2023年北京石景山區(qū)中考語文一模試題及答案語文

第第10頁北京石景山區(qū)2023年中考語文一模試題及答案(word內(nèi)容預覽：北京市石景山區(qū)2023年初三第一次統(tǒng)一練習暨畢業(yè)考試語文試卷考生須知1．本試卷分為第III卷，全卷共8括六道大題，23120150在答題卡規(guī)定位置填寫準考證號、學校、姓名，然后按要求在答題卡上作答?？荚囃戤?，將答題卡交回。I〔70〕〔122〕以下詞語中加點字讀音有錯誤的選項是：緋紅(fēi)(qīnɡ)俯視(kàn)(chénɡ)訂正(dìnɡ)模樣〔mú〕(mì)杞人憂天(qǐ)脊梁(jǐ)(jǐnɡ)隔膜(hé)(kuì)駁斥(bó)炫耀(xuán)惘然(wǎnɡ)笑大方(yí)2．以下各組詞語中，加點字意思完全一樣的是：A．戳穿郵戳B．名正言順莫名其妙C．遮擋屏蔽D．舉世著名舉一反三結(jié)合語境，在以下句中橫線處填寫詞語正確的選項是：的生活。一番事業(yè)。以下句子依次填入語段橫線處，最恰當?shù)氖牵褐袊鴩也┪镳^改擴建工程于2023年3月正式開工，20233月重向公眾開放。此次改擴建，因此，不僅，而且。①增加了整體建筑的層次感②保持了改擴建局部建筑風格與原有建筑的協(xié)調(diào)③充分考慮到原建筑已在人們的腦海中形成了特定的印象④在方案設計時格外留意與原建筑風格的全都性，老建筑形成有機的結(jié)合A．②①③④B．②④①③C．③④②①D．③①④②對下面語段運用的修辭方法分析有錯誤的選項是：①來烏鎮(zhèn)的，不僅僅是人，還有白鷺、云朵、晨霧。要有怎樣的慧眼才能驚喜地覺察它們呢？②白鷺來，乘著清風，扇動著絲綢一樣的翅膀，倏忽間就翩然而至了。③云朵呢，如果它們思念這片小橋流水人家了，從天空的某個角落動身，且歌且舞，也是說到就到了。④比起白鷺和云朵，晨霧不是遠客，它們就棲息在烏鎮(zhèn)縱橫交織的水澤深處，只要它頑皮起來，就一哄而起，縛住太陽，把人間幻化為海市蜃樓，霸氣十足地做這世界的皇帝。A．①句運用反問的修辭方法，突出烏鎮(zhèn)早晨的吵鬧及帶給人們的驚喜。B．②句運用比方的修辭方法，使人聯(lián)想到白鷺飛行時輕快美麗的身姿。C．③句運用擬人的修辭方法，讓歡快自由、輕靈飄逸的云朵躍然紙上。D．④句運用擬人的修辭方法，將晨霧掩蓋一切的景象描繪得趣味盎然。以下句中標點符號使用正確的選項是：A．我不知道你是誰？但我知道你為了誰。B．寫文章應力求“句無余字，篇無長語”。C．有幸傾聽朱光潛先生的《文藝心理學》講座，終生受用。D．蘇州的拙政園、留園、上海的豫園、揚州的個園，都是江南園林的代表。二、填空題〔共8〕5⑴蕭關逢候騎，〔〔1分〕⑵〔〔1分〕⑶塞下秋來風景異，〔范仲淹《漁家傲〔1分〕⑷這里稻田寬闊平坦，田邊排列著整齊的房屋，令人不禁想起《桃花源記》中“，〔2分〕8．名著閱讀〔3〕我所欲也》中，就以“舍魚而取熊掌”奇異地比方“③”，生動形象地說明白自己的主見。三、綜合性學習〔共11分〕日本地震海嘯引發(fā)的核泄露危機，使很多居民對自己的生活環(huán)境產(chǎn)生了憂慮，甚至消滅搶購食鹽、不敢吃海鮮等現(xiàn)象。為此，我校學生會組織了“核電學問進社區(qū)”的宣傳活動。請你完成以下任務。9．為使核電學問的介紹更加生動易懂，請在下面橫線處填〔3〕煤、石油、自然氣等燃料燃燒會排放大量的二氧化碳、二氧化硫等有害物質(zhì)，造成大氣污染。相比之下，核燃料作為一種清潔能源，不會排放這些有害物質(zhì)。但同時，核電站會排放放射性物質(zhì)，必需通過特地的設施進展治理，才不會對人們的身體安康造成危害。核電就像，只有馴服它，才能更好地為人類效勞。10．前段時間，湖北的劉女士盲目跟風，一下子買了400斤食鹽，足夠全家人吃30年。依據(jù)以下材料，向居民說明沒必〔4〕【材料一】2023317我國的原鹽產(chǎn)量超過食鹽需求的八倍多，每年原鹽產(chǎn)量為6800萬噸，然而食鹽的年需求量只有800鹽九成以上來自井礦鹽，產(chǎn)量、質(zhì)量與用鹽安全都能得到保障?！