《為了忘卻的記念》《記念劉和珍君》聯(lián)讀課件【知識精講架構(gòu)+備課精研精梳】 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

寫不寫與——聯(lián)讀《記念劉和珍君》與《為了忘卻的記念》解讀魯迅先生的矛盾寫不寫與自主閱讀：文章中，魯迅一直在強(qiáng)調(diào)有“寫的必要”，請你從文中找出并分析一下，他想表達(dá)什么？寫不寫與“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！薄爸荒苋绱硕选蔽以缫严雽懸稽c(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！睂懖粚懪c“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！蔽以缫严雽懸稽c(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章劉和珍是魯迅的學(xué)生，更是志同道合的戰(zhàn)友。哀思與紀(jì)念“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！睂懖粚懪c“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！蔽以缫严雽懸稽c(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。”然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章針對這樣的世界而言，還在這樣的世上活著紀(jì)念，生者的心愿“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！睂懖粚懪c我早已想寫一點(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章忘卻的救主快要降臨了，針對“庸人”喚醒--戰(zhàn)斗“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！薄拔乙苍缬X得有寫一點(diǎn)東西的必要了。”寫不寫與“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”我早已想寫一點(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！睅讉€青年作家紀(jì)念，擺脫悲哀寫不寫與“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！蔽以缫严雽懸稽c(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”埋在不知那里的地下，我沉靜下來寫不寫與“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了?！蔽以缫严雽懸稽c(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了?！比欢e習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”埋在不知那里的地下，我沉靜下來挖小孔延口殘喘，記起寫不寫與“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”我早已想寫一點(diǎn)文字《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》“我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。”然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句我只能用這樣的筆墨，寫幾句文章“我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。”“死者倘不埋在活人心中，

你就真真死掉了?！睘榱擞浤?，為了“挖孔喘息”，為了不忘卻。那么，魯迅都寫了什么？不寫那么，魯迅都寫了什么？寫與《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》劉和珍其事（素材）其人（形象）柔石其事（素材）其人（形象）不寫那么，魯迅都寫了什么？寫與《記念劉和珍君》《為了忘卻的記念》抒情為主記敘、議論、抒情相結(jié)合記敘為主記敘、議論、抒情相結(jié)合劉和珍其事（素材）其人（形象）預(yù)定《莽原》追求進(jìn)步，渴望真理反對校長不畏強(qiáng)權(quán)嫉惡如仇慮及母校敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任意識徒手請?jiān)浮奚鼏渭?、不怕犧牲、愛國精神、勇敢?jiān)毅柔石其事（素材）其人（形象）設(shè)立朝華社借錢印本追求進(jìn)步宣傳真理相信人們是好的和“我”走路單純善良為人著想改變創(chuàng)作風(fēng)格在獄中更加努力積極進(jìn)取勇于探索獄中來信單純、意志堅(jiān)定前途無量大有可為的愛國青年不寫魯迅怎么評價這些青年的？與寫真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋璃的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？直面、正視：不回避，不逃避哀痛者：在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不畏懼，深知社會的黑暗和民族的苦難有多深重幸福者：堅(jiān)信黑暗終將過去，并且正在為光明的到來而奮斗不寫魯迅怎么評價這些青年的？與寫真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋璃的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？直面、正視：不回避，不逃避哀痛者：在黑暗面前不逃避，在屠殺面前不畏懼，深知社會的黑暗和民族的苦難有多深重幸福者：堅(jiān)信黑暗終將過去，并且正在為光明的到來而奮斗贊揚(yáng)愛國青年的勇敢無畏和高度的社會責(zé)任感。寫不寫與無論是始終微笑著的劉和珍，還是有點(diǎn)“迂”的柔石，他們都是為國為民的進(jìn)步青年，但是卻在人生最美好的階段被反動派殘忍虐殺。魯迅在記念中傾注了哪些情感？對愛國青年：哀悼、痛惜、贊頌對反動派：痛恨、批判、諷刺寫不寫與思考討論：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？寫不寫與思考探究：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？選材（內(nèi)容）表達(dá)方式語言風(fēng)格與三一八慘案相關(guān)人事《記》生活小事《為》抒情為主《記》記敘為主《為》直接激烈《記》內(nèi)斂低沉《為》寫不寫與思考探究：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？選材（內(nèi)容）表達(dá)方式語言風(fēng)格《記》主要敘述了劉和珍與“三一八”慘案有關(guān)的事情，突出她遇難的慘烈，以此揭露流言家的誣陷和當(dāng)局者的虐殺。《為》主要敘述了魯迅與柔石等人在生活中的交往片段，強(qiáng)調(diào)幾位烈士的高貴品質(zhì)和崇高精神，以此來控訴反動派的無恥罪行。寫不寫與思考探究：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？選材（內(nèi)容）表達(dá)方式語言風(fēng)格《記》以議論和抒情為主，對劉和珍的回憶寫得簡練且分散（一、三、五節(jié)中），是因?yàn)椤叭话恕睉K案廣為人知，不必贅述，更多是為了揭露執(zhí)政府的罪行和總結(jié)慘案的教訓(xùn)。

