統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第6單元【23】《馬說(shuō)》課件_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

伯樂(lè)相馬一次,伯樂(lè)受楚王的委托,購(gòu)買(mǎi)能日行千里的駿馬。伯樂(lè)在路上看到一匹馬拉著鹽車(chē),很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬見(jiàn)伯樂(lè)走近,突然昂起頭來(lái),瞪大眼睛,大聲嘶鳴。伯樂(lè)立即從聲音中判斷出,這是一匹難得的駿馬。伯樂(lè)向駕車(chē)的人說(shuō)要買(mǎi)馬。駕車(chē)人毫不猶豫地同意了。伯樂(lè)牽走千里馬,直奔楚國(guó)。楚王聽(tīng)到伯樂(lè)對(duì)馬的介紹后,命馬夫盡心盡力把馬喂好。半個(gè)月后,楚王跨馬揚(yáng)鞭,但覺(jué)兩耳生風(fēng),喘息的功夫,已跑出百里之外。后來(lái),千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng),立下不少功勞。同學(xué)們,你們讀了“伯樂(lè)相馬”這個(gè)故事有什么感想呢?今天我們就來(lái)一起學(xué)習(xí)韓愈的《馬說(shuō)》,來(lái)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)伯樂(lè)和千里馬的關(guān)系。23

馬說(shuō)第1課時(shí)統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)必備知識(shí)02必記字詞03學(xué)習(xí)目標(biāo)01

CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.了解本文作者及文體特征,積累文言字詞,在疏通文意的基礎(chǔ)上背誦全文。2.體會(huì)虛詞在表情達(dá)意上的作用。3.理解作者的憤激之情和渴望報(bào)效朝廷的心愿。學(xué)習(xí)目標(biāo)走近作者必備知識(shí)韓愈(768—824),唐代文學(xué)家、思想家、教育家。字退之,河陽(yáng)(今河南孟州)人。自謂郡望昌黎,世稱(chēng)“韓昌黎”。與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,并稱(chēng)“韓柳”。詩(shī)與孟郊齊名,并稱(chēng)“韓孟”。為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》傳世。韓愈初登仕途,很不得志,曾經(jīng)三次上書(shū)宰相請(qǐng)求被提拔任用,但結(jié)果是“待命”四十余日而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽人辭焉”。此后,他不得不相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封,郁郁不樂(lè),加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán),政治黑暗,有才之士不受重用,創(chuàng)作背景必備知識(shí)韓愈痛感明主難遇,所以有“伯樂(lè)不常有”之嘆。在這種情況下,韓愈寫(xiě)下了這篇文章,以此表達(dá)內(nèi)心的憤懣。

說(shuō)“說(shuō)”是古代的一種議論體裁,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀(guān)點(diǎn)?!罢f(shuō)”的語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了,寓意深刻,說(shuō)理透徹。通常借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采,跟現(xiàn)在的雜文大致相近。如《捕蛇者說(shuō)》《師說(shuō)》等。文學(xué)常識(shí)必備知識(shí)祗辱于奴隸人之手[“祗”同“袛(只)”,只、僅]

食馬者不知其能千里而食也(“食”同“飼”,喂)才美不外見(jiàn)(“見(jiàn)”同“現(xiàn)”)詞義理解必記字詞通假字

古今異義是馬也,雖有千里之能[古義:這,這樣。今義:對(duì);正確(跟“非”相對(duì))]一食或盡粟一石(古義:有時(shí)。今義:或者)安求其能千里也[古義:疑問(wèn)代詞,表示反問(wèn),相當(dāng)于“哪里”“怎么”。今義:平安;安全(跟“?!毕鄬?duì))]食一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也

(吃)(同“飼”,喂)一詞多義策策之不以其道執(zhí)策而臨之(名詞,馬鞭)(動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕)而而伯樂(lè)不常有執(zhí)策而臨之(連詞,表示轉(zhuǎn)折)(連詞,表示修飾)盡一食或盡粟一石食之不能盡其材

(吃完)(使……盡,竭盡)食馬者不知其能千里而食也(數(shù)量詞作動(dòng)詞,行千里)才美不外見(jiàn)(形容詞作名詞,美好的素質(zhì))策之不以其道(名詞作動(dòng)詞,用馬鞭驅(qū)趕)

詞類(lèi)活用自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真閱讀課文及課下注釋?zhuān)柰ㄎ囊狻S涗浺呻y問(wèn)題,將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái),用于精讀時(shí)解決。

