高中語文部編版(2023)選擇性必修上冊期中 期中沖刺卷 （原卷版）

期中沖刺卷1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成各題。古代文學(xué)藝術(shù)對地域文化的倚重由來已久?！对娊?jīng)》“十五國風(fēng)”就反映著地域文化的差別。我國文藝與地域的話題，在上世紀(jì)八九十年代以后才越來越開放、越來越深入，與改革開放及文化多元時代的到來有關(guān)。在此之前的數(shù)十年間，我們的時代往往都被重大而又統(tǒng)一的政治主題所涵蓋，都有清晰的、共同的文化精神走向，這些政治主題與文化精神走向甚至用一、兩個關(guān)鍵詞就能做出概括，比如新中國成立后的三大改造、社會主義建設(shè)、改革開放，再比如“五四”時期的啟蒙，1930年代的救亡、革命等。這就是所謂的時代“共名”現(xiàn)象。在統(tǒng)一而又重大的時代主題面前，其他話題都因無條件地服從“共名”而會被遮蔽。上世紀(jì)九十年代以降，主流政治的引導(dǎo)雖然仍強大，但市場經(jīng)濟的沖擊，全球化、網(wǎng)絡(luò)化、影視敘事以及包括地域文化在內(nèi)的多元文化的影響開始不斷增長，這就使得我們的時代由“共名”進入了“無名”。如果說“共名”時代是政治文化主導(dǎo)，其潮流是“眾水會涪萬，瞿塘爭一門”，那么，“無名”時代的文化潮流則好比是沖出夔門后的長江，此時的格局好比是“星垂平野闊，月涌大江流”，浩蕩江面泛起的浪花何止千千萬萬，要一枝獨放、一枝獨秀已不大可能。正是在這樣的背景下，地域文化就愈加變得重要起來，文藝與地域的倚重關(guān)系亦變得更加醒目起來?，F(xiàn)在流行的價值觀是“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。不過，在認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解習(xí)近平總書記對于文藝工作的一系列講話的基礎(chǔ)上，還必須強化兩個意識，切實處理好文藝與地域的關(guān)系問題。所謂文藝超越地域的問題意識，是指在文藝創(chuàng)作過程中，要有問題性思維定勢與心理慣性。如果文藝只有對地域性的倚重，只有各美其美，沒有美人之美，沒有美美與共，那是很容易自足甚至自戀，很容易流于對地域文化特征的外在捕捉與表現(xiàn)，而如此一來，文藝就容易走向清淺、單薄，走向平面化和表面化。問題意識的意義，就在于指導(dǎo)文藝如何從現(xiàn)實出發(fā)，以對地域性的發(fā)現(xiàn)、探詢、探究、比較和質(zhì)疑，來開掘題材、提煉主題、升華藝術(shù)。只有這樣，才能在開闊、開放的視野中，切實解決好如何認(rèn)識腳下的土地這類問題。所謂對話意識，則是指文藝創(chuàng)作無論對歷史還是對現(xiàn)實，對地域還是對時代，對生活還是對藝術(shù)，都必須采取在場的而非缺席的，參與的而非旁觀的態(tài)度。同時，內(nèi)蘊于文藝創(chuàng)作中的思想傾向、情感訴求和藝術(shù)表現(xiàn)，要呈現(xiàn)為一種開放式的結(jié)構(gòu)，要能夠以小見大，能夠從個別看到一般，從特殊看到普遍。有了這個基礎(chǔ)，才能形成潛在的、與多方面的交流、溝通和碰撞，也就是形成一種與理解有關(guān)的對話狀態(tài)。而要做到這一點，同樣需要有情懷，有使命感與責(zé)任感，同時還要有眼光、有志向、有深邃的思想，有對人類命運共同體的關(guān)注，有對人類情感以及人性、人的生命意志的發(fā)現(xiàn)。（摘編自杜國景《文藝與地域：一個亙古話題的百年消長》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．我國文學(xué)藝術(shù)自古以來就倚重地域文化，但在“共名”時代，這種依賴關(guān)系曾一度消失。B．文藝由“共名”走向“無名”，是主流政治文化受市場經(jīng)濟沖擊、多元文化出現(xiàn)的結(jié)果。C．“美美”文藝觀可通過強化文藝與地方文化的關(guān)系，來達到中華民族文藝繁榮的新局面。D．文藝既要倚重地域文化，又要超越地域文化，這樣才可避免文藝創(chuàng)作的淺薄化、表面化。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．