第一章現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)概述

旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)第一章現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)概述現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是商品生產(chǎn)和商品交換長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。通過(guò)本章的教學(xué)，促使學(xué)生掌握現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的基本概念和性質(zhì)特征，了解現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的形成過(guò)程及產(chǎn)業(yè)化的標(biāo)志，從總體上掌握旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的重要地位以及對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化及生態(tài)環(huán)境的作用和影響。教學(xué)目的和要求安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院教學(xué)內(nèi)容1現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成及發(fā)展3現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化4現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的地位及作用2安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與標(biāo)志一、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展（一）現(xiàn)代旅游的概念旅游旅游是在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而發(fā)展的一種綜合性社會(huì)活動(dòng)?，F(xiàn)代旅游現(xiàn)代旅游是指人們暫時(shí)離開(kāi)居住地而到異地進(jìn)行各種包含游覽、度假在內(nèi)的有目的全部活動(dòng)的總稱(chēng)。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院世界四大航海家

安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院哥倫布ChristopherColumbus（1451-1506）

意大利航海家當(dāng)人們認(rèn)識(shí)地球是圓的之后，卻沒(méi)人想過(guò)如何渡過(guò)它，哥倫布卻到各國(guó)游說(shuō)，希望得到支持進(jìn)行西航的探險(xiǎn)。他打動(dòng)當(dāng)時(shí)野心勃勃的西班牙國(guó)王，給他三艘帆船和物資，帶領(lǐng)120人，于1492年8月3日從洛斯港啟航。在茫茫無(wú)頭緒的大西洋上，哥倫布焦急地等待大陸的出現(xiàn)。終于，在69天后到達(dá)中美洲的巴哈馬群島。船隊(duì)在1493年1月15日啟航回國(guó)，并只用了60天就走完航程，結(jié)束發(fā)現(xiàn)新大陸之旅。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院麥哲倫FerdinandMagellan（約1480-1521）葡萄牙航海家和探險(xiǎn)家先后為葡萄牙（1505─1512）和西班牙（1519─1521）作航海探險(xiǎn)。從西班牙出發(fā)，繞過(guò)南美洲，發(fā)現(xiàn)麥哲倫海峽，再橫渡太平洋。雖在菲律賓被殺，其船只繼續(xù)西航回到西班牙，完成第一次環(huán)球航行，是目前被認(rèn)為首位環(huán)球一周的人。

安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院詹姆士庫(kù)克JamesCook（1728-1779）英國(guó)探險(xiǎn)家在公元1768年至1771年受命英國(guó)海軍總部和皇家學(xué)會(huì)，首次航至南太平洋，于1769年發(fā)現(xiàn)大溪地。公元1778，庫(kù)克船長(zhǎng)所指揮的「決心號(hào)」與「發(fā)現(xiàn)號(hào)」發(fā)現(xiàn)了夏威夷，并在考艾島（Kauai）登陸。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院瓦斯科達(dá)伽馬VascodaGama（1469-1524）

葡萄牙航海家

1497年，達(dá)伽馬奉葡萄牙國(guó)王之命，率領(lǐng)四艘船從里斯本南部海港出發(fā)，先列過(guò)非洲南部的好望角，再航向印度洋。

1498年4月，遠(yuǎn)征隊(duì)抵達(dá)肯尼亞，在一位阿拉伯領(lǐng)航員的幫助下，安全橫越印度洋。5月20日終抵達(dá)印度西岸重鎮(zhèn)科澤科德。驚訝于印度的繁榮富庶和異國(guó)風(fēng)光的達(dá)伽馬，再于1502年及1524年，以同樣航線(xiàn)從歐洲到印度。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院中國(guó)的古代旅游：帝王巡游士人漫游（教育家、文學(xué)家）學(xué)術(shù)考察旅行宗教旅行（唐：玄奘和鑒真）小貼士：安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院茶馬古道安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院士人漫游安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院公務(wù)旅行安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院宗教旅行安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院科學(xué)考察安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院與古代旅游相比，現(xiàn)代旅游具有以下特點(diǎn)：特點(diǎn)一特點(diǎn)二特點(diǎn)三特點(diǎn)四現(xiàn)代旅游是一種有益于人們身心健康的文化審美活動(dòng)。現(xiàn)代旅游是人們物質(zhì)文化生活的組成部分?，F(xiàn)代旅游是一種積極而健康的社會(huì)交往活動(dòng)。現(xiàn)代旅游是以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為基礎(chǔ)的綜合性社會(huì)活動(dòng)。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院（二）現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成及發(fā)展現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成過(guò)程現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工的深化，隨著人民生活水平的不斷改善和提高，隨著人們對(duì)旅游需求的不斷增加，而逐步形成的一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)形成過(guò)程人類(lèi)社會(huì)初期萌芽階段點(diǎn)擊進(jìn)入18世紀(jì)工業(yè)革命形成階段點(diǎn)擊進(jìn)入20世紀(jì)50年代發(fā)展階段點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院

