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第二單元古代希臘羅馬的政治制度一、選擇題:(本大題共12題,每題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。)1.古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,組成城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以5040人為上限,因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字是個(gè)人能認(rèn)識(shí)并充分交流的極限。這一設(shè)想()A.與我國(guó)道家思想如出一轍B.造就了古希臘城邦小國(guó)寡民的特點(diǎn)C.有利于公民更好地參政議政D.是對(duì)雅典民主政治原則的全盤(pán)否定【答案】C【解析】本題考查古代希臘的民主政治。依據(jù)所學(xué)可知,古代希臘實(shí)行民主政治,這種制度是建立在城邦制度基礎(chǔ)之上的。柏拉圖認(rèn)為“城邦的公民理想人數(shù)應(yīng)以5040人為上限,因?yàn)檫@個(gè)數(shù)字是個(gè)人能認(rèn)識(shí)并充分交流的極限”表明,這種制度能更好地使公民參政議政。A、B兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān);D項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選C項(xiàng)。2.公元前6世紀(jì)初,雅典城郊有個(gè)叫克里埃尼圖斯的青年,他出身平民,家庭貧困,不具備擔(dān)任官職的資格。當(dāng)時(shí),他若想獲取政治權(quán)利,下列哪條途徑可行()A.參軍,爭(zhēng)取立下軍功B.經(jīng)商致富C.收買(mǎi)人心,多拉選票D.接受教育,提高自身文化素質(zhì)【答案】B【解析】公元前6世紀(jì)初正處于梭倫改革時(shí)期,梭倫改革通過(guò)財(cái)產(chǎn)多少劃分等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多等級(jí)越高,出任的官職也越高,因此平民可以通過(guò)經(jīng)商致富獲取政治權(quán)利,故B項(xiàng)正確。3.史載,伯里克利執(zhí)政時(shí)期,雅典城內(nèi)大約有萬(wàn)名成年男性公民;5萬(wàn)名外邦人,還有大約10萬(wàn)名奴隸,婦女和兒童也有10萬(wàn)人。這種情況說(shuō)明雅典的民主政治()A.受到了工商業(yè)繁榮的影響B(tài).經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程C.在參政方式上存在多樣化D.在實(shí)施范圍上存在明顯局限【答案】D【解析】依據(jù)題干中的數(shù)據(jù)可知享有雅典公民權(quán)利的成年男性公民只約占雅典總?cè)丝诘牧种?外邦人、奴隸、婦女和兒童均不享有公民權(quán)利,說(shuō)明雅典的民主政治在實(shí)施范圍上存在明顯局限。4.在古希臘的民主政治中,雅典的公民大會(huì)在處理例行公事時(shí)通常不會(huì)發(fā)生引人入勝的辯論。但在討論軍國(guó)大事或?qū)徟懈呒?jí)領(lǐng)導(dǎo)人時(shí),則會(huì)出現(xiàn)唇槍舌劍、往返駁詰的場(chǎng)面。這說(shuō)明公民大會(huì)辯論場(chǎng)面出現(xiàn)的前提是()A.豐厚學(xué)養(yǎng)的辯論家在場(chǎng)B.出現(xiàn)了公眾普遍關(guān)心的話(huà)題C.遇到了難以決定的議題D.陪審法庭辦案不公失信于民【答案】C【解析】從“討論軍國(guó)大事或?qū)徟懈呒?jí)領(lǐng)導(dǎo)人”可以看出是遇到了難以決定的議題,故選C。雅典的公民大會(huì)從來(lái)不缺豐厚學(xué)養(yǎng)的辯論家,故A不正確;公民大會(huì)上的話(huà)題都是公眾普遍關(guān)心的,故B不正確。D與題干不符。5.(2023·黃岡模擬)古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無(wú)論貴賤、無(wú)論財(cái)富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隸制社會(huì)中的最高民主階段”。以下說(shuō)法正確的是A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,“最高民主階段”到來(lái)B.