静牧隙?023325肯定的防核輻射的作用，但我國每公斤食用鹽中碘含量為20-30毫克，需要每天吃3公斤加碘鹽，才能到達防核輻射的效果，這遠遠超出人類能夠承受的鹽的攝入極限，食鹽過量還會引發(fā)高血壓、心臟病、腎病等多種疾病。近年來，一些突發(fā)大事，往往會引發(fā)一局部人的過分恐慌，造成擔憂定局面。請綜合以上材料，就如何應對類似突〔4〕四、文言文閱讀〔共8分〕12-14小題。扁鵲見蔡桓公《韓非子》扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功！”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深?！被负畈粦１怡o出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！被负罨负罟适谷藛栔?，扁鵲曰：“疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖??！?分〕⑴桓侯故使人問之⑵使人索扁鵲〔4分〕⑴醫(yī)之好治不病以為功⑵扁鵲望桓侯而還走14．從全文看，桓侯的固執(zhí)己見表現(xiàn)在哪兩個方面？〔2分〕五、現(xiàn)代文閱讀〔31〕〔一〕15-17〔共15分〕無邊的回憶席慕蓉①我有一雙塑膠的拖鞋，是在出國前兩年買的，出國后又穿了五年。它的外形很一般，就像你在臺北街頭隨處可見的最尋常的樣式：平底，淺藍色，前端鏤空成六條圓帶子，中間用一個結(jié)把它們連起來。買的時候是寵愛它的顏色。穿了五②好幾次，有愛管閑事的或者好心的女孩子勸我：“阿蓉，你這雙拖鞋太老爺了。”③或者：“阿蓉，你該換拖鞋啦！”④我總是微笑地答復：“還可以穿嘛，我很寵愛它?！雹菁僭O我的答復換來的是一個很不以為然的表情，我就會設法轉(zhuǎn)變一個話題。假設對方還會對我善意地搖搖頭，或者笑一笑，我就會忍不住要告知他：“你知道我為什么舍不得丟它嗎？”⑥這是個讓生命在剎那間變得格外溫順的回憶。大學畢業(yè)時，課比較少，家住在北投山上，沒有課的早上，我常常會帶著兩只小狗滿山亂跑。有太陽的日子，大屯山腰上的秀麗簡直無法形容。有時候我可以始終走下去，走上一兩個鐘頭的路。最讓我歡快的是在行走中猛然回過頭，然后再認真辨認，山坡下面，哪一幢是我的家。我的下午都是排得滿滿，別有用處的。晚上回家后趕快洗個澡就睡了。⑧直到有一天，黃昏，放學回家，隔著矮矮的石墻，觀察我的拖鞋被整整齊齊地擺在花園里的水泥小路。帶著剛和同學分手后的那一點囂張，我就在矮墻外大聲地叫起來：“何方人士，敢動本人的拖鞋？”⑨花園里沒有動靜。再往客廳的方向看過去，外婆正坐在紗門后面，一面搖扇子，一面看著我笑呢。那時外婆住在永和，很少上山來。但來的話就總會住上一兩天，把我們好好地寵上一陣子再走。⑩那天黃昏，她就是那樣含笑地對我說：“今日下午，我用你們澆花的水管給你把拖鞋洗了，剛放在太陽地里曬曬就干了。多便利！多大的姑娘啦！穿這么臟的鞋給人笑話?！币院?，外婆每次上山時，總會替我把拖鞋洗干凈，曬好，有時甚至給我放到床前。然后在黃昏時分，她就會安詳?shù)刈诳蛷d里，一面搖扇子，一面等著我們回來。我常常會在穿上拖鞋時，覺得有一股溫存與舒適的感覺，不知道是院子里下午的太陽呢，還是外婆手上的余溫？就是由于舍不得這一點余溫，外婆去世的消息傳來以后，所有能夠讓我紀念她老人家的東西：比方出國前夕給我的戒指，給我買料子趕做的小棉襖，都在淚眼盈盈中好好地收起來了。這雙拖鞋，也就始終留在身旁，舍不得丟。每次接觸到它灰舊的外表時，便仿佛也接觸到曾洗過它的外婆的溫和而多皺的手。便會想起那在夕陽下的園中小徑，和外婆在客廳紗門后面的笑容。那么遙遠，那么溫順，而又那么確定地一去不返。15．①-⑤段的表達在文中起什么作用？〔4分〕16．一雙一般的拖鞋為什么讓“生命在剎那間變得格外溫柔”？