《為》以記敘為主，在“五烈士”犧牲兩周年后，魯迅在文章前部分主要記敘了和白莽、柔石等人的交往，這是為了讓大家更清楚地了解烈士的品質(zhì)，認(rèn)清反動派的本質(zhì)。寫不寫與思考探究：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？選材（內(nèi)容）表達(dá)方式語言風(fēng)格時間節(jié)點(diǎn)不同：《記》寫于劉和珍遇害后的第14天，魯迅處于事件發(fā)生的當(dāng)下期，悲憤不能自已，抒情自然濃烈直露，這也正體現(xiàn)了革命者的至情；《為》寫于“五烈士”遇害后兩周年，魯迅蓄積內(nèi)力，引而不發(fā)，使得本可如洪水傾瀉的情感以“原來如此”這樣最豐富最厚重最節(jié)制的語言形式流露了出來。寫不寫與思考探究：同樣是贊頌記念進(jìn)步青年，痛恨批判反動勢力，文章的寫法卻為何如此不同？選材（內(nèi)容）表達(dá)方式語言風(fēng)格時間節(jié)點(diǎn)不同：《記》寫于劉和珍遇害后的第14天，魯迅處于事件發(fā)生的當(dāng)下期，悲憤不能自已，抒情自然濃烈直露，這也正體現(xiàn)了革命者的至情；《為》寫于“五烈士”遇害后兩周年，魯迅蓄積內(nèi)力，引而不發(fā)，使得本可如洪水傾瀉的情感以“原來如此”這樣最豐富最厚重最節(jié)制的語言形式流露了出來。革命思想有發(fā)展：“三一八”慘案前后，魯迅是剛接觸馬克思主義的民主主義者；寫《為》時，他成長為成熟的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。長期的革命斗爭，讓他能更加冷靜更加深刻地面對黑暗現(xiàn)實(shí)，更深人地體會革命的艱難。寫不寫與既然“不能忘卻”，為什么又“不寫”？合作探究：寫不寫與既然“不能忘卻”，為什么又“不寫”？過度悲憤，無話可說使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸“許廣平先生告訴我，過度的憤怒或過度的悲哀，卻會使他一聲不響的。當(dāng)時他說話不超過十句”。我已經(jīng)出離憤怒了。我還有什么話好說呢？嗚呼，我說不出話人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸我還有什么話好說呢？出離：超出；憤怒到極點(diǎn)的表述，極強(qiáng)烈的情感嗚呼，我說不出話過度悲憤，無話可說人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸我還有什么話好說呢？無法用語言來表達(dá)，對反動當(dāng)局兇殘暴虐的控訴。嗚呼，我說不出話過度悲憤，無話可說人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸我還有什么話好說呢？出離憤怒的表現(xiàn)對學(xué)者文人陰險(xiǎn)無恥的憤怒嗚呼，我說不出話過度悲憤，無話可說人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸出離憤怒的表現(xiàn)對學(xué)者文人陰險(xiǎn)無恥的憤怒我還有什么話好說呢？慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。慘象：反動軍閥的血腥鎮(zhèn)壓

（有形的刀槍）流言：御用文人的無恥污蔑

（有形的刀槍）過度悲憤，無話可說人間黑暗，無處可寫寫不寫與過度悲憤，無話可說我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸出離憤怒的表現(xiàn)對學(xué)者文人陰險(xiǎn)無恥的憤怒慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話好說呢？已使——尤使

遞進(jìn)你如何看待慘象與流言構(gòu)成的這種遞進(jìn)關(guān)系？流言和鎮(zhèn)壓那個殺傷力更大？人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。已使——尤使

遞進(jìn)

