石縫間的生命

石縫間的生命林希

走近自然，感受生命林希：當(dāng)代詩(shī)人，小說(shuō)家。原名侯紅鵝。

1935年生于天津，1950年開(kāi)始發(fā)表作品。著有詩(shī)集《高高的白楊樹(shù)》、《無(wú)名河》《你曾經(jīng)是我的舞伴》等。其詩(shī)集《無(wú)名河》獲中國(guó)作家協(xié)會(huì)第二屆新詩(shī)獎(jiǎng)，及1983－1984年度天津魯迅文學(xué)特別獎(jiǎng)。步入課文，品味生命

倔強(qiáng)采擷吮吸扼制茁壯狹隘貧瘠潸然淚下佐餐遜色犀利繁衍字詞知識(shí)：juéjiàngxiéshǔnèzhuóàijíshānzu?xùnxīy?n（一）整體感知，發(fā)現(xiàn)生命一（1）：總寫(xiě)——點(diǎn)題和交代寫(xiě)作緣起。二（2—7）分寫(xiě)、說(shuō)明原因。交代石縫間生命的由來(lái)(2)從三種具體的植物形態(tài)來(lái)寫(xiě)生命的頑強(qiáng)(3-6)解釋石縫間生命的意義(7)三（8—10）總寫(xiě)——詮釋和理解“石縫間的生命”。理順文章結(jié)構(gòu)“我”對(duì)石縫間的生命持怎樣的態(tài)度？該句在文章中有什么作用？文眼思考:

自讀課文，請(qǐng)思考文中提到了哪些生長(zhǎng)在石縫間的“生命”？這是怎樣的“石縫”?這又是怎樣的“生命”？◆這是不毛的石縫。

◆這是倔強(qiáng)的生命，又是叢生的生命?！暨@樣的生命是一簇簇?zé)o名的野草，是如此小小的山花，更有參天的松柏。請(qǐng)大家思考，說(shuō)說(shuō)野草、蒲公英、松柏長(zhǎng)得怎樣？說(shuō)說(shuō)這些植物具有哪些特征，它們所處的環(huán)境如何，以及作者的評(píng)價(jià)怎樣。(二)精讀課文，認(rèn)識(shí)生命野草：細(xì)瘦的薄葉細(xì)微的葉脈葉下生根山花：莖堅(jiān)韌而蒼老葉枯萎而失卻光澤松柏：扭曲地旋轉(zhuǎn)地結(jié)痂著傷疤——葉下生長(zhǎng)出根須——根柔韌而強(qiáng)固，深埋在石縫間狹隘的間隙里

——盤(pán)根錯(cuò)節(jié)爬滿半壁山崖緊緊地縛住不易被覺(jué)察的石縫石縫狹隘的間隙懸崖峰巔

野草：生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。山花：一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命就是拼搏。松柏：在不屬于自己的生存空間為自己占有一片天地。

文中所提到的三種生命他們的“倔強(qiáng)”有何不同特點(diǎn)?生命的尊貴(小草)——應(yīng)對(duì)環(huán)境、頑強(qiáng)生存生命是拼搏(山花)——適應(yīng)環(huán)境、改變自我生命要?jiǎng)?chuàng)造(松柏)——改變環(huán)境、顯露價(jià)值想一想：文章僅僅是贊美石縫間的小草、蒲公英和松柏嗎？如果不是，那么作者借石縫間的小草、蒲公英和松柏要贊美什么呢？請(qǐng)齊讀最后三段。石縫間的生命困境中的人生贊揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、戰(zhàn)勝自己的崇高精神象征生命要想在困厄中戰(zhàn)勝自己，最需要什么？生命的根要深扎入土壤。

生命的根在文中指：意志和毅力。1、這就是生命。如果這是一種本能，那么它正說(shuō)明生命的本能是多么可貴，生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗，生機(jī)竟是這樣地不可扼制。借野草艱難的生存狀態(tài)來(lái)謳歌生命本能的尊貴。這里所謂的生命的本能，是指在異常艱難的環(huán)境中仍然使自己得以存活和延續(xù)下去。這種本能之所以是可尊敬的，是高貴的，是因?yàn)樗宰约旱念B強(qiáng)和堅(jiān)韌超越了環(huán)境，創(chuàng)造了生命的奇跡。正因?yàn)槿绱?，生命才有?quán)利堅(jiān)信自己具有無(wú)窮的力量，這種生機(jī)和力量是任何惡劣環(huán)境都無(wú)法從根本上加以阻擋的。品讀2、“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著……生命就是拼搏”具體指什么？

“被規(guī)定著”、“被環(huán)境改變著”：指環(huán)境使它們只能生長(zhǎng)在石縫間，環(huán)境對(duì)生命成長(zhǎng)的限制、約束作用；環(huán)境可以從外部來(lái)改變和影響生命的發(fā)展。

“生命就是拼搏”：指它們勇于適應(yīng)環(huán)境，并成為戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者。3、“生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而才能錘煉自己，成長(zhǎng)自己，直到最后完成自己，升華自己”中，“發(fā)現(xiàn)”、“認(rèn)識(shí)”、“錘煉”、“升華”四個(gè)詞語(yǔ)有何關(guān)系？說(shuō)明了什么？

是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律。

4、石縫間頑強(qiáng)的生命,是生物學(xué)的,哲學(xué)的、美學(xué)的，如何理解？生物學(xué)的：生命本能是尊貴的，有權(quán)自認(rèn)為輝煌，生機(jī)不可遏制。

哲學(xué)的：生命被環(huán)境規(guī)定著、改造著，適者都是強(qiáng)者，生命就是拼搏。

美學(xué)的：不僅裝點(diǎn)荒山枯嶺，更向你提示出美的、壯麗的心靈。文章主旨

本文通過(guò)石縫間頑強(qiáng)生存的小草，改變自己、適應(yīng)環(huán)境的蒲公英以及在本不屬于自己的生存空間里為自己占有一片天地的松柏的描寫(xiě)，贊揚(yáng)了那些在困境中頑強(qiáng)拼搏、敢于迎接艱難困苦挑戰(zhàn)的人。并體現(xiàn)出在適應(yīng)環(huán)境、戰(zhàn)勝困厄中發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識(shí)自己、完成自己、升華自己的偉大的中華民族的精神。拓展遷移你知道古今中外具有在逆境中頑強(qiáng)拼搏精神的人有哪些？在我們身邊是否有這樣的人？司馬遷受腐刑而作《史記》司馬遷---西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。因替投降匈奴的李陵辯解，被捕入獄，出獄后，發(fā)奮著書(shū)完成史記。魯迅稱它是史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。

我要扼住命運(yùn)的咽喉，他絕不能使我完全屈服?！惗喾?/p>

貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作，成為偉大的音樂(lè)家。身殘志堅(jiān)的人!!!

彭水林，湖南湘鄉(xiāng)人，1995年來(lái)深打工，在布吉一家米粉廠做工。2004年3月9日，彭水林因一起交通事故，被一輛大貨車(chē)撞在公路中間的水泥隔離墩上，攔腰被碾成兩段，骨盆以下肢體完全粉碎。

經(jīng)過(guò)近20位專家醫(yī)生聯(lián)合搶救，他活過(guò)來(lái)了，但成為了永遠(yuǎn)的“半截人”，身高只剩下78厘米。文學(xué)積累不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能隨隨便便成功寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——（清）鄭板橋人最兇惡的敵人就是他的意志力的薄弱和愚蠢。