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18譚嗣同傳本課話題——勇往直前鏈接——生活中的素材南宋愛國詞人辛棄疾的少年時(shí)代,是在國運(yùn)衰頹、兵禍連綿中度過的。他剛滿十六歲,家鄉(xiāng)濟(jì)南就被金兵占領(lǐng)了。他目睹烽煙翻滾,山河破碎,仇恨的種子深深地埋藏在心間。有一天,金人貴族中的一個(gè)中下級軍官完顏千戶耀武揚(yáng)威地來到辛家,硬逼著辛棄疾的祖父辛贊用酒肉款待他。辛贊是個(gè)老實(shí)人,憋著一肚子氣,勉強(qiáng)擺了一桌酒席。驕橫的完顏千戶幾杯酒下肚后,更加得意揚(yáng)揚(yáng),竟當(dāng)眾侮辱起敬酒的小孩兒來。這一來,年少氣盛的辛棄疾再也忍不住了。他“嗖”地從墻上抽出一把寶劍,“噔、噔、噔”幾步走到完顏千戶面前,激昂地說:“趁諸位酒酣耳熱,讓我舞劍給大家助興!”說罷,辛棄疾便揮劍起舞。只見他有時(shí)輕似燕子點(diǎn)水,有時(shí)重如泰山壓頂。舞到興頭上,劍人合二為一,只有劍光閃閃,不知人在何處。正在這時(shí),忽聽辛棄疾猛喝一聲:“看劍!”一個(gè)大鵬展翅,寶劍直指完顏千戶的腦門?!鞍 蓖觐伹魢樀妹嫒缤辽?,“撲通”一聲,連人帶椅仰倒在地,桌子上的杯盤叮當(dāng)落地,打得粉碎。辛棄疾急忙收劍做了個(gè)干凈灑脫的收勢,說了聲“莽撞了”,從容地站立一旁。完顏千戶驚魂未定.還呆呆地坐在地上。等到奴仆們上前扶起,他才不得不尷尬地說:“舞得好,好厲害的英武少年!”這樣的性格成就了辛棄疾,也為歷史上留下了一位豪放派愛國詞人。背誦——相關(guān)名言警句1.生命的路是進(jìn)步的,總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得?!斞?.生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候,才美麗,才有意義?!獜埪勌?.視死若生者,烈士之勇也?!f周4.人生不售來回票,一旦動身,絕不能復(fù)返。——羅曼·羅蘭5.生命是單程路,不論你怎樣轉(zhuǎn)彎抹角,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點(diǎn)。人生就簡單得多了?!聽朳知識·梳理]第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬語總關(guān)音溯()江 倜()儻() 記纂()衍繹() 桑梓() 擘()畫入覲() 慟()哭 頤()和園參劾() 家書一篋() 就戮()金石刻鏤() 無垢()無凈 杵臼()【答案】sùtìtǎnɡzuǎnyìzǐbòjìntònɡyíhéqièlùlòuɡòujiù第2步一詞多義——看我七十二變(1)適eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而先生適歸廣東,不獲見副詞,恰巧,黃君遵憲適拜湖南按察使之命副詞,剛剛))(2)一eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(能匯萬法為一名詞,一體,題一詩于獄壁曰數(shù)量詞,一首,君平生一無嗜好副詞,全))(3)乃eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(此乃榮賊心計(jì)險(xiǎn)極巧極之處判斷動,詞,“是”,乃丁寧而去副詞,“就”,君乃直出密詔示之曰副詞,“于是”,至七月乃扶病入覲副詞,“才”))(4)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(未能盡其四方之志也結(jié)構(gòu)助詞,的,初,君之始入京也用于主謂之間,,取消句子獨(dú)立性,天津閱兵之陰謀,君知之乎代詞,,代指“陰謀”))(5)以eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(會劉以養(yǎng)親去官介詞,因?yàn)?