2023年淇縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE352023年淇縣街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．平均利潤(rùn)形成后，進(jìn)一步掩蓋了資本家對(duì)工人的剝削關(guān)系，這主要表現(xiàn)在()。A、掩蓋了可變資本在價(jià)值增值中的特殊作用B、投入等量資本獲得等量利潤(rùn)C(jī)、掩蓋了不變資本和可變資本的區(qū)別D、不變資本在價(jià)值增值中的作用更加明顯答案：B解析：平均利潤(rùn)形成后，投入等量資本就可以獲得等量利潤(rùn)。從而掩蓋了剝削的實(shí)質(zhì)。好象利潤(rùn)的獲得和只是和自己的預(yù)付資本額有關(guān)，而與工人的勞動(dòng)無(wú)關(guān)，造成了利潤(rùn)是由自己的資本產(chǎn)生的假象。故選B。2．老舍是新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家，下列不屬于其代表作品的是()。A、《龍須溝》B、《茶館》C、《駱駝祥子》D、《彷徨》答案：D解析：老舍原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家，新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》《龍須溝》。A項(xiàng)正確，《龍須溝》是老舍創(chuàng)作的話劇，描寫(xiě)了北京一個(gè)小雜院4戶人家在社會(huì)變革中的不同遭遇，表現(xiàn)了新舊時(shí)代兩重天的巨大變化，是一曲社會(huì)主義新中國(guó)的頌歌。B項(xiàng)正確，《茶館》是老舍創(chuàng)作的話劇，以老北京一家叫裕泰的大茶館的興衰變遷為背景，展示了從清末到北洋軍閥時(shí)期再到抗戰(zhàn)勝利以后的近50年間，北京的社會(huì)風(fēng)貌和各階層的不同人物的生活變遷。C項(xiàng)正確，《駱駝祥子》是老舍所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫祥子的悲慘命運(yùn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《彷徨》是魯迅創(chuàng)作的小說(shuō)集，共收錄了《祝福》、《在酒樓上》、《傷逝》等11篇小說(shuō)。作品表達(dá)了作者徹底地不妥協(xié)地反對(duì)封建主義的精神，是中國(guó)革命思想的鏡子。故選D。3．關(guān)于民事責(zé)任，下列說(shuō)法正確的是()。A、民事責(zé)任是一種利益B、民事責(zé)任主要是財(cái)產(chǎn)責(zé)任C、民事責(zé)任就是民事義務(wù)D、民事責(zé)任須由行為人自己承擔(dān)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，民事責(zé)任，民事法律責(zé)任的簡(jiǎn)稱，是指民事主體在民事活動(dòng)中，因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為，根據(jù)民法所承擔(dān)的對(duì)其不利的民事法律后果或者基于法律特別規(guī)定而應(yīng)承擔(dān)的民事法律責(zé)任。B項(xiàng)正確，民事責(zé)任以財(cái)產(chǎn)責(zé)任為主，以非財(cái)產(chǎn)責(zé)任為輔。C項(xiàng)錯(cuò)誤，任何民事主體都要依法承擔(dān)一定的民事義務(wù)，而民事責(zé)任作為民事違法行為的民事法律后果，則不是任何民事主體都要承擔(dān)的，即是說(shuō)民事義務(wù)承擔(dān)者的范圍遠(yuǎn)大于民事責(zé)任承擔(dān)者的范圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，民事責(zé)任并非一定由行為人自己承擔(dān)，尤其在被監(jiān)護(hù)人造成他人損害的，有明確的監(jiān)護(hù)人時(shí)，則是由監(jiān)護(hù)人而不是行為人本人承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。4．下列唐朝詩(shī)人中，屬于邊塞詩(shī)的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易，字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩(shī)人，他的邊塞詩(shī)大部分是用樂(lè)府舊體抒寫(xiě)戰(zhàn)士愛(ài)國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。5．在行政復(fù)議中可作為復(fù)議依據(jù)，在行政訴訟中則只能作為審判參照的是()。A、行政規(guī)章B、地方性法規(guī)C、行政法規(guī)D、單行條例、自治條例答案：A解析：A項(xiàng)正確，《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》規(guī)定，人民法院審理行政案件，參照國(guó)務(wù)院部、委根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令制定、發(fā)布的規(guī)章以及省、自治區(qū)、直轄市和省、自治區(qū)的人民政府所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市的人民政府根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)制定、發(fā)布的規(guī)章。因此，A項(xiàng)行政規(guī)章在行政訴訟中是作為審判參照的。故選A。6．馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是()。A、關(guān)于自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律B、自然界發(fā)展的一般規(guī)律C、理論、思維發(fā)展的一般規(guī)律D、社會(huì)歷史發(fā)展的一般規(guī)律答案：A解析：馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)象的深刻變革，它明確規(guī)定自己的研究對(duì)象是自然、社會(huì)和人類思維發(fā)展的一般規(guī)律，從而正確地解決了哲學(xué)和具體科學(xué)之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的關(guān)系。它堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一，堅(jiān)持唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，是科學(xué)的世界觀和方法論。故選A。7．從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，水果與蘋果，梨子，香蕉之間的關(guān)系是()。A、整體與部分的關(guān)系B、共性與個(gè)性的關(guān)系C、多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系D、質(zhì)量與數(shù)量的關(guān)系答案：B解析：矛盾的普遍性和特殊性即一般與個(gè)別，共性與個(gè)性關(guān)系的問(wèn)題。蘋果，梨子，香蕉是水果當(dāng)中的一種，具有各自的特征，并且都具有水果的特征。是個(gè)性和共性的關(guān)系。故選B。8．下列商品互為替代品的是()。A、動(dòng)車和飛機(jī)B、鹽和糖C、書(shū)架和書(shū)籍D、床和床單答案：A解析：A項(xiàng)正確，替代關(guān)系是指兩種商品可以互相代替來(lái)滿足同一種欲望。當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少。兩種替代商品之間價(jià)格與需求成同方向變動(dòng)。動(dòng)車和飛機(jī)均是為了滿足人們的出行需求，當(dāng)機(jī)票價(jià)格上升時(shí)，對(duì)動(dòng)車的需求就增加，飛機(jī)與動(dòng)車屬于相互替代品。