以“疼痛”為題作文指導(完備)

作文講評

一、題目回放疼痛，是一種由疾病或創(chuàng)傷引起的使人難受的感覺。在日常生活的體驗中，疼痛往往與害怕、憎恨、懊悔、悲觀、等連在一起，使人望而生畏。但常識告訴我們，疼痛從某種意義上說，對人類的生存與發(fā)展起著重要的作用。生命向往歡樂，疼痛卻自有其不可替代的價值。請以“疼痛”為話題，寫一篇文章。要求：1.所寫的內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；2.立意自定；3.文體自選；4.題目自擬；5.不得抄襲；6.不少于800字。二、審題

“疼痛”的內(nèi)涵：這里的疼痛是指因疾病或創(chuàng)傷（外界，如被針扎傷、被刀割傷、摔倒擦傷等；又指內(nèi)在，如因失去、失敗等使內(nèi)心難受

）等帶來的使人難受的感覺。材料啟示：疼痛有其不可取代的價值，疼痛對于人生、社會、民族有積極意義。（立意）

1．明確“痛”的對象、內(nèi)容。“痛”從個人感受來說可以分為：肉體之痛與心靈之痛。“痛”從感受主體來說可以分為：個人之痛、社會之痛、民族之痛、國家之痛。個人之痛：肉體之痛——疾病、摔傷、燒傷、交通事故等；失親之痛——失去親人、朋友、同學等；

心靈之痛——被歧視、受委屈、遭遇挫折等。（海子、顧城、梵高、黛玉等得不到別人理解的疼痛）社會之痛：拆遷之痛——江西宜黃拆遷自焚等全國各地因拆遷引發(fā)的強拆、自焚、跳樓、鬧事等事件；校車之痛——甘肅、湖南等地的校車車禍事件；動車之痛——甬溫線動車追尾事故；貪腐之痛——中國貪官層出不窮；法律之痛——河北天價過路費、內(nèi)蒙古冒牌羊毛衫的天價罰款；道德之痛——深圳縫肛門事件、佛山活嬰當垃圾扔掉事件、哈爾濱天價醫(yī)療費事件；良知之痛——小秋蓉事件、小悅悅事件；誠信之痛——郭美美引發(fā)慈善誠信事件；失衡之痛——留守兒童、空巢老人、惡意欠薪、“我爸是李剛”、李雙江之子打人案。民族之痛：歷史之痛——鴉片戰(zhàn)爭、日本侵華；團結之痛——藏獨、疆獨；戰(zhàn)爭之痛——利比亞、阿富汗、敘利亞、伊朗等戰(zhàn)爭陰云以及世界各地的恐怖活動。國家之痛：天災之痛——2008年的雪災、中國5.12地震、泰國水災、非洲干旱、南美山火、日本核泄露等；主權之痛——釣魚島、南海之爭；科技之痛——科技發(fā)展、自主創(chuàng)新、諾貝爾獎等。2．思考分析“痛”的價值與意義。既可以談痛對個人、社會、民族的作用，也可以談痛對不同人的成長起到的不同的作用，還可以從如何對待疼痛來思考。如：疾病之痛——小痛不在意，大痛難醫(yī)，明白防微杜漸的道理，健康才是最為寶貴的財富。心靈之痛——被別人的言行傷害，明白謹言慎行的道理等。人禍之痛——人心硬了、冷了、小了、黑了，修煉內(nèi)心很重要。失敗之痛——通過自己、他人乃至名人的失敗事例闡述“痛定思痛”，在“痛”中崛起（1）思路局限大部分學生將“疼痛”只理解為肉體層面的感覺，出現(xiàn)了大量的殘疾人，成為史上最龐大的殘疾人俱樂部。三、本次作文存在的問題（2）分論點不合邏輯或表達不清如：1、疼痛讓人類了解世界，這才有了我們祖先的不斷進化2、疼痛讓人以史為鑒，不斷吸取失敗的經(jīng)驗，才讓如今的世界風平浪靜3、努力克服疼痛，才讓我們走向光明4、疼痛是一盞指明燈，照亮我們前進的道路5、疼痛是一味的堅持，它使我們學會堅強（3）對于疼痛的原因沒有交代清楚

