎo)行為，讓學(xué)生能夠正確處理性沖動(dòng)，恰當(dāng)?shù)嘏c異性交往采取適當(dāng)?shù)慕逃绞?，組織男女學(xué)生共同參加一些健康有益的活動(dòng)，使他們與異性交往的需求得到滿足。中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)：創(chuàng)設(shè)思維氛圍激發(fā)思維興趣培養(yǎng)直覺(jué)思維訓(xùn)練發(fā)散思維發(fā)展逆向思維中學(xué)生心理輔導(dǎo)理解心里輔導(dǎo)的主要方法，包括強(qiáng)化法，系統(tǒng)脫敏法，認(rèn)知療法，來(lái)訪者中心療法（羅杰斯），理性-情緒療法（艾里斯）等中學(xué)德育理解皮亞杰和克爾伯格的道德發(fā)展理論皮亞杰的發(fā)展理論10歲是他律&自律的分水嶺自我中心階段（2～5歲）權(quán)威階段（6～8歲）可逆性階段（8～10歲）公正階段（10～12歲）克爾伯格的發(fā)展理論前習(xí)俗水平（服從與懲罰&相對(duì)功利道德定向階段）習(xí)俗水平（好孩子&維護(hù)權(quán)威或秩序道德定向階段）后習(xí)俗水平（社會(huì)契約&普遍原則道德定向階段）理解中學(xué)生品德發(fā)展的特點(diǎn)逐漸從他律變成自律由起伏向成熟過(guò)度（初中-波動(dòng)性；高中-趨向成熟）理解影響品德發(fā)展的因素外部因素：家庭，學(xué)校教育，社會(huì)因素，同伴群體內(nèi)部因素：認(rèn)知失調(diào)，態(tài)度定勢(shì)，道德認(rèn)識(shí)，智力因素，情緒因素掌握促進(jìn)中學(xué)生形成良