第5單元近代中國的思想解放潮流知識結(jié)構(gòu)

近代中國的思想解放潮流主要思想內(nèi)容代表人物背景影響師夷長技維新變法中學(xué)為體西學(xué)為用民主與科學(xué)馬克思主義學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)以中國綱常禮教為根本采用西方技術(shù)維護(hù)統(tǒng)治發(fā)展資本主義實(shí)行君主立憲學(xué)習(xí)自然科學(xué)宣傳民主科學(xué)實(shí)現(xiàn)民主政治推翻資本主義建立共產(chǎn)主義林則徐魏源曾國藩李鴻章王韜鄭觀應(yīng)康有為梁啟超陳獨(dú)秀胡適魯迅李大釗①鴉片戰(zhàn)爭民族危機(jī)②積極探索①二次鴉片戰(zhàn)爭后清政府內(nèi)憂外患②認(rèn)識到西方技術(shù)①洋務(wù)運(yùn)動資本主要發(fā)展②民族危機(jī)①資本主義發(fā)展②民主思想傳播③尊孔復(fù)古逆流①十月革命影響②新文化運(yùn)動促進(jìn)啟迪人們關(guān)注世界解放思想邁出近代化第一步思想啟蒙思想解放①思想空前解放②馬克思主義傳播共產(chǎn)黨思想基礎(chǔ)器物層面思想層面制度層面文明傳播規(guī)律中國近代學(xué)習(xí)西方逐步深入的原因？①民族危機(jī)不斷加深。②中國民族資本主義的不斷發(fā)展。③對西方文明的了解不斷深入。④中國先進(jìn)人物的不斷探索。⑤文明傳播規(guī)律。近代中國思想發(fā)展特點(diǎn)？①深受西方文明影響。②經(jīng)歷了由學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放的過程的過程。③與挽救民族危機(jī)密切相關(guān)。強(qiáng)化訓(xùn)練【強(qiáng)化訓(xùn)練1】閱讀下列材料。材料一“不善師外夷者，外夷制之”，“夷之長技有三，一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法?！薄笆菚我宰?？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！?/p>

——魏源《海國圖志》請回答：（1）材料一代表哪一階級的觀點(diǎn)？概括其主張。其目的是什么？（3分）

請回答：

（1）材料一代表哪一階級的觀點(diǎn)？概括其主張。其目的是什么？（3分）階級：地主階級。主張：學(xué)習(xí)外國先進(jìn)技術(shù)。目的：挽救民族危亡。材料二且法者，所以守地者也。今祖宗之地既不守，何有守于祖宗之法？而不能守祖宗之地，與稍變祖宗之法，而能守祖宗之地，孰得孰失，孰重孰輕？

——康有為《上清帝第六書》（2）材料二體現(xiàn)了康有為的什么主張？較之材料一，其進(jìn)步性表現(xiàn)在哪里？又有何局限？（3分）（2）材料二體現(xiàn)了康有為的什么主張？較之材料一，其進(jìn)步性表現(xiàn)在哪里？又有何局限？（3分）主張：變法圖強(qiáng)。進(jìn)步：主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)制度。局限：采用改良手段，寄希望于沒有實(shí)權(quán)的皇帝。材料三要擁護(hù)那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞潔、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生有要擁護(hù)賽先生，便不得不反對國粹和舊文學(xué)。

——陳獨(dú)秀《本志最案答辯書》材料四李大釗指出：俄國（十月）革命，“是立于社會主義上之革命，”是“世界人類全體的新曙光”。他號召向俄國學(xué)習(xí)。

——《中國近代史》上（3）材料四與材料三有什么聯(lián)系？產(chǎn)生了什么重大影響？（4分）（3）材料四與材料三有什么聯(lián)系？產(chǎn)生了什么重大影響？（4分）答：聯(lián)系：材料四是材料三的發(fā)展。影響：促進(jìn)了馬克思主義傳播，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了基礎(chǔ)?！緩?qiáng)化訓(xùn)練2】閱讀材料，回答問題：