B項(xiàng)錯(cuò)誤，鹽和糖不存在替代或者是互補(bǔ)關(guān)系。C、D項(xiàng)錯(cuò)誤，互補(bǔ)關(guān)系指兩種商品共同滿足一種欲望，它們之間是相互補(bǔ)充的。有互補(bǔ)關(guān)系的商品，當(dāng)一種商品價(jià)格上升時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就減少;反之，當(dāng)一種商品價(jià)格下降時(shí)，對(duì)另一種商品的需求就增加。兩種互補(bǔ)商品之間價(jià)格與需求成反方向變動(dòng)。書(shū)架和書(shū)籍、床和床單均具有互補(bǔ)關(guān)系。故選A。9．()是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的摩擦和協(xié)調(diào)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場(chǎng)、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會(huì)的錯(cuò)過(guò)而發(fā)生的代價(jià)。A、內(nèi)部的組織成本B、組織外部的交易成本C、管理者的機(jī)會(huì)成本D、委托代理成本答案：C解析：管理者的機(jī)會(huì)成本不是指管理者從事某項(xiàng)工作必須放棄另一項(xiàng)工作的損失，而是指管理機(jī)構(gòu)和人員之間的磨擦和協(xié)調(diào)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，從而導(dǎo)致組織資源的利息成本支出的損失以及由于延緩市場(chǎng)、投資機(jī)遇等產(chǎn)生的一些賺錢機(jī)會(huì)的錯(cuò)過(guò)而發(fā)生的代價(jià)。故選C。10．我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國(guó)而殉難的愛(ài)國(guó)主義作家。故選A。11．國(guó)債與股票相比，其不同點(diǎn)在于()。A、國(guó)債是一種債務(wù)，股票是股東的人股憑證B、國(guó)債的期限較長(zhǎng)，股票的期限較短C、股票收益大，國(guó)債收益小D、國(guó)債可以轉(zhuǎn)讓，股票不能轉(zhuǎn)讓答案：A解析：國(guó)債有短期國(guó)債和長(zhǎng)期國(guó)債，短期國(guó)債的期限一般是1年以內(nèi)，大部分為半年以內(nèi)，股票沒(méi)有期限，B項(xiàng)錯(cuò)誤;股票收益受多種因素的影響，有時(shí)收益可能低于國(guó)債，C項(xiàng)錯(cuò)誤;股票也可以轉(zhuǎn)讓，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。12．職工道德規(guī)范屬于企業(yè)文化的哪個(gè)層次?()A、精神層文化B、物質(zhì)層文化C、制度層文化D、中層文化答案：C解析：制度層文化是組織文化的中間層次，是具有組織特色的各種規(guī)章制度、道德規(guī)范和員工行為準(zhǔn)則的總和。因此，職工道德規(guī)范屬于制度層文化。故選C.13．行政監(jiān)督主要是針對(duì)行政行為和行政權(quán)力的監(jiān)督，所以監(jiān)督的指向和客體應(yīng)該是()。A、國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其國(guó)家公務(wù)員B、國(guó)家行政機(jī)關(guān)C、國(guó)家公務(wù)員D、立法機(jī)關(guān)答案：A解析：廣義的行政監(jiān)督是指立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)、政黨、社會(huì)團(tuán)體、新聞?shì)浾摰榷喾N政治力量和社會(huì)力量對(duì)政府及其公務(wù)員的行政行為所實(shí)施的監(jiān)察和督導(dǎo);狹義的行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部對(duì)自己的機(jī)構(gòu)及其公務(wù)員的不良行政行為所實(shí)施的監(jiān)察和督導(dǎo)。被監(jiān)督的對(duì)象，稱為行政相對(duì)方，包括國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員。故選A。14．有這樣一道數(shù)學(xué)題：“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個(gè)非常不錯(cuò)的成績(jī)，然而，在一項(xiàng)環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)工作中，如果每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣，最終得出的成績(jī)就是不及格。這里蘊(yùn)含的辯證法道理是()。A、肯定中包含否定B、量變引起質(zhì)變C、必然性通過(guò)偶然性開(kāi)辟道路D、可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的答案：B解析：唯物辯證法認(rèn)為，量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變。題干中，90分在每個(gè)環(huán)節(jié)都打點(diǎn)折扣后，最終得出的成績(jī)變成了不及格。這正好體現(xiàn)了量變引起質(zhì)變的哲理。故選B。15．唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說(shuō)法體現(xiàn)這一方法的是()。A、空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦B、為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道C、四面出擊，全面突破D、反腐要“老虎、蒼蠅”一起打答案：D解析：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，A項(xiàng)與題意不符;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財(cái)是兩條不同的道路，既然做官就不要想發(fā)財(cái)了，顯然，B項(xiàng)也不合題意。C項(xiàng)體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，但沒(méi)有體現(xiàn)出重點(diǎn)論，故不選;老虎、蒼蠅一起打，既抓住了重點(diǎn)，又堅(jiān)持了兩點(diǎn)論。故選D。16．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。17．二維碼其實(shí)是一種開(kāi)放性的信息存儲(chǔ)器，它能將固定的信息存儲(chǔ)在自己的黑色小方塊之間。促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是()。A、遺傳算法B、十進(jìn)制算法C、機(jī)械算法D、二進(jìn)制算法答案：D解析：二維碼是用某種特定的幾何圖形按一定規(guī)律在平面分布的、黑白相間的、記錄數(shù)據(jù)符號(hào)信息的圖形;促使二維碼出現(xiàn)的最根本的算法是二進(jìn)制算法，即在代碼編制上巧妙地利用構(gòu)成計(jì)算機(jī)內(nèi)部邏輯基礎(chǔ)的“0”、“1”比特流的概念，使用若干個(gè)與二進(jìn)制相對(duì)應(yīng)的幾何形體來(lái)表示文字?jǐn)?shù)值信息，通過(guò)圖象輸入設(shè)備或光電掃描設(shè)備自動(dòng)識(shí)讀以實(shí)現(xiàn)信息自動(dòng)處理。故選D。18．新中國(guó)成立前，中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地()為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。