旅游經(jīng)濟(jì)是在旅游活動(dòng)中有了一定發(fā)展，并具備了一定物質(zhì)條件的前提下才產(chǎn)生的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。因此，旅游經(jīng)濟(jì)萌芽于現(xiàn)代旅游的發(fā)展，而現(xiàn)代旅游的起源可追溯到人類(lèi)社會(huì)的初期。1、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的萌芽階段返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院

18世紀(jì)的產(chǎn)業(yè)革命，以機(jī)器大工業(yè)代替了工場(chǎng)手工業(yè)，形成了以機(jī)器大工業(yè)為基礎(chǔ)的社會(huì)化大生產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力得到了迅速的發(fā)展，促進(jìn)了資本主義商品生產(chǎn)和交換的迅速發(fā)展，從而為現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展提供了物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)條件。2、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的形成階段返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院從20世紀(jì)50年代進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展時(shí)期，特別是在邁向21世紀(jì)的最后幾年中，旅游業(yè)已發(fā)展成為一個(gè)高增值、高就業(yè)、高創(chuàng)匯、高效益的新興產(chǎn)業(yè)，在世界經(jīng)濟(jì)及各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占有越來(lái)越重要的地位。3、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院

世界近代旅游：托馬斯?庫(kù)克（英）1841→第一次包價(jià)旅游1845年8月托馬斯.庫(kù)克旅行社在萊斯特正式誕生1872年他組織的環(huán)球旅游更使他的旅行社名聲大噪安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院

近代旅游業(yè)的創(chuàng)始者——托馬斯·庫(kù)克托馬斯·庫(kù)克，1808年11月22日出生于英格蘭，自幼家境貧寒，10歲輟學(xué)從業(yè)，做過(guò)幫工、木工、頌經(jīng)人等。由于宗教信仰的原因，他極力主張禁酒。1841年7月初，在他居住的的萊斯特城不遠(yuǎn)的拉夫伯勒要舉行一次禁酒會(huì)。為了壯大這次會(huì)得聲勢(shì)，他在萊斯特城張貼廣告，招徠游客，組織了570人從萊斯特城前往拉夫伯勒參加禁酒大會(huì)。他向每位游客收費(fèi)1先令，為他們包租了一列火車(chē)，做好了行程的一切準(zhǔn)備，使這次短途旅行十分成功。這次旅行成為公認(rèn)的近代商業(yè)性旅游活動(dòng)的開(kāi)端。1845年，托馬斯·庫(kù)克放棄了木工的工作，開(kāi)始專(zhuān)門(mén)從事旅游代理業(yè)務(wù)，成為世界上第一位專(zhuān)職的旅行代理商。他在英格蘭的萊斯特城創(chuàng)辦了世界上第一家商業(yè)性旅行社，“為一切旅游公眾服務(wù)”是它的服務(wù)宗旨。1846年，他親自帶領(lǐng)一個(gè)旅行團(tuán)乘火車(chē)和輪船到蘇格蘭旅行，還為旅行團(tuán)配置了向?qū)?，這是世界上第一次有商業(yè)性導(dǎo)游陪同的旅游活動(dòng)。1865年，托馬斯·庫(kù)克與兒子成立父子公司（即通濟(jì)隆公司）。1872年，他本人親自帶領(lǐng)一個(gè)9人旅游團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)紐約、華盛頓、多倫多等地，把旅游業(yè)務(wù)擴(kuò)展到了北美洲。這次旅游產(chǎn)生了極大的影響，使人們“想到旅游，就想到庫(kù)克”。1892年，他還創(chuàng)造性地發(fā)明了一種流通券。凡持有流通券的國(guó)際旅游者可在旅游目的地兌換等價(jià)的當(dāng)?shù)刎泿牛臃奖懔寺糜握哌M(jìn)行跨國(guó)和洲際旅游。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院二、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)與標(biāo)志現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)特征