選文用事實闡明了我國文藝對地域文化的倚重關(guān)系的消長現(xiàn)象，也用理論指明了未來發(fā)展方向。B．文章使用比喻論證，形象地論述了上世紀(jì)九十年代后“共名”時代與“無名”時代的文藝格局。C．文章站在人類文藝發(fā)展的高度，論述了文藝創(chuàng)作要發(fā)現(xiàn)人性與生命意志，關(guān)注人類社會的發(fā)展。D．文章通過比較得出，改革開放前我國文藝被政治主題覆蓋，改革后文藝才呈現(xiàn)出百花齊放面貌。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．地域文化千差萬別，各有特點，所以《詩經(jīng)》的“十五國風(fēng)”才能流傳后世。B．“共名”時代，在一個重大而統(tǒng)一的政治主題的主導(dǎo)下，文化往往一枝獨秀。C．文藝創(chuàng)作只有帶著問題意識，從現(xiàn)實情況出發(fā)，才能解決好鄉(xiāng)土文學(xué)的問題。D．只有視野開闊、想象豐富的作者才可能巧妙回避文藝的時代問題與地域問題。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)前我國數(shù)字閱讀的發(fā)展態(tài)勢如何？先來看一組數(shù)據(jù)。第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2023年我國成年國民包括書報刊和數(shù)字出版物在內(nèi)的各種媒介的綜合閱讀率為%,較2023年有所提升，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為%,較2023年上升了個百分點。從中不難發(fā)現(xiàn)，2023年我國數(shù)字閱讀保持了快速發(fā)展的勢頭。有人說，閱讀是世界上門檻最低的高貴舉動。數(shù)字閱讀的蓬勃發(fā)展為更多人邁過這道門檻提供了機會。中國新聞出版研究院院長魏玉山說，數(shù)字閱讀的發(fā)展，提升了國民綜合閱讀率，推動了整體閱讀人群持續(xù)增加。數(shù)字閱讀作為全媒體時代的新型閱讀方式，從應(yīng)運而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，極大豐富了人民群眾的閱讀體驗和精神文化生活。（摘編自《讀屏?xí)r代，如何享受閱讀之美》《光明日報》）材料二：“4個小時從上海到北京，1秒鐘信息可以傳到世界各地，在生活工作節(jié)奏如此快速的前提下，碎片時間造成的快閱讀是時代的必然。就像文言文變成白話文，繁體字變成簡體字一樣，悲觀地看，好像是文化的流失或遺失，但簡化的背后是信息的高度濃縮及高效傳播?！睍充N書《半小時漫畫中國史》作者陳磊的話，引起了大家的思考。對做知識公眾號的陳磊來說，閱讀的動機起初異常簡單粗暴——了解自己所不知道的東西。碎片化時代，讀者沒時間去看長篇大論，倒逼公眾號創(chuàng)作者盡可能縮短信息的深度、高度，以便讓讀者在5分鐘內(nèi)盡可能地了解一些復(fù)雜的道理或者是現(xiàn)象，但他警告說：“5分鐘讀完一篇介紹經(jīng)濟形勢的文章，你得到的是一種非常虛假的滿足感，真正的學(xué)習(xí)絕對不可能在5或者10分鐘之內(nèi)完成?！保ㄕ幾浴端槠喿x時代：我閱讀，我存在》《人民日報·海外版》）材料三：短視頻節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上大行其道，從點擊量和點贊量看，受眾不少。顯然此類節(jié)目擊中了人們的痛點：一方面渴望閱讀學(xué)習(xí)、文化娛樂，一方面卻沒有時間或者舍不得花時間，于是這個時代，一切能夠“速成”的辦法就格外受人們歡迎。但是，這種典型的“快餐文化”很可能會讓你和想要的南轅北轍——時間和精力沒少花，但收獲寥寥。在以“快”為常態(tài)的當(dāng)下，每個人對碎片化閱讀都不陌生。極短時間里，雞湯式短文、吸引眼球的資訊、書或影視劇的梗概都被迅速掃進眼底。我們以為自己得到了知識和信息，但靜下心來思考梳理時，卻發(fā)現(xiàn)一無所獲，那些支離破碎的所謂“精華”，往往是“殘羹剩飯”，沒有一點營養(yǎng)。那些海量資訊，在短時間沖擊眼球后，對我們的判斷、行動、決策并沒有產(chǎn)生什么實質(zhì)性幫助，反而容易讓人形成“惰性”習(xí)慣，即完全不動腦，甚至連注意力都很難集中。