A、公有制B、私有制C、集體所有制D、股份所有制答案：B解析：新中國(guó)成立前，中國(guó)農(nóng)村的基本經(jīng)營(yíng)制度主要是以土地私有權(quán)為基礎(chǔ)，以家庭為經(jīng)營(yíng)單位。故選B。19．訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟，都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)，這說(shuō)明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，主動(dòng)性是執(zhí)法的特征，被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律，而不一定需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確，司法過(guò)程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提，在大多數(shù)案件中，司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的，裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為，訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人，當(dāng)事人沒(méi)有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí)，法院不能主動(dòng)開(kāi)始訴訟程序;當(dāng)事人沒(méi)有提出的請(qǐng)求和主張，法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤，獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤，權(quán)威性體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國(guó)家名義進(jìn)行的，司法裁決一旦發(fā)生法律效力，任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行，不得擅自修改和違抗。與題干無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。20．在公共事業(yè)管理模式的演變中，政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案：A解析：公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式，是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。故選A。21．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨?！边@是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問(wèn)題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說(shuō)有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無(wú)相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。22．國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范，做出影響特定相對(duì)人權(quán)益的行為是()。A、行政立法行為B、行政司法行為C、行政執(zhí)法行為D、行政監(jiān)督行為答案：C解析：行政執(zhí)法是指行政主體依照行政執(zhí)法程序及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，對(duì)具體事件進(jìn)行處理并直接影響相對(duì)人權(quán)利與義務(wù)的具體行政法律行為。故選C。23．下列處理方法中，正確的是()。A、灑出的酒精在桌面上燃燒，立即用濕抹布撲蓋B、圖書(shū)檔案起火時(shí)，用高壓水槍噴水滅火C、用明火檢查天然氣管線是否漏氣D、皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)，立即涂大量濃氫氧化鈉溶液答案：A解析：A項(xiàng)正確，滅火的三種基本方法包括：隔絕氧氣、降低可燃物的溫度到著火點(diǎn)以下、清除或隔離可燃物。灑出的酒精在桌上燃燒，應(yīng)用濕抹布撲蓋，隔絕空氣，從而阻止燃燒。B項(xiàng)錯(cuò)誤，圖書(shū)檔案起火時(shí)，應(yīng)用二氧化碳滅火器進(jìn)行滅火，可避免書(shū)籍被水或化學(xué)品損害(如泡沫滅火劑中含有水分和化學(xué)藥物)而受到二次破壞。C項(xiàng)錯(cuò)誤，天然氣主要成分是甲烷，泄漏時(shí)使用明火會(huì)有爆炸危險(xiǎn)，可以使用肥皂液涂抹在燃具、連接管、灶前閥、燃?xì)獗?、表前閥，尤其是接口處，有氣泡鼓起的部位就是漏點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)應(yīng)該用布擦去，然后用大量水沖洗，最后涂碳酸氫鈉溶液。故選A。24．人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供()健康服務(wù)。A、全方位全過(guò)程B、全方位全周期C、全周期全過(guò)程D、全方位立體化答案：B解析：人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。故選B。25．下列有關(guān)治安管理處罰說(shuō)法正確的是()。A、保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)，是實(shí)施治安管理處罰的要求之一B、在中華人民共和國(guó)航空器內(nèi)發(fā)生的違反治安管理行為，均適用于《治安管理處罰法》C、違反治安管理且產(chǎn)生較重后果的，加重處罰D、違反治安管理法在1年內(nèi)沒(méi)有被治安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)的，不再處罰答案：A解析：在中華人民共和國(guó)船舶和航空器內(nèi)發(fā)生的違反治安管理行為，除法律有特別規(guī)定的外，應(yīng)適用《治安管理處罰法》，故B的說(shuō)法錯(cuò)誤;違反治安管理且有較嚴(yán)重后果的，從重處罰，故C的說(shuō)法錯(cuò)誤;違反治安管理行為在6個(gè)月內(nèi)沒(méi)有被治安機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)的，不再處罰，D的說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。26．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽(tīng)公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。27．“離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。”這段論述強(qiáng)調(diào)的是()。A、要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則B、要重視實(shí)踐對(duì)理論的決定作用C、要發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用D、要在實(shí)踐中豐富和發(fā)展理論答案：A解析：題干中的論述既強(qiáng)調(diào)了革命實(shí)踐的重要作用，也強(qiáng)調(diào)了革命理論的重要地位，因此，這段論述強(qiáng)調(diào)的是革命實(shí)踐和革命理論應(yīng)當(dāng)結(jié)合起來(lái)，才能更好地為革命服務(wù)。BCD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了一個(gè)方面，A項(xiàng)表述最為全面。故選A。