在新課程改革中且歌且行

在新課程改革中

且歌且行東莞市東華高級中學(xué)夏輝輝我的自白我是一個普通的中學(xué)歷史教師，沒有什么特別之處，我只是想讓自己更象一個歷史專業(yè)老師，因為我的專業(yè)極具思想性……特級教師李惠軍老師說：教書本身就是是一種厚重的思想之學(xué)。它是要靠豐富的底蘊、理性的境界、高尚的情懷和辨證的智慧去完成的事情。

我的經(jīng)歷1993年參加工作專業(yè)歷史教學(xué)與學(xué)習之路從2001年開始起步“專業(yè)知識的獲得是基于自身職業(yè)實踐的反思，探究及同行交流”（北師大教育管理學(xué)院褚宏啟院長語）以網(wǎng)名“晚涼中的杜葦”先后混跡于K12歷史論壇，教育在線文科論壇，古今譚苑，歷史課程網(wǎng)，廣東歷史教育博客，與同行交流，不斷學(xué)習，充實自己。新課程實施以來的實踐與收獲2004年9月開始進入高中歷史新課程改革2004年9月開始寫《新課標下我的教案和課后記（岳麓版政治史）》2005年2月開始寫《經(jīng)濟史教學(xué)隨筆》2005年8月開始寫《思想文化史備課筆記》2005年9月開始寫《政治文明第二輪備課體會》現(xiàn)在開始寫《我的歷史課堂故事》零零碎碎有一些成果。。。。。。與農(nóng)智科合作的課件《比較國共雙方在抗日戰(zhàn)爭中的貢獻》在05年東莞市多媒體教育軟件競賽中榮獲一等獎；該課件后來獲2005年廣東省中小學(xué)新課程優(yōu)秀主題資源大賽一等獎?！?lt;比較國共雙方在抗戰(zhàn)爭中的貢獻>課件賞析》一文發(fā)表于《中小學(xué)信息技術(shù)教育》2005.10《由升國旗而展開的歷史教育》一文發(fā)表在《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2005.11,并被人大復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載被聘為《中學(xué)歷史教學(xué)參考》特約研究員論文《在人類文明演進中展開的歷史畫卷》獲2005年度東莞市歷史教研論文一等獎，市優(yōu)秀教育科研論文一等獎。教學(xué)設(shè)計《精耕細作農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系的形成》獲東莞市2005年高中歷史新課程教學(xué)設(shè)計評選一等獎，省二等獎,并發(fā)表于《中學(xué)歷史教學(xué)參考》2006年第1、2期合刊《杜葦老師的高中課改筆記》發(fā)表于《基礎(chǔ)教育課程》2006.1，并被人大復(fù)印報刊資料轉(zhuǎn)載。新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習觀、教材觀、教學(xué)觀、評價觀，我結(jié)合實踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行一、我看新教材教材，對于我們來說，曾經(jīng)是圣旨舊教材是教學(xué)大綱的直接演繹，是教學(xué)大綱的直接體現(xiàn)，所以在過去的教學(xué)中，只要研究好教材就可以基本完成、落實大綱的一切任務(wù)，更重要的是，可以很好地應(yīng)付高考。

