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文檔簡介
特別的人
這個(gè)人在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí),舉國哀悼,舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)悼曰:
譯書尚未成功,驚聞殞星,中國何人領(lǐng)吶喊;
先生已經(jīng)作古,痛憶舊友,文壇從此感彷徨.
小說集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》散文集:《朝花夕拾》散文詩集:《野草》雜文集:《且介亭雜文》《華蓋集》《而已集》《南腔北調(diào)集》等共16本?!袼淖髌肥且徊坑涗浿鴮?duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄。魯迅(1881-1936)中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,提出種種無理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)浮6戊魅鹁姑钚l(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。特別的事學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)刚?qǐng)?jiān)脯F(xiàn)場游行群眾與段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)對(duì)峙屠殺逮捕血衣毆打遺骸在這一慘案中,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了!
始終微笑著的和藹的劉和珍君楊德群烈士魏士毅烈士
劉和珍(1904一1926),江西南昌人。出身貧民,好學(xué)上進(jìn)。就讀的南昌女師校規(guī)森嚴(yán),她與進(jìn)步同學(xué)一起成立了女師學(xué)生自治會(huì),學(xué)校被迫取消了不合理的校規(guī),而帶頭人之一的劉和珍,則受到了“記大過”處分。1921年,劉和珍繼續(xù)帶領(lǐng)同學(xué)們向封建勢力公開宣戰(zhàn),在江西首倡女子剪發(fā),學(xué)校當(dāng)局認(rèn)為她“首倡剪發(fā),有傷風(fēng)化”,被勒令退學(xué)。1923年秋,考入國立北京女子高等師范,被大家推選為學(xué)生自治會(huì)主席。校長楊蔭榆由于極力維護(hù)封建禮教而引起進(jìn)步師生的不滿,于1924年11月爆發(fā)了驅(qū)楊運(yùn)動(dòng),這就是我國婦女運(yùn)動(dòng)史上著名的女師大風(fēng)潮。劉和珍作為女師大學(xué)生自治會(huì)主席,是這次風(fēng)潮的主要組織者和參加者。她受同學(xué)們的委托起草驅(qū)楊宣言。在教育總長章士釗的唆使下,楊蔭榆竟然率領(lǐng)軍警闖進(jìn)學(xué)校,雇傭女流氓打手百余人毆傷學(xué)生,劉和珍組織學(xué)生奮力徹夜護(hù)校。1926年3月18日這天,劉和珍正患病,時(shí)時(shí)嘔吐,她不顧病痛,進(jìn)行動(dòng)員和組織工作。她把標(biāo)語小旗分發(fā)給同學(xué)們,發(fā)表了簡短而激昂的演說,然后高擎校旗,帶隊(duì)出發(fā)。正午12時(shí),兩千多群眾開始示威游行,劉和珍擔(dān)任女師大隊(duì)伍的指揮。鐵獅子胡同段祺瑞執(zhí)政府門前的衛(wèi)隊(duì)荷槍實(shí)彈,如臨大敵,幾個(gè)士兵對(duì)手擎校旗的劉和珍指指點(diǎn)點(diǎn),把罪惡的槍口瞄準(zhǔn)了劉和珍。槍聲響了,一場預(yù)謀的大屠殺開始了。頃刻間,劉和珍身中數(shù)彈,臥于血泊之中。同去的張靜淑、楊德群急撲過去救助。她說:“你們快走吧,我不行了,不要管我了?!币慌艠審椛溥^來,張靜淑、楊德群倒在她的身邊。兇殘的士兵沖過來,復(fù)用木棒猛擊劉和珍……劉和珍烈士犧牲時(shí)年僅22歲。