在雅典“最高民主階段”期間,各級(jí)官職向全體成年居民開(kāi)放C.“最高民主階段”時(shí)期,公民參政有一定的物質(zhì)保證D.在“最高民主階段”,陪審法庭成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】雅典民主政治的“黃金時(shí)期”是伯利克里時(shí)期,A錯(cuò)誤;只有公民享有擔(dān)任各級(jí)官職的權(quán)利,B錯(cuò)誤;國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì),D錯(cuò)誤。6.庇西特拉圖(約公元前600-前527年)成為雅典的第一位僭主(通過(guò)政變或其他暴力手段奪取政權(quán)的獨(dú)裁者)。其執(zhí)政的總體傾向是支持平民與氏族貴族開(kāi)展斗爭(zhēng),并繼續(xù)推行梭倫立法,“很少變更”。這說(shuō)明庇西特拉圖()A.在本質(zhì)上是一位民主者B.換取平民支持自己獨(dú)裁統(tǒng)治C.削弱氏族貴族維護(hù)統(tǒng)治D.必須適應(yīng)雅典民主政治發(fā)展【答案】D【解析】本題主要考查學(xué)生閱讀史料結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析、解決問(wèn)題的能力。根據(jù)題干中的信息分析答案可知A項(xiàng)是錯(cuò)誤的,“通過(guò)政變或其他暴力手段奪取政權(quán)的獨(dú)裁者”說(shuō)明庇西特拉圖本質(zhì)上是一位專(zhuān)制者;BC項(xiàng)說(shuō)法本身正確,但是不是主要的原因;只有D項(xiàng)是正確的,因?yàn)檠诺涿裰髡我呀?jīng)有所發(fā)展,故他必須適應(yīng)已經(jīng)建立起的制度。故選D考點(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·雅典民主政治·僭主政治7.《十二銅表法》規(guī)定“凡依‘現(xiàn)金借貸’的方式締結(jié)契約的,其所用的語(yǔ)言即為當(dāng)事人的法律……債務(wù)人在拘禁期間,得自備伙食,如無(wú)力自備,則債權(quán)人應(yīng)每日供給谷物粉一磅,愿多給者聽(tīng)便”。上述規(guī)定體現(xiàn)出()A.《十二銅表法》實(shí)際上是習(xí)慣法B.一定程度上保護(hù)了債務(wù)人的利益C.《十二銅表法》兼顧奴隸利益D.債權(quán)人的利益受到嚴(yán)格的限制【答案】B【解析】從材料意思看,既要保護(hù)債權(quán)人的利益,同時(shí)債務(wù)人在拘禁期間無(wú)力自備伙食時(shí),由債權(quán)人供給,這體現(xiàn)了《十二銅表法》一定程度上保護(hù)了債務(wù)人的利益,B符合題意。A說(shuō)法不正確;羅馬法是公民法,排除C;D材料中沒(méi)有體現(xiàn)。8.下圖反映了羅馬法發(fā)展演變的過(guò)程,對(duì)此解讀正確的是()A.奴隸與貴族的斗爭(zhēng)催生成文法B.羅馬人與外邦人的斗爭(zhēng)催生公民法C.公民法適用于羅馬一切自由民D.萬(wàn)民法在公元前3世紀(jì)中期初見(jiàn)端倪【答案】D【解析】本題考查圖表分析能力。從圖中來(lái)看,公元前3世紀(jì)中期在羅馬疆域擴(kuò)張的過(guò)程中就開(kāi)始有了從公民法到萬(wàn)民法的端倪,故D項(xiàng)正確。9.(2023年浙江9月選考調(diào)測(cè))羅馬法至今仍有影響,主要在于其蘊(yùn)涵著自然法精神。下列表述中錯(cuò)誤的是()A.高于一切人定法和人為權(quán)力B.是一種法律觀念C.標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟D.開(kāi)民主政治之先河【答案】D【解析】自然法是一種法律觀念,不是具體的法律條文,它高于一切人定法和人為權(quán)力,是羅馬法學(xué)高度成熟的標(biāo)志,A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法正確,不合題意。開(kāi)民主政治之先河的是古雅典民主政治,D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,符合題意。10.莎士比亞的戲劇《威尼斯富人》講述了一個(gè)威尼斯商人安東尼奧為幫助朋友向猶太商人夏洛克借了三千元錢(qián),結(jié)果到期不能償還,夏洛克便向法庭請(qǐng)求依約從安東尼奧胸部割一磅肉抵債,請(qǐng)求得到法官準(zhǔn)許,但法官同時(shí)強(qiáng)調(diào),所割之肉的重量不能有絲毫誤差,且不能流一滴血,這是契約沒(méi)有規(guī)定的。