高中歷史人民版歷史上重大改革回眸穆罕默德·阿里改革單元測(cè)試 教案

穆罕默德·阿里改革教學(xué)目標(biāo)：了解奧斯曼土耳其帝國(guó)對(duì)埃及的統(tǒng)治,搜集相關(guān)資料并比較、分析工業(yè)革命后埃及與歐美列強(qiáng)發(fā)展的差距,認(rèn)識(shí)到埃及面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和必須改革求發(fā)展的緊迫性,體會(huì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展必須順應(yīng)潮流、符合國(guó)情。

了解馬木魯克的腐朽統(tǒng)治和阿里領(lǐng)導(dǎo)埃及人民趕走法、英侵略者的基本史實(shí),觀察埃及地理位置并分析列強(qiáng)入侵的原因,認(rèn)識(shí)到18世紀(jì)末19世紀(jì)初埃及面臨的內(nèi)憂和外患,理解殖民的殘暴和罪惡、體會(huì)埃及人民反侵略的正義性和艱巨性、培養(yǎng)自強(qiáng)不息的精神和愛(ài)國(guó)主義情感,初步樹立反對(duì)霸權(quán)主義與維護(hù)世界和平的正確世界觀。教學(xué)重難點(diǎn)：重點(diǎn):認(rèn)識(shí)18世紀(jì)末19世紀(jì)初埃及面臨的內(nèi)憂與外患,了解埃及人民不屈不撓抗擊外來(lái)侵略的史實(shí)。

難點(diǎn):通過(guò)對(duì)18世紀(jì)末19世紀(jì)初埃及面臨的內(nèi)憂與外患,以及埃及與西方列強(qiáng)法制的巨大差距史實(shí)的學(xué)習(xí),理解只有打開國(guó)門,輸入西方近代科學(xué)技術(shù),進(jìn)行改革才是近代埃及走向富強(qiáng)的必由之路。教學(xué)過(guò)程：【活動(dòng)】課前準(zhǔn)備1.課前復(fù)習(xí):

必修一

專題六

古代希臘、羅馬的政治文明

專題七

近代西方民主政治的發(fā)展

必修二

專題五

走向世界的資本主義市場(chǎng)

必修三

專題六

西方人文精神的起源與發(fā)展

必修一

專題二

近代中國(guó)維護(hù)國(guó)家主權(quán)的斗爭(zhēng)

專題三

近代中國(guó)的民主革命

問(wèn)題:

新航路開辟之前的五大區(qū)域文明是哪些?

在歷史發(fā)展的不同階段,它們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治上有何主要不同?

新航路開辟之后,五大區(qū)域文明的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展主要區(qū)別是什么?

面對(duì)落后挨打的被動(dòng)局面,亞非文明是如何應(yīng)對(duì)的?2.課前預(yù)習(xí):

閱讀課文,完成《同步導(dǎo)學(xué)練》的“課前預(yù)習(xí)”和“知識(shí)歸納”部分。3.教師編寫配套學(xué)案,制作課件?！緦?dǎo)入】任務(wù)檢查與新課導(dǎo)入(任務(wù)檢查)

①

新航路開辟之前的五大區(qū)域文明是哪些?

(東亞儒家文明、南亞佛教和印度教文明、西亞和北非的伊斯蘭教文明、歐洲基督教文明、美洲大陸的印第安文明。)

在歷史發(fā)展的不同階段,它們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治上有何主要不同?

(歐洲基督教文明在古希臘、羅馬時(shí)期,即公元前8世紀(jì)—公元5世紀(jì),以商品經(jīng)濟(jì)和海外殖民為主,政治上是民主政治;公元5世

紀(jì)—公元15世紀(jì),歐洲以封建經(jīng)濟(jì)為主,政治上是基督教神權(quán)統(tǒng)治和英法等民族國(guó)家的君主專制統(tǒng)治。其它文明以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為

主,政治上為君主專制。)(這第二問(wèn)看似簡(jiǎn)單,但學(xué)生要想答出,需要將課本知識(shí)進(jìn)行整合或查找資料,有一定難度。)②新航路開辟之后,五大區(qū)域文明的經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展主要區(qū)別是什么?

(歐洲文明經(jīng)濟(jì)上資本主義經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展并發(fā)生了工業(yè)革命,思想、科技發(fā)產(chǎn)生了巨大進(jìn)步,政治上資產(chǎn)階級(jí)代議制度。其它文明

仍然沒(méi)有多大變化。)③面對(duì)落后挨打,亞非文明是如何應(yīng)對(duì)的?

(一方面反侵略維護(hù)國(guó)家主權(quán),另一方面不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)乃至變革,如中國(guó)。)

(新課導(dǎo)入)

正如上面復(fù)習(xí)的那樣,在進(jìn)入近代以來(lái),不僅僅是古老的東亞文明面臨著內(nèi)憂外患的挑戰(zhàn),其它文明也有著同樣的遭遇,而且他們的苦難和抗?fàn)庍€早于我們。下面就讓我們來(lái)具體地來(lái)學(xué)習(xí)“專題六

穆罕默德·阿里改革

一

亟待拯救的文明古國(guó)”?！局v授】穆罕默德·阿里改革的背景本節(jié)課本的兩個(gè)子目是什么?

