高中歷史人教版文化史第一單元中國傳統文化主流思想的演變單元測試 第1單元第1課_第1頁
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學業(yè)分層測評(建議用時:40分鐘)[學業(yè)達標]1.有人說:沒有當時的“百家爭鳴”,中國后來的思想文化就不會五彩繽紛。這句話體現的“百家爭鳴”的意義不包括()A.促進了思想學術的活躍和繁榮B.引發(fā)了社會大變革局面的出現C.是中國歷史上第一次思想解放潮流D.對后來的中國政治和文化影響深遠【解析】“百家爭鳴”局面形成的原因是社會大變革,而不是“百家爭鳴”引起了社會大變革,即B項是原因而不是意義?!敬鸢浮緽2.《論語》記載:“齊景公問政于孔子,孔子對曰:‘君君,臣臣,父父,子子。’”這表明孔子治理國家的理念是()A.維護周禮 B.實行仁政C.強調教化 D.為政以德【解析】根據材料“君君,臣臣,父父,子子”說明孔子要求君臣父子各自按照應有之道去做,都要符合角色要求和規(guī)范。由此可知孔子重視尊卑秩序,維護周朝禮制,故選A項。【答案】A3.某班同學在編寫“諸子百家論治國”的歷史短劇時,為扮演孟子的同學設計臺詞。下列選項合適的是()A.“兼愛非攻,互助互愛”B.“民貴君輕,社稷次之”C.“為政以德,愛惜民力”D.“以法治國,中央集權”【解析】孟子是戰(zhàn)國時期儒家的代表人物,A項的“兼愛非攻”思想是墨家墨子的思想主張,排除;B項是孟子的民貴君輕的思想,符合題意;C項是孔子的德治思想,不符合題意;D項是法家的法治和集權思想主張,不符合題意?!敬鸢浮緽4.(2023·天津學業(yè)水平測試)下列提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”著名論斷的思想家是()【導學號:71640001】A.老子 B.孔子C.荀子 D.墨子【解析】由題干材料中“君舟民水”的思想可知該思想家是儒家代表人物荀子?!敬鸢浮緾5.有人閱讀長沙馬王堆出土的帛書《道德經》后,總結了以下內容,你認為可信的是()A.有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾B.行仁政而王,莫之能御也C.夫嚴刑者,民之所畏也;重罰者,民之所惡也D.若是天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂【解析】A項是老子的辯證法思想;B項主張仁政,是儒家思想;C項主張嚴刑、重罰,是法家思想;D項主張兼愛,是墨家思想。故選A項?!敬鸢浮緼6.(2023·廣東學業(yè)水平測試)“奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱”。提出這一看法的學派是()A.墨家 B.法家C.道家 D.儒家【解析】題干的意思是,各國皆有法度,關鍵是能否秉公執(zhí)法。如果君主若能堅決推行法治,國家就能強盛;反之,國家就會衰弱。結合所學知識可知,這是法家的思想主張,B項符合題意?!敬鸢浮緽[能力提升]7.(2023·泉州高二檢測)《季羨林說和諧人生》一書說:“自古以來,中國就主張‘和諧’……我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內心和諧?!毕铝胁荒茏糇C這一說法的()A.孔子主張“仁者愛人”B.墨子主張“兼愛”“非攻”C.孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”D.商鞅主張“有道之國,務在弱民”【解析】A項主張有利于人與人之間的和諧,B項主張有利于社會的和諧,C項主張有利于君民的和諧,D項商鞅主張國家要弱民,必然會激起人民和國家的矛盾,故選D項?!敬鸢浮緿8.(2023·南充高二檢測)斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中評論中國某學派時說:“首先是一個解決日常生活中各種問題的實用性道德體系,強調禮儀和社會責任?!痹搶W派是()A.道家 B.儒家C.墨家 D.