如果說經(jīng)典閱讀是吃大餐并消化的過程，碎片化閱讀就相當(dāng)于吃別人嚼過的饃，或僅用幾片維生素代替正餐，省事舒坦卻對自身成長百害無益。（摘編自《對碎片化閱讀保持高度清醒》《河北日報》）4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．?dāng)?shù)字閱讀是全媒體時代的一種新型閱讀方式，極大豐富了人民群眾的閱讀體驗和精神文化生活。B．快閱讀是當(dāng)今生活工作節(jié)奏加快的時代產(chǎn)物，可以讓讀者在短時間內(nèi)盡可能多地獲得一些知識。C．碎片化閱讀讓人們在極短時間里，閱讀雞湯式短文或吸引眼球的資訊，從而得到了知識和信息。D．碎片化閱讀省事，但是容易讓人形成“惰性”習(xí)慣，即完全不動腦，甚至連注意力都很難集中。5．下列對材料的相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．調(diào)查結(jié)果顯示，我國數(shù)字閱讀從應(yīng)運而生到蓬勃發(fā)展、蔚然成風(fēng)，近年來呈現(xiàn)出加速增長的態(tài)勢。B．?dāng)?shù)字閱讀是世界上門檻最低的高貴舉動，提升了國民綜合閱讀率，推動了整體閱讀人群持續(xù)增加。C．知識公眾號具有信息高度濃縮及高效傳播的特點，但是真正的學(xué)習(xí)絕對不可能靠這種知識公眾號。D．短視頻節(jié)目之所以受歡迎，是因為此類節(jié)目迎合了人們少花時間進行閱讀學(xué)習(xí)、文化娛樂的愿望。6．三則材料報道的側(cè)重點有什么不同？請結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面各題。贍養(yǎng)上帝（節(jié)選）劉慈欣兩萬艘外星飛船又布滿了地球的天空，在以后的兩個月中，有大量的太空艙沿著垂向各大陸的太空電梯上上下下，接走在地球上生活了一年多的二十億上帝。那些太空艙都是銀色的球體，遠遠看去，像是一串串掛在蛛絲導(dǎo)軌上的晶瑩露珠。西岑村的上帝走的這天，全村的人都去送，所有的人對上帝都親親熱熱，讓人想起一年前上帝來的那天，好像上帝前面受到的那些嫌棄和虐待與他們毫無關(guān)系似的。村口停著兩輛大客車，就是一年前送上帝來的那兩輛，這一百來個上帝要被送到最近的太空電梯下垂點搭乘太空艙。秋生一家都去送本家的上帝，一路上大家默默無語，快到村口時，上帝停下了，拄著拐杖對一家人鞠躬：“就送到這兒吧，謝謝你們這一年的收留和照顧，真的謝謝，不管飛到宇宙的哪個角落，我都會記住這個家的?！彼f著把那塊球形的大手表摘下來，放到兵兵手里，“送給你啦?！薄澳恰阋院笤趺赐渌系勐?lián)系呢？”兵兵問?！岸荚陲w船上，用不著這東西了?！鄙系坌χf?！吧系蹱斪影?，”秋生爹一臉傷感地說，“你們那些船可都是破船了，住不了多久了，你們坐著它們能去哪兒呢？”上帝撫著胡子平靜地說：“飛到哪兒算哪兒吧，太空無邊無際，哪兒還不埋人呢？”玉蓮?fù)蝗豢蕹雎晝簛恚骸吧系蹱斪影?，我這人……也太不厚道了，把過日子攢起來的怨氣全撒到您身上，真像秋生說的，一點良心都沒了……”她把一個竹籃子遞到上帝手中，“我一早煮了些雞蛋，您拿著路上吃吧。”上帝接過了籃子：“謝謝！”他說著，拿出一個雞蛋剝開皮津津有味地吃了起來，白胡子上沾了星星點點的蛋黃，同時口齒不清地說著，“其實，我們到地球來，并不只是為了活下去，都是活了兩三千歲的人了，死有什么可在意的？我們只是想和你們在一起，我們喜歡和珍惜你們對生活的熱情、你們的創(chuàng)造力和想象力，這些都是上帝文明早已失去的，我們從你們身上看到了上帝文明的童年。但真沒想到給你們帶來了這么多的麻煩，實在對不起了?！薄澳懔粝聛戆蔂敔敚也粫俨欢铝?！”兵兵流著眼淚說。上帝緩緩搖搖頭：“我們走，并不是因為你們待我們怎么樣，能收留我們，已經(jīng)很滿足了。但有一件事讓我們沒法待下去，那就是：上帝在你們的眼中已經(jīng)變成了一群老可憐蟲，你們可憐我們了，你們竟然可憐我們了?！鄙系廴酉率种械牡皻ぃ鸢装l(fā)蒼蒼的頭仰望長空，仿佛透過那湛藍的大氣層看到了燦爛的星海：“上帝文明怎么會讓人可憐呢？你們根本不知道這是一個怎樣偉大的文明，不知道她在宇宙中創(chuàng)造了多少壯麗的史詩、多少雄偉的奇跡……現(xiàn)在文明是老了，但不是我們的錯，無論怎樣努力避免，一個文明總是要老的，誰都有老的時候，你們也一樣。我們真的不需要你們可憐?！薄芭c你們相比，人類真算不得什么。”秋生敬畏地說。“也不能這么說，地球文明還是個幼兒。