〔4分〕17．身為專業(yè)畫家的席慕蓉擅長以細致的描寫表達生活小〔7〕〔二〕18-19〔共8分〕木版年畫①木版年畫并不完全等同于年畫，廣義的年畫是一種歲時的繪畫。而狹義的用木版印刷的年畫則是一種年俗藝術。只有群眾過年時對年畫有一種不行或缺的需求，即民俗需求，木版年畫這一畫種才真正地確立起來。祈福的愿望成為木版年畫的主題，并進入了風俗范疇，木版年畫的題材就變得豐富多彩了。一切對生活的欲求與向往，比方生活富足、莊稼豐收、老人長壽等等，都呈現(xiàn)在木版年畫上。特別是在送舊迎的日子里，這些畫面格外具有感染力和親切感，給人們帶來勸慰、鼓舞和希冀，充分展現(xiàn)了人們的生命抱負與生活情感。所以，木版年畫中最重要的價值是精神價值。③木版年畫往往是民間進展道德倫理標準、生活學問教育和話、傳奇、戲曲等，可謂無所不包。木版年畫描繪過的戲曲多不勝數(shù)，不少在木版年畫上繪聲繪色消滅過的劇目如今早已絕跡不存。至于那些描寫民俗風情的木版年畫，帶著不同地域與時代的氣息，記錄了大量貴重的人文信息，更是木版年畫留給我們的貴重財寶。特別需要留意的是，這些畫面都出自農(nóng)民獨特的視角。農(nóng)民是木版年畫的原創(chuàng)者，他們的畫筆與刻刀直接反映著自己的愛憎、趣味、生活態(tài)度、文化心理以及價值觀。這些深刻地表達農(nóng)民內(nèi)心情感的作品，大量深藏在木版年畫的遺存中。然而，這些遺存卻不為人知地散落在民間。④特別值得留意的是，清末民初那些表現(xiàn)當時社會情景與重大大事的木版年畫，表達出農(nóng)民的政治敏感和思維視野，其價值不亞于大都市的時事畫刊。它們一反傳統(tǒng)，格外寫實。木版年畫是消費品，沒人保藏，也沒人將其視為歷史文化。即使到了20世紀木版年畫走向消亡，仍不為世人重視與保藏。如今只要在民間覺察一幅老畫或一塊古版，竟然大多仍是不曾見過的孤品！存世于中外的木版年畫應當數(shù)以萬計，在如此浩瀚的木版年畫作品中，隱藏著的是我國農(nóng)業(yè)社會民間立體的影像、廣角的生活與社會，還有貴重的精神情感以及永恒的人文價值。18．結(jié)合文章，說說第④段的“存世于中外的木版年畫應當數(shù)以萬〔3分〕19價值開頭凸顯。閱讀下面鏈接材料，結(jié)合文中相關學問，〔5〕【材料一】隨著人民生活水平的提高，除了裝裱張貼，保藏民間木版年畫成為這幾年保藏界的興工程。像變法題材的《捉拿康有津圖1949年年畫》(12【材料二】外國人對中國木版年畫表現(xiàn)出極大的興趣。海外華人的傳統(tǒng)審美取向，不但滿足了自身的喜慶需求，還引發(fā)了歐美人對東方藝術的關注。在國際上，有很多圖書館、美術館特地收藏中國木版年畫，據(jù)統(tǒng)計，保藏中國木版年畫最多的國家是前蘇聯(lián)，俄羅斯圣彼得堡艾爾米塔什博物館保藏的一幅木版態(tài)，反映了一般中國民眾對和諧的人際關系的追求?！踩?0-22〔共8〕教養(yǎng)的證據(jù)畢淑敏①教養(yǎng)和財寶一樣，是需要證據(jù)的。你說你有錢不成，得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)標準，能夠嫻熟使用刀叉會穿晚禮服……這些僅僅是一些外表的氣泡，最關鍵的證據(jù)可能如下：②寵愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是由于一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人，必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。這或許怪不得他，由于假設不經(jīng)教育，一個人很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的渺小。沒有相應的自然科學學問，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目驕傲的。