疼痛是一種感覺，它一定是由什么引起的，如失敗、苦難、失去、失意等，所以文中不能只存在疼痛，一定要說明是什么引起的疼痛的感覺。如：1、舉柯震東吸毒的事例：因為對朋友家人和粉絲的疼痛，希望能記住這種疼痛。修改：

2、陶淵明在見識了官場的黑暗后，沒有為了五斗米折腰，做趨炎附勢之人，而是勇敢面對疼痛。修改：柯震東吸毒，他的家人和粉絲內(nèi)心感到非常疼痛，這種痛，是失望、是恨鐵不成鋼、是對社會的愧疚……作為一個偶像，應該給我們樹立一個好的榜樣，成為大家學習的楷模，但他沒有。希望他記住這次教訓，痛改前非，給我們應有的正能量。面對官場的黑暗，他的內(nèi)心感到疼痛，這種痛，他無力改變，但他不愿意做一個趨炎附勢的小人，不為五斗米折腰他果斷離開世人夢寐以求的名利場。

很多同學把疼痛等同于苦難、悲觀、錯誤、失敗，在文中找不到痛苦、疼痛。

霍金忍受著輪椅的禁錮，但他不畏懼，用兩只手指敲出整片“宇宙”；蘇珊大媽樣貌平凡，忍受著觀眾的評頭論足，但它不止步，憑借甜美的嗓音風靡全球；喬布斯8年前更是被醫(yī)生無情判定為只能活幾周的“垂死病人”，對他卻以8年的無限光陰戰(zhàn)勝了幾周的有限壽命……,疼痛會過去的，燃燒心中不滅的夢想，向前沖就是希望！（4）偷換概念

修改：霍金忍受著身體的疼痛和輪椅的禁錮，但他不畏懼，用兩只手指敲出整片“宇宙”；蘇珊大媽樣貌平凡，忍受著觀眾的評頭論足的內(nèi)心的疼痛，但她不止步，憑借甜美的嗓音風靡全球；喬布斯8年前更是被醫(yī)生無情判定為只能活幾周的“垂死病人”，對他卻忍受著夢想幾乎破滅的疼痛，以8年的無限光陰戰(zhàn)勝了幾周的有限壽命……,疼痛會過去的，燃燒心中不滅的夢想，向前沖就是希望?。?）分析不到位只有經(jīng)歷疼痛，人生才能越過一個個障礙，才能取得成功。蒲松齡19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名鄉(xiāng)里，但后來屢應省試不第，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，直到71歲時才成為貢生。他在科舉考試上落魄了一輩子。30歲為生活所迫，做了私塾老師，并開始創(chuàng)作《聊齋》。他常設茶煙在道旁，“見行者過，必強與語，搜奇說異”，通過不斷刻苦積累，才終得“孤憤”之作。修改：蒲松齡19歲應童子試，以縣、府、道三考皆第一而聞名鄉(xiāng)里，但后來屢應省試不第，屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，直到71歲時才成為貢生。他在科舉考試上落魄了一輩子。他的人生經(jīng)歷是痛苦的，他的內(nèi)心是疼痛的，但是正是這種經(jīng)歷才使他看透了世態(tài)炎涼，30歲為生活所迫，他做了私塾老師，并開始創(chuàng)作《聊齋》。如果他在考取功名的路上一帆風順，他可能無法深入百姓的生活，無法體會老百姓的苦難，也就沒有了《聊齋》作品的原始積累，這本巨著我們也許就無緣看到。所以，痛苦的生活很多時候可以幫助你超越障礙，是我們?nèi)〉贸晒Φ囊还P財富。三、提綱參考：可以從疼痛是什么，為什么需要疼痛，以及怎樣對待疼痛三個方面來確立分論點。疼痛是什么？疼痛，是堅強者的磨石。疼痛，是樂觀者的背景。疼痛，是魯莽者的陷阱。