一標多本下的新教材，讓人眼花繚亂，拿著薄薄的課標我們該如何上課？以哪一本教材為主？抑或四個版本的教材一一比較對照？還是自己查找資料？第一年，我只有一本岳麓版，于是俺廢寢忘食地鉆研岳麓版……第二年，俺的見識廣多了，四套教材全齊了，也傻了眼，怎么四套教材講的都不一般樣？必修一“古代中國的政治制度”中“列舉從漢到元政治制度演變的史實，說明中國古代政治制度的特點”《普通高中歷史課程標準（實驗）解讀》“秦始皇所建立的專制主義中央集權(quán)國家制度模式，對以后歷代封建王朝產(chǎn)生了重要影響。其后，從漢歷經(jīng)隋唐各朝乃至元代，無論是內(nèi)外朝的形成、三省六部制還是中書省制，中央的權(quán)力日漸集中于皇帝手中，這一過程充分體現(xiàn)了君主專制的本質(zhì)……”課程目標：知識目標：“在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進一步認識歷史發(fā)展進程中的重大歷史問題，包括重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)?！保信e哪些？）方法與能力目標：理解政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果”（哪些因素？）情感態(tài)度與價值觀：理解從專制到民主、從人治到法治是人類社會一個漫長而艱難的歷史過程。（哪些積極的與消極的影響？）四個版本選材與謀篇的比較人教版：“中央政治制度的演變”“地方政治制度的演變”大象版：“從三公九卿、三省六部制到二府制的演變”“從郡國并行制到行省制的變化”岳麓版：“中央集權(quán)與地方分權(quán)的斗爭”和“專制皇權(quán)的不斷加強”人民版：“法令出一”“選官制度的歷史變化”“君權(quán)與相權(quán)”“中國古代監(jiān)察體制”第一、新課標、新教材給一線教師和廣大學(xué)生留下了因材施教、為我所用的空間。是“教教材”還是“用教材教”?教材不是圣經(jīng)、不是法典，它是教學(xué)的憑借、教學(xué)的資源，理應(yīng)為“我”所用?！拔摇睘楹稳?“我”是教師這個施教的主體，是學(xué)生這個學(xué)習的主體。我對“從漢到元政治制度演變”的理解：1、正確理解中國古代政治制度的特點，全面反映古代中國政治活動。政治文明史不是單一的制度史專制主義與中央集權(quán)的結(jié)合構(gòu)成了中國古代政治的一大特色2、要充分發(fā)揮政治史的情感態(tài)度與價值觀教育功能，正確評價中國古代政治制度（古代希臘羅馬與中國比較）必修一“知道雅典民主政治的主要內(nèi)容”設(shè)計了“一個雅典人帕帕迪的政治生活”

帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典去參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去，因為？？到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。“大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這是因為？今天公民大會的議題有三項：

第一項是對即將離任的執(zhí)政官進行任期審核。第二項是投票選出民主防礙者。第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。他審判的對象是蘇格拉底??！第二、教師提高自身史學(xué)素養(yǎng)，在異彩紛呈的新教材面前從容應(yīng)對。

從前，老教師告訴俺——“通過一輪教學(xué)把教材滾熟，以后就輕松了。”只要把教材吃透就可以無憂地端好歷史教師這碗飯的時代，隨著新課改的來臨已經(jīng)一去不復(fù)返了，也結(jié)束了教師這一行業(yè)甚至上十年不更新業(yè)務(wù)知識的局面。筆者在備必修三第一單元《中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變》內(nèi)容中，翻閱了馮友蘭《中國哲學(xué)簡史》、侯外廬的《中國思想通史》、錢穆的《中國思想通俗講話》，以及其他大量的文字材料，提高了自己的專業(yè)素養(yǎng)，為自己深入淺出的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。讀蕭公權(quán)的《問學(xué)諫往錄》中談到：《千家詩》許多是“理學(xué)家”的作品，以啟發(fā)“道心”，下面兩首就是極好的例子：春日偶成程顥云淡風清近午天，傍花隨柳過前川。時人不識予心樂，將謂偷閑學(xué)少年。觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。程顥的學(xué)說主張以“仁”為核心,此詩中可以看到對春日生意盎然的喜悅,體現(xiàn)了對生命萬物的欣賞。朱熹"胸次悠然,直與天地萬物上下同流,各得其所之妙,隱然自見于言外".