流言的殺傷力更大。因?yàn)榱餮愿衅垓_性，它可以使受彈飲刃的愛國青年遭到無線，為殺人者掩蓋罪行、開脫罪責(zé)，使他們逍遙法外。你如何看待慘象與流言構(gòu)成的這種遞進(jìn)關(guān)系？流言和鎮(zhèn)壓那個殺傷力更大？過度悲憤，無話可說人間黑暗，無處可寫寫不寫與我已經(jīng)出離憤怒了。使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？將我埋得不能呼吸我還有什么話好說呢？比無話可說的情感更濃烈，強(qiáng)烈豐富的感情已經(jīng)無法以言語的形式來表達(dá)，理性被極大限度地壓抑。嗚呼，我說不出話過度悲憤，無話可說寫不寫與過度悲哀，無話可說我只覺得所住的并非人間?！@似人非人的世界這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的人間黑暗，無處可寫可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴(yán)密人間黑暗，無處可寫寫不寫與人間黑暗，無處可寫這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的。然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。我只覺得所住的并非人間。……這似人非人的世界人間黑暗，無處可寫寫不寫與人間黑暗，無處可寫這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的“我”可以用最大的想象力來想象中國人的壞，足見其壞之極。即使如此，“我”還是沒想到殺人者會如此。即使料到了，也不敢相信我向來是不憚以最壞得惡意來推測中國人的。然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。我只覺得所住的并非人間?！@似人非人的世界人間黑暗，無處可寫寫不寫與人間黑暗，無處可寫這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的“我”可以用最大的想象力來想象中國人的壞，足見其壞之極。即使如此，“我”還是沒想到殺人者會如此。即使料到了，也不敢相信三層意思，層層遞進(jìn)，最大限度地表達(dá)了作者對愛國青年?duì)奚谋?，對殺人兇手的憤恨。我向來是不憚以最壞得惡意來推測中國人的。然而我還不料，也不信竟會下劣兇殘到這地步。我只覺得所住的并非人間?！@似人非人的世界人間黑暗，無處可寫不寫人間黑暗，無處可寫我只覺得所住的并非人間?！@似人非人的世界這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的當(dāng)時上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事。人間黑暗，無處可寫不寫人間黑暗，無處可寫我只覺得所住的并非人間?！@似人非人的世界這是怎樣的世界在中國的現(xiàn)在，還是沒有寫處的當(dāng)時上海的報(bào)章都不敢載這件事，或者也許是不愿，或不屑載這件事。不敢：內(nèi)心同情革命者，想載但怕惹事不愿：不想站隊(duì)，不介入政治斗爭，以求

明哲保身不屑：滿不在乎，甚至充滿輕視，認(rèn)為不

值得一提，實(shí)則站在反動派的立場極精煉地概括了當(dāng)時大部分報(bào)刊在白色恐怖下的態(tài)度，也揭露了國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治。如何理解“為了忘卻的記念”的矛盾？寫是記念，不寫就是忘卻；總結(jié)思考：如何理解“為了忘卻的記念”的矛盾？郁積的心中悲憤：失去了很好的青年長期的精神重壓：層層淤積的青年的血，將他埋得不能呼吸主觀上：想要擺脫悲哀如何理解“為了忘卻的記念”的矛盾？主觀上：想要擺脫悲哀夜正長，路也正長，我不如忘卻客觀上：忘卻的必要一語雙關(guān)既指自然的夜、路，又指黑暗的社會現(xiàn)實(shí)，和社會斗爭中革命者不畏犧牲的奮斗過程。如何理解“為了忘卻的記念”的矛盾？主觀上：想要擺脫悲哀客觀上：忘卻的必要“忘卻”實(shí)際是擺脫、擱置的同義詞。不是消極回避，而是忘卻悲痛，擺脫無法遏制的悲痛，化悲痛為力量，展開進(jìn)一步的斗爭。

與其說記念“為了忘卻”，不如說“為了戰(zhàn)斗”，唯有戰(zhàn)斗，才是對烈士最有價值的“記念”。因?yàn)樗嘈牛灰吲^斗，“將來總會有記起他們，再說他們的時候的”?！盀榱送鼌s的記念”，反映了作者深切的感情、堅(jiān)強(qiáng)的斗志和必勝的信念。

在“寫”與“不寫”的矛盾中，魯迅的情感不斷聚集交織，在克制的哀痛中有深刻的銘記，在激越的悲憤中