疼痛的背后，隱藏的是勇敢的抉擇。疼痛的背后，隱藏的是豪邁的人生。疼痛的背后，隱藏的是冷漠的人心。

為什么：分論點一：疼痛是黎明前的黑夜，只有經(jīng)歷黑夜，才能迎來黎明的曙光。分論點二：疼痛是時間淬煉人的工具，經(jīng)過苦難的淬煉，人才會越來越深刻。分論點三：疼痛是一架梯子，它讓勇敢者踩著它，摘取幸福的果實?？偨Y：疼痛是帆，苦難是槳，正因為我們擁有苦難，生命之舟，才能歷險灘，戰(zhàn)惡浪，闖暗礁，最終達到理想的彼岸。為什么需要疼痛？疼痛可以鑄就堅韌的意志。疼痛可以練就不變的信念。疼痛可以成就輝煌的人生。直面疼痛，成就輝煌的人生。直面疼痛，展現(xiàn)魅力的人生。直面疼痛，凝聚民族的力量。

（1）直面疼痛，成就輝煌人生?！皵啾鄹纭笔莻€普通工人，在工作期間，為了叫停那列危險的火車，保障人民安全，跳下車時不幸被車輪壓斷了右臂，他忍受著疼痛，捂著斷臂跑了100米并成功叫停了火車，阻止了一場意外。為了人民。他直面疼痛，展現(xiàn)了他責任、熱愛生命的人格魅力，他犧牲自我的精神挺起的是國人的脊梁，他的閃光點在斷臂的疼痛面前冉冉升起。1、身體的疼痛：四、舉例說明正面例子霍金、史鐵生、劉偉、張海迪、貝多芬、謝坤山、海倫凱勒……

(2)直面疼痛，需要頑強不屈的堅韌。堅韌的司馬遷，他在遭遇了牢獄之災，被實行宮刑之后，仍然不卑不亢，生理還是心理上的疼痛都不能使他卻步，是他頑強不息的堅韌，使一切苦難所帶來的疼痛都顯得那么微不足道。所以，司馬遷寫下的《史記》是他堅韌的證明，它不僅向后人提供了歷史的依據(jù)，更是首描述一位偉人以他堅強不屈的堅韌直面疼痛的贊歌。疼痛是史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿”。

20歲，史鐵生的人生之門剛剛打開了一條縫，憧憬的眼眸從門縫里看到了外面精彩的世界，陽光、藍天、白云，綠草、紅花、飛蝶，可是這門突然“哐當”一聲關上了，留下的是無邊的黑暗與令人窒息的寂靜。史鐵生說他喜歡霍金——另一個坐在輪椅上的人，他用作品照亮了宇宙。而史鐵生照亮的是人類的心靈。史鐵生“用他的苦難提高大家對生命的認識”，他的懇切、優(yōu)美的散文是讓讀者無法不感動的人生的詩。