28．下列選項(xiàng)中不屬于危害公共安全罪的是()。A、放火罪B、交通肇事罪C、危險(xiǎn)駕駛罪D、生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪答案：D解析：生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪屬于破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，而非危害公共安全罪。故選D。29．公平理論認(rèn)為，一個(gè)人在作出了成績(jī)并取得報(bào)酬后，他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)值，而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的()。A、相對(duì)值B、相對(duì)量C、絕對(duì)值D、絕對(duì)量答案：B解析：公平理論認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人作出了成績(jī)并取得報(bào)酬以后，他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)值，而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。故選B。30．唯物史觀認(rèn)為，人在價(jià)值關(guān)系中()。A、只能是價(jià)值主體B、只能是價(jià)值客體C、只能是價(jià)值的享受者D、既可能是價(jià)值主體，又可能是價(jià)值客體答案：D解析：唯物史觀認(rèn)為，價(jià)值總是與人的社會(huì)聯(lián)系在一起，總是同人的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的，人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了對(duì)象價(jià)值和實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。主體及其需要是價(jià)值關(guān)系形成的根據(jù)，只有人才是價(jià)值主體、價(jià)值的創(chuàng)造者、實(shí)現(xiàn)者和享受者;客體及其屬性是價(jià)值關(guān)系形成的又一根據(jù)，客體可以是物，也可以是人。故選D。31．下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫(huà)展覽的盛況，在電視新聞中播放了展覽的油畫(huà)B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行答案：D解析：依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定：“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行。”注意，著作權(quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問(wèn)題在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行，而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。32．成都市某區(qū)一大型超市售賣過(guò)期奶粉，造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害，以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案：D解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定：對(duì)侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為，中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì)，可以向人民法院提起訴訟。故選D。33．我國(guó)大多數(shù)地方()。A、冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨B、終年溫和濕潤(rùn)C(jī)、冬季溫和多雨，夏季炎熱干燥D、全年高溫多雨答案：A解析：我國(guó)大部分地區(qū)屬于溫帶大陸性氣候，冬季寒冷干燥，夏季暖熱多雨。故選A。34．下列原理中，屬于人員配備工作原理的是()。A、許諾原理B、目標(biāo)統(tǒng)一原理C、責(zé)、權(quán)、利一致原理D、命令一致原理答案：C解析：人員配備工作中應(yīng)遵循的原理:①職務(wù)要求明確原理:是指對(duì)主管職務(wù)及其相應(yīng)人員的要求越是明確，培訓(xùn)和評(píng)價(jià)主管人員的方法越是完善，主管人員工作的質(zhì)量也就越有保證。②責(zé)、權(quán)、利一致原理:是指組織越是想要盡快地保證目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，就越是要使主管人員的責(zé)、權(quán)、利相一致。③公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)原理:是指組織越是想要提高管理水平，就越是要在主管職務(wù)的接班人之間鼓勵(lì)公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)。④用人之長(zhǎng)原理:是指主管人員越是處在最能發(fā)揮其才能的職位上，就越能使組織得到最大的收益。⑤不斷培養(yǎng)原理:是指任何一個(gè)組織，越是想要使其主管人員能勝任其所承擔(dān)的職務(wù)，就越是需要他們?nèi)ゲ粩嗟亟邮芘嘤?xùn)和進(jìn)行自我培養(yǎng)。故選C。35．行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案：A解析：行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià)，是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有：①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益，力求取得全社會(huì)的認(rèn)同，并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。36．“事事時(shí)時(shí)有矛盾”是矛盾的()。A、同一性B、斗爭(zhēng)性C、特殊性D、普遍性答案：D解析：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程之中，矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。簡(jiǎn)言之，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，即時(shí)時(shí)有矛盾，事事有矛盾。故選D。37．我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定，地方各級(jí)人民檢察院對(duì)()負(fù)責(zé)。A、本級(jí)人民政府B、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)C、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和最高人民檢察院D、本級(jí)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)和上級(jí)人民檢察院答案：D解析：《憲法》規(guī)定，最高人民檢察院對(duì)全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)負(fù)責(zé)。地方各級(jí)人民檢察院對(duì)產(chǎn)生它的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)和上級(jí)人民檢察院負(fù)責(zé)。故選D。38．訴訟時(shí)效中止，必須是中止事由存在于訴訟時(shí)效期間的最后()。