語以南海講學(xué)之宗旨介詞,把,然終以巡撫君拘謹(jǐn),不許遠(yuǎn)游介詞,因?yàn)?君以袁某為何如人哉動詞,認(rèn)為,以八月十三日斬于市介詞,在))第3步古今異義——詞語的昨天和今天(1)集同志講求磨厲古義:為共同的理想、志向而奮斗的人。今義:多用作彼此之間的稱呼。(2)語以南海講學(xué)之宗旨,經(jīng)世之條理古義:指“條文”、“道理”。今義:指語言文字的層次或生活工作的秩序。(3)君慷慨論天下事古義:這里指情緒激昂。今義:一般指大方。(4)知其為非常人矣古義:為“非同尋?!?。今義:為表現(xiàn)程度的副詞,很、十分。(5)傳上言謂康熙、乾隆、咸豐三朝,有開懋勤殿故事古義:指舊例。今義:真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情。(6)雖然,董、聶不足道也古義:為“雖然這樣”。今義:為引起轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞。(7)此國之所以不昌也古義:為“……的原因”。今義:表因果關(guān)系的連詞。(8)既而聞南海先生所發(fā)明《易》、《春秋》之義古義:指“闡發(fā)、發(fā)揮”。今義:多指創(chuàng)造新的事物或方法。第4步詞類活用——詞性變化含義迥(1)淹通群籍,能文章(名詞用作動詞,寫文章)(2)父繼洵,官湖北巡撫(名詞用作動詞,做官)(3)而德慧術(shù)智日增長焉(名詞作狀語,一天天地)(4)劉大奇其才,將薦之于朝(形容詞的意動用法,以……為奇,認(rèn)為是奇特的)(5)時(shí)號為軍機(jī)四卿(名詞用作動詞,稱作)第5步文言句式——特殊句式多留意(1)圣主乃吾輩所共事之主(判斷句,“乃”表判斷)(2)胡乃榮之私人(判斷句,“乃”表判斷)(3)為父妾所虐(被動句,“為……所……”表被動)(4)君以學(xué)士徐公致靖薦,被征(被動句,“被”表被動)(5)而君亦為陳公所敦促,即棄官歸(被動句,“為……所……”表被動)(6)以八月十三日斬于市(被動句,“斬”,譯為“被斬首”)(7)弱冠,從軍新疆(省略句,“軍”后省介詞“于”)(8)與言皇上無權(quán)、西后阻撓之事(省略句,“與”后省賓語“君”)(9)時(shí)南海先生方倡強(qiáng)學(xué)會于北京及上海(狀語后置句,介詞結(jié)構(gòu)“于北京及上?!睉?yīng)在動詞“倡”之前)(10)乃謀大集豪杰于湖南(狀語后置句,介詞結(jié)構(gòu)“于湖南”應(yīng)在“大集豪杰”之前)(11)語以南海講學(xué)之宗旨(狀語后置句,“以……宗旨”應(yīng)在動詞“語”之前)(12)君不之信(賓語前置句,應(yīng)“君不信之”)[常識·速覽]eq\a\vs4\al([識作者])梁啟超(1873—1929),廣東新會人。字卓如,號任公,別號飲冰室主人。近代資產(chǎn)階級維新派的著名代表,政治家、文學(xué)家。曾積極宣傳維新改良思想,參與為救國危亡的轟轟烈烈的維新運(yùn)動和“戊戌變法”。名篇《少年中國說》、《譚嗣同傳》等出自其文集《飲冰室合集》。eq\a\vs4\al([探背景])甲午戰(zhàn)爭之后,帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮,中華民族出現(xiàn)嚴(yán)重的民族危機(jī),這時(shí)資產(chǎn)階級維新派作為新的政治力量登上歷史舞臺,掀起救亡圖存的維新變法運(yùn)動。譚嗣同在自己的家鄉(xiāng)湖南組織新學(xué)團(tuán)體,響應(yīng)康、梁的維新宣傳運(yùn)動。后光緒帝在康有為等人的支持下圖謀變法自強(qiáng),譚嗣同被召入宮,被授予軍機(jī)章京,參與新政。