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第27頁(yè)共27頁(yè)誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信才是硬道理誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信才是硬道理。尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:大家好!在這金秋正值一個(gè)收獲的季節(jié),在這個(gè)收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個(gè)體勞動(dòng)者舉辦的以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為主題的演講臺(tái)上,將自己誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生的不幸,莫過(guò)于失去安康的身軀,我便是被一場(chǎng)小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個(gè)月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實(shí),鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個(gè)曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時(shí)機(jī)。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開(kāi)始向命運(yùn)挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長(zhǎng)而困難的,我干過(guò)縫紉工、描圖員、會(huì)計(jì)等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過(guò)、彷徨過(guò),但希望的火種一直在我心中。時(shí)機(jī)終于來(lái)了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個(gè)修表店交給了我和一個(gè)小師弟去經(jīng)營(yíng)。也就是那次時(shí)機(jī)成就了我走上個(gè)體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個(gè)活動(dòng)的鐵皮房成了我的工作間。開(kāi)業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價(jià)格全市最低,十幾項(xiàng)修理不收費(fèi),并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來(lái)送往了一批批顧客后,我的心塌實(shí)了許多,因?yàn)槲铱吹搅祟櫩湍菨M意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達(dá)38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來(lái)口干舌燥,實(shí)在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時(shí)候,手和腳凍的都伸不出來(lái),下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來(lái)了,只好騎到一個(gè)電線桿跟前,一把抱住才下來(lái),為了生存我挺過(guò)來(lái)了。開(kāi)業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時(shí)我弄壞了一個(gè)零件,按說(shuō)我可以編個(gè)理由把表退回去,也就是說(shuō)內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒(méi)有這樣做,父親跑遍了××市各個(gè)表店,沒(méi)有配上這個(gè)零件,最后父親去北京給我買回了這個(gè)配件。可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費(fèi)用,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它本身價(jià)值的翻倍。是誠(chéng)信了我做人的道理。這個(gè)事件使我猛然覺(jué)悟,要想立足必須具備誠(chéng)信的效勞和過(guò)硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請(qǐng)教師傅并結(jié)合書本知識(shí)苦練根本功,經(jīng)過(guò)努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見(jiàn)成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國(guó)比賽。我用成績(jī)找回了自信。.二十多年來(lái),我始終堅(jiān)持把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個(gè)性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進(jìn)門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說(shuō),老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個(gè)用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進(jìn)博物館了。老人雙手把表遞給了我對(duì)我說(shuō):姑娘你給我修修這塊表把,其實(shí)這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒(méi)有修理價(jià)值了,我對(duì)老人說(shuō):放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對(duì)我說(shuō):我是看了電視慕名來(lái)找你的,這是老伴在世的時(shí)候給家里添置的的一個(gè)大件,我想讓它再走起來(lái),心理好有個(gè)想頭。