(資本主義文明的沖擊、“亂世”中的穆罕默德·阿里)它實(shí)際上就是改革的歷史背景,用一句話予以總結(jié)。

(內(nèi)憂、外患和穆罕默德·阿里的崛起。)奧斯曼土耳其是如何對(duì)埃及進(jìn)行統(tǒng)治的?

(素丹、行省、帕夏)埃及為何成為英法爭(zhēng)奪的對(duì)象?

(工業(yè)革命、殖民、地理位置)此時(shí)埃及的實(shí)際統(tǒng)治者是誰(shuí)?內(nèi)外政策是什么?

(馬木魯克,對(duì)內(nèi)封建統(tǒng)治、內(nèi)戰(zhàn),對(duì)外閉關(guān)排斥西方)包稅制的基本內(nèi)容和影響是什么?

(基本內(nèi)容:凡是能夠預(yù)付一年稅款的即可獲得包稅權(quán),包稅人總是設(shè)法榨取最多的賦稅,包稅權(quán)可以世襲或轉(zhuǎn)讓。影響:使埃及遭

受了奧斯曼帝國(guó)和馬木魯克的雙重剝削,農(nóng)民地位極低農(nóng)業(yè)非常落后,馬木魯克的極力維護(hù)自己的反動(dòng)統(tǒng)治)法國(guó)對(duì)埃及的殖民統(tǒng)治簡(jiǎn)況和影響是什么?

(1798.5—1801.3,既是災(zāi)難,也是促進(jìn)。)驅(qū)逐了法國(guó)殖民者后,埃及人民的兩大任務(wù)是什么?

(反對(duì)英國(guó)侵略和馬木魯克的封建統(tǒng)治。)穆罕默德·阿里為什么能夠崛起并驅(qū)逐英國(guó)殖民者?

(個(gè)人素質(zhì)、斗爭(zhēng)策略,最關(guān)鍵的是順應(yīng)潮流,符合人民和國(guó)家利益。)【活動(dòng)】列表比較和知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建

1.列表比較改革前埃及的嚴(yán)峻形勢(shì),以及和歐洲的巨大差距

埃及國(guó)內(nèi)狀況

資本主義世界發(fā)生的巨大變化戰(zhàn)爭(zhēng)

馬木魯克爭(zhēng)權(quán)奪利,內(nèi)戰(zhàn)不斷

18世紀(jì)下半葉,英國(guó)率先開始工業(yè)革命,并輻射到其他資主義國(guó)家,生

產(chǎn)力取得巨大進(jìn)步,列強(qiáng)開始加緊對(duì)外擴(kuò)張,搶奪原

料產(chǎn)地和銷售市場(chǎng)

稅收

封建主征收名目繁多的捐稅,盛行包稅制

農(nóng)業(yè)

水利工程殘破失修,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本生產(chǎn)條件得不到保障

人口

戰(zhàn)爭(zhēng)、水旱災(zāi)害、饑餓、瘟疫導(dǎo)致人口銳減

2.知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建

奧斯曼土耳其帝國(guó)征服埃及

歐美工業(yè)革命、加緊殖民擴(kuò)張

法國(guó)的殖民統(tǒng)治

英、土驅(qū)逐法國(guó)

馬木魯克實(shí)際統(tǒng)治埃及【練習(xí)】史料運(yùn)用

它也是西方對(duì)阿拉伯世界中心地區(qū)的一次文化入侵。拿破侖除了將解釋古代象形文字的科學(xué)家和制定把地中海和紅海連接起來(lái)的計(jì)劃的工程師帶到埃及外,還給我們帶來(lái)了第一臺(tái)印刷機(jī)。

——(美國(guó))斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

請(qǐng)回答:

(1)據(jù)材料聯(lián)系課本,你認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)拿破侖對(duì)埃及的入侵?

(2)法國(guó)的入侵、拿破侖的殖民統(tǒng)治與以后的阿里改革有何關(guān)系?【練習(xí)】活動(dòng)探究你認(rèn)為此時(shí)的埃及和1840年后的清政府有何相似之處?【作業(yè)】阿里，你該怎么辦？懸念導(dǎo)引:

英國(guó)的侵略企圖沒(méi)有得逞。但是,英國(guó)等西方列強(qiáng)侵略的步伐并沒(méi)有停止,危險(xiǎn)仍然存在。同時(shí),埃及國(guó)內(nèi)的形勢(shì)也非常嚴(yán)峻。一方面,埃及人民要求獨(dú)立自主的呼聲日益高漲,奧斯曼素丹不愿意放棄對(duì)埃及的統(tǒng)治,隨時(shí)準(zhǔn)備消滅新生的埃及政權(quán);另一方面,馬木路克仍然控制著埃及的國(guó)計(jì)民生