A、三個(gè)月之內(nèi)B、九個(gè)月之內(nèi)C、六個(gè)月之內(nèi)D、一年之內(nèi)答案：C解析：《民法通則》第一百三十九條規(guī)定，在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi)，因不可抗力或者其他障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的，訴訟時(shí)效中止。從中止時(shí)效的原因消除之日起，訴訟時(shí)效期間繼續(xù)計(jì)算。故選C。39．科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等，屬于科學(xué)勞動(dòng)手段的()。A、軟件B、硬件C、固件D、系統(tǒng)答案：B解析：科學(xué)勞動(dòng)的手段是科學(xué)勞動(dòng)的儲(chǔ)備，是過(guò)去積累的科學(xué)勞動(dòng)。它們是知識(shí)生產(chǎn)(科學(xué)認(rèn)識(shí))所使用的特殊的勞動(dòng)資料，是科學(xué)認(rèn)識(shí)的實(shí)驗(yàn)手段和研究方法的綜合體，被置于主體與客體、人與自然界的中間，在它們相互作用中起中介作用?？茖W(xué)勞動(dòng)的手段包括兩類：一類是硬件，如科學(xué)儀器和科學(xué)設(shè)備等等，這些是人體器官的延長(zhǎng);另一類是軟件，如科學(xué)理論和科學(xué)方法等等，這些是人腦器官的擴(kuò)大。隨著科學(xué)的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，工具要素處于越來(lái)越重要的地位。值得注意的是：工具一方面凝結(jié)著先前階段的認(rèn)識(shí)成果，另一方面還滲透著科學(xué)家所持有理論以及科學(xué)活動(dòng)的目的。故選B。40．明朝《醫(yī)有百藥》言：古之圣人，其為善也，無(wú)小而不崇;其于惡者，無(wú)微而不改。改惡從善，是藥餌也。這說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì)，有惡方有善，有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案：D解析：古代的圣人，他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?，?duì)于壞習(xí)慣，不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的遵從好?xí)慣，是他們的道德準(zhǔn)則。說(shuō)的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。41．時(shí)間和空間是()。A、物質(zhì)的根本屬性B、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式D、物質(zhì)的唯一性答案：C解析：A項(xiàng)，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式，時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的順序性和持續(xù)性，而空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的廣延性、伸張性。B項(xiàng)，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因是矛盾，而非時(shí)間和空間。D項(xiàng)，物質(zhì)的唯一性是客觀實(shí)在性。故選C。42．下列詩(shī)詞與所描寫(xiě)的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來(lái)——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩(shī)句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說(shuō)明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無(wú)題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。43．揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案：B解析：否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性，道路是曲折性，是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符，排除。C項(xiàng)：質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符，排除。故選B。44．下列表述，正確的一句是()。A、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大交通事故B、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大新聞事件C、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律、法令和其他重要司法文件D、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律法令，但不能用于發(fā)布其他重要司法文件答案：C解析：這類公告主要用于法律、法令、法規(guī)和其他重要司法文件的發(fā)布。其作用與發(fā)布性命令相似，不同的是，公告發(fā)布的法律文件通常更為重大。故選C。45．下列說(shuō)法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是對(duì)《聊齋志異》的評(píng)價(jià)答案：D解析：“然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》，形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思，“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對(duì)蒲松齡《聊齋志異》的評(píng)價(jià)。故選D。46．隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP(第三方應(yīng)用軟件)快速發(fā)展，患者可在線求醫(yī)問(wèn)診;同時(shí)因移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀，移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)正呈現(xiàn)新的曙光。由此可見(jiàn)()。①生產(chǎn)決定消費(fèi)質(zhì)量和水平②消費(fèi)能夠帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的成長(zhǎng)③消費(fèi)促進(jìn)并決定生產(chǎn)發(fā)展④科技改變著人們的消費(fèi)方式A、①②③B、②③④C、①③④D、①②④答案：D解析：移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療APP快速發(fā)展，體現(xiàn)了生產(chǎn)的發(fā)展;移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)前景可觀，體現(xiàn)了人們消費(fèi)方式的變革;移動(dòng)醫(yī)療產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)新的曙光，體現(xiàn)了新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)，①②④符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi)，③錯(cuò)誤。故選D。47．