看著老人那懇求的目光,我容許了,同時(shí)我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒(méi)有配件,我只好自己動(dòng)手補(bǔ)齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個(gè)喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛(ài)人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對(duì)我說(shuō):姑娘多少個(gè)表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了??粗先四菨M意的笑容,我欣慰了。如今,在利益的驅(qū)使下,違犯職業(yè)道德的經(jīng)營(yíng)者屢見(jiàn)不鮮,但是漫天要價(jià),欺詐顧客的現(xiàn)象,在我這里是不會(huì)發(fā)生的,一位顧客來(lái)修表說(shuō):條斷了,我翻開(kāi)后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了,擰一下好了我不收錢,。還有顧客說(shuō):要換電池,我總要取出舊電池測(cè)量一下,發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來(lái),我就是以這種誠(chéng)信來(lái)對(duì)待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟(jì)效益,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我的社會(huì)效益,但是我收獲了誠(chéng)信所賦予的回報(bào)。前不久,我收了一位從黑龍江來(lái)得徒弟,她是從*網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來(lái)后,好多顧客直言地對(duì)她說(shuō):你不但要學(xué)師傅的技術(shù),而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠(chéng)信,短短的話語(yǔ)肯定了我這二十多年來(lái)為誠(chéng)信所付出的辛勞。徒弟臨走時(shí),給我道出了實(shí)情:她說(shuō):姐呀!你是我拜的第三個(gè)師傅,前兩個(gè)我最長(zhǎng)的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人,我懊悔認(rèn)識(shí)你太晚了,我回去后一定要在我們綏化打造出第二個(gè)xx修表店。我感動(dòng)了。我以誠(chéng)信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任,我以誠(chéng)信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽(yù)。隨著表店知名度的進(jìn)步,我意識(shí)到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營(yíng)的修表店加以保護(hù),今年六月,在××工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下,我將修表店這個(gè)字號(hào),正式向國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè),目前已經(jīng)受理。是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對(duì)我的關(guān)心和支持,每逢佳節(jié)的時(shí)候,我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問(wèn),每到年檢的時(shí)候,我可以足不出戶,所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù),,并為我減免費(fèi)用從中我深深地感到了,一種社會(huì)的關(guān)愛(ài)和誠(chéng)信的效勞,是大家的鼓勵(lì)和幫助,堅(jiān)決了我走向今天的步伐,望將來(lái),我會(huì)伴隨著誠(chéng)信走好每一天。我的演講完畢,謝謝大家!誠(chéng)信才是硬道理演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:大家好!在這金秋正值一個(gè)收獲的季節(jié),在這個(gè)收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個(gè)體勞動(dòng)者舉辦的以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為主題的演講臺(tái)上,將自己誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生最大的不幸,莫過(guò)于失去安康的身軀,我便是被一場(chǎng)小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個(gè)月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實(shí),鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個(gè)曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時(shí)機(jī)。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開(kāi)始向命運(yùn)挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長(zhǎng)而困難的,我干過(guò)縫紉工、描圖員、會(huì)計(jì)等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過(guò)、彷徨過(guò),但希望的火種一直在我心中。時(shí)機(jī)終于來(lái)了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個(gè)修表店交給了我和一個(gè)小師弟去經(jīng)營(yíng)。也就是那次時(shí)機(jī)成就了我走上個(gè)體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個(gè)活動(dòng)的鐵皮房成了我的工作間。