我們盼著你們快快長大，盼望地球文明能夠繼承它的創(chuàng)造者的光榮。”上帝把拐杖扔下，兩手一高一低放在秋生和兵兵肩上，“說到這里，我最后有些話要囑咐你們。”“我們不一定聽得懂，但您說吧?！鼻锷嵵氐攸c點頭說?！笆紫龋欢ㄒw出去！”上帝對著長空伸開雙臂，他身上寬大的白袍隨著秋風(fēng)飄舞，像一面風(fēng)帆?！帮w？飛到哪兒？”秋生爹迷惑地問。“先飛向太陽系的其他行星，再飛向其他的恒星，不要問為什么，只是盡最大的力量向外飛，飛得越遠越好！這樣要花很多錢死很多人，但一定要飛出去，任何文明，待在它誕生的世界不動就等于自殺！到宇宙中去尋找新的世界新的家，把你們的后代像春雨般灑遍銀河系！”“我們記往了。”秋生點點頭，雖然他和自己的父親、兒子、媳婦一樣，都不能真正理解上帝的話?！芭?，秋生啊，”上帝想起了什么，又站住了，“走的時候沒經(jīng)你同意就拿了你幾本書，”他打開小包袱讓秋生看，“你上中學(xué)時的數(shù)理化課本?！薄鞍?，拿走好了，可您要這個干什么？”上帝系起包袱說：“學(xué)習(xí)唄，從解一元二次方程學(xué)起，以后太空中的漫漫長夜里，總得找些打發(fā)時間的辦法。誰知道呢，也許有那么一天，我真的能試著修好我們那艘飛船的反物質(zhì)發(fā)動機，讓它重新進入光速呢！”“對了，那樣你們又能跨越時間了，就可以找個星球再創(chuàng)造一個文明給你們養(yǎng)老了！”秋生興奮地說。上帝連連搖頭：“不不不，我們對養(yǎng)老已經(jīng)不感興趣了，該死去的就讓它死去吧?！币粋€星期后，最后一艘外星飛船從地球的視野中消失。上帝走了。西岑村恢復(fù)了以前的安靜，夜里，秋生一家坐在小院中看著滿天的星星，已是深秋，田野里的蟲鳴已經(jīng)消失了，微風(fēng)吹動著腳下的落葉，感覺有些寒意了?！拔颐靼琢??！鼻锷f，在這燦爛的星空下，他愚拙了一輩子的腦袋終于開了一次竅，他仰望著群星，頭頂著它們過了一輩子，他發(fā)現(xiàn)自己今天才真切地看到它們的樣子，一種從未有過的感覺充滿了他的血液，使他覺得自己仿佛與什么更大的東西接觸了一下，雖遠未能融為一體，這感覺還是令他震驚不已，他對著星海長嘆一聲，說：“人啊，該考慮養(yǎng)老的事了?！?．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說運用荒誕離奇的想象虛構(gòu)出一個獨立于現(xiàn)實世界之外的世界，講述了20億個來自其他星球的“上帝”與地球人類共同生活發(fā)生的故事。B．送別上帝的時候，玉蓮哭了，送給上帝一籃煮熟的雞蛋并且向他誠摯道歉，表明她對之前自己嫌棄和刻薄上帝的過分行為頗為后悔。C．上帝告訴秋生“首先，一定要飛出去！”，意為一種文明要發(fā)展，就不能故步自封，應(yīng)該不斷探索未知，將自己的基因和文明撒播宇宙。D．文章講述被技術(shù)慣壞的文明在暮年時遭受到的苦難，意在警醒人類：科技不會帶給人類幸福，反而會增強人類的惰性，加速文明的衰亡。8．作家劉慈欣認(rèn)為科幻文學(xué)需要保持“科學(xué)性與文學(xué)性的平衡”，請從“科學(xué)性”與“文學(xué)性”的角度簡析本文的基本特征。9．結(jié)合小說內(nèi)容，請從人性、人類命運、宇宙文明發(fā)展三個角度探究作品的主題意蘊。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。張禹字伯達，趙國襄人也。禹性篤厚節(jié)儉。父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬，悉無所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜揚州刺史。當(dāng)過江行部，中土人皆以江有子胥之神，難于濟步。禹將度，吏固請不聽。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見使者，人懷喜悅，美德怨惡，莫不自歸焉。元和二年，轉(zhuǎn)兗州剌史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民假與種糧親自勉勞遂大收谷實鄰郡貧者歸之千余戶室廬相屬其下成市后歲至墾千余頃民用溫給。功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。自長史以下，莫不震肅。