材料一魏源在《海國圖志》中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！辈牧隙?898年，張之洞在《勸學(xué)篇》中說：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)”，宣傳“民權(quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。（1）比較材料一、二，說明在認(rèn)識近代中國面臨的形勢問題上，二者有何不同？（4分）比較材料一、二，說明在認(rèn)識近代中國面臨的形勢問題上，二者有何不同？（4分）材料一：外來侵略是中國面臨的大禍。材料二：中國的大禍?zhǔn)恰懊駲?quán)之說”?！緩?qiáng)化訓(xùn)練2】閱讀材料，回答問題：

材料一魏源在《海國圖志》中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！辈牧隙?898年，張之洞在《勸學(xué)篇》中說：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)”，宣傳“民權(quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。（2）材料二中“中學(xué)為體，西學(xué)為用”反映了近代哪一派的觀點(diǎn)？你怎樣理解他們這一觀點(diǎn)？（2）材料二中“中學(xué)為體，西學(xué)為用”反映了近代哪一派的觀點(diǎn)？你怎樣理解他們這一觀點(diǎn)？答：派別：洋務(wù)派。理解：“中學(xué)為體，西學(xué)為用”就是主張以中國傳統(tǒng)的文武制度為根本，利用西方先進(jìn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。這不可能使中國實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，但引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，邁出了中國現(xiàn)代化的第一步。

材料三新文化運(yùn)動期間，陳獨(dú)秀等人號召人們“沖決過去歷史之羅網(wǎng)，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，”提出“德先生”和“賽先生”的口號。材料四李大釗指出：俄國（十月）革命，“是立于社會主義之上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人民向俄國學(xué)習(xí)。

——《中國近代史》上冊（3）材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步在哪里？（4）材料四與材料三有什么區(qū)別？有什么重大影響？（3）材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步在哪里？

材料一、二只是認(rèn)識到西方技術(shù)的先進(jìn)性，主張學(xué)習(xí)西方技術(shù)；而材料三主張實(shí)現(xiàn)民主與科學(xué)，在中國建立民主政治，從根本上動搖了封建思想統(tǒng)治，人們的思想空前解放。

材料三新文化運(yùn)動期間，陳獨(dú)秀等人號召人們“沖決過去歷史之羅網(wǎng)，破壞陳腐學(xué)說之囹圄，”提出“德先生”和“賽先生”的口號。材料四李大釗指出：俄國（十月）革命，“是立于社會主義之上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號召人民向俄國學(xué)習(xí)。

——《中國近代史》上冊（3）材料三較之材料一、二，其內(nèi)容進(jìn)步在哪里？（4）材料四與材料三有什么區(qū)別？有什么重大影響？（4）材料四與材料三有什么區(qū)別？有什么重大影響？答：區(qū)別：材料三提倡“民主”與“科學(xué)”，屬于資產(chǎn)階級文化運(yùn)動；材料四宣傳十月革命，屬于社會主義性質(zhì)。影響：促進(jìn)了馬克思主義傳播，為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。47、

（1）據(jù)材料一，達(dá)爾文進(jìn)化論的基礎(chǔ)是什么？（2分）答：自然選擇。（2）據(jù)材料二，歸納宗教界強(qiáng)烈反對達(dá)爾文學(xué)說的理由，并結(jié)合所學(xué)知識分析他們反對達(dá)爾文學(xué)說的真正原因。（4分）答：理由：達(dá)爾文否定神的存在，背叛正統(tǒng)的宗教。原因：達(dá)爾文進(jìn)化論有力挑戰(zhàn)了上帝創(chuàng)造世界的說教。（3）1898年，嚴(yán)復(fù)翻譯出版《天演論》，將進(jìn)化論引入中國，并迅速風(fēng)行全國。試分析進(jìn)化論能夠在中國迅速傳播的原因。（4分）答：19世紀(jì)末，中國面臨嚴(yán)重民族危機(jī)；進(jìn)化論適應(yīng)了民族資產(chǎn)階級挽救民族危亡、發(fā)展資本主義的需要。48、閱讀下列材料(20分) 材料一1931年19月，一位美國偉人逝世的消息傳開以后，他的家人和白宮都收到了大量的唁函。有人向美國總統(tǒng)胡佛建議在為其舉行葬禮那天，，美國全國停電一分鐘，以示哀悼。10月21日6點(diǎn)59分美國東部停電一分鐘……在這一分鐘里，美國仿佛又回到了煤油燈和煤氣燈的時(shí)代。一分鐘過后，從東海岸到西海岸重又燈火通明。