開(kāi)業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價(jià)格全市最低,十幾項(xiàng)修理不收費(fèi),并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來(lái)送往了一批批顧客后,我的心塌實(shí)了許多,因?yàn)槲铱吹搅祟櫩湍菨M意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達(dá)38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來(lái)口干舌燥,實(shí)在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時(shí)候,手和腳凍的都伸不出來(lái),下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來(lái)了,只好騎到一個(gè)電線桿跟前,一把抱住才下來(lái),為了生存我挺過(guò)來(lái)了。開(kāi)業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時(shí)我弄壞了一個(gè)零件,按說(shuō)我可以編個(gè)理由把表退回去,也就是說(shuō)內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒(méi)有這樣做,父親跑遍了××市各個(gè)表店,沒(méi)有配上這個(gè)零件,最后父親去北京給我買回了這個(gè)配件。可以想象八十年代初,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費(fèi)用,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它本身價(jià)值的翻倍。是誠(chéng)信了我做人的道理。這個(gè)事件使我猛然覺(jué)悟,要想立足必須具備誠(chéng)信的效勞和過(guò)硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請(qǐng)教師傅并結(jié)合書本知識(shí)苦練根本功,經(jīng)過(guò)努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見(jiàn)成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國(guó)比賽。我用成績(jī)找回了自信。.二十多年來(lái),我始終堅(jiān)持把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個(gè)性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進(jìn)門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說(shuō),老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個(gè)用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進(jìn)博物館了。老人雙手把表遞給了我對(duì)我說(shuō):姑娘你給我修修這塊表把,其實(shí)這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒(méi)有修理價(jià)值了,我對(duì)老人說(shuō):放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對(duì)我說(shuō):我是看了電視慕名來(lái)找你的,這是老伴在世的時(shí)候給家里添置的唯一的一個(gè)大件,我想讓它再走起來(lái),心理好有個(gè)想頭。看著老人那懇求的目光,我容許了,同時(shí)我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒(méi)有配件,我只好自己動(dòng)手補(bǔ)齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個(gè)喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛(ài)人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對(duì)我說(shuō):姑娘多少個(gè)表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了??粗先四菨M意的笑容,我欣慰了。如今,在利益的驅(qū)使下,違犯職業(yè)道德的經(jīng)營(yíng)者屢見(jiàn)不鮮,但是漫天要價(jià),欺詐顧客的現(xiàn)象,在我這里是不會(huì)發(fā)生的,一位顧客來(lái)修表說(shuō):條斷了,我翻開(kāi)后發(fā)現(xiàn)是大綱輪螺釘松了,擰一下好了我不收錢,。還有顧客說(shuō):要換電池,我總要取出舊電池測(cè)量一下,發(fā)現(xiàn)是接觸不當(dāng)刮一刮好了,我仍不收,顧客驚訝了。二十多年來(lái),我就是以這種誠(chéng)信來(lái)對(duì)待每一位顧客的。雖然我的經(jīng)濟(jì)效益,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我的社會(huì)效益,但是我收獲了誠(chéng)信所賦予的回報(bào)。前不久,我收了一位從黑龍江來(lái)得徒弟,她是從*網(wǎng)上查到了我的消息。徒弟來(lái)后,好多顧客直言地對(duì)她說(shuō):你不但要學(xué)師傅的技術(shù),而且要學(xué)師傅的品德那就是——誠(chéng)信,短短的話語(yǔ)肯定了我這二十多年來(lái)為誠(chéng)信所付出的辛勞。徒弟臨走時(shí),給我道出了實(shí)情:她說(shuō):姐呀!你是我拜的第三個(gè)師傅,前兩個(gè)我最長(zhǎng)的跟他們只學(xué)了十天他們糊弄人,我懊悔認(rèn)識(shí)你太晚了,我回去后一定要在我們綏化打造出第二個(gè)xx修表店。我感動(dòng)了。我以誠(chéng)信收獲了何止方圓幾十里顧客的信任,我以誠(chéng)信贏得了各界領(lǐng)導(dǎo)授予的榮譽(yù)。隨著表店知名度的進(jìn)步,我意識(shí)到應(yīng)當(dāng)將自己苦心經(jīng)營(yíng)的修表店加以保護(hù),今年六月,在××工商所領(lǐng)導(dǎo)和區(qū)工商局領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下,我將修表店這個(gè)字號(hào),正式向國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè),目前已經(jīng)受理。是誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)成就了我今天的事業(yè)。在這里我還要特別地感謝,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和各界人士對(duì)我的關(guān)心和支持,每逢佳節(jié)的時(shí)候,我可以收到所里領(lǐng)導(dǎo)的慰問(wèn),每到年檢的時(shí)候,我可以足不出戶,所里的領(lǐng)導(dǎo)就為我辦好了手續(xù),,并為我減免費(fèi)用從中我深深地感到了,一種社會(huì)的關(guān)愛(ài)和誠(chéng)信的效勞,是大家的鼓勵(lì)和幫助,堅(jiān)決了我走向今天的步伐,望將來(lái),我會(huì)伴隨著誠(chéng)信走好每一天。我的演講完畢,謝謝大家!誠(chéng)信才是硬道理主題演講稿范文尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來(lái)賓:大家好!在這金秋正值一個(gè)收獲的季節(jié),在這個(gè)收獲的季節(jié)里,我有幸站在這里為我們個(gè)體勞動(dòng)者舉辦的以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為主題的演講臺(tái)上,將自己誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)二十多年修表店的收獲展現(xiàn)給大家。人生最大的不幸,莫過(guò)于失去安康的身軀,我便是被一場(chǎng)小兒麻木后遺癥奪去安康雙腿的殘疾人,我九個(gè)月得病,直到六歲才蹣跚學(xué)步,殘酷的現(xiàn)實(shí),鑄造了我堅(jiān)強(qiáng)的性格。多少次憧憬著做一名醫(yī)生或一名畫家,但總是被生活一腳踏破,使我這個(gè)曾經(jīng)在高中階段班里的學(xué)習(xí)委員,因此也失去了升學(xué)、就業(yè)的時(shí)機(jī)。我的面前只有一道道謝絕的屏障。我茫然了,我甚至找不到自己的人生坐標(biāo)。為了自立我開(kāi)始向命運(yùn)挑戰(zhàn)。待業(yè)的日子是漫長(zhǎng)而困難的,我干過(guò)縫紉工、描圖員、會(huì)計(jì)等等職業(yè)。這些似乎都不是最適宜的定位,我惆悵過(guò)、彷徨過(guò),但希望的火種一直在我心中。時(shí)機(jī)終于來(lái)了,父親的一位在表店工作的好友接納了我,我努力地學(xué)習(xí)修表技術(shù),不久師傅便把另一個(gè)修表店交給了我和一個(gè)小師弟去經(jīng)營(yíng)。也就是那次時(shí)機(jī)成就了我走上個(gè)體修表的道路。一九八四年五月在西宮一帶,一個(gè)活動(dòng)的鐵皮房成了我的工作間。開(kāi)業(yè)那天我制定了許多優(yōu)惠政策:修表價(jià)格全市最低,十幾項(xiàng)修理不收費(fèi),并且保修一年。當(dāng)我懷著忐忑不安的心情,迎來(lái)送往了一批批顧客后,我的心塌實(shí)了許多,因?yàn)槲铱吹搅祟櫩湍菨M意和信任的目光,不久我便贏得了許多顧客。人們很快承受了我。創(chuàng)業(yè)的艱辛可想而知,生活的困惑難以忍受。在烈日炎炎的夏天,鐵皮房里高達(dá)38—39度。因上廁所不便,我盡量少喝水或不喝水,一天下來(lái)口干舌燥,實(shí)在難以忍受。寒冷的冬天,鐵皮房里又不保溫,尤其是刮西北風(fēng)的時(shí)候,手和腳凍的都伸不出來(lái),下班后,腿僵的連車子都騎不上去,只好推著往家走,一次好不容易騎上去,到了家門口腿僵的又下不來(lái)了,只好騎到一個(gè)電線桿跟前,一把抱住才下來(lái),為了生存我挺過(guò)來(lái)了。開(kāi)業(yè)不久發(fā)生的一件事情讓我至今難忘,修表時(shí)我弄壞了一個(gè)零件,按說(shuō)我可以編個(gè)理由把表退回去,也就是說(shuō)內(nèi)行人捉弄外行人那是輕而一舉的事情。但是我沒(méi)有這樣做,父親跑遍了××市各個(gè)表店,沒(méi)有配上這個(gè)零件,最后父親去北京給我買回了這個(gè)配件??梢韵胂蟀耸甏?,人均工資才幾十快錢,我修這塊表的費(fèi)用,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了它本身價(jià)值的翻倍。是誠(chéng)信了我做人的道理。這個(gè)事件使我猛然覺(jué)悟,要想立足必須具備誠(chéng)信的效勞和過(guò)硬的本領(lǐng)。從此我虛心地請(qǐng)教師傅并結(jié)合書本知識(shí)苦練根本功,經(jīng)過(guò)努力,換擺尖、平擺輪這些難度較大的工作只需兩三分鐘就能完成。我的修表技術(shù)日見(jiàn)成熟。終于在××市和××省殘疾人職業(yè)技能比賽中雙獲手表修理第一名,并代表我省參加了全國(guó)比賽。我用成績(jī)找回了自信。。二十多年來(lái),我始終堅(jiān)持把誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)作為我效勞的宗旨,前不久我接待了一位非常特殊而具有個(gè)性的顧客,老人家七、八十歲的樣子,一進(jìn)門坐在我旁邊的凳子上,擺手示意歇歇再說(shuō),老人家從包里顫顫悠悠拿出了一個(gè)用手絹包著的老式鬧鐘,我心里在想:老人家呀!這東西早該進(jìn)博物館了。老人雙手把表遞給了我對(duì)我說(shuō):姑娘你給我修修這塊表把,其實(shí)這是一塊很陳舊的老表,已經(jīng)沒(méi)有修理價(jià)值了,我對(duì)老人說(shuō):放棄吧!不要修了。老人非常懇切地對(duì)我說(shuō):我是看了電視慕名來(lái)找你的,這是老伴在世的時(shí)候給家里添置的唯一的一個(gè)大件,我想讓它再走起來(lái),心理好有個(gè)想頭??粗先四菓┣蟮哪抗?,我容許了,同時(shí)我也給自己捧回了難題。我找遍了所有的同行,根本沒(méi)有配件,我只好自己動(dòng)手補(bǔ)齒、修眼。當(dāng)這塊表起死回生的那一刻,我撥通了老人家的,告訴了她這個(gè)喜訊,的那邊立即響起了老人孩子般的笑聲。我順著老人提供的地址,讓愛(ài)人騎車帶著我,把表送到了老人手里,老人拉著我對(duì)我說(shuō):姑娘多少個(gè)表店都不給我修呀,你是我最后的希望,我謝謝你了。看著老人那滿意的笑容,我欣慰了。誠(chéng)信演講稿:心中的誠(chéng)信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。