第三、注意不同版本教材的比較和不同學(xué)科教材的聯(lián)系必修三：人教版第1課《“百家爭鳴”和儒家的形成》1、“百家爭鳴”的局面2、孔子及儒學(xué)的勃興3、戰(zhàn)國時期儒家代表岳麓版第1課《孔子與老子》，第2課《戰(zhàn)國時期的百家爭鳴》通過這一比較我們可以看到，岳麓版的優(yōu)點有：1、注重了時序，春秋時期只是百家爭鳴的發(fā)端，并沒有形成真正的百家爭鳴；2、道家思想實際上對儒家思想的發(fā)展與完善有著重要的影響；3、第2課對諸子百家作了較為詳細的介紹。新課標政治課與歷史課的區(qū)別聯(lián)系高中新課標政治教材必修一：經(jīng)濟生活第一單元神奇的貨幣——（告訴學(xué)生怎樣花錢）第二單元投資與創(chuàng)業(yè)——（告訴學(xué)生如何掙錢）第三單元收入與分配——（告訴學(xué)生如何管錢）歷史教材必修二：經(jīng)濟成長歷程為什么要這樣花錢？——貨幣的產(chǎn)生，商品經(jīng)濟發(fā)展的歷史為什么要這樣掙錢？這樣掙錢有什么影響和意義？——對外擴張、工業(yè)革命、世界市場的形成及對中國的沖擊國家怎樣管錢？為什么要這樣管錢？——各國經(jīng)濟體制的創(chuàng)新和調(diào)整，中國改革開放語文必修四《寡人之于國也》“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，勿失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之有可以無饑矣……”小農(nóng)經(jīng)濟新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習觀、教材觀、教學(xué)觀、評價觀，我結(jié)合實踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行二、我看新課改中的課堂教學(xué)俺的苦惱：還有很多知識不懂，懂了也講不清，講清了學(xué)生也不一定能記得，記得也不一定能做題，能做題也不一定能考高分、會做人、會做事……課堂是教學(xué)的關(guān)鍵，我們要構(gòu)建怎樣的課堂?第一年——熱鬧非凡“一種全新的語境和令人眩暈教學(xué)場景——不知所云的互動、游移離散的論辯、華麗彩排的包裝、眼花繚亂的手段……”學(xué)生基礎(chǔ)松散，“自主學(xué)習”變成了“自由學(xué)習”?！昂鲆暳缩r活的學(xué)科知識以及學(xué)科體系之內(nèi)所潛藏的厚重、深刻、哲理，在層出不窮的教育術(shù)語和政治天條的‘引領(lǐng)’和‘輔助’下，顯得蒼白與淺顯?！钡诙辍貧w“如果新的理論并沒有內(nèi)化為歷史教師自身的智慧，所以也就很難真正改變教師的教育行為并有效地指導(dǎo)我們的教學(xué)實踐?！?/p>

學(xué)科教學(xué)中一個最本真和最重要的問題———對于學(xué)科領(lǐng)域本身的研究，學(xué)科動態(tài)信息的了解，以及課堂教學(xué)中諸如講授藝術(shù)、邏輯分析、語言表達等“內(nèi)功”的修煉和積累。1、在研究教學(xué)內(nèi)容的同時，關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗。學(xué)生對什么最感興趣？對自己身邊的人和事，對自己熟悉的人和事最感興趣！構(gòu)建主義教學(xué)觀認為，教學(xué)活動的本質(zhì)是學(xué)生根據(jù)自己的已有經(jīng)驗去理解對象信息和知識內(nèi)涵的個性化過程。對比兩例：必修二“社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面”人教版的必修Ⅰ《經(jīng)濟體制改革》教師：什么是經(jīng)濟體制改革呢？（先出示經(jīng)濟體制的定義讓學(xué)生閱讀，再出示經(jīng)濟體制改革〈實質(zhì)〉的定義）教師：我國的經(jīng)濟體制改革是實際是對社會主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，是社會主義制度的自我完善。教師：大家知道，我國的經(jīng)濟體制改革首先從農(nóng)村開始，那為什么改革首先是從農(nóng)村開始的呢？教師：下面我們就先來探討農(nóng)村經(jīng)濟體制改革岳麓版第20課《以經(jīng)濟建設(shè)為中心》《小崗村的昨天、今天和明天》敢為人先的昨天：

1978年，安徽發(fā)生特大旱災(zāi)，許多人外出討飯。同年12月，鳳陽縣小崗生產(chǎn)隊18戶農(nóng)民秘密聚會，冒著生命危險，簽訂生死契約,決定分田單干并包產(chǎn)（包干）到戶。一年后,糧食不僅沒減產(chǎn),反而獲得空前大豐收。

