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文檔簡介
“為什么愛情、死亡和戰(zhàn)爭是人類文學史上三個最重要的主題?我想是因為這三件事物都會將一個無法內(nèi)化的絕對他者、一種無法掌控的陌生狀態(tài)強行置入個體的生命。而如鮑德里亞所說,戰(zhàn)爭現(xiàn)在已變成不可見的按鈕游戲,殺人不見血;而日常的死亡已經(jīng)被干凈文明衛(wèi)生的醫(yī)療系統(tǒng)隔離,愛情就一枝獨秀地成為今日最普遍的經(jīng)驗及主題,經(jīng)得起無窮詮釋。正如那個耳熟能詳?shù)纳裨挘喝嗽诒粍?chuàng)造時本是完整的同體生物,后被分成兩半,孤獨的一半流落世上,永遠追尋那與自己完美相合的另一半。愛情是對完滿的追求,而其基礎是核心性的匱乏?!薄何牡馈段覉?zhí)》古詩詞誦讀四首聽音湖實驗中學郭長城靜女《詩經(jīng)·邶風》靜女《詩經(jīng)·邶風》靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。靜女其孌,貽我彤管。彤管有煒,說懌女美。自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。姑娘嫻靜又漂亮,約我等在角樓上。故意躲藏讓我找,搔頭徘徊心刺撓。姑娘嫻靜又美好,送我一枝紅管草。鮮紅彤管放光亮,把你的愛放心上。郊野歸來送我荑,荑草美好又珍異。并非你這荑草美,美人相贈我心水。
全詩以男子的口吻寫熱戀期約會的樂趣,語言淺顯,形象生動,氣氛歡快,情趣盎然?!皭鄱灰姟?,暗寫少女活潑嬌憨之態(tài),“搔首踟躕”,明塑男子心急如焚之狀,描摹入神;“悅懌女美”,一語雙關(guān),富于感情色彩;“匪女之為美,美人之貽”,情意纏綿,刻畫心理細膩入微,道出人與物的關(guān)系,是從人與人的關(guān)系投射出來的真理??偟恼f,此詩以人人所能之言,道人人難表之情,自然生動,一片天籟。李夢陽引王叔武語曰:“真詩乃在民間?!币源嗽娫徶?,誠非虛論。后世唯民歌俗謠,遣詞道情,尚能得其仿佛,求諸文人集中,傳神之作,不可多得。將仲子兮,無逾我里,無折我樹杞。豈敢愛之?畏我父母。仲可懷也,父母之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我墻,無折我樹桑。豈敢愛之?畏我諸兄。仲可懷也,諸兄之言亦可畏也。將仲子兮,無逾我園,無折我樹檀。豈敢愛之?畏人之多言。仲可懷也,人之多言亦可畏也。將仲子《詩經(jīng)·鄭風》氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。乘彼垝垣,以望復關(guān)。不見復關(guān),泣涕漣漣。既見復關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵纾孕﹃剃?。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!氓《詩經(jīng)·衛(wèi)風》涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉《古詩十九首》涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。渡過江去采摘荷花,生有蘭草的沼地長著香草。采摘荷花送給誰呢?所思念的人在遙遠的長道?;仡^看那故鄉(xiāng)啊,漫長的道路無邊無際又渺渺。感情深厚卻兩地分居,在愁苦憂傷中慢慢變老。
1.什么是“詩眼”?找出本詩“詩眼”。詩眼:指作品中點睛傳神之筆。本詩的“詩眼”是“憂傷”。1、“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草?!泵枋隽嗽鯓拥那榫??表達了抒情主人公怎樣的感情?