（3）直面疼痛，讓疼痛成為照亮人生前途的明燈直面疼痛，需要堅定不移的決心。（1）是勾踐的決心，為我們完美地詮釋了他曲折的人生，他歷經(jīng)國破家亡的疼痛，體會了從帝王到奴隸的落魄，最終還能夠東山再起，是因為他懷揣著復國的決心，時間的沉淀把他的疼痛化作動力，所以他臥薪嘗膽，所以他茍且偷生，他用堅定不移的決心痛定思痛，為了復國而義無反顧。疼痛激起他的斗志，疼痛堅定他的決定，每一次的疼痛都是他漫長復國之路的烙印，使他得以步向人生的巔峰。2、內(nèi)心的疼痛：（2）對于一代君王，亡國可算是最深、最重的傷痛。而正是因為它，越王勾踐由胸無大志、沉溺歡樂變得忍辱負重、臥薪嘗膽、勵精圖治，終于打敗吳國，洗雪了恥辱。這功績的取得是因為越王在逆境中敢于笑對亡國之痛，把傷痛化為動力和經(jīng)驗。倘若面對亡國之痛，越王消沉頹廢，又怎會有“臥薪嘗膽”的美談？5月12日這看似普通的一天，那么多的同胞失去了他們寶貴的生命，那么多的孩子失去了疼愛他們的雙親，那么多的老人失去了掛念一生的兒女。樓房在瞬間坍塌，磚頭瓦礫將無數(shù)鮮活的生命掩埋；美麗的家園剎那間滿目瘡痍，留下身心受創(chuàng)的人們黯然神傷；河間原本歡快的浪花也頓時變得沉重，在躍起的霎那奮力發(fā)出哀痛的悲鳴！臥龍崗在顫抖，都江堰在哭泣！我們的民族在疼痛中變得更加團結、堅強！3、民族的疼痛：疼痛，是魯莽者的陷阱。劉備面對失去二弟的疼痛，無法釋懷兄弟之情，放大痛苦，結果在疼痛中作出錯誤抉擇，貿(mào)然出兵伐吳，卻遭“火燒七百里連營”的慘狀，終留下“白帝托孤”的千古慘劇，實為可悲。試想，如果他認清局勢，克服疼痛，聽從諸葛亮的勸告，也許劉備早已成為統(tǒng)一中國的君王，又如何讓蜀國衰弱，阿斗樂不思蜀乃至亡國呢？（分析）反面舉例例文展示直面疼痛一份感情，壓迫抗爭中顯露純潔真摯的愛意，一種人生，跌宕困頓中方顯驚世駭俗的豪壯；一則事故，悲痛欲絕中更能反映冷漠無情的世態(tài)。只有直面疼痛，才能勇往直前誰不想一生安逸舒適，誰不想幸福美滿，但當愛情來臨的時候，與其聽從“父母之命媒妁之言”而葬送一生的幸福，不如冒天下之大不韙，勇敢地追求真愛。纏綿一曲《鳳求凰》，成就了卓文君永遠的不平凡，她承受著眾人的辱罵之痛，卻勇敢地踏出那注定改變她一生的一步。她承受著私奔之恥，卻完成了自己的永恒。她的美，變成了一曲自由與勇敢的頌歌，從此縈繞在封建王朝高高的梁上，回旋成一個女性不朽的靈魂。生命中常常會遇到一些不能避免的痛苦，只有敢于直面痛苦化悲憤為勇氣和力量的人，才能不懼苦難，勇往直前。直面疼痛，成就豪壯的人生。歷史的長河中，無數(shù)英烈在痛苦中作出生與死的抉擇，實現(xiàn)人生的豪壯。屈原不懼死亡之痛，投入了汨羅江；一代大俠荊軻，不懼死亡之痛，高吟著“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”而血灑咸陽殿；以“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”千古絕唱而流芳百世的文天祥，忍受著血欲之痛，躺倒在蒙古人的大刀之下。無數(shù)英雄豪杰，不懼苦痛，舍生取義，成就了一種驚世駭俗的豪壯人生。亡國之君李煜，經(jīng)受無數(shù)疼痛，國恨家仇，他無力回天，只能借酒消愁，他試圖忘卻心中的痛，但這種痛誰都無法忘卻，命運之神不會因為憐憫他而讓他東山再起，他狂醉、他沉溺，以美酒為伴、以詩詞為友，國滅了，江山?jīng)]了，但這種痛卻成就了他在一個文壇上的輝煌。如果他順順利利地當一國之君，也許早就因為平庸而湮沒在歷史長河之中。因為心中的痛，才成就了他另一種豪邁與不俗。直面疼痛，痛定思痛，讓我們的社會不再痛

我們謳歌古代英雄直面疼痛的勇氣，我們贊美疼痛給我們的激勵，但有些痛，卻是永遠的痛，它既不美也不勵志，它只能成為永遠也無法忘掉的傷痛。小悅悅的離開，是她父母的悲痛，更是全社會的悲痛。打撈尸體漫天要價、見義勇為受重傷得不到關愛，這些都是社會的痛，人們心中的那份溫暖沒有