假設(shè)一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目確實(shí)實(shí)認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰確實(shí)立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)上下有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也?!泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的根底。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng),致誠(chéng)那么無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠(chéng)信演講稿:心中的誠(chéng)信才是根本清稗類鈔敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。蔡嶙說(shuō):借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。假設(shè)一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的慎單獨(dú)律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是我應(yīng)該怎么做?的問(wèn)題。我應(yīng)該怎么做?包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目確實(shí)實(shí)認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰確實(shí)立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)上下有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,誠(chéng)非常接近道德信仰。孟子說(shuō):誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。孟子所說(shuō)的誠(chéng)是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視誠(chéng),認(rèn)為誠(chéng)是所有德行的根底。他說(shuō):君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng),致誠(chéng)那么無(wú)它事矣。把誠(chéng)當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠(chéng)信演講稿范文心中的誠(chéng)信才是根本《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事?!辈提渍f(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親知道我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。假設(shè)一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己____而置法律義務(wù)于不顧。人們對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種理論理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問(wèn)題?!拔覒?yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目確實(shí)實(shí)認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰確實(shí)立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái),形成一個(gè)上下有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的根本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的根底。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫擅長(zhǎng)誠(chéng),致誠(chéng)那么無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,沉著中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建立施行綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。誠(chéng)信演講稿:2023誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試尊敬的教師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”。風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華!光陰飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲。我們迎來(lái)了期末考試,自古以來(lái)考場(chǎng)上少不了二字,便是誠(chéng)信?!罢\(chéng)信做人,誠(chéng)信考試”說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。老實(shí)守信是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)遵守的準(zhǔn)那么。自古以來(lái),讀書人都是以誠(chéng)信為根底,我校學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`犯它對(duì)大海永久的約定。山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之一的人,又該如何呢?誠(chéng)信如此,我們更應(yīng)倍加珍惜,假設(shè)僅是為了相對(duì)滿意的分?jǐn)?shù)或逃避一時(shí)的難堪,而在自己的回憶中留下不榮耀的一筆,豈不可惜?也許有些同學(xué)的成績(jī)不是太滿意,可是即使自己的成績(jī)不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄?。