新政推行了103天,因袁世凱告密失敗,譚嗣同不愿逃走,甘愿為變法犧牲,希望以自己的鮮血報(bào)答皇上,警醒世人。1898年9月28日,譚嗣同與楊銳等其他五位維新派人士遇害,史稱“戊戌六君子”。作者通過敘述譚嗣同倡導(dǎo)新學(xué)、參加變法、忠心救主、以身殉國等事件,刻畫了譚嗣同這樣一位愛國志士的形象,贊揚(yáng)了譚嗣同救國于危亡的遠(yuǎn)大志向和甘為變法犧牲的大無畏精神。[文脈·梳理]譚嗣同傳eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(①,倡導(dǎo)新學(xué),參與新政,訪袁救主,②,生平著述))eq\a\vs4\al(一生救國于危亡,甘為變法犧牲)【答案】①少有大志②以身殉法[文本·層析]一、閱讀課文第1~3自然段,回答問題。1.分別概括前三段的內(nèi)容?!敬鸢浮康?段介紹譚嗣同的出身、性情,交代其初學(xué)新學(xué)的情況。第2段介紹譚嗣同撰述《仁學(xué)》的由來及其在湖南從事新政的情況。第3段介紹譚嗣同北上從事新政的情況。2.第3自然段寫光緒與慈禧矛盾緊張,有兩個(gè)字十分傳神,是哪兩個(gè)字?【答案】光緒對慈禧是“畏”,因手中無權(quán),“不敢行其志”。西后對光緒則是“忌”,雖然大權(quán)在握,但光緒畢竟是皇帝,一旦得勢,無可挽救。一個(gè)力圖守舊,一個(gè)意欲維新,矛盾不可調(diào)和。3.課文寫光緒破格提拔譚嗣同有什么作用?【答案】一是表明光緒急切地推行新政,實(shí)施變法;二是交代光緒與慈禧之間的矛盾必然激化;三是為譚嗣同自甘犧牲“以酬圣主”埋下伏筆。二、閱讀課文第4~6自然段,回答問題。4.分別概括這三段的內(nèi)容?!敬鸢浮康?段介紹譚嗣同密謀袁世凱,以圖解救光緒帝的情況。第5段介紹譚嗣同被捕及就義的情況。第六段介紹譚嗣同的治學(xué)及著述情況。5.在第4段中對譚嗣同這個(gè)人物刻畫很生動,性格躍然紙上,你怎樣看待譚嗣同和袁世凱的交往?【答案】結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史情勢來看,譚嗣同主張用袁世凱來救皇上是當(dāng)時(shí)可能有的唯一選擇。這是因?yàn)椋阂?、袁世凱主張變法;二、袁世凱接受了皇上的恩賜;三、只有袁世凱的實(shí)力才可以解救天津閱兵廢君的危難?!皬皆臁痹ⅰ爸痹憽?,看似懷有十分把握,實(shí)則詰責(zé)方式太“直”、所詰內(nèi)容太露,經(jīng)不住老奸巨猾、裝模作樣的袁世凱的誆騙,他“直出密詔”,“言救上之條理甚詳”。雖然他曾想用動聽的美言奉承一番,“救我圣主者,惟在足下”,“天下健者,惟有足下”;想用聳聽的危言反激一下,“首仆而殺仆”;還曾對袁世凱與榮祿之間的關(guān)系有過懷疑(既有懷疑,怎能不經(jīng)調(diào)查而當(dāng)面直言!)但都經(jīng)不住袁及其幕府的三言兩語便支吾過去。6.政變發(fā)生后譚嗣同做了哪些事?【答案】一是勸梁啟超出走以圖將來,二是要梁啟超設(shè)法營救康有為,三是把書籍文稿交托梁啟超,四是與俠士(大刀王五)謀救光緒帝。7.譚嗣同為什么不肯逃亡?【答案】一為“酬圣主”,二為報(bào)國家,有強(qiáng)烈的愛國之情。他在獄中曾賦詩一首:“望門投止思張儉,忍死須臾待杜根;我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖?!迸R刑前更慷慨高呼:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉?!彼?,梁啟超以一個(gè)“烈”字作為評價(jià)十分恰切。但他的忠君思想,他在政治上的幼稚也是顯而易見,對此應(yīng)有所批判。資產(chǎn)階級改良主義的道路在中國行不通,這是戊戌變法留給我們的深刻教訓(xùn)。