（1）材料一中的“偉人”是誰？人們紀(jì)念他的原因是什么？（4分）答：偉人：愛迪生。原因：他發(fā)明了電燈等一系列電器。材料二新中國的部分科技成就

圖一：中國第一顆原子彈爆炸圖二：大亞灣核電站和秦山核電站

（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識指出圖一所示的科技成果產(chǎn)生的重大影響。從圖一到圖二，所代表的科技成果主要應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)生了怎樣的變化？（6分）答：影響：①打破了美蘇的核壟斷；②增強(qiáng)了中國的國防實(shí)力；③提高了中國的國際地位。變化：從軍事領(lǐng)域轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域（6）材料三全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約 要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)不瀏覽不良信息 要誠實(shí)友好交流不侮辱欺詐他人 要增強(qiáng)自護(hù)意識不隨意約會網(wǎng)友 要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序 要有益身心健康不沉溺虛擬時(shí)空（3）據(jù)材料二指出為什么要制定《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》？（4分）答：①網(wǎng)絡(luò)有不良信息。②有利用網(wǎng)絡(luò)欺詐現(xiàn)象。③有擾亂網(wǎng)絡(luò)秩序行為。④有人沉溺網(wǎng)絡(luò)。（4）綜合上述材料，你怎樣認(rèn)識科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用？（4分）答：科學(xué)技術(shù)是雙刃劍，一方面能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步；另一方面也有消極影響，應(yīng)揚(yáng)長避短，造福人類。5、（1）魏源、李鴻章眼里的西方長技是什么？答：武器、軍事技術(shù)等。（2）說一說早期先進(jìn)的中國人沖破藩籬，睜開眼睛，看到的是怎樣的世界？全面嗎？答：世界：典章制度落后，軍事技術(shù)先進(jìn)。評價(jià)：不全面。（3）你覺得林則徐等人學(xué)習(xí)西方必須沖破哪些障礙？答：①以中國為中心、以天朝上國自居的陳腐觀念。②只重技術(shù)而忽視制度、思想觀念的片面認(rèn)識。6、

（1）魏源與康有為向西方學(xué)習(xí)的主張有何不同？答：魏源主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)?？涤袨橹鲝垖?shí)行君主立憲制，發(fā)展資本主義。（2）魏源是地主階級知識分子的代表，康有為是資產(chǎn)階級維新派的代表。據(jù)此有人認(rèn)為前者的思想是落后的，后者的思想是先進(jìn)的。你是怎樣認(rèn)識這一問題的？答：這一說法是錯誤的。評價(jià)歷史事件、歷史人物不應(yīng)脫離當(dāng)時(shí)的歷史條件。魏源提出“師夷長技”思想在當(dāng)時(shí)是最先進(jìn)的，對于引導(dǎo)人們觀察世界、解放思想有重要啟迪作用。