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是以現(xiàn)代旅游活動(dòng)為前提，以商品經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，依托現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，反映旅游活動(dòng)過(guò)程中旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者之間，按照各自利益而發(fā)生經(jīng)濟(jì)交往所表現(xiàn)出來(lái)的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院1、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一種商品化的旅游活動(dòng)；2、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一種綜合性的服務(wù)經(jīng)濟(jì)；3、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)；4、旅游經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的法制經(jīng)濟(jì)。特征現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院1現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一種商品化的旅游活動(dòng)

它是建立在以旅游產(chǎn)品為對(duì)象、以旅游市場(chǎng)為條件，以旅游者和旅游經(jīng)營(yíng)者為主體，以貨幣為交換媒介基礎(chǔ)上的商品化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。三個(gè)因素：物質(zhì)基礎(chǔ)、市場(chǎng)需求、服務(wù)機(jī)構(gòu)返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院2現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一種綜合性的服務(wù)經(jīng)濟(jì)

現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)屬于第三產(chǎn)業(yè)的范疇，其實(shí)質(zhì)是以旅游為目的、以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以服務(wù)活動(dòng)為主體的綜合性經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院3現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)

旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模的迅速擴(kuò)大和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)體系的不斷完善，產(chǎn)業(yè)范圍的全球性擴(kuò)展、使現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)形成了一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院4旅游經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的法制經(jīng)濟(jì)

旅游經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)；

旅游執(zhí)法的權(quán)威性如何；

國(guó)際慣例和要求；

公平競(jìng)爭(zhēng)、優(yōu)勝劣汰。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院1、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大眾性3、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性

5、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的敏感性2、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球性

4、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性(二)現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展特點(diǎn)點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大眾性現(xiàn)代旅游活動(dòng)不再是以少數(shù)富有者為主的活動(dòng)，而是不斷向大眾化普及和發(fā)展，成為一種面向人民群眾的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的全球性現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不再局限于國(guó)內(nèi)旅游或近距離旅游，而是打破了地域、疆域的界限，發(fā)展成為一種全球性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)范性現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在其發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了一種有組織的規(guī)范化旅游模式，并進(jìn)而推動(dòng)了旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的大眾化和全球化發(fā)展。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的持續(xù)性現(xiàn)代世界旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展盛況空前，保持了較高的增長(zhǎng)率，在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用有顯著的提高，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院20世紀(jì)50-90年代世界旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)水平比較表比較項(xiàng)目50年代60年代70年代80年代90年代世界旅游經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率(%)12.610.119.49.84.5世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率(%)5.44.93.52.83.0世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率(%)6.86.55.32.63.2資料來(lái)源：①WorldTourismOrganization，2001；②世界經(jīng)濟(jì)年鑒，2000-2001年。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院2020年世界10大旅游目的地排名國(guó)家（地區(qū)）國(guó)際旅游者接待量（百萬(wàn)人次）國(guó)際旅游者市場(chǎng)份額％1995－2020年增長(zhǎng)率％1中國(guó)內(nèi)地137.18.68.02美國(guó)102.46.43.53法國(guó)93.35.81.84西班牙71.04.42.45中國(guó)香港59.33.77.36意大利52.93.32.27英國(guó)52.83.33.08墨西哥48.93.13.69俄羅斯47.12.96.710捷克44.02.74.0合計(jì)708.844.2——資料來(lái)源：世界旅游組織網(wǎng)站安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院2020年世界10大出境旅游客源地排名國(guó)家（地區(qū)）出境旅游者（百萬(wàn)人次）市場(chǎng)份額％1德國(guó)163.310.22日本141.58.83美國(guó)123.37.74中國(guó)100.06.25英國(guó)96.16.06法國(guó)37.62.37荷蘭35.42.28加拿大31.32.09俄羅斯30.51.910意大利29.71.9788.949.2資料來(lái)源：世界旅游組織網(wǎng)站安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的敏感性

旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心是人員的流動(dòng)，由于人們對(duì)各種政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和社會(huì)安全狀況非常敏感，因此動(dòng)蕩的局勢(shì)或不安全的環(huán)境必然使旅游者的流向、流量迅速發(fā)生變化。旅游經(jīng)濟(jì)依賴(lài)因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、收入水平、國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、社會(huì)治安環(huán)境、國(guó)家或地區(qū)之間的友好往來(lái)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院三、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)化現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)部門(mén)概念產(chǎn)業(yè)部門(mén)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)內(nèi)部按照一定的社會(huì)分工，專(zhuān)門(mén)從事同類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的企業(yè)和事業(yè)單位的總稱(chēng)。產(chǎn)業(yè)部門(mén)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系中較高層次的部門(mén)，是以其經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的內(nèi)容和范圍來(lái)進(jìn)行界定的。產(chǎn)業(yè)部門(mén)主要是指直接從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的部門(mén)。產(chǎn)業(yè)部門(mén)與行業(yè)部門(mén)的層次界定和劃分是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。（一）現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)部門(mén)的概念安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院（二）現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)部門(mén)的形成機(jī)制產(chǎn)業(yè)部門(mén)的形成，是由于社會(huì)生產(chǎn)力提高而引起社會(huì)分工的必然結(jié)果。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院產(chǎn)業(yè)部門(mén)在其形成過(guò)程中，具有幾方面特征：產(chǎn)品生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化2生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程的協(xié)作化3生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的聯(lián)合化4經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的具體化1安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院（三）現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)化標(biāo)志具體體現(xiàn)現(xiàn)代旅游消費(fèi)需求的集中化點(diǎn)擊進(jìn)入123現(xiàn)代旅游生產(chǎn)供給的專(zhuān)業(yè)化現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)范化點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院隨著人們的收入水平的不斷提高和生活條件的改善，人們對(duì)于休閑、娛樂(lè)、觀光、游覽、度假等旅游需求日益增長(zhǎng)，從而為旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了廣泛的市場(chǎng)需求，并使旅游消費(fèi)需求呈現(xiàn)集中化特征。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院伴隨著旅游消費(fèi)需求的不斷增長(zhǎng)，旅游業(yè)逐漸從商飲服務(wù)業(yè)中分化出來(lái)，形成以旅游經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為中心，根據(jù)旅游者需求，集食、住、行、游、購(gòu)、娛等綜合性服務(wù)為一體的新興產(chǎn)業(yè)，使旅游供給呈現(xiàn)出專(zhuān)業(yè)化特征。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院在旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中，以旅行社為主將各種旅游產(chǎn)品要素進(jìn)行有機(jī)組合，提供給旅游者，進(jìn)而促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)范化，促進(jìn)了旅游經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律而有效地進(jìn)行和發(fā)展。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院四、現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)的地位及作用(一)現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)性產(chǎn)業(yè)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位如何，主要取決于旅游業(yè)的性質(zhì)、發(fā)展規(guī)模及運(yùn)行狀況。安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院（二）現(xiàn)代旅游經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用具體表現(xiàn)在以下幾方面：1增加外匯收入2加快貨幣回?cái)n3擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)4帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展5積累建設(shè)資金6促進(jìn)貧困地區(qū)脫貧致富點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入點(diǎn)擊進(jìn)入下一頁(yè)安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院旅游業(yè)作為一個(gè)開(kāi)放性的國(guó)際性產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展能吸引大量國(guó)外旅游者入境旅游，能增加外匯收入。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院發(fā)展國(guó)內(nèi)旅游業(yè)，激發(fā)人們的旅游動(dòng)機(jī)，不僅能夠滿(mǎn)足廣大人民群眾對(duì)旅游的需求，而且能夠大量回籠貨幣，促進(jìn)市場(chǎng)的穩(wěn)定和繁榮。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院旅游業(yè)作為包含多種服務(wù)內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，能帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而能為社會(huì)提供大量的就業(yè)機(jī)會(huì)。返回安陽(yáng)師院人文管理學(xué)院旅游業(yè)的關(guān)聯(lián)帶動(dòng)功能較強(qiáng)，不僅能帶動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，而且能帶