[話題·互動]話題:變法失敗,譚嗣同以身殉國,你認(rèn)為是明智的還是迂腐的?學(xué)生甲:我認(rèn)為譚嗣同以身殉國是明智的。從殉法的影響來看,類似人物——明治維新中的月照,譚嗣同和月照這類志士敢于變革,舍生取義,他們的犧牲精神對于后來人具有鼓舞作用,改革需要更多的人站起來。從生死觀角度看,譚嗣同對生死淡然,生命屬于他本人,他個(gè)人認(rèn)為變法須經(jīng)流血而成,他的死亡比他的生存意義更大,這是他經(jīng)過深思熟慮之后的選擇,而非一時(shí)沖動。我的觀點(diǎn):【參考答案】我認(rèn)為譚嗣同以身殉國是迂腐的。從變法角度看,譚嗣同這樣的人才正是變法和革命所需要的,從第五段那些前來勸說的人就可以看出;他生存的價(jià)值比死亡的價(jià)值更高;“各國變法,無不從流血而成”,但多一人的流血,并沒有質(zhì)的變化。從時(shí)局來看,譚嗣同明明可以出逃,卻選擇留下,白白犧牲。[寫法·借鑒]筆鋒常帶情感在《譚嗣同傳》中作者把愛憎褒貶的態(tài)度和論斷,寄寓在敘事之中,融化在人物的語言行動之中。顧炎武稱贊司馬遷的人物傳記“不待論斷而序事之中即見其指”(《日知錄》卷26)。梁啟超當(dāng)時(shí)是譚嗣同的戰(zhàn)友,他寫《譚嗣同傳》這篇傳記是懷著深刻的悲悼和崇敬之情來寫的。他嚴(yán)格按照史傳文學(xué)的要求,不自由議論,不做主觀抒情,他力求在真實(shí)的記敘之中,讓事實(shí)說話,讓形象說話。他把自己的愛憎褒貶流注于筆端,抓住那些最能揭示戰(zhàn)友精神品質(zhì)的言行和場面,作酣暢淋漓的敘寫,借以傾吐自己的一腔摯愛敬仰之情,借以表達(dá)自己對戰(zhàn)友的評價(jià)和論斷。且看訣別互勉一段,坐牢、砍頭,已迫在眉睫,譚嗣同從容不迫,同戰(zhàn)友籌劃謀救圣上之策;繼之又以書稿相托,與戰(zhàn)友分任生死,互相慰勉:“不有行者,無以圖將來;不有死者,無以酬圣主……”話畢,“遂相與一抱而別”。此情此景,包含著作者何等的感慨??!作者不著一字,痛悼、敬仰、頌贊盡在不言之中?!案鲊兎?,無不從流血而成,今中國未聞有因變法而流血者,此國之所以不昌也。有之,請自嗣同始?!边@段話擲地有聲,驚天地,泣鬼神,集中地反映了譚嗣同開闊的政治視野、救國救民的熱烈情懷和為變法獻(xiàn)身的崇高精神。它出自譚嗣同之口,表達(dá)了譚嗣同的志向和信念,又體現(xiàn)了作者對戰(zhàn)友的崇高評價(jià),對戰(zhàn)友的熱烈的禮贊。它使譚嗣同的形象如同巍峨的昆侖一般矗立于中國近代史的史冊上,矗立于千千萬萬中國人民的心中。這一筆重若千鈞,作為譚嗣同一生的總結(jié)和評價(jià),表現(xiàn)了作者獨(dú)到的匠心。[佳作·領(lǐng)悟]錚錚傲骨藺相如①明月如水,疏桐如劍,蕭蕭寒夜中,太史公披衣而起,他一支瘦筆寫盡帝王霸主,一冊書簡滌盡千代風(fēng)華,卻始終無法忘記一個(gè)名字,那就是:藺相如!②如果不是趙國危機(jī),如果不是一冊史書,也許,沒人會記得這個(gè)名字。他不過是繆賢的一個(gè)舍人,不過是數(shù)千門客當(dāng)中的一個(gè)。歷史淘盡了一代又一代的君王,史官的筆連那君王諸事都盛擱不下,又哪里有位置安放這樣一個(gè)卑微的門人?而恰恰就是這個(gè)門人,挽狂瀾于既倒,敵強(qiáng)秦于自若,以身涉險(xiǎn),舌戰(zhàn)強(qiáng)敵,在危險(xiǎn)中從容自若,在對手前應(yīng)付自如?、畚页3s@嘆于藺相如的能力,我常常拍案于藺相如的膽識。夜里,我也常??缭角陼r(shí)光,去追尋相如那文人弱質(zhì)下的錚錚傲骨,去尋找那傲骨深處蘊(yùn)藏的大智慧、大勇敢和大從容。④當(dāng)趙王的臣子畏縮在衣袍之下,當(dāng)趙王的宮廷籠罩著愁云慘
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