從歷史長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，康有為的思想也有很大的局限性，如他沒有充分認(rèn)識到中國封建思想的落后性、頑固性。（3）有人把康有為宣傳維新思想的方式形容為“跪著造反”，這指的是什么？其主觀目的和原因是什么？答：指什么：請求、借助皇帝變法。目的：減少變法阻力。原因：資產(chǎn)階級維新力量的弱小。（歐洲文藝復(fù)興、宗教改革）（4）作為19世紀(jì)末期的一位資產(chǎn)階級愛國者，你認(rèn)為《孔子改制考》中康有為可能擺出怎樣的觀點(diǎn)？答：①孔子是偉大的改革家，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)孔子的改革精神。②維新變法是必要的、合理的。41．（12分）唐、宋、元是中國古代經(jīng)濟(jì)、思想、科技文化高度發(fā)展的重要時(shí)期。閱讀材料： 材料一古代中國科技成就燦爛輝煌，在世界文明歷程中遙遙領(lǐng)先；在與世界各地文化交流、碰撞的過程中，中國四大發(fā)明曾以“中學(xué)西傳”著稱于世，讓國人無比自豪。請回答：（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括中國古代四大發(fā)明對西歐歷史進(jìn)程產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。（1分）說明宋元科技在中國古代科技發(fā)展史上的地位。（2分）深遠(yuǎn)影響：四大發(fā)明傳播到歐洲，推動了西歐由封建社會向資本主義社會過渡。（1分）科技地位：宋元時(shí)期是中國古代科技發(fā)展的高峰期；中國古代三大發(fā)明最終完成于宋元時(shí)期。（2分）材料二宋史專家鄧廣銘先生說：“宋朝是我國封建社會發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國整個(gè)封建社會歷史時(shí)期，可以說是空前絕后的?！保?）依據(jù)材料二，從經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、思想角度概括能體現(xiàn)宋朝物質(zhì)文明和精神文明高度的歷史現(xiàn)象。（6分）經(jīng)濟(jì)角度：制瓷業(yè)大放異彩，如景德鎮(zhèn)、五大官窯等；商業(yè)貿(mào)易高度發(fā)達(dá)，如城市打破市與坊的界限、出現(xiàn)“草市”、四大商業(yè)名鎮(zhèn)、海外貿(mào)易及“絲綢之路”等。（回答兩個(gè)方面中的任意兩點(diǎn)，2分）文學(xué)角度：宋詞繁榮，如婉約派李清照、柳永，豪放派蘇軾、辛棄疾等。（2分）思想角度：程朱理學(xué)廣為流傳，如北宋程顥與程頤，南宋朱熹思想傳及日本、朝鮮、歐洲等。（2分） 材料二1583出版的《偉大的中國》一書，專章介紹了中國科舉制的考試方法和內(nèi)容，引起歐洲人對中國政治制度的注意，并得到歐洲皇帝們的高度肯定。1584年西班牙傳教士出版的《中華大帝國風(fēng)物史》對中國的政治制度進(jìn)行過詳細(xì)描述。 ——摘自讀書網(wǎng) 德國17世紀(jì)中期最重要的自然科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、歷史學(xué)家和哲學(xué)家德國萊布尼茲認(rèn)為：中國道德是治國的根本，也是西方落后于中國的原因。法國伏爾泰認(rèn)為：儒學(xué)是最好最合人類理性的哲學(xué)?？挝±献拥摹盁o為”思想，第一個(gè)把“無為”譯成“自由放任”，并創(chuàng)立了依賴自然法則的重農(nóng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。亞當(dāng)·斯密則直接繼承了重農(nóng)學(xué)派“自由放任”的經(jīng)濟(jì)思想，提出了“自由主義”的經(jīng)濟(jì)政策。 ——摘自歷史風(fēng)云網(wǎng)（3）根據(jù)材料三，西方近代啟蒙思想家們對中國傳統(tǒng)文明的介紹與宣傳著眼于哪幾個(gè)方面?在此基礎(chǔ)上，他們提出了哪些適應(yīng)近代資本主義發(fā)展的思想？（5分）角度：①儒家的民本及以德治國的思想；②道家的清凈無為思想；③科舉考試與中國的政治制度。（3分）思想：①他們提出了資產(chǎn)階級的民權(quán)、平等思

