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文檔簡介
古詩分解閱讀
之詩中的畫與情山東濟寧賀貞冰詩是什么陳凱歌考電影學(xué)院時曾朗誦食指的《寫在朋友結(jié)婚的時候》。1964年:初中升高中的失利,讓他初嘗人生磨難,知道未被錄取,第二天頭上突然長了許多白發(fā)。
1967年:去農(nóng)大附中途經(jīng)農(nóng)田,見到一條溝不叫溝、河不像河的水流,兩岸已凍了冰,只有中間一條瘦瘦的河水,聯(lián)想到見不到陽光的冰層之下,魚兒(包括自己)在怎樣的生活。寫出《魚兒三部曲》第一部。
1968年到山西插隊:創(chuàng)作黃金年,代表作《相信未來》《海洋三部曲》《這是四點零八分的北京》。
食指,原名郭路生,山東朝城人。上世紀(jì)60年代末,他創(chuàng)作了《魚兒三部曲》、《相信未來》、《海洋三部曲》、《這是四點零八分的北京》等名篇,被朋友及插隊知青輾轉(zhuǎn)傳抄,流行全國,被稱為“新詩潮詩歌第一人”。1969年他與21名北京知青落戶杏花村,1971年在濟寧入伍,創(chuàng)作大量反映部隊生活的詩。1973年2月退伍,北醫(yī)三院確診其為精神分裂。1978年,他再次煥發(fā)詩人創(chuàng)作力,并首次使用筆名食指,意為“別人背后的指點絕損傷不了一個人格健全的詩人”。1990年,食指被送進北京第三福利院,每天擦樓道,洗餐具,拿最低生活費,這期間他仍創(chuàng)作詩歌。1992年他獲荷蘭詩歌節(jié)和英國一所大學(xué)邀請出訪,但因身體原因未成行。1993年加入北京市作協(xié),5月出版《食指黑大春現(xiàn)代抒情詩合集》。1997年,食指加入中國作協(xié),《華人文化世界》以《一代詩魂郭路生》為題發(fā)表了林莽、何京頡、李恒久等5人的文章,在社會上引起很大反響。2001年4月28日食指與已故詩人海子共同獲得第三屆人民文學(xué)獎詩歌獎。
他在“文革”那樣一個時代所表現(xiàn)出來的對個體精神和真實的強烈追求,并且能在現(xiàn)在這樣一個浮躁的社會下,拒絕世俗的物質(zhì)享受,平靜地去恪守一個詩人良知,正是“食指精神”,也是詩人精神,正如于堅在詩中所描述:窮人食指,目不斜視,兩袖清風(fēng)。
我這樣寫歌
食指這首小詩完成的一刻
結(jié)束了一切精神的折磨
別人以為是不修邊幅
其實我早已失魂落魄
沒有人理解你此時的心境
沒有人聽你真誠的敘說
也沒有朋友趕來相聚
喝一杯,以得到一時的解脫
清茶一杯,自斟自酌
艱苦的生活不算什么
最怕是情感的大起大落
一個人承受心靈的寂寞
年年如此,日月如梭
遠(yuǎn)離名利,遠(yuǎn)離污濁
就這樣在僻靜荒涼的一角
我寫我心中想唱的歌
痛苦對人們無一例外
對詩人尤其沉重尖刻
孤獨向我的筆力挑戰(zhàn)
心兒顫抖著:我寫歌
食指:詩就是詩從《赤壁懷古—京口北固亭懷古》
中的作者情懷想開來人生就是解決問題的過程,對任何問題都應(yīng)該講究方法,方法對了才可能解決問題,反之則不能。任何問題都有表象與本質(zhì)的區(qū)分,分析問題、尋找解決的方法都要認(rèn)清事物的表象抓住其本質(zhì)。詩歌問題的本質(zhì)是情感與思想情懷的抒發(fā)。蘇軾與辛棄疾各自的思想情懷是什么呢?1蘇軾---貶謫之苦與憤、人生苦短、矢志而失志的極度空落2辛棄疾---報國而無門憂傷、矢志而被疑的悲憤、對庸才誤國的憤慨亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。----羽扇綸巾,談笑間、強虜灰飛煙滅。千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。畫面再現(xiàn)是用藝術(shù)的手法對一種藝術(shù)的獨特處理,把他的他們的藝術(shù)變成我的藝術(shù)。令牧童答鐘若翁呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三兩聲。
歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明怎樣的畫面表現(xiàn)了作者怎樣的思想情懷?譯文:綠草如茵,廣闊的原野,一望無垠。笛聲在晚風(fēng)中斷斷續(xù)續(xù)地傳來,悠揚悅耳。牧童放牧歸來,在黃昏飽飯后。他連蓑衣都沒脫,就愉快地躺在草地上看天空中的明月再現(xiàn):《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩,我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續(xù),隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的?!颁仭弊?,把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了?!芭弊?,更寫出了一種情趣,把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù)悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來了。在這里,六七里和三四聲不是指確定的數(shù)字而是為了突出原野的寬闊的鄉(xiāng)村傍晚的寂靜。中心
表達(dá)了作者內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自在的生活狀態(tài)的向往。淥水曲李白
淥水明秋月,南湖采白萍.荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人。。《淥水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫等多以之為名賦詩。譯文:清澈的湖水在陽光下發(fā)著亮光,我到洞庭湖采白萍。荷花姿態(tài)嬌媚好像有話要對我說,卻愁壞了我這個搖船人。淥水在秋日里特別明凈,姑娘們到南湖去采白蘋?!昂苫ā辈粌H“嬌”而且“欲語”,以至使蕩舟采蘋的姑娘對她產(chǎn)生妒意。閨情(唐)李端
月落星稀天欲明,孤燈未滅夢難成。
披衣更向門前望,不忿朝來鵲喜聲。3、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。山亭夏日
【唐】高駢
綠樹陰濃夏日長,樓臺倒影入池塘。
水晶簾動微風(fēng)起,滿架薔薇一院香。
盛夏時節(jié),綠樹蔥郁,樹陰下顯得格外清涼,白晝
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