永元十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車駕當(dāng)進幸江陵，以為不宜冒險遠，驛馬上諫。詔報曰：“祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋?！奔靶羞€，禹特蒙賞賜。延平元年，遷為太傅，錄尚書事。永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶。與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安。上書乞骸骨，便拜太尉。后連歲突荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國稟假。詔許之。五年，以陰陽不和策免。七年，卒于家。除小子躍為郎中，長子盛嗣。（選自《后漢書?張禹列傳），有刪節(jié)）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬其下／成市后歲／至墾千余頃／民用溫給／B．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實鄰郡／貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成／市后歲至墾千余頃／民用溫給／C．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收谷實／鄰郡貧者歸之千余戶／室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／D．勸率吏民／假與種糧／親自勉勞／遂大收／谷實鄰郡／貧者歸之／千余戶室廬相屬／其下成市／后歲至墾千余頃／民用溫給／11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．舉孝廉是漢武帝時設(shè)立的人才舉薦制度，即推舉孝順父母、辦事廉正的人為官。B．功曹史主管記錄功過、職掌吏員賞罰任免事宜，功曹的權(quán)力在漢代最盛。C．食邑是古代諸侯封賜所屬卿、大夫或皇帝大臣作為世祿的田邑，盛行于周。D．乞骸骨是古代官吏因罪責(zé)請求退職的一種說法、意即使自己骸骨得以歸葬故鄉(xiāng)。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括括和分析，不正確的一項是（）A．張禹性情忠厚，生活勤儉節(jié)約。他父親去世，當(dāng)?shù)毓賳T百姓所贈辦喪事的錢財很多，他都不接受；又把田產(chǎn)住宅推讓給伯父，自己寄住在伯父家。B．張禹巡視轄區(qū)，平反冤假錯案。任楊州刺史時，要過江視察，很多人都認(rèn)為江中有水神，難以渡過，但張禹信念堅定，表明志向，順利過江。C．張禹心系百姓，要求下屬嚴(yán)格。徐縣有許多廢棄的良田，張禹興修水利，引水灌溉，修成良田；對弄權(quán)有過的官員繩之以法，整肅風(fēng)氣。D．張禹位高權(quán)重，時常進諫言事。皇上南巡，張禹諫言被采納，受到皇帝的賞賜；更任太尉時后，連年災(zāi)荒，上書請求減免三年租稅，以緩解地方困難。13．把文中畫橫線的句子和課本中選出的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）祠謁既訖，當(dāng)南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋。（2）太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。金銅仙人辭漢歌注李賀茂陵劉郎秋鳳客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。[注]金銅仙人，為漢武帝建造，舒掌捧著承露盤，矗立在神明臺上。魏明帝景初元年被拆離漢官，運往洛陽。此詩為晚唐詩人李賀因病辭官由京趙洛途中所作。14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首句寫曾威風(fēng)無比的漢武帝終究也隨那飄零的秋風(fēng)逝去，只留下這茂陵荒冢。B．“畫欄”兩句寫宮中桂花香氣飄逸，苔蘚碧綠。描繪樂景是為抒發(fā)哀情作鋪墊。C．“憶君”二字一語雙關(guān)，“清淚如鉛水”比喻十分奇妙，切合銅人的身份特點。D．“衰蘭”兩句凸顯了金銅仙人艱難的處境和凄苦的情懷，感情真摯而又深沉。15．