杜甫是我國(guó)()著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，人稱“詩(shī)圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案：C解析：杜甫(712-770年)，字子美，漢族，祖籍襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。48．甲教師完成一部學(xué)術(shù)專著，現(xiàn)有以下人員主張自己也是該專著的作者。其中符合著作權(quán)法規(guī)定的理由是()。A、乙說(shuō)：“我曾經(jīng)為這個(gè)課題申請(qǐng)經(jīng)費(fèi)，而且主持過(guò)這個(gè)課題的研討會(huì)?！盉、丙說(shuō)：“我曾經(jīng)為這個(gè)課題查過(guò)資料，還幫他抄寫(xiě)過(guò)一部分手稿?！盋、丁說(shuō)：“我曾經(jīng)撰寫(xiě)過(guò)該書(shū)的兩章，盡管甲教師對(duì)這兩章進(jìn)行了較大的修改但基本保持了原稿的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容?！盌、戊說(shuō)：“甲教師在研究這個(gè)課題時(shí)，我提出的一些意見(jiàn)被他采納?！贝鸢福篊解析：《著作權(quán)法》第13條規(guī)定，兩人以上合作創(chuàng)作的作品，著作權(quán)由合作作者共同享有。沒(méi)有參加創(chuàng)作的人，不能成為合作作者。丁撰寫(xiě)了有關(guān)內(nèi)容，是實(shí)際的作者之一，因此與甲教師共同擁有該書(shū)的著作權(quán)。故選C。49．在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中，價(jià)值增殖過(guò)程是超過(guò)一定點(diǎn)的價(jià)值的形成過(guò)程.其中"超過(guò)一定點(diǎn)"指的是()。A、把工人的勞動(dòng)時(shí)間延長(zhǎng)到必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間以上B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使本部門高于部門平均勞動(dòng)生產(chǎn)率C、剩余價(jià)值的資本化D、收回了預(yù)付資本的價(jià)值后，繼續(xù)進(jìn)行投資答案：A解析：資本主義生產(chǎn)過(guò)程是勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一，價(jià)值增殖指的是在剩余勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)的價(jià)值形成。必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)的臨界點(diǎn)，就是題目中所說(shuō)的“一定點(diǎn)”。故選A。50．下列選項(xiàng)中，全部屬于社會(huì)意識(shí)形式中的非意識(shí)形態(tài)部分的是()。A、政治思想、語(yǔ)言學(xué)、道德B、技術(shù)科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)C、自然科學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)D、法律思想、邏輯學(xué)、宗教答案：C解析：根據(jù)社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系，可把社會(huì)意識(shí)分為意識(shí)形態(tài)和非意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治、法律、思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選C。51．卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的()。A、開(kāi)頭B、末尾C、中間D、上方答案：B解析：案卷是根據(jù)文件的來(lái)源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的，包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問(wèn)題和名稱(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫(xiě)在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。52．生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多為兩線插頭，空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器多用三線插頭。這主要是因?yàn)?)。A、三線插頭供電更穩(wěn)B、三線插頭更加安全C、三線插頭能帶動(dòng)大功率的電器D、三線插頭輸入電壓更大答案：B解析：三線插頭是一根火線一根零線一個(gè)接地線，三線插頭的作用是更好的保護(hù)工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全，以防工作人員在使用過(guò)程中漏電觸電時(shí)導(dǎo)致死亡事故的發(fā)生。故選B。53．人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價(jià)值：社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值。下列關(guān)于社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的說(shuō)法中正確的是()。A、人生的自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的大小與他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)無(wú)關(guān)C、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值答案：C解析：人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。54．下列表述，正確的一句是()。A、否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)B、上級(jí)機(jī)關(guān)一般不宜使用否定性批復(fù)，以免造成不良影響C、否定性批復(fù)比同意性批復(fù)寫(xiě)法簡(jiǎn)單，只要表明否定的態(tài)度即可D、否定性批復(fù)一般不解釋否定的理由，用以顯示上級(jí)機(jī)關(guān)的權(quán)威答案：A解析：否定性批復(fù)是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)于下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)持否定態(tài)度的批復(fù)。這種批復(fù)的寫(xiě)作難度要大一些。否定性批復(fù)一般要解釋否定的理由。故選A。55．下列說(shuō)法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個(gè)人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。56．公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征，是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問(wèn)題，個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費(fèi)。故選C。57．下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，不正確的是()。