這一故事與羅馬法哪一原則最接近()A.私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯B.公平、公正C.嚴(yán)格遵守契約D.法律面前人人平等【答案】C【解析】根據(jù)題干提供的信息“所割之肉的重量不能有絲毫誤差,且不能流一滴血,這是契約沒(méi)有規(guī)定的”,說(shuō)明羅馬法注重按照契約內(nèi)容約定辦事,故選C。11.在全部羅馬法的內(nèi)容中,“私法”部分是其精華,其特點(diǎn)是保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和承認(rèn)個(gè)人人格。“私法”在當(dāng)時(shí)的主要作用是()A.保證人人都能享有法律賦予的權(quán)利B.調(diào)節(jié)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛C.維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫D.促進(jìn)自然經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的發(fā)展【答案】B【解析】解答本題的關(guān)鍵是理解私法的特點(diǎn)。私法不但保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),還承認(rèn)個(gè)人人格,這有利于調(diào)節(jié)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛,故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,奴隸并不享有相關(guān)的權(quán)利;羅馬法也保護(hù)奴隸制度,維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫,但這與題干反映的特點(diǎn)并無(wú)必然聯(lián)系,故排除C;D項(xiàng)中“自然經(jīng)濟(jì)”的說(shuō)法不符合史實(shí)。12.(2023·湖北省武漢市調(diào)研)“奴隸是根據(jù)萬(wàn)民法的制度,一人違反自然的權(quán)利淪為他人財(cái)產(chǎn)的一部分……一切奴隸地位沒(méi)有任何差別”,“對(duì)于一切被釋放的自由人(原奴隸),不問(wèn)被釋放者的年齡、釋放者的權(quán)益或釋放的方式,一律給予羅馬公民資格”。由此可見(jiàn)()A.萬(wàn)民法已取代公民法B.奴隸作為法律客體受到保護(hù)C.法律賦予奴隸人格平等D.羅馬人均為社會(huì)的權(quán)利主體【答案】B【解析】本題考查材料解讀能力。題干中將奴隸視為他人財(cái)產(chǎn),并規(guī)定被釋放的奴隸可獲得公民資格,說(shuō)明了奴隸在法律中是受到法律保護(hù)的,故B項(xiàng)正確。其余三項(xiàng)明顯與史實(shí)不符。二、非選擇題:(本大題共3小題,共計(jì)52分。)要求分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。13.在幾千年的人類(lèi)文明史上,社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程。在世界上不同的地區(qū),社會(huì)政治制度呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)。下圖①至③所反映的是不同歷史時(shí)期、不同國(guó)家和地區(qū)的政治文明成果材料:(1)將三幅圖所示政治文明成果的代號(hào)填入下表中適當(dāng)?shù)奈恢谩?guó)家(朝代、城邦)希臘(雅典)西周秦朝政治文明成果(2)如何認(rèn)識(shí)圖②所示的政治制度?它對(duì)中國(guó)古代政治制度的創(chuàng)制產(chǎn)生了怎樣的影響?(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)圖③代表的政治文明成果的看法。它對(duì)近代社會(huì)政治文明建設(shè)留下了什么有益的啟示?【答案】(1)國(guó)家(朝代、城邦)希臘(雅典)西周秦朝政治文明成果③①②(2)在全國(guó)范圍內(nèi)建立了強(qiáng)大的中央集權(quán)制度,權(quán)力高度集中,皇權(quán)至上。廢除貴族分封制,奠定中國(guó)古代大一統(tǒng)王朝政治制度的基礎(chǔ),對(duì)中國(guó)兩千多年的政治與社會(huì)產(chǎn)生重要影響。