思考：請大家聯(lián)系上節(jié)課所學(xué)的人民公社等知識，說說27年前，小崗農(nóng)民為什么會冒死分田單干、包產(chǎn)到戶？這一做法后來被命名為什么制度？為什么能使糧食產(chǎn)量大增？2、創(chuàng)設(shè)積極的問題與場景，引發(fā)學(xué)生深入探究的愿望要精心設(shè)計具有新意、強烈刺激的歷史場境，最大限度地引起學(xué)生的關(guān)注，并且在具體的情境中蘊涵矛盾和疑惑，造成學(xué)生對原有認知的挑戰(zhàn)，從而引發(fā)探究的愿望。必修二“蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗與教訓(xùn)”岳麓版第15課《社會主義經(jīng)濟體制的建立》布爾什維克一發(fā)現(xiàn)自己處于俄國的主人地位，就面臨著創(chuàng)建太平盛世的挑戰(zhàn)；關(guān)于這種太平盛世，他們過去已宣傳很久了。他們很快發(fā)現(xiàn)，他們對迎接這一挑戰(zhàn)毫無準備。過去的歷史中沒有模式可遵循，馬克思主義著作也沒有多大用處，因為它們幾乎只是論述如何奪取政權(quán)，而沒有論及奪取政權(quán)以后該怎么辦?！度蛲ㄊ贰贰稓W洲的啟蒙運動》教學(xué)設(shè)計2004年全國高中歷史課堂教學(xué)設(shè)計一等獎廣州市花都區(qū)秀全中學(xué)張洪煜老師

四種導(dǎo)入方式——發(fā)現(xiàn)問題1.

從身邊事導(dǎo)入：班委、村委主任、人大代表是怎樣產(chǎn)生的？2.從已學(xué)過的中國史導(dǎo)入：回顧中國民族資產(chǎn)階級政治思想發(fā)展歷程，突出政體變化。3.從世界史發(fā)展進程導(dǎo)入：資本主義的發(fā)展迫切需要思想理論的指導(dǎo)。4.從目前世界上采用三權(quán)分立學(xué)說構(gòu)建國家職權(quán)部門的國家導(dǎo)入：如美國。生動活潑的課堂，是最受同學(xué)們歡迎的課堂方式。例：鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動。第10課鴉片戰(zhàn)爭后的中國社會經(jīng)濟課標要求：簡述鴉片戰(zhàn)爭后中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動。深圳寶安中學(xué)唐云波老師姓名:二毛籍貫:廣東香山人出生:1835.2二毛回憶錄Year1840美好的日子戰(zhàn)爭爆發(fā)了Year1840喪失權(quán)益的中國Year1840經(jīng)濟權(quán)益損失調(diào)查委員會基礎(chǔ)訓(xùn)練訓(xùn)練目標：歸納課本知識，填充《經(jīng)濟權(quán)益損失調(diào)查表》。市場調(diào)查員能力訓(xùn)練訓(xùn)練目標：分析以下材料，思考鴉片戰(zhàn)爭后10年，洋布與土布的銷售情況。自然經(jīng)濟的抵制洋貨盲目的輸入鴉片貿(mào)易導(dǎo)致人民購買力下降洋布滯銷Year1860哥哥破產(chǎn)了子口稅：一種專門針對外國商品的內(nèi)地稅，具有一次性和低稅的特點。1858年《天津條約》明文規(guī)定中國關(guān)稅為5％，而且洋貨銷往內(nèi)地只交2.5％的子口稅，免收其他內(nèi)地稅。3、正確理解課堂師生定位，及時捕捉學(xué)生在學(xué)習過程中困惑，予以指導(dǎo)和調(diào)控。

要正確理解教師在課堂教學(xué)“多元互動”中的地位和作用。教師在學(xué)生的自主學(xué)習過程中是一位出色的組織者和指導(dǎo)者。教師是指導(dǎo)者、合作者和助手的角色，與學(xué)生共同經(jīng)歷知識探究的過程……

一堂初中歷史課《元帝國拓展多民族國家基業(yè)