劉和珍是魯迅先生的學(xué)生,是位愛國的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀,而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛國青年進(jìn)行污蔑、中傷。當(dāng)噩耗傳來的時(shí)候,魯迅正在寫《無花的薔薇》,他懷著滿腔的悲憤,指出:“這不是一件事的結(jié)束,而是一件事的開頭。墨寫的謊言,決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息?!?/p>
4月1日,寫下了--------特別的文章記念劉和珍君01記記:相當(dāng)于“紀(jì)”指出本文是記人敘事類文章02念思念、懷念、悼念指出本文也是抒情類文章03劉和珍永遠(yuǎn)微笑著的劉和珍犧牲時(shí)年僅22歲04君對(duì)劉和珍的尊稱破題基礎(chǔ)知識(shí)徘徊長歌當(dāng)哭菲薄
躊躇
桀驁
黯然噩耗肆無忌憚
喋血攢射屠戮浸漬
緋紅和藹
殞身不恤1、語音páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù2、整體感知通讀全文1、本文主要敘述了什么人和事?2、全文是圍繞什么線索敘述的?文章又是怎樣敘述這些人事的?主要敘述了劉和珍等青年在“三·一八”慘案中犧牲的前后經(jīng)過及社會(huì)各色人等對(duì)此事的反應(yīng)。
通觀全文,作者悲和憤兩股情感的烈焰無處不在迸發(fā),無處不在燃燒,升騰交織,無可抑制。 追悼會(huì)的氣氛、程君的發(fā)問和要求引起對(duì)烈士的痛心的憶念,并且激起對(duì)殺人者的滿腔仇恨,發(fā)而為憤怒的揭露控訴;同時(shí),作為革命家、思想家,作者對(duì)慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行了沉痛的總結(jié),對(duì)烈士死難意義給予高度評(píng)價(jià)。
悲憤的情感是貫穿本文的線索理清思路總體思路
局部思路
思路順序
悼念劉和珍君控訴反動(dòng)政府
痛斥走狗文人喚醒麻木庸人
(1~2)記念的緣由愛
恨邏輯順序
追述生平事跡
概寫遇難經(jīng)過
詳寫遇難經(jīng)過
(3~5)追憶劉生平生前
遇害
時(shí)間順序
勸戒徒手請(qǐng)?jiān)?/p>
激勵(lì)奮然前行
(6~7)教訓(xùn)和意義否定
肯定
邏輯順序
散文的思路可以歸結(jié)為三部曲:
主要的人、事、景、物的描寫——其他的人、事、景、物的描寫——主旨的揭示。3、你發(fā)現(xiàn)散文寫作的一般思路過程了嗎?4、本文的主要人物是劉和珍,應(yīng)該以刻畫她的形象為主體。2、作者對(duì)她抱何種態(tài)度?事跡品格預(yù)定《莽原》(毅然)追求真理“風(fēng)潮”領(lǐng)袖敢于反抗慮及母校(黯然)有遠(yuǎn)見、有革命責(zé)任感始終微笑善良和藹府門前喋血(欣然)勇敢堅(jiān)強(qiáng)、不畏生死難中求助從容善良態(tài)度:沉痛悼念,高度評(píng)價(jià)5、作為寫人散文,應(yīng)該會(huì)寫到其他的人。本文還觸及那些人?他們有什么特點(diǎn)?作者對(duì)他們又抱什么態(tài)度?①反動(dòng)勢力:段琪瑞執(zhí)政府(“當(dāng)局者”)和“幾個(gè)所謂學(xué)者文人”(“有惡意的閑人”“流言家”)憤怒控訴段政府虐殺愛國青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無恥的流言②愛國青年:楊德群、張靜淑,四十余被害的青年,數(shù)百死傷者,請(qǐng)?jiān)傅娜罕?。無比沉痛地悼念遇害者,奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬,告誡愛國青年改變斗爭的方式;頌揚(yáng)“為了中國而死的中國的青年”,頌揚(yáng)她們的勇毅③庸人:處在中間狀態(tài)的“無惡意的閑人”。對(duì)世界的態(tài)度極端地冷漠,他們冷眼觀看人生,甚至將烈士的鮮血當(dāng)作茶余飯后的談資。對(duì)這種人,作者哀其不幸怒其不爭力圖喚醒。6、先生寫這些用意是什么?