A、光的波長(zhǎng)越長(zhǎng)，穿透性越強(qiáng)B、油鍋著火時(shí)，不能用水滅火C、維生素D能夠促進(jìn)膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長(zhǎng)度單位，答案：D解析：A項(xiàng)正確，波長(zhǎng)較大的光穿透性更強(qiáng)一些，波長(zhǎng)大，具有更強(qiáng)的衍射性，傳遞過(guò)程中也不容易損耗。B項(xiàng)正確，油鍋著火后，應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋，讓火焰自然熄滅，這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸，才不會(huì)讓火焰越來(lái)越大。C項(xiàng)正確，維生素D是一種脂溶性維生素，主要功用是促進(jìn)小腸粘膜細(xì)胞對(duì)鈣和磷的吸收，又可促進(jìn)鈣鹽的更新及新骨生成，也促進(jìn)磷吸收與腎小管細(xì)胞對(duì)鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進(jìn)皮膚細(xì)胞生長(zhǎng)、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病，成人患骨質(zhì)軟化癥。D項(xiàng)正確，納米，即為毫微米，是長(zhǎng)度的度量單位，國(guó)際單位制符號(hào)為nm。1納米是1米的十億分之一，。故選D。58．負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)的關(guān)系，辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)行政事務(wù)，或負(fù)責(zé)行政機(jī)關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作的行政機(jī)構(gòu)是()。A、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)B、執(zhí)行機(jī)關(guān)C、輔助機(jī)關(guān)D、派出機(jī)關(guān)答案：C解析：輔助機(jī)關(guān)是指行政組織系統(tǒng)的內(nèi)部機(jī)關(guān)，主要是協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)的關(guān)系，辦理領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)行政事務(wù)，或負(fù)責(zé)行政機(jī)關(guān)某一方面的綜合性工作或?qū)I(yè)性工作。輔助機(jī)關(guān)一般不具備對(duì)外的職權(quán)，也不直接參與公共行政事務(wù)的管理。故選C。59．下列高原與其主要的特征不相符合的是()。A、青藏高原雪山連綿B、內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦C、黃土高原千溝萬(wàn)壑D、云貴高原魚(yú)米之鄉(xiāng)答案：D解析：四大高原：青藏高原：我國(guó)最大世界最高的高原，譽(yù)為“世界屋脊”、“中華水塔”;雪山連綿，冰川廣布;“遠(yuǎn)看是山，近看成川”。內(nèi)蒙古高原：我國(guó)第二大高原，地面坦蕩。云貴高原：地面崎嶇，石林溶洞奇異，峰嶺起伏，世界典型的喀斯特地形區(qū)。黃土高原：世界最廣闊的黃土分布區(qū)，地表千溝萬(wàn)壑，支離破碎。故選D。60．下列選項(xiàng)中，與“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏B、蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽C、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)答案：C解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”要表達(dá)的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物，“新葉”“后波”代表的是新事物，而“陳葉”“前波”代表的是舊事物，由此可知其中蘊(yùn)含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項(xiàng)具有一定迷惑性，但“蟬噪林愈靜，鳥(niǎo)鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理，由此排除。故選C。二、多選題1．技術(shù)合同是當(dāng)事人就()或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。A、技術(shù)開(kāi)發(fā)B、轉(zhuǎn)讓C、許可D、咨詢答案：ABCD解析：技術(shù)合同是當(dāng)事人就技術(shù)開(kāi)發(fā)、轉(zhuǎn)讓、許可、咨詢或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。故選ABCD。2．與普通食品相比，綠色食品的特點(diǎn)有()。A、強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境B、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從土地到餐桌”全程質(zhì)量控制C、對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理D、對(duì)產(chǎn)品實(shí)行生產(chǎn)過(guò)程質(zhì)量控制答案：ABC解析：綠色食品是指遵循可持續(xù)發(fā)展原則，按照特定生產(chǎn)方式生產(chǎn)，經(jīng)專門機(jī)構(gòu)認(rèn)定，許可使用綠色食品標(biāo)志的無(wú)污染、安全、優(yōu)質(zhì)食品，而不是指綠色的蔬菜。綠色食品與普通食品相比具有三個(gè)顯著特點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)產(chǎn)品出自良好生態(tài)環(huán)境;②對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“從農(nóng)田到餐桌”全程質(zhì)量控制;③對(duì)產(chǎn)品依法實(shí)行統(tǒng)一的標(biāo)志與管理。故選ABC。3．下列表述，正確的是()。A、公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說(shuō)成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案：ABC解析：公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織，具體指行政公文的實(shí)際作者，或者說(shuō)是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文，其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志，代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志，具有合法性和權(quán)威性，該公文具有法定的行政效力。故選ABC。4．下列關(guān)于各類因素對(duì)計(jì)劃的影響，敘述正確的是()。A、管理人員在組織中所處的等級(jí)層次越高，其計(jì)劃工作越具有戰(zhàn)略導(dǎo)向B、處于成熟期的組織宜制定具體性計(jì)劃C、環(huán)境的不確定性越大，組織應(yīng)該越趨向于制定短期計(jì)劃D、當(dāng)前的計(jì)劃工作越是影響到未來(lái)的許諾，計(jì)劃的期限應(yīng)當(dāng)越長(zhǎng)答案：ABCD解析：影響計(jì)劃工作的權(quán)變因素有：①組織層次。隨著組織層次的升高，計(jì)劃工作就越具有戰(zhàn)略的導(dǎo)向，而越是低層次的管理者制定的計(jì)劃越具有戰(zhàn)術(shù)性。②組織的生命周期。組織處于投入期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)應(yīng)放在方向性、指導(dǎo)性上，計(jì)劃的期限宜短。