毛概通用課件第1章

開學(xué)第1課毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論四川長江職業(yè)學(xué)院李莉思政部3.5上課毛概2018年6.30開學(xué)

毛澤東思想中國特色社會主義理論體系概論毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論不上課、不交作業(yè)直接掛科！??！早說啊?。。〕煽儤?gòu)成：期末成績+平時作業(yè)+考勤及課堂表現(xiàn)3次點(diǎn)名不到，直接掛科毛中特毛澤東思想中國特色社會主義理論體系學(xué)什么？習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指南針顯微鏡望遠(yuǎn)鏡辨明方向，在復(fù)雜的國內(nèi)外局勢中做到不迷不亂。見微知著，在社會問題和矛盾面前做到未雨綢繆。高瞻遠(yuǎn)矚，在復(fù)雜的歷史進(jìn)程中做到“每臨大事有靜氣”。

為什么學(xué)？第一節(jié)馬克思主義中國化及其發(fā)展第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)中國特色社會主義理論體系第四節(jié)實事求是思想路線與馬克主義中國化理論成果的精髓第一章馬克思主義中國化兩大理論成果第一實現(xiàn)馬克思主義中國化的歷史必然性第二馬克思主義中國化提出的進(jìn)程第四第一節(jié)馬克思主義中國化及其發(fā)展第三馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系

第一節(jié)馬克思主義中國化及其發(fā)展

2002年，英國路透社邀請政界、商界、藝術(shù)和學(xué)術(shù)領(lǐng)域的名人評選“千年偉人”，馬克思以一分之差略遜于愛因斯坦。2005年，在英國BBC舉辦“古今最偉大的哲學(xué)家”調(diào)查中，3萬聽眾投票?？枴ゑR克思，27.93%，榜首；大衛(wèi)·休謨，12.6%，次席；柏拉圖、康德、蘇格拉底、亞里士多德遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。黑格爾甚至沒進(jìn)入前20名。提問：什么是馬克思主義？它是如何產(chǎn)生的？

馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動實踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系，包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三部分理論內(nèi)容。（馬克思經(jīng)典文本）一、“馬克思主義中國化”命題的提出是一個循序漸進(jìn)的過程（一）馬克思主義在中國的早期傳播

馬克思的名字在1899年《萬國公報》上第一次提到，“馬客思”。戊戌變法失敗后，梁啟超思想發(fā)生了變化。他在《新民叢報》上的文章中提到“麥喀士，日耳曼人，社會主義之泰斗也”。十月革命之后，馬克思主義開始在中國傳播。1917年5月的《新青年》雜志開始向中國人介紹馬克思主義。

五四運(yùn)動以后，先進(jìn)的知識分子紛紛創(chuàng)辦刊物，編輯書籍，組織進(jìn)步團(tuán)體傳播馬克思列寧主義。

1920年出現(xiàn)400多種刊物宣傳馬克思主義學(xué)說，極大地推動了馬克思主義在中國的傳播。

1919年，李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》一文，比較全面地介紹馬克思主義的唯物史觀、經(jīng)濟(jì)學(xué)說和社會主義理論。早期傳播馬列主義代表人：南陳北李

1920年9月，陳獨(dú)秀在《新青年》雜志8卷1號發(fā)表《談?wù)巍芬晃模鞔_宣布承認(rèn)用革命的手段建設(shè)勞動階級（即生產(chǎn)階級）的國家，表明他已從激進(jìn)民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義者。

（二）“馬克思主義中國化”命題的提出

1、李大釗關(guān)于“馬克思主義中國化”的思考。（社會主義的理想）“因各地、各時之情形不同，務(wù)求其適合者行之，遂發(fā)生共性與特性結(jié)合的一種新制度（共性是普遍者，特性是隨時隨地不同者），故中國將來發(fā)生時，必與英、德、俄……有異?！?/p>

——《社會主義與社會運(yùn)動》

李大釗2、陳獨(dú)秀的馬克思主義中國化的思想。

“我很希望青年諸君能以馬克思實際研究的精神研究社會上各種情形，最重要的是現(xiàn)社會的政治及經(jīng)濟(jì)狀況，不要單單研究馬克思的學(xué)理。”第一,“實際研究的精神”；第二，“實際活動的精神”。陳獨(dú)秀

3、黨早期的領(lǐng)導(dǎo)人都曾經(jīng)提出過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的實踐當(dāng)中去的思想。但幼年時期的黨，對于這個問題還沒有形成深刻的、完整的、統(tǒng)一的認(rèn)識。

