達(dá)爾文是怎樣的人

達(dá)爾文是怎樣的人查爾斯;羅伯特;達(dá)爾文，英國著名生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基者，他出版《物種起源》，提出生物進(jìn)化論學(xué)說，對(duì)人類有著非常杰出的貢獻(xiàn)。下面是搜集整理的達(dá)爾文是怎樣的人，希望對(duì)你有幫助。達(dá)爾文是生物進(jìn)化論的第一個(gè)提出者，也是近代歐洲歷史上最偉大的博物學(xué)家和植物學(xué)家，根據(jù)他生前的親朋好友的描述，達(dá)爾文從小就對(duì)大自然的一切展開了濃厚的興趣，他不像別的人一樣把關(guān)注力放在學(xué)習(xí)上，反而對(duì)野外的花花草草產(chǎn)生了熱愛之情，特別喜歡觀察大自然的植物動(dòng)物。所以說達(dá)爾文是一個(gè)與眾不同的人。達(dá)爾文的性格在生物進(jìn)化論提出之后就可以看出來，當(dāng)時(shí)達(dá)爾文的學(xué)說可以說是前無古人后無來者，但是達(dá)爾文并沒有因?yàn)槭嘏f勢(shì)力的反對(duì)而放棄真理，所以達(dá)爾文可以說是非常有勇氣也非常有智慧的。達(dá)爾文一個(gè)功勛卓著的植物科學(xué)家， 他的成就無與倫比，他為人類所做的一切不可磨滅，雖然現(xiàn)在生物進(jìn)化論受到了多方面的質(zhì)疑，達(dá)爾文的一些理論也存在破綻，但是相對(duì)于那個(gè)時(shí)代的生產(chǎn)力來說他的思想已經(jīng)很先進(jìn)了。達(dá)爾文是人類歷史上很少見的天才植物學(xué)家和博物學(xué)家， 他對(duì)于動(dòng)植物和大自然仿佛有天生的敏感， 一些常人很難理解的生物學(xué)名詞概念他都能輕松背出，看得出來達(dá)爾文的成就也有天賦作用的因素。1達(dá)爾文的故事達(dá)爾文的祖父和父親都是醫(yī)生，所以他們是希望達(dá)爾文也成為一名醫(yī)生的。但是達(dá)爾文對(duì)學(xué)醫(yī)沒有興趣，進(jìn)入醫(yī)科大學(xué)胡，每天都去收集動(dòng)植物的標(biāo)本，父親對(duì)他這樣的行為很生氣，于是將他送進(jìn)了神學(xué)院，讓他當(dāng)一名牧師，這樣他不好好學(xué)醫(yī)也就算了，至少牧師的職業(yè)也是好的。但是達(dá)爾文從小就喜歡觀察樹木花草的生長(zhǎng)，還有魚蟲鳥獸的生活，所以從小就對(duì)父親說以后長(zhǎng)大了要去研究人們還沒有發(fā)現(xiàn)的東西。在1831年，達(dá)爾文參加了5年的環(huán)球考察，這位達(dá)爾文積累了許多的資料用以研究，所以后來他才大膽的提出了物種是由演化而來的，并不是上帝創(chuàng)造的，并在1859年發(fā)表了《物種起源》，對(duì)人類的發(fā)展有深刻的影響。達(dá)爾文在《物種起源》發(fā)表之前與華萊士有過一個(gè)故事，就是達(dá)爾文的許多觀點(diǎn)與華萊士一模一樣， 所以兩位英國紳士相互謙讓。 華萊士比達(dá)爾文小 14歲，因讀了達(dá)爾文的《一個(gè)植物學(xué)家的航行日記》而和達(dá)爾文開始痛心，不過二人都沒有談及自己的研究?jī)?nèi)容， 但是在1858年華萊士的《論變種無限地離開其原始模式的傾向》讓達(dá)爾文驚訝，他的學(xué)術(shù)名詞還有其中的章節(jié)名都和達(dá)爾文的《物種起源》一模一樣，但是華萊士將這份榮耀讓給了資歷老的達(dá)爾文。達(dá)爾文的成就達(dá)爾文的《物種起源》被譽(yù)為一部劃時(shí)代的巨作，當(dāng)時(shí)被恩格斯譽(yù)為 19世界自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。達(dá)爾文最大的成就是創(chuàng)立了進(jìn)化論，后來許多生物學(xué)家在達(dá)爾文創(chuàng)立的進(jìn)化論的基礎(chǔ)上對(duì)進(jìn)化論進(jìn)行了發(fā)展，但是后來也有不少人反對(duì)過達(dá)爾文的自然2選擇的學(xué)說，但是進(jìn)化論現(xiàn)在還是沒有被推翻。達(dá)爾文最主要的成就就是確立了生物進(jìn)化學(xué)說，其實(shí)就是他的著作《物種起源》。達(dá)爾文的《物種起源》創(chuàng)立了進(jìn)化論，在進(jìn)化論中達(dá)爾文上面了生物進(jìn)化的原因，這使神創(chuàng)論在生物學(xué)中失去統(tǒng)治地位，他打擊了神權(quán)對(duì)人類的統(tǒng)治，同時(shí)也是許多人從宗教迷信中解放，開啟了人們的思想，許多的科學(xué)家、進(jìn)步學(xué)者都積極的為達(dá)爾文的觀點(diǎn)做宣傳。相對(duì)的也有許多人開始攻擊達(dá)爾文，因?yàn)檫@觸犯了某一些人的利益，也有些虔誠的信徒認(rèn)為達(dá)爾文褻瀆了神靈，視達(dá)爾文為惡魔。達(dá)爾文在當(dāng)時(shí)是一個(gè)進(jìn)步的科學(xué)家，雖然他的進(jìn)化論中也存在著缺陷，但是他提出