在成長(zhǎng)階段，計(jì)劃的重點(diǎn)可放在具體的操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入成熟期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)可放在長(zhǎng)期性、具體的可操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入衰退期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)又重新放在短期的、指導(dǎo)性的內(nèi)容上。③環(huán)境的不確定性。在環(huán)境的不確定性低的情況下宜采用長(zhǎng)期計(jì)劃、具體計(jì)劃。反之宜采取短期的方向性計(jì)劃。④未來(lái)投入的持續(xù)時(shí)間(即承諾期限)。未來(lái)投入的持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，計(jì)劃期限也應(yīng)越長(zhǎng)。故選ABCD。5．下列關(guān)于三種行文方向特點(diǎn)的表述正確的是()。A、上行文具有陳述性、呈請(qǐng)性B、下行文具有指導(dǎo)性、規(guī)定性C、下行文具有詢問(wèn)性、知照性D、平行文具有商洽性、知照性答案：ABD解析：下行文就是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。下行文對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)具有規(guī)范作用和行政約束力。所以，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤。上行文指下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請(qǐng)示、報(bào)告。所以上行文具有陳述性、呈請(qǐng)性。A項(xiàng)正確。平行文是相互沒(méi)有隸屬關(guān)系的同級(jí)機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時(shí)，可以使用函、知照性通知等文種。所以平行文具有商洽性、知照性，D項(xiàng)正確。故選ABD。6．下到有關(guān)文化常識(shí)的說(shuō)法中，正確的有()。A、“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”是指“禮、樂(lè)、射、舞、書(shū)、術(shù)”B、“壬戍之秋，七月既望”中的“既望”是指農(nóng)歷每月初一C、古時(shí)，對(duì)外人稱呼自己的妻子為拙荊，稱呼自己的兒子為犬子D、古時(shí)，山、谷分別指鰭山、函谷關(guān)，江、河分別指長(zhǎng)江、黃河答案：CD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，“通五經(jīng)，貫六藝”出自《張衡傳》，五經(jīng)是《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家典籍，六藝是禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六種學(xué)問(wèn)和技能。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“壬戍之秋，七月既望”出自蘇軾的《赤壁賦》，十六稱既望。“望”即“望日”，指陰歷每月十五?！凹取北硎具_(dá)到的狀態(tài)，既望就是小月農(nóng)歷十六日，大月農(nóng)歷十七日，表示滿月后一天。C項(xiàng)正確，古代男子稱妻子為“內(nèi)助”、“內(nèi)人”、“賤內(nèi)”、“拙荊”等。自己之子可稱為“犬子”、“孽子”、“不孝子”、“小兒”、“小犬”等。D項(xiàng)正確，在古代，山、谷特指“鰭山”、“函谷關(guān)”，今天“山谷”是指兩山間低凹而狹窄處，其間多有澗溪流過(guò)。在古代，江指長(zhǎng)江，河指黃河，今天的江河則泛指河流。故選CD。7．形而上學(xué)唯物主義的主要局限有()。A、唯心史觀B、不可知論C、機(jī)械性D、二元論答案：ACD解析：形而上學(xué)唯物主義是二元論，既唯物又唯心，所以它存在唯心史觀和二元論的局限。同時(shí)，形而上學(xué)唯物主義立稱為機(jī)械唯物主義，機(jī)械性又是它的一個(gè)局限。但是形而上學(xué)唯物主義又是堅(jiān)持唯物主義的可知論，所以不可知論并不是它的局限。故選ACD。8．秦某與楚某均是中年喪偶，經(jīng)人介紹認(rèn)識(shí)再婚。再婚時(shí)，秦某已有14歲的兒子甲楚某也有16歲在外讀大學(xué)的女兒乙?；楹髢H一個(gè)月，秦某心臟病發(fā)作去世，下列人員中能繼承秦某遺產(chǎn)的有()。A、秦某的父母B、甲C、乙D、楚某答案：ABCD解析：《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十七條規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承：(一)第一順序：配偶、子女、父母;(二)第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承;沒(méi)有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本編所稱子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本編所稱父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本編所稱兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹?？梢?jiàn)，四個(gè)選項(xiàng)均有繼承遺產(chǎn)權(quán)利。故選ABCD。9．下列俗語(yǔ)與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動(dòng)全身B、不入虎穴，焉得虎子C、一著不慎，滿盤皆輸D、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心答案：AC解析：“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》，意思是國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項(xiàng)正確，“牽一發(fā)而動(dòng)全身”比喻極小部分的改動(dòng)也會(huì)影響全局，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對(duì)整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“不入虎穴，焉得虎子”的意思是不進(jìn)入老虎的巢穴，怎么能捉到小老虎呢?比喻不經(jīng)歷艱險(xiǎn)，就不能取得成功。其體現(xiàn)的哲學(xué)原理是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。C項(xiàng)正確，“一著不慎，滿盤皆輸”就是指在整體中，關(guān)鍵局部的成敗會(huì)對(duì)整體的成敗起決定作用。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”就是指路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞。”指時(shí)間可以檢驗(yàn)一切，強(qiáng)調(diào)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程。故選AC。10．象形字大都是通過(guò)描摹與最初的人類活動(dòng)有關(guān)的實(shí)物的外形而成。這種造字方法反映的哲學(xué)道理有()。A、物質(zhì)決定意識(shí)B、意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象C、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D、感性認(rèn)識(shí)依賴于理性認(rèn)識(shí)答案：AB解析