我們?yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人!因?yàn)槟愕牟徽\(chéng)信,會(huì)導(dǎo)致很多意想不到的結(jié)果:會(huì)形成不好的考試風(fēng)氣,會(huì)扭曲學(xué)生考試的心態(tài)。外表上因?yàn)槟悴徽\(chéng)信得來(lái)的成績(jī)看起來(lái)很榮耀,可是這樣做有意義嗎?當(dāng)你把不誠(chéng)信的成績(jī)拿給家長(zhǎng)看時(shí),或許你的家長(zhǎng)會(huì)很開(kāi)心,可他們卻不知道內(nèi)情,假設(shè)他們知道會(huì)有多傷心!考試成績(jī)不是考出來(lái)給別人看得,關(guān)鍵是通過(guò)考試檢驗(yàn)看你學(xué)習(xí)的成果。贏得別人要贏得心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨?誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿大家早上好!今天我想要和大家一起討論的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法那么。何謂誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。人與人互相交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類開(kāi)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深化人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精華傳遍全世界。因此,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵的??鬃诱f(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追?!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾____”的佳話不絕于耳,廣為流傳。可見(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、____之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的恩賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金進(jìn)步到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,假設(shè)你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美妙東西的判決書?!闭\(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。我不是一個(gè)悲觀者。可當(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、____、____的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,假設(shè)將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀者了。也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!誠(chéng)信演講稿:誠(chéng)信演講稿:社會(huì)需要誠(chéng)信各位同仁,大家好!我叫xx,來(lái)自車管科,我演講的題目是《社會(huì)需要誠(chéng)信》。所謂誠(chéng)信,就是指老實(shí)守信,表里如一,言行一致。誠(chéng)信這一做人準(zhǔn)那么一直被世人深化理解并傳承。大教育家孔子說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”,美國(guó)科學(xué)家思想家本杰明富蘭克林也說(shuō)過(guò);“一個(gè)人失足可以馬上站立起來(lái)、失信將永遠(yuǎn)難以挽回”?!独莵?lái)了》這部家喻戶曉的童話,也被譯成其他語(yǔ)種傳遍世界,可見(jiàn)每個(gè)文明的國(guó)度都把誠(chéng)信教育看得很重;這個(gè)故事也寓示著不誠(chéng)信會(huì)給人帶來(lái)災(zāi)難,甚至危及生命。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人如此,對(duì)于一個(gè)國(guó)家也尤其重要。下面我們共同回憶倆個(gè)歷史事件:一個(gè)是周幽王“烽火戲諸侯”,另一個(gè)是商鞅變法“立木取信”。周幽王為了博取寵妃褒姒一笑,謊報(bào)軍情,導(dǎo)致身死國(guó)滅;商鞅“立木取信”,新法得以實(shí)行,使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,戰(zhàn)勝了東方六國(guó),建立了中國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家。還有個(gè)不誠(chéng)信影響國(guó)運(yùn)的例子:眾所周知,前蘇聯(lián),被我國(guó)稱之為社會(huì)帝國(guó)紙老虎的、那個(gè)曾經(jīng)霸權(quán)十足的國(guó)家,在一夜之間分崩離析,土崩瓦解,國(guó)將不國(guó),國(guó)不下去了,原因雖然很多,也富有戲劇性,但不同的人從不同的角度得到不同的見(jiàn)解,有一個(gè)原因不能無(wú)視:就是蘇共中央機(jī)關(guān)報(bào)——《真理報(bào)》,總是報(bào)喜不報(bào)憂。面對(duì)蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身缺陷:腐化墮落、特權(quán)、任人唯親等問(wèn)題,本來(lái)有些通過(guò)新聞媒體的監(jiān)視去發(fā)現(xiàn)披露,引起重視、通過(guò)改良及早解決掉,但《真理報(bào)》總是文過(guò)飾非,____,這種虛假的宣傳、使蘇共____生活在虛幻自欺中,感覺(jué)良好,導(dǎo)致國(guó)家長(zhǎng)期的積弊不能解決,積重難返。真理報(bào)的內(nèi)容后來(lái)被蘇聯(lián)人帶著嘲諷的語(yǔ)氣描繪,“我黨總是獲得宏大的成就,存在較

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