①、要悼念遇害者。奉獻(xiàn)作者最大的哀痛和尊敬??卦V段祺瑞執(zhí)行政府的暴行,痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào)。
②、在于喚醒庸人,要人們牢記這筆血債;激勵(lì)革命者奮然前行
。
寫人散文歸結(jié)點(diǎn)
對(duì)這個(gè)人的形象的刻畫,對(duì)這人的情感態(tài)度,甚至深入到對(duì)人生的思考,對(duì)社會(huì)的思考。
本文寫出了劉和珍的勇氣、毅力、樂觀熱情,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)中國老百姓的愚蠢、可憐、殘忍和充滿奴性的批判,揭示出時(shí)局的險(xiǎn)惡,反動(dòng)派的兇殘。
小結(jié)合作學(xué)習(xí)理解文中重要句子的含意理解文中重要句子的含意理解句子含意,包括三層意思:(1)表層意義,即字面意義;(2)句內(nèi)意義,即句子的語境意義(臨時(shí)意義);(3)句外意義(言外之意),即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。
理解重要句子的方法主要有下列幾種(1)從句子中的重要詞語入手。
“重要句子”多為揭示文章主旨、體現(xiàn)行文思路、傳達(dá)作者情感、蘊(yùn)涵豐富意味的語句。一般情況下,這些語句都有突顯其含意的一個(gè)或幾個(gè)關(guān)鍵性詞語。抓住了關(guān)鍵詞語,就等于拿到了開啟句子含意之門的鑰匙。有些句子,只要把其中的重要詞語的含義搞清楚了,就可以推知整句的意思。(2)從分析句子在文中的位置入手。針對(duì)在文章中起結(jié)構(gòu)作用的句子,常需要查看它在文中的地位:如果是統(tǒng)領(lǐng)句,那么解釋句意時(shí)要從后面的語段中梳理內(nèi)容層次;如果是過渡句,就要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容,準(zhǔn)確理解它的內(nèi)涵;如果是總結(jié)句,此時(shí)就需上溯,尋找相關(guān)信息,確定答案要點(diǎn)。這種方法的本質(zhì),就是分析相關(guān)的語境。不過,整體把握行文思路是解題的前提條件。(3)從分析句子的修辭手法入手。針對(duì)有特殊作用的句子,弄清作者采用的修辭方法,常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。程度副詞更加憤怒到了極點(diǎn)深深地體味充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬1、更深入地體會(huì)到濃黑的悲涼“非人間”2、警告反動(dòng)軍閥,不要肆無忌憚殺人高興的太早,血債一定血來還;3、因不能用更好的形式紀(jì)念烈士感到深深愧疚。名句賞析
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,這是怎樣的哀痛者和幸福者?慘淡人生淋漓鮮血為國家和民族的前途、人們的悲慘命運(yùn)而哀痛;以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。真的猛士哀痛者和幸福者?真正勇敢的革命者
反動(dòng)統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)、血腥屠殺對(duì)烈士的熱情謳歌
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!真正的革命者直接面對(duì),不回避直接面對(duì),不回避為人民的苦難而哀痛的人以能為人民謀幸福而感到幸福的人有是非觀,但容易忘記烈士鮮血的民眾
慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。反動(dòng)軍閥血腥鎮(zhèn)壓走狗文人無恥污蔑武力鎮(zhèn)壓思想控制爆發(fā)革命奮起反抗悲觀失望意志消沉民族衰亡警告統(tǒng)治者,喚醒民眾奮起抗?fàn)師o話可說?默無聲息的緣由?沉默:爆發(fā),滅亡?反動(dòng)政府:殘忍走狗文人:無恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓+思想控制物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者劉和珍的遇難經(jīng)過始終微笑和藹的劉和珍君,無端在府門前喋血;而且又證明著不但是殺害,簡直是虐殺,因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕;中彈,從背部入,斜穿心肺,未便死;同行的張靜淑、楊德群想扶起她,均中彈、立仆;還能站起來,一個(gè)兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉。反動(dòng)統(tǒng)治者的血腥屠殺,慘絕人寰悲憤
當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……。1贊頌了三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛的偉大精神;2“偉績”“武功”:反語,諷刺中外反動(dòng)派的暴行
表達(dá)了作者悲憤的心情。魯迅先生對(duì)請(qǐng)?jiān)傅膽B(tài)度:
時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因?yàn)檫@實(shí)在不過是徒手的請(qǐng)?jiān)浮H祟惖难獞?zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。
否定大量的木材