》教師在講元統(tǒng)一后，提問了一學(xué)生：“元統(tǒng)一后面臨的最大問題是什么？如果你是元統(tǒng)治者，你該怎么辦？”學(xué)生說：“最大的問題是民族問題，如果是我的話，我要實行民族平等，讓蒙古貴族與漢人平起平坐，要不然，漢人容易造反！”教師想要學(xué)生回答的不是這個，教師自說自話的談到：“當時元統(tǒng)治者遇到的最大困難一是地大，二是人多，由些而產(chǎn)生了行省制……”我們提出師生的合作互動關(guān)系，但并不意味著教師要與學(xué)生一起開“無軌電車”歷史課程網(wǎng)“關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭簽約”的討論“老師，如果我是琦善或者其他大官，我肯定也會選擇早日簽約，我們教材已經(jīng)很詳細分析了鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的必然性，既然必敗還打什么呢？要打要殺看起來是愛國，其實一是閉目塞聽以天朝上國自居沒認清敵我力量懸殊我方必敗的形勢；二者您成了民族英雄遭戰(zhàn)火之殃的是老百姓；三你這樣打下去，給英國造成的損失越大，他們要求的賠償必然越多，而且他們?yōu)榱藨徒淠愕牡挚?，肯定更好增加賠償索取?！睂W(xué)生：民族的尊嚴很重要，可是有時為了國家長遠利益需要我們必須忍辱負重，勾踐就是這方面最好的典范……生：資本主義的英國比腐朽落后的封建統(tǒng)治清政府總要先進一點吧；如果是由英國來統(tǒng)治我們，可以更早更好學(xué)習先進科技和文化啊！師：愛國就象愛父母！生：啊，國家象父母……那楊振寧出國，豈不是認賊作父？……國家就象工作單位！老師當場暈倒！！教師可作如下引導(dǎo):（1）請大家根據(jù)史實具體考察當時的“天朝上國”，有沒有可能立即簽約？（2）依據(jù)英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的根本目的和當時的殖民特征，分析即使當時簽訂了和約，就是“萬年和約”了嗎？根據(jù)史實，全面、動態(tài)地分析雖然失敗了的抗英戰(zhàn)爭所帶來的各種作用和影響。4、學(xué)生是學(xué)習的主體，要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習的積極性一年多來，俺“差使”學(xué)生做了許多東西歷史上的今天（幻燈片）分析試卷里所反映出來的問題為本課書提問，越多越好翻譯英文歌曲《brothercanyouspareadime?》自己出題自己上課結(jié)合語文、政治、地理所學(xué)內(nèi)容進行聯(lián)系對歷史試卷及相關(guān)學(xué)習的認識：104苗月馨試卷上雖無明顯錯漏之處，但思路不夠暢通，以致不能在有限的時間和空間里一語破的，導(dǎo)致失分過多。在今后的學(xué)習中……遇到新知識不應(yīng)單一地困在繁瑣零碎的基礎(chǔ)知識之中，而應(yīng)跳出來，縱觀全局，理順大體發(fā)展思路……103范星星我認為歷史是不應(yīng)該有什么重點的，歷史上發(fā)生的大事都能夠追本溯源，能夠研究，重點可能是對后世影響比較大的事情，不過影響大未必就值得研究，如果一直都專注于大的歷史事件，忘了小的，那么不是重大的歷史事件里一些值得借鑒的東西就被忽略了，歷史是多方面的，對感興趣的某一方面深入研究，結(jié)合當代發(fā)展，才能體現(xiàn)歷史的價值，只是籠統(tǒng)地學(xué)習大事，我覺得并無多大益處。學(xué)生出題111班凌蔚然在明代，中國就出現(xiàn)了資本主義萌芽，但由于一直重農(nóng)抑商的政策，使其得不到發(fā)展，不能成為一棵參天大樹，假如你是明朝的一名大臣，你清楚地意識到發(fā)展商業(yè)的好處，你怎樣才能勸說當朝皇帝放棄重農(nóng)抑商政策呢？104王任平19世紀末20世紀初，中國最終卷入了世界市場，時隔百年，當今的中國也加入了世貿(mào)組織，二者對比有何異同？后者可以從前者得出哪些經(jīng)驗教訓(xùn)？如何面對WTO的挑戰(zhàn)？中國民族工業(yè)怎樣才能在世界扮演重要角色？103林穗曉英國政府與中國明朝政府對待海盜的態(tài)度為什么不同？目的何在？談?wù)勀銓Α叭吮M其才”的看法。103彭達鋒請將新航路開辟兩次工業(yè)革命中國近代工業(yè)起步用一段話聯(lián)系起來。民之本——讀“五畝之宅”有感102張沛林正所謂民以食為天，無疑農(nóng)業(yè)便成為了人民的本業(yè)?！拔瀹€之宅，樹之以?！瓟?shù)口之家可以無饑矣?！狈从沉水敃r農(nóng)民的新生活模式——男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟開始出現(xiàn)，逐步取代井田制，土地制度主要是私有制了。它可以使農(nóng)民勉強自給自足，畜牧業(yè)、手工業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，有利于生活穩(wěn)定，有較高的積極性，當時的各國君主都已意識到農(nóng)民乃國家之根本，為了維護國家統(tǒng)一和安定，實行君主專制，以土地私有制和利用傳統(tǒng)文化，從而把農(nóng)民束縛在土地上，禁錮人民的思想，加強王權(quán)，以維持自己的統(tǒng)治地位。新課程倡導(dǎo)新的學(xué)習觀、教材觀、教學(xué)觀、評價觀，我結(jié)合實踐談?wù)勛约旱霓D(zhuǎn)變一、我看新教材二、我看新課改中的課堂教學(xué)三、我的教學(xué)探索在新課程改革中且歌且行三、我的教學(xué)探索1、關(guān)于導(dǎo)言課讓導(dǎo)言課從簡單的“見面課”上升到對歷史學(xué)科的正確認識與歷史教學(xué)目的的明確。