(3)開(kāi)創(chuàng)了集體管理國(guó)家政權(quán)的新形式;促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的繁榮發(fā)展;為人類(lèi)民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。但它是小國(guó)寡民狀態(tài)下部分人的民主,忽視了對(duì)非公民、婦女等群體的民主,造成社會(huì)不公。民主選舉、民主決策、差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制、少數(shù)服從多數(shù)等。14.閱讀下列材料:材料一如果債務(wù)人不能清償?shù)狡趥鶆?wù),則債權(quán)人有權(quán)拘禁債務(wù)人,甚至可以給債務(wù)人戴上腳鐐。在拘禁債務(wù)人六十天后,雙方未達(dá)成和解則債權(quán)人可以連續(xù)三次把債務(wù)人牽至廣場(chǎng)集市出賣(mài)。如果第三次沒(méi)有賣(mài)掉債務(wù)人的,或者沒(méi)有人為債務(wù)人代為清償和提供保證的,那么債權(quán)人就可以把債務(wù)人賣(mài)到外國(guó)甚至是殺死債務(wù)人。如果債權(quán)人是多數(shù)的,就由債權(quán)人對(duì)債務(wù)人的肢體進(jìn)行分配。材料二查士丁尼皇帝以集羅馬法律之大成而著稱(chēng)于世,他所編纂的法典在他在位期間得到了實(shí)施?!恫槭慷∧岱ǖ洹繁A袅肆_馬在法學(xué)上天才性的創(chuàng)造成果,后來(lái)成為歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本。也許沒(méi)有哪一部法典對(duì)世界有這么持久的影響?!猍美]邁克爾·哈特《歷史上最有影響的100人》請(qǐng)回答:(1)讀材料一,判斷它可能出自哪部法律?(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明邁克爾·哈特為什么把查士丁尼列入歷史上最有影響的100人中?(3)你如何看待以上材料所涉及到的兩部法律的歷史地位?【答案】(1)《十二銅表法》。(2)因?yàn)椴槭慷∧嶂贫C布了《民法大全》,它的頒布標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果,成為后世歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本,其影響還涉及到亞洲。(3)以《十二銅表法》為開(kāi)端,以《民法大全》為總結(jié)的羅馬法,是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。15.古希臘、古羅馬是古代民主思想與實(shí)踐的搖籃,雅典的民主制和羅馬的法律更是影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料:材料1:“國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!薄八泄毴藛T從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生,各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則?!辈牧?:“……是通過(guò)抽簽從數(shù)個(gè)部落中各選數(shù)十人組成的。每數(shù)十人為一組,輪流執(zhí)政,處理一些日常事務(wù)?!辈牧?:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理……一家之主有權(quán)將他的財(cái)產(chǎn)遺留給任何他所喜愛(ài)的人?!_馬法材料4:“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利,除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”——《人權(quán)宣言》請(qǐng)回答:(1)依據(jù)材料1、2,結(jié)合所學(xué)知識(shí),試對(duì)雅典民主制進(jìn)行評(píng)價(jià)。(2)恩格斯曾評(píng)價(jià)道:“羅馬法……包含著資本主義時(shí)期的大多數(shù)法權(quán)關(guān)系?!闭?qǐng)結(jié)合材料3、4及所學(xué)知識(shí)論證該觀點(diǎn)?!敬鸢浮?/p>
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