結(jié)果卻只是一小塊請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。請(qǐng)?jiān)笗r(shí)的流血是不能推動(dòng)歷史前進(jìn)的,吸取血的教訓(xùn),改變戰(zhàn)斗方法。
代價(jià)巨大的流血斗爭
社會(huì)才能前進(jìn)一小步教訓(xùn)1、然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時(shí)光流駛,洗成緋紅,也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影??隙ㄓH戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。2、
至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了3、
茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行。
隱約,不清晰模模糊糊這個(gè)并列復(fù)句,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三一八”慘案對(duì)于將來的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的,有許多是“茍活著”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望,哪怕是“依稀”、“微?!钡南M?;而“真的猛士”將越來越多,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們,更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭、前進(jìn)。
“魯迅的語言,往往使人在寥寥數(shù)語中,體察到他的政治立場,他的深刻的對(duì)于社會(huì)的觀察,他的熱烈的對(duì)于民眾的同情。”——瞿秋白小結(jié)全文魯迅先生的《記念劉和珍君》其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。文章第一、二節(jié)是說寫作的緣起,側(cè)重于探求本次死傷者對(duì)于將來的意義。作者的筆觸涉及到三類人:反動(dòng)勢力、愛國青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛國青年的暴行,痛斥走狗文人下劣無恥的流言,無比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年,奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛國青年要注意斗爭的方式,另一方面頌揚(yáng)“為了中國而死的中國的青年”的勇毅,激勵(lì)人們“更奮然前”。課后拓展1、只有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍艜?huì)被歷史銘記。
讀了本文后,你有那些感悟?
提示:可縱向挖掘橫向拓展2、與人們?yōu)閿?,將遺臭萬年
3、青年人要勇于追求理想,并愿意為之努力奮斗,盡管傷痕累累也在所不惜2013湖南高考題它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它,它毅然決然地向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累。一個(gè)聲音問:“值得嗎?”天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃答道:“我愿意?!庇掠趽?dān)當(dāng)
魯迅先生說過:“自古以來就有拼命實(shí)干的人,有舍身求法的人,有為民請(qǐng)命的人,他們是中國的脊梁。”孫中山先生也曾說:“唯我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任,雖石爛海枯,而此身尚存,此心不死?!毕荣t的教導(dǎo)猶在耳畔,我們要時(shí)刻牢記:一個(gè)人只有敢于擔(dān)當(dāng),才能走向成功;只有敢于擔(dān)當(dāng),才會(huì)被歷史銘記。
翻開歷史畫卷,那些可歌可泣的英雄人物,他們身上無不閃耀著“擔(dān)當(dāng)”的光彩。蘇武敢于擔(dān)當(dāng),才會(huì)不為匈奴的威逼利誘所動(dòng),成為后世楷模;林則徐敢于擔(dān)當(dāng),才會(huì)有虎門銷煙的壯舉,成為民族英雄;詹天佑敢于擔(dān)當(dāng),才能成功修筑京張鐵路,讓中國人揚(yáng)眉吐氣。正是這么多勇于承擔(dān)歷史重任巨人的存在,中華民族才不斷發(fā)展,一步步走到今天,以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林??赡苣銜?huì)說,敢于擔(dān)當(dāng)是那些名人偉人的事,與我們平民百姓沒有關(guān)系。其實(shí),每個(gè)人都身負(fù)擔(dān)當(dāng)之責(zé),“擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)在生活的方方面面。敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承擔(dān)后果是擔(dān)當(dāng)。巴金老人晚年在《隨想錄》中懺悔了自己曾做過的錯(cuò)事、說過的假話。他敢于擔(dān)當(dāng),為國家為人民樹立了敢于說真話的榜樣。他的擔(dān)當(dāng),實(shí)現(xiàn)了他“化作泥土,留在人們溫暖的腳印里”的
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