想；②自由資本主義的經(jīng)濟(jì)思想；③建立適合近代資產(chǎn)階級統(tǒng)治的文官制

度。（2分）（3）結(jié)合下列圖中人物的主張，說明近代“西學(xué)東漸”是怎樣逐漸深入的？魏源：倡導(dǎo)師夷長技以制夷，萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的新思潮；（2分）康有為：主張通過變法，實(shí)行君主立憲制，發(fā)展民族資本主義；（2分）孫中山：主張通過暴力革命推翻清王朝，建立資產(chǎn)階級共和國；（2分）李大釗：第一個(gè)舉起社會主義和馬克思主義大旗，傳播馬克思主義。（2分）（4）從社會發(fā)展的角度看，由：“中學(xué)西傳”到“西學(xué)東漸”說明了什么？答：①中國由先進(jìn)變?yōu)槁浜?；②近代中國落后，開始淪為半殖民地半封建社會，先進(jìn)的中國人向西方尋找真理、探索獨(dú)立富強(qiáng)的道路；③中國社會由封建社會開始向近代社會轉(zhuǎn)變。27.閱讀下列材料：（12分） 材料一國會者，君與民共議一國之政法也。蓋自三權(quán)鼎立之說出，以國會立法，以法官司法，以政府行政，而人主總之……人主尊為神圣，不受責(zé)任，而政府代之，東西各國皆行此政體，故人君與千百萬國民，合為一體，國安得不強(qiáng)？吾國行專制政體，一君與大臣數(shù)人共治其國，國安得不弱？……立行憲法，大開國會，以庶政與國民共之，行三權(quán)鼎立之制，則中國之治強(qiáng)，可計(jì)日待也。

──康有為《請定立憲開國會折》請回答：（1）材料一認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的關(guān)鍵是什么？其主張引發(fā)了什么重大歷史活動？結(jié)合所學(xué)知識概述其意義。（4分）

材料二所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治，自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。倘立憲政治之主動地位屬于政府而不屬于人民，不獨(dú)憲法乃一紙空文，無永久后行之保障，且憲法上之自由權(quán)利，人民將視為不足輕重之物，而不以生命擁護(hù)之；則立憲政治之精神已完全喪失矣。是以立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺，多數(shù)國民之自動，惟日仰望善良政府，賢人政治，其卑屈陋劣，與奴隸之希冀主恩，小民之希冀圣君賢相施行仁政，無以異也。

──陳獨(dú)秀《吾人最后之覺悟》（2）材料二認(rèn)為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的關(guān)鍵是什么？（1分）作者是如何實(shí)踐自己的認(rèn)識的？（1分）根據(jù)材料三分析其“未能全竟其功”的主要原因。（1分）材料三這個(gè)文化運(yùn)動，當(dāng)時(shí)還沒有可能普及到工農(nóng)群眾中去。它提出了“平民文學(xué)”口號，但是當(dāng)時(shí)的所謂“平民”，實(shí)際上還只能限于城市小資產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的知識分子，即所謂市民階級的知識分子……。乃是這個(gè)運(yùn)動未能全竟其功的原因。 ──毛澤東《新民主主義論》（3）材料四中“激進(jìn)分子”指什么人？（1分）與材料一、二相比，他們的政治活動有什么特點(diǎn)？（1分）結(jié)合所學(xué)知識加以說明。（3分）材料四從受壓迫的青年和受壓迫的婦女——激進(jìn)分子們在他們的刊物上予以全面詳盡論述的話題——受壓迫的勞工大眾，激進(jìn)分子注意焦點(diǎn)的這一轉(zhuǎn)變結(jié)果形成了他們與勞工大眾的一種新的認(rèn)同……不久，年輕的激進(jìn)分子們就被勸告要到勞動人民中去工作，而且他們當(dāng)中有人這樣做了——彭湃在海陸豐的農(nóng)民中間，張國燾和鄧中夏在北方的鐵路工人中間，毛澤東在長沙的工人中間，還有惲代英在武漢的工人中間。