在古田會議（1929年）上，毛澤東提出：第一、用馬列主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量；第二、要告誡全黨同志要注重調(diào)查研究。1927年《湖南農(nóng)民運(yùn)動調(diào)查報告》、1930年《尋烏調(diào)查》等。4、毛澤東就是倡導(dǎo)馬克思主義中國化最杰出的代表。《反對本本主義》(1930年)

“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義?！睂嶋H上提出了“馬克思主義中國化”的命題。5、六屆六中全會首次提出了“馬克思主義中國化”的命題。

“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中都帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點(diǎn)去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟需解決的問題?！?/p>

—1938年，毛澤東代表中央政治局作了題為《論新階段》的政治報告。整風(fēng)運(yùn)動

1941年4月，延安整風(fēng)運(yùn)動，是一場偉大的思想解放運(yùn)動。經(jīng)過整風(fēng)運(yùn)動，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。毛澤東分別作了《改造我們的學(xué)習(xí)》、《整頓黨的作風(fēng)》和《反對黨八股》的報告，號召全黨反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)。

2頁，記錄1942年7月1日，朱德《紀(jì)念黨的二十一周年》提出并使用了“中國化的馬列主義理論”這一概念。

1943年11月，鄧小平在北方局黨校整風(fēng)動員會上的講話中，提出并使用了“中國化的馬列主義”概念。

1945年5月黨的七大上，劉少奇《關(guān)于修改黨章的報告》中，第一次在黨的代表大會上明確使用了“馬克思主義中國化”的概念?！耙柜R克思主義系統(tǒng)地中國化，要使馬克思主義從歐洲形式變?yōu)橹袊问?，……乃是一件特殊的、困難的事業(yè)。……不是別人，正是我們的毛澤東同志，出色地成功地進(jìn)行了這件特殊困難的馬克思主義中國化的事業(yè)。”——《劉少奇選集》（上）人民出版社，1981：335—3361、是鴉片戰(zhàn)爭以來中國人民在長期革命斗爭過程中經(jīng)過反復(fù)比較而作出的選擇。第一，先進(jìn)的階級來領(lǐng)導(dǎo)（無產(chǎn)階級，太平天國運(yùn)動）第二，走革命的道路（武裝斗爭，戊戌變法）第三，先進(jìn)的理論作指導(dǎo)（馬克思主義，辛亥革命）（三）馬克思主義中國化的必要性2、實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國問題的需要（1）文化融合（2）革命和建設(shè)東方文明——農(nóng)耕文明：內(nèi)斂、含蓄、謙虛、謹(jǐn)慎西方文明——工業(yè)文明：開放、直率、自信、探險3、實現(xiàn)馬克思主義中國化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求?！榜R克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法”。

——恩格斯二、“馬克思主義中國化”的科學(xué)內(nèi)涵

馬克思主義中國化，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的實踐結(jié)合起來，同中國的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)和優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。第一、是馬克思主義在指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。（具體化。“馬克思主義理論”化為“具體的馬克思主義”；實際）；第二、是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論。（理論化）；第三、是把馬克思主義植根于中國優(yōu)秀文化之中。（民族化?！叭〗?jīng)與傳教”“傳播與融合”）

“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展；我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)?！薄珴蓶|“馬克思主義中國化”與“中國化馬克思主義”區(qū)別：“馬克思主義中國化”是指馬克思主義與中國實際相結(jié)合的具體過程，而“中國化馬克思主義”是指馬克思主義與中國實際相結(jié)合的理論成果。聯(lián)系：“中國化馬克思主義”只能產(chǎn)生于“馬克思主義中國化”的歷史進(jìn)程中，“中國化馬克思主義”的形成和發(fā)展能進(jìn)一步推動“馬克思主義中國化”的進(jìn)程。階段性特征起止時間1

馬克思主義中國化基礎(chǔ)的奠定

1919—19352

第一次飛躍：毛澤東思想

1936—19763第二次飛躍：中國特色社會主義理論體系鄧小平理論

1978—19974“三個代表”重要思想

1989—20025科學(xué)發(fā)展觀

2002—1、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果（三個歷史時期、兩次飛躍、兩大理論成果）三、馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和重要意義第一、馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利；第二、馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強(qiáng)大精神支柱；第三、馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。2、馬克思主義中國化的重要意義中國特色社會主義理論體系

馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程鄧小平理論“三個代表”重要思想科學(xué)發(fā)展觀毛澤東思想四、中國特色社會主義理論體系：馬克思主義中國化的最新成果

1、中國特色社會主義偉大旗幟

2、中國特色社會主義道路

3、中國特色社會主義理論體系

中國特色社會主義一面旗幟、一條道路、一個理論體系這“三個一”，成為鮮明的、貫通的、完整的統(tǒng)一體。五、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系