法家【解析】道家學派主張消極避世、包含樸素的辯證法思想,不符合材料中思想的特點,故A項錯誤;儒家注重實用、主張積極入世,注重道德倫理,強調個人的社會責任感,根據材料信息“解決日常生活中各種問題”“實用性”“道德體系”“禮儀”“社會責任”等關鍵詞可知符合儒家學說的特點,故B項正確;墨家代表了小生產者的利益,主張“兼愛”“非攻”“尚賢”,與材料的思想特點不符合,故C項錯誤;法家主張建立專制主義中央集權制度,用嚴刑酷法來統治人民,與材料中強調道德不符,故D項錯誤?!敬鸢浮緽9.閱讀下列材料,回答問題。材料一司馬談說:“乃論六家之要指,《易大傳》:‘天下一致而百慮,同歸而殊途?!蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德,此務為治者也,直所從言之異路,有省不省耳。”材料二夫儒者以六藝為法,六藝經傳以千萬數,累世不能通其學,當年不能究其禮,故曰:“博而寡要,勞而少功?!比舴蛄芯几缸又Y,序夫婦長幼之別,雖百家弗能易也?!也粍e親疏,不殊貴賤,一斷于法,則親親尊尊之恩絕矣??梢孕幸粫r之計,而不可長用也,故曰:“嚴而少恩?!比糇鹬鞅俺?,明分職不得相逾越,雖百家弗能改也。(1)材料一中“天下”處于什么歷史時期?(2)“天下一致而百慮,同歸而殊途”是對這個時代歷史現象的一種總結,結合材料和所學知識,簡要解釋這句話的含義。(3)結合材料二,簡述當時的法家學說比儒家思想更被當時的統治者所青睞的原因?!窘馕觥康?1)問從“夫陰陽、儒、墨、名、法、道德,此務為治者也”入手分析,可以判斷題干中的“天下”處于春秋戰(zhàn)國時期。第(2)問應首先理解“務為治者也”的意思,春秋戰(zhàn)國時期知識分子的思想主張雖不同,但都是反映時代需求、為社會變革制造輿論的。第(3)問應從當時的社會需要考慮,春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革、大動蕩、大發(fā)展時期,法家思想推動了政治變革,比儒家思想更符合時代要求。【答案】(1)春秋戰(zhàn)國時期。(2)諸子百家的具體思想觀點不盡相同,但其學說的主要目的是一致的,為社會變革服務,即“務為治者也”。(其他表述言之有理即可)(3)儒家重視“仁”“禮”,而法家強調“法治”,君主集權,更符合當時統治者富國強兵、爭雄稱霸的需求。10.春秋戰(zhàn)國時期是一個學術思想十分活躍的時期。閱讀下列材料,回答問題。材料一殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。——《禮記》務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知也。……未能事人,焉能事鬼?!墩撜Z》材料二夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人??思簭投Y為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉?!墩撜Z》材料三惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也?!睹献印方袢酥?,生而有好利焉……然則從人之性,順人之情,必出于爭奪,合于犯分亂理而歸于暴。故必將有師法之化,禮義之道,然后出于辭讓,合于文理,而歸于治。——《荀子》(1)材料一反映了商代到春秋時期人們對天人關系的認識有何變化?結合所學知識分析變化的原因。(2)根據材料二,指出孔子關于人際關系的兩個核心概念,分析兩者之間的關系。(3)根據材料三,指出孟子、荀子對人性的不同看法。他們的思想有何一致性?(4)結合所學知識,概括說明上述思想家在中國思想文化史上的貢獻。【解析】第(1)問,根據材料中“尊神”“先鬼而后禮”等信息說明商代尊崇鬼神,重鬼神而輕視禮儀;根據材料中“敬鬼神而遠之”等信息說明否定鬼神作用而專注人事;“原因”可以結合春秋時期的政治、經濟等社會背景分析。第(2)問,結合對材料的理解,主要強調“仁”和“禮”,結合兩者的內涵分析兩者的關系。第(3)問,根據對材料的理解并結合所學知識分析,孟子主張“性本善”,荀子主張“人性惡”,其“一致性”體現在強調道德的重要性。第(4)問,結合所學知識從對儒家思想及中華文化的影響角度概括孔子、孟子和荀子的“貢獻”。【答案】(1)變化:由商代尊崇鬼神到春秋時期專注人事。原因:鐵器的

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