──《劍橋中華民國史》（上）（4）綜合以上材料，你得到什么認(rèn)識？（1分）答：（1）關(guān)鍵：立憲法，開國會（或?qū)嵭芯髁?/p>

憲）（答民主共和不給分）（1分）。

活動：戊戌變法，（1分）

意義：起到了思想啟蒙的作用，促進(jìn)人民

的覺醒；是中國近代一次思想解放

的潮流。（2分）（2）關(guān)鍵：促進(jìn)國民的覺醒。

實(shí)踐：提倡"民主"和"科學(xué)"，發(fā)動新文化

運(yùn)動。（1分）

原因：沒有普及到工農(nóng)群眾中去。（1分）（3）激進(jìn)分子：接受馬克思主義的知識分子

（或具有初步共產(chǎn)主義思想的

知識分子）。（1分）

特點(diǎn)：把馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動相結(jié)合。

（1分）

史實(shí)：建立共產(chǎn)黨早期組織；出版刊物；

創(chuàng)辦工人學(xué)校；建立共產(chǎn)黨。（答

出三點(diǎn)得1分）（4）認(rèn)識：民眾（人民）的覺醒（覺悟）是社

會進(jìn)步（變革）的條件。（或先進(jìn)

的思想只有符合國情才能變革社會）

（1分）【強(qiáng)化訓(xùn)練1】書籍承載文化，傳播知識，是人類的精神食糧和社會進(jìn)步的階梯。閱讀材料，回答問題。材料一為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書。

論語者，二十篇。群弟子，記善言。

孟子者，七篇止。講道德，說仁義。作中

庸，子思筆。中不偏，庸不易。

作大學(xué)，乃曾子。自修齊，至治平。孝經(jīng)

通，四書熟。如六經(jīng)，始可讀。

詩書易，禮春秋。號六經(jīng)，當(dāng)講求。

——《三字經(jīng)》（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用？

（1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？承載這些思想的儒家經(jīng)典在歷史上發(fā)揮了怎樣的積極作用？主要思想：禮、仁、義、中庸、孝、修齊

治平。積極作用：①傳承了儒家思想文化，匯了中國傳統(tǒng)文化的主流；②起到了道德教化的作用，有利于社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。材料二若是我們要指定中世紀(jì)科學(xué)終結(jié)是哪一年，我們就推舉1543年，那年根據(jù)實(shí)驗(yàn)方法而確立的兩本基本的近代著作出世了，一本是維薩留斯所著《人體結(jié)構(gòu)》，一本是哥白尼所著《天體運(yùn)行之道路》。

——桑戴克《世界文化史》（2）上述兩部著作對“人體”和“天體”的研究，反映出當(dāng)時(shí)在思想和科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新的變化？（2）上述兩部著作對“人體”和“天體”的研究，反映出當(dāng)時(shí)在思想和科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了哪些新的變化？思想領(lǐng)域的變化：沖破封建神學(xué)束縛，關(guān)

注人

的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)以人為中心認(rèn)識

世界?？茖W(xué)領(lǐng)域的變化：科學(xué)逐漸從神學(xué)的桎梏中解放出來，進(jìn)入了一個(gè)面向現(xiàn)實(shí)世界、重視科學(xué)實(shí)驗(yàn)的新時(shí)代。材料三下表梁啟超《西學(xué)書目表》（1896年）上卷：“西學(xué)”諸書中卷：“西政”諸書下卷：雜類之書算學(xué)、重學(xué)、電學(xué)、化學(xué)、聲學(xué)、光學(xué)、汽學(xué)、天學(xué)、地學(xué)、全體學(xué)、動植物學(xué)、醫(yī)學(xué)、圖學(xué)史志、官制、學(xué)制、法律、農(nóng)政、礦政、工政、商政、兵政、船政游記、報(bào)章、格致

——據(jù)黃愛平等《西學(xué)與清代文化》（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“上卷”諸書的傳播對近代中國社會發(fā)展的積極影響?！爸芯怼敝T書的翻譯出版反映出當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”有何新的發(fā)展？（4）關(guān)于人文知識和科技知識在社會發(fā)展中的作用，有人認(rèn)為前者重要，有人認(rèn)為后者重要，結(jié)合史實(shí)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明“上卷”諸書的傳播對近代中國社會發(fā)展的積極影響?！爸芯怼敝T書的翻譯出版反映出當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”有何新的發(fā)展？積極影響：促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)在中國的傳

播，推動了中國經(jīng)濟(jì)的近代化。新發(fā)展：西學(xué)傳播的重點(diǎn)由科學(xué)技