（一）什么是歷史？（二）為什么學(xué)習歷史？（三）怎樣學(xué)好歷史

哪一個更接近歷史的真實？《張思德》《八路軍》2、什么是政治、政治文明、政治制度？1、政治是治理國家的事。2、政治的特點是：政治是經(jīng)濟的集中體現(xiàn)，與經(jīng)濟文化密切聯(lián)系；各地區(qū)、各民族的政治有不同特點。3、政治制度：為了保障國家的利益和社會的穩(wěn)定而設(shè)定的機構(gòu)、組織，制定的政策及措施。4、政治文明：應(yīng)該包括政治制度，政治事件，政治人物的活動等。我的理解：那是一個過程，是人類進入文明社會以來，包括著政治理念的變化、政治制度的更新、一系列政治行為以及相應(yīng)的政治目的的過程，這個過程里，既有英雄的史詩，也是凡人的舉動，這一過程不是孤立的，而是與同一時代的物質(zhì)文明、精神文明同時存在的，是它們的反映，也是它們得以進行的保障。3、運用古代文學(xué)作品講好中國古代政治制度沒有讀過《三國》，怎知刺史？話說那劉備的祖上是“坐酎金失侯，因此遺這一枝在涿縣”；沒有讀過《水滸》怎知禁軍？還有，不知道楊家將，怎知樞密使潘仁美大權(quán)在握？如果要我建議，大凡上政治史之前，老師們也需把三國水滸楊家將薛家將等老書看個大概，或結(jié)合地方戲京劇豫劇粵劇看些個主要的內(nèi)容，再來上課。魏征與和坤，誰的地位高？4、中國古代史不提“封建”，到近代史又講半封建、反封建，如何聯(lián)系？如人民版“中國古代發(fā)生多次反抗專制主義朝廷腐朽統(tǒng)治的農(nóng)民暴動?！崩碚摻鐟叶礇Q：社會發(fā)展的動力問題5、袁世凱地位的變化看教材觀念的變化老教材：袁世凱“竊取革命果實”人教：革命果實落到了袁世凱手中岳麓：很多人把推翻帝制的希望寄托在袁身上，手握重兵，在義和團時期樹立了“保境安民”的形象，在清末新政中大刀闊斧地改革，使他具備了一定的政治資本。6、從五四運動根本原因看舊題與新教材的碰撞知識范