假設是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道——這個人太沒有教養(yǎng)了。之所以從小就教育孩子要疼惜花草，正是這種宏大感悟的最根本的訓練。可見教養(yǎng)和綠色是嚴密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得疼惜無言的植物的人，推而廣之，他多半也可能會疼惜更多的動物，疼惜自己的同類。③一個有教養(yǎng)的人，對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì)，比方忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈等等，有仰慕之心。不肯定每一個人都能夠身體力行，但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不行以怯懦和懶散，但他不能把這些陋俗偽裝成高風亮節(jié)，不能由于自己做不到高尚，就詆毀做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里，但你不行以把污泥抹上整個世界的胸膛，并因此煞有介事地說到處都是污垢。④教養(yǎng)是一些習慣的總和，在某種程度上，教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上，是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關的，是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必需要有酵母，在潛移默化和條件反射的共同烘烤下，假以足夠的時日，才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個民族整體素養(yǎng)的一張X才經(jīng)得起沖刷和考驗，才是力氣的象征。20．結(jié)合全文，說說教養(yǎng)的證據(jù)是什么。(2結(jié)合第②段，將下面對本段論證過程的分析填寫完整。〔3〕〔3分〕第二卷〔50〕六、作文〔50分〕要求：寫一篇不少于600字的文章，不限文體〔詩歌除外。文中不得消滅所在學校的校名和師生姓名。701221．D2．C3．A4．C5．A6．B87．⑴都護在燕然⑵欲渡黃河冰塞川⑶衡陽雁去無留意⑷土地平曠屋舍儼然評分：共518．①戰(zhàn)國②儒家③舍生取義3199．例如：一頭威力十足又極具威逼的猛獸3111分。10．①我國食鹽供給量充分，②我們食用的鹽多是井鹽或礦鹽，不存在核污染問題。③通過食用碘鹽很難到達防核輻射的效果，④食鹽過量有害身體。評分：共4分。每個要點1分。11不信謠，不傳謠4118⑴特意⑵查找21〔的人〔治好病〔自己的〕功績。⑵扁鵲遠遠地觀察桓侯轉(zhuǎn)身就跑。42病2131〔一〕共15分15．①引出下文的回憶。②通過寫“我”不舍丟棄舊拖鞋，表達對外婆〔一段奇特回憶〕的難忘之情。評分：共4分。每個要點2分。16．①由于這雙鞋帶給“我”溫和〔奇特〕的回憶，②讓我想起外婆的微笑和話語，③它是外婆慈祥的見證〔親情的象征，④寄予了“我”的感念之情。評分：共4分。每個要點1分。17．例如：本文所寫的是外婆給我洗鞋曬鞋的小事，但作者抓住了“溫和而多皺的手”和“在客廳紗門后面的笑容”進展細致地刻畫，讓讀者真實地體驗到那種溫和的感覺，使外婆慈祥的形象躍然紙上，也使作者的思念之情真摯感人。711文章分析描寫的內(nèi)容212分。〔二〕818．①木版年畫作為群眾不行或缺的需求，數(shù)量格外多。②這些遺存仍散落在民間。③由于木版年畫是消費品，不為世人重視與保藏，所以存世狀況并不確定。評分：共3分。每個要點1分。19．①清末民初的木版年畫，因其表現(xiàn)當時社會