用“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象,描述了抒情主人公涉江采摘芙蓉的情景,營造的是輕松歡快的氛圍,表達出主人公興奮的心情。以樂景襯哀情,為下文“采之欲遺誰”的發(fā)問張本。采起美麗的芙蓉,滿眼都是芬芳的花草,心上人卻不能在旁同賞,勾起采蓮女心中的無盡思念,相思而不得見,只能徒增憂傷。2、“還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩?!边@兩句寫得是誰?有哪些意象?包含著怎樣的思想感情?天涯游子,“舊鄉(xiāng)”“長路”兩個意象寫出兩人相隔之遠,相愛卻不得相見,濃濃的相思之情溢于言表。
此詩借助家鄉(xiāng)思婦采集芙蓉和他鄉(xiāng)游子來表達相互之間的思念之情,深刻地反映了游子思婦的現(xiàn)實生活與精神生活的痛苦。全詩運用借景抒情及白描手法抒寫漂泊異地失意者的離別相思之情;從游子和思婦兩個角度交錯敘寫,表現(xiàn)游子思婦的強烈情感;運用懸想手法,在虛實結(jié)合中強化了夫妻之愛以及妻子對丈夫的深情。迢迢牽牛星《古詩十九首》迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。在銀河東南牽牛星遙遙可見,在銀河之西織女星明亮皎潔??椗龜[動柔長潔白的雙手,織布機札札地響個不停。一整天也沒織成一段布,哭泣的眼淚如同下雨般零落。這銀河看起來又清又淺,兩岸相隔又有多遠呢?雖然只相隔了一條銀河,但也只能含情脈脈相視無言。鵲橋仙秦觀作者介紹:
秦觀(1049-1100)北宋后期詞人,字少游,又字太虛,號淮海居士,高郵(今屬江蘇)人。神宗元豐八年進士及第。曾任秘書省正字,兼國史院編修。因政治上屬于舊黨,多次遭受打擊,最后被貶到遙遠的西南,死于放還途中。他長詩文,詞更享有盛譽,被蘇軾譽為“屈宋之才”。秦觀為蘇門四學士之一(黃庭堅、晁補之、張耒),詞作受蘇軾影響,內(nèi)容多寫男女愛情,亦有傷感身世之作,風調(diào)凄迷幽婉,清麗曲雅,屬婉約派。鵲橋仙秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。繾綣的柔情像流水般綿綿不斷,重逢的約會如夢影般縹緲虛幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。若是兩情相悅,至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。不忍回頭看那歸去的鵲橋路悲哀凄切之意。剛剛是柔情繾綣,轉(zhuǎn)眼又將各奔南北。不說不舍得走,只說不忍回頭看。這種難舍難分的惜別之意就更為濃厚了。下片“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?!边@樣的結(jié)句,令我們耳目一新。既避免了低沉、感傷的老調(diào),又表現(xiàn)出那種積極、樂觀的色彩。這兩句也成為經(jīng)典流傳下來。上片“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)?!痹谶@秋風白露的清涼夜晚,真誠相愛的人相逢一次,就勝過凡間夫妻之間無數(shù)次平庸的歡娛。他們超脫、勇敢。他們相信彼此之間這種真摯、忠貞的愛情,即使身出異地,但兩顆跳動的火熱的心是相通的。
總觀全詞,每片前三句皆為寫景抒情,后兩句均作議論。這些議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮。一是因為有前三句作精彩的鋪墊,令后兩句的議論自然流出,尤覺深沉真摯。二是立意高妙,既能收得住前句,又能宕開,融匯情、理,醒明本旨。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優(yōu)美的形象、深沉的情感結(jié)合起來,起伏跌宕地謳歌了人間美好的愛情,取得了極好的藝術(shù)效果。虞美人李煜
李煜(937—978),字重光,初名從嘉,自號鐘隱、蓮峰居士,徐州人。南唐中主李璟第六子。宋建隆二年(961)六月李璟去世,李煜嗣位于金陵,在位十五年,史稱南唐后主。李煜性格軟弱,迫于形勢,對宋稱臣納貢,茍且求安,并借佛教安慰精神。宋太祖開寶八年(975),宋軍長驅(qū)直入,圍攻金陵,李煜被迫肉袒出降,隨即送解到汴京,受封右千牛衛(wèi)上將軍、違命侯。978年被宋太宗用牽機毒殺。作個詞宗真絕代可伶薄命作君王
李煜聰穎過人,博通眾藝,書法自創(chuàng)金錯刀、攝襟書和撥鐙書三體。畫山水、墨竹、翎毛,皆清爽不俗,別為一格。又通曉音律,精別雅鄭,既自度《念家山曲破》、《振金鈴曲破》等曲,又曾與昭惠周后審訂《霓裳羽衣曲》殘譜。兼以富于藏書,精于鑒賞。詩文俱佳,詞則尤負盛名。
其詞大體以南唐滅亡為界,分為前后兩期,前期詞以描寫宮廷逸樂生活為主,風情綺麗,清靡婉轉(zhuǎn)。后期詞則多追憶往事,傷懷故國,風格沉郁蒼涼。語言自然精練,境界開闊,詞風疏朗,與晚唐以來的香艷詞風頗見異趣。擴大了詞的題材范圍,豐富了詞的藝術(shù)手段,在詞史上具有里程碑式的意義。虞美人李煜春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。上闋:以自然景物起興,抒寫“故國不堪回首”的凄涼。下闋:以宮廷建筑設想,以春水設喻,抒發(fā)滿腔幽憤悲慨之情。春花秋月的美好時光什么時候結(jié)束的,以前的事情還記得多少!昨夜小樓上又吹來了春風,在這皓月當空的夜晚怎能忍受得了回憶故國的傷痛。精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該都還在,只是所懷念的人已衰老。要問我心中有多少哀愁,就像那滾滾東流的春江之水沒有盡頭。
這首《虞美人》是李煜的絕命之詞,作于北宋太宗太平興國三年(978)。當時李煜幽囚汴京已近三年。相傳李煜于七月七日生日當晚,在寓所命故妓作樂唱此詞,宋太宗聞知而命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死。宋代王铚《默記》云:“后主在賜第,因七夕,命故妓作樂,聲聞于外。太宗聞之,大怒。又傳‘小樓昨夜又東風’及‘一江春水向東流’之句,并坐之,遂被禍?!睋?jù)這些記載可知,宋太宗一直對李煜心存懷疑,殺之而后快之心由來已久,這首詞是導致李煜被毒死的直接原因。
全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言,運用比
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