詩歌的最后兩句有何含意？從中可見詩人怎樣的寫作意圖？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國有一句古話，叫“人貴有自知之明”。這句話的最早表述者，就是老子。《〈老子〉四章》中寫道“____________________，____________________”。（2）《〈論語〉十二章》中，指出“質(zhì)”與“文”的辯證關(guān)系的句子是“______________，____________________”。（3）《五石之瓠》中，惠子描述大葫蘆裝上水后狀態(tài)的句子是“_________”，描述大葫蘆剖成瓢后狀態(tài)的句子是“_________”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)平臺上的影視劇播放量有多少水分？據(jù)《光明日報》日前報道，2023年全年有12部影視劇的點擊量破百億，其中最高的一部影視作品年內(nèi)播放量甚至達億次。點擊量中含有多少水分，可想而知。平心而論，播放量造假的現(xiàn)象_______。道理很簡單，只要目前影視圈仍然固守著“收視率是評價標(biāo)準(zhǔn)”的模式，各家平臺不可能也不愿意放棄對播放量的作假。此外，廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇的曝光量大和影響力強。一部播放量為1億的影視劇和一部播放量為100億的影視劇，誰會更受廣告商的青睞？答案是_______的。然而，摻雜著大量水分的播放量，（）。首先，商家為了爭奪客源和虛假的關(guān)注度，不得不開始瘋狂地造假。其次，由于高點擊量的影視劇往往和自帶高流量的偶像明星捆綁在一起。于是乎，比拼自家偶像的流量，又成為不少粉絲所謂的必修課。長期以來，在各大社交平臺上，粉絲們相互攻擊的現(xiàn)象屢見不鮮，一些極端粉絲甚至使出惡意刷屏、刷榜等_______的手段。可想而知，_______，影視劇的播放量與劇集的內(nèi)容質(zhì)量的聯(lián)系將會越來越薄弱，直接受害者，將是廣大觀眾和真正心懷藝術(shù)追求的創(chuàng)作者。17．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．習(xí)以為常不言而喻令人發(fā)指長此以往B．不足為奇一目了然令人發(fā)指日積月累C．不足為奇不言而喻令人咋舌長此以往D．習(xí)以為常一目了然令人咋舌日積月累18．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．廣告主選擇投放廣告，很大程度上就取決于影視劇是否有曝光量和影響力。B．廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就取決于影視劇的曝光量和影響力。C．廣告主是否選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇有較大的曝光量和影響力。D．廣告主不選擇投放廣告，很大程度上就決定了影視劇是否有曝光量和影響力。19．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．整個文化娛樂圈乃至影視圈也會帶來諸多負(fù)面影響B(tài)．也會為影視圈乃至整個文化娛樂圈帶來諸多負(fù)面影響C．也會為整個文化娛樂圈乃至影視圈帶來諸多負(fù)面影響D．影視圈乃至整個文化娛樂圈也因此有了諸多負(fù)面影響20．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。X射線對于包括人類在內(nèi)的所有哺乳動物，所產(chǎn)生的不良影響都是存在閾值的。無論是成人還是胎兒，受到的輻射必須達到一定程度才會有損傷。因此，______。對于胎兒來講，不同胎齡對應(yīng)著不同的射線安全劑量。妊娠0至2周，致畸劑量的閾值是50—100毫西弗；妊娠2至8周，致畸劑量閾值是200毫西弗；妊娠8至15周，致畸劑量閾值是60至310毫西弗。所以，胎兒的最小影響劑量閾值是50毫西弗，______，胎兒就是安全的。一般情況下，一張普通胸片的輻射劑量是毫西弗，一張膝關(guān)節(jié)X射線劑量是毫西弗，一個頭部CT是2毫西弗，一個胸部CT是8毫西弗。顯而易見，____。要達到50毫西弗，相當(dāng)于要連拍2500次胸片，或者連做5次CT。