第一，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源第二，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想第三，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展一、毛澤東思想的形成和發(fā)展二、毛澤東思想的主要內(nèi)容三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

第二節(jié)毛澤東思想（一）毛澤東思想形成的時代背景第一、思想條件：馬克思主義在中國的廣泛傳播第二、經(jīng)濟(jì)與階級條件：民族資本主義的發(fā)展第三、實踐條件：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭第四、文化條件：中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第五、國際條件：十月革命及無產(chǎn)階級革命時代一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

第一、在五四運(yùn)動及新文化運(yùn)動的推動下，馬克思主義在中國得到了比較廣泛的傳播，為毛澤東思想的形成奠定了思想基礎(chǔ)。

第二、近代中國民族資本主義的曲折發(fā)展，民族資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級隊伍逐漸壯大，為毛澤東思想的形成提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)。第三、中國共產(chǎn)黨成立以來，先后領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命和社會主義革命的偉大實踐，這為毛澤東思想的形成提供了實踐基礎(chǔ)。

第四、中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的熏陶，特別是湖湘文化潛移默化的力量，是毛澤東思想形成的文化基礎(chǔ)。

第五、十月革命的勝利，宣告人類結(jié)束了資本主義一統(tǒng)天下的局面，進(jìn)入無產(chǎn)階級革命時代，這是毛澤東思想形成的國際條件。（二）毛澤東思想的形成與發(fā)展（四個階段）第一階段：毛澤東思想的萌芽第二階段：毛澤東思想的基本形成第三階段：毛澤東思想的成熟第四階段：毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展

第一階段：毛澤東思想的萌芽階段—大革命時期（1921-1927)大革命時期形成的主要理論成果：1、反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)；

2、無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題和農(nóng)民同盟軍等問題；

3、中國革命的對象、動力和前途等關(guān)于新民主主義革命的基本思想。14頁，記錄《中國社會各階級的分析》（1925）（1）分清敵友是中國革命的首要問題

（2）官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級（3）工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量（4）小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級最接近的朋友（5）農(nóng)民是最可靠的同盟軍《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》（1927）1.中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動的偉大綱領(lǐng)

2.農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝3.富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)的作用

4.發(fā)動群眾運(yùn)動重要性第二階段:第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期—毛澤東思想基本形成時期（1927-1935）這階段的主要理論成果：1、有中國特色的民主革命道路理論的形成

2、提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論（形成的標(biāo)志）

3、毛澤東思想的活的靈魂14頁，記錄《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》（1928.10）1、近代中國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡（客觀）2、國民大革命的深遠(yuǎn)影響（客觀）3、全國革命形勢向前發(fā)展（客觀）4、相當(dāng)力量紅軍的存在（主觀）5、黨的正確領(lǐng)導(dǎo)（主觀）政權(quán)存在的五大條件

1930年1月，毛澤東寫成了《星星之火，可以燎原》一文。標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)革命道路理論的基本形成。

1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中闡明了堅持辯證唯物主義思想路線即理論與實際相結(jié)合原則的重要性，提出了“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想。

第三階段：毛澤東思想成熟階段—遵義會議以后至抗日戰(zhàn)爭時期（1935-1945）這階段主要的理論成果：1、新民主主義革命的基本路線和基本綱領(lǐng)2、提出統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)三個法寶3、新民主主義革命理論的完整論述14頁，記錄《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939年10月）

1、第一次提出黨的建設(shè)是一項偉大的工程

2、第一次總結(jié)黨的三大法寶。（統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)）

3、第一次提出馬克思主義中國化的根本思想原則（“馬克思主義理論與中國的革命實踐相結(jié)合”）《中國革命與中國共產(chǎn)黨》（1939年12月）1、第一次提出“新民主主義革命”的概念

2、分析了中國革命的性質(zhì)、對象、任務(wù)、動力和前途3、“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論”的成熟《新民主主義革命論》（1940年1月）1、新民主主義革命理論完整形成

2、提出新民主主義革命三大基本綱領(lǐng)3、毛澤東思想成熟的標(biāo)志第四階段：建國初期毛澤東思想的曲折發(fā)展時期（1945-1976）1、新民主主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x的理論、人民民主專政的理論2、有中國特色的社會主義改造理論和原則

3、關(guān)于社會主義建設(shè)的若干理論、方針和政策

4、關(guān)于社會主義社會基本矛盾理論14頁，記錄

1、總結(jié)了人民民主專政的基本經(jīng)驗

2、分析各階級在人民民主專政中的地位和作用

3、論述人民民主專政的內(nèi)容、職能、歷史任務(wù)4、制定了新中國外交政策的基本原則《論人民民主專政》（1949年6月）1、提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

2、提出了當(dāng)時社會上存在的十大關(guān)系。3、闡述社會主義實踐觀點(diǎn)，發(fā)展了唯物史觀。《論十大關(guān)系》（1956年）（一）“毛澤東思想”概念的提出過程二、毛澤東思想的主要內(nèi)容

1941年3月，張如心《論布爾什維克的教育家》發(fā)表于《共產(chǎn)黨人》雜志，第一次使用了“毛澤東同志的思想”。

1943年7月，王稼祥發(fā)表《中國共產(chǎn)黨與中國民族解放的道路》（刊于《解放日報》7月8日）中第一次使用了“毛澤東思想”的概念。15頁，記錄

1945年5月的中共七大上，劉少奇在《關(guān)于修改黨章的報告》中第一次系統(tǒng)闡述毛澤東思想，也是第一次確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位。15頁，記錄

1981年，黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”

1982年，黨的十二大：“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶?！钡谝?，是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。第二，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。第三，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。（二）毛澤東思想的科學(xué)含義15頁，記錄（三）毛澤東思想的主要內(nèi)容架構(gòu)圖政策和策略的理論革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論新民主主義革命理論社會主義革命和社會主義建設(shè)理論思想政治工作和文化工作的理論黨的建設(shè)理論毛澤東思想體系三、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

1．馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果。毛澤東思想第一次明確提出了馬克思主義中國化的命題，產(chǎn)生了馬克思主義中國化的第一個理論成果，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性的飛躍。2．中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。在毛澤東思想指引下，取得了新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會主義制度，實現(xiàn)了中國歷史上最偉大的社會變革。

3．中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財富。毛澤東思想成為中國的一種符號、象征、信仰，蘊(yùn)涵其中的原則與方法具有普遍的指導(dǎo)意義和強(qiáng)大的凝聚力。第三節(jié)中國特色社會主義理論體系一、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展二、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位一、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展（一）鄧小平理論

鄧小平理論基本命題的提出（1978——1982）鄧小平理論輪廓的形成（1982——1987）鄧小平理論科學(xué)體系的確立（1987——1992）

鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，是中國特色社會主義理論體系的開創(chuàng)之作。（二）“三個代表”重要思想始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向始終代表中國最廣大人民的根本利益“三個代表”重要思想用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。（三）科學(xué)發(fā)展觀在推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)的歷史進(jìn)程中深刻回答了我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)中的重大問題。二、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容

中國特色社會主義的思想路線；建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)理論；社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)理論；……三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位

1馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果2新時期全黨全國各民族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)3實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本指針第四節(jié)實事求是思想路線與馬克主義中國化理論成果的精髓

一實事求是思想路線的形成和發(fā)展二實事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵三實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

在中國共產(chǎn)黨的歷史上，第一個使用“思想路線”的概念并提出要解決這個問題的是毛澤東?！八枷肼肪€”的提出第一部分實事求是思想路線的形成和發(fā)展概念提出（毛澤東）系統(tǒng)論證（1937）馬克思主義界定（1941）確立為黨的指導(dǎo)思想（1945）中國共產(chǎn)黨實事求是思想路線的形成和確立的過程土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月14日寫給林彪的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時，提出：那些錯誤的思想，“只是歷史的結(jié)穴，歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎?！薄拔覀兪俏ㄎ锸酚^論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相?！?.第一次使用思想路線概念

1930年5月，毛澤東在《反對本本主義》中提出：“共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線?！薄皼]有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的名言，第一次見諸于世。他說：為著“定出正確的斗爭策略”，必須有“正確的階級估量”，而正確的階級估量，來自對“社會的經(jīng)濟(jì)調(diào)查”。標(biāo)志著實事求是思想路線的初步形成2.初步界定思想路線的內(nèi)容1937年，毛澤東發(fā)表《實踐論》、《矛盾論》，論證了正確思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。3.對思想路線做了系統(tǒng)的哲學(xué)論證

毛澤東最先是1938年10月在黨的六屆六中全會上所作的《論新階段》的報告中也使用了中國古代傳統(tǒng)文化中的一個重要概念“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度，指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”，“因為只有實事求是才能完成確定的任務(wù)”。4.第一次借用實事求是來概括黨的思想路線“‘實事’就是客觀存在的一切事務(wù)，‘求’就是我們?nèi)パ芯浚恰褪强陀^事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性?！泵珴蓶|《改造我們的學(xué)習(xí)》1941年5