1.從課文中找出自己不懂的字詞。2.畫(huà)出認(rèn)為重要的句子。3.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方,在旁邊批注問(wèn)題。世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。雖然奴仆同“袛(只)”,只、僅春秋時(shí)秦國(guó)人,擅長(zhǎng)相馬馬槽1初讀課文疏通文意世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。譯文:世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的,但是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。因此,雖然有很名貴的馬,也只能在奴仆的手下受屈辱,(和普通馬)一同死在馬槽之間,不以千里馬而著稱(chēng)。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?容量單位,十斗為一石這樣吃一次同“飼”,喂2同“現(xiàn)”猶,尚且怎么才能美好的素質(zhì)有時(shí)馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?譯文:日行千里的馬,吃一次有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來(lái)喂養(yǎng)它。(所以)這樣的馬,雖有日行千里的本領(lǐng),卻吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面,想要跟普通的馬相等尚且辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!明白面對(duì)馬鞭才能用馬鞭驅(qū)趕3喂加強(qiáng)詰問(wèn)語(yǔ)氣策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!譯文:用馬鞭趕它,不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法,喂它,卻不能讓它竭盡才能,它鳴叫,卻不能通曉它的意思,(反而)拿著馬鞭面對(duì)著千里馬,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!真的沒(méi)有千里馬嗎?其實(shí)是(他們)真不識(shí)得千里馬?。〉谌糠郑?)闡明伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定性作用。(3)辛辣地諷刺了食馬者的淺薄無(wú)知,點(diǎn)明中心。第一部分劃分層次初讀課文第二部分(2)揭示千里馬被埋沒(méi)的原因。行文脈絡(luò)12點(diǎn)明中心論點(diǎn)揭示被埋沒(méi)的原因1諷刺食馬者的無(wú)知統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)23

馬說(shuō)第2課時(shí)

CONTENTS教學(xué)目錄學(xué)情回顧01精讀課文02課堂小結(jié)03積累拓展04教材課后習(xí)題05上節(jié)課我們理解了文章的大意,這節(jié)課我們深入學(xué)習(xí)文章,理解作者的觀(guān)點(diǎn)和情感。學(xué)情回顧1.首句“世有伯樂(lè),然后有千里馬”在文中有什么作用?千里馬和伯樂(lè)的關(guān)系是什么?

作用:提出中心論點(diǎn)。關(guān)系:伯樂(lè)對(duì)千里馬的命運(yùn)有決定作用,千里馬對(duì)伯樂(lè)有依賴(lài)性。分析討論精讀課文2.如果沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè),千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?(用課文原句作答)祗辱于奴隸人之手倍受侮辱駢死于槽櫪之間凄慘而死湮沒(méi)無(wú)聞不以千里稱(chēng)也3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也”這句話(huà)運(yùn)用了什么修辭手法?表達(dá)了作者怎樣的感情?反問(wèn),進(jìn)一步表達(dá)了作者對(duì)“食馬者”不識(shí)千里馬的憤懣之情,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì),同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)千里馬的同情。4.文中哪些語(yǔ)言體現(xiàn)出食馬者不知馬?刻畫(huà)了食馬者怎樣的形象?策之不以其道食之不能盡其材鳴之而不能通其意執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”平庸淺薄愚妄無(wú)知不識(shí)千里馬5.結(jié)尾運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的修辭手法,自問(wèn)自答,這在全篇中有什么作用?起到收束全篇的作用。結(jié)尾“其真無(wú)馬邪”緊承上文“執(zhí)策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬!’”,“其真不知馬也”則是緊承結(jié)尾段前三句,因此結(jié)尾這一設(shè)問(wèn)起到收束全篇的作用。6.在作者看來(lái),千里馬的重要特性是什么?為什么要強(qiáng)調(diào)這一特性?

千里馬的重要特性是“一食或盡粟一石”。而“食馬者”不知曉千里馬的這個(gè)特性,導(dǎo)致其“食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)”,最后,“且欲與常馬等不可得”。所以,強(qiáng)調(diào)這一特性,是為了譴責(zé)“食馬者”的無(wú)知。7.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻什么人?千里馬人才伯樂(lè)能發(fā)現(xiàn)、賞識(shí)、任用人才的人食馬者愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者8.文章列舉了“千里馬”的哪些遭遇?作者借千里馬的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?

千里馬的遭遇:①祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。②食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)。③策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。寄托的思想感情:文章雖在說(shuō)馬,實(shí)際上處處是在說(shuō)人,是在指責(zé)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作者通過(guò)寫(xiě)千里馬被埋沒(méi)的悲慘命運(yùn),對(duì)統(tǒng)治階級(jí)埋沒(méi)人才的不合理現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。9.這篇短文僅一百余字,多次提到“千里馬”,卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具有怎樣的效果?直稱(chēng)如“然后有千里馬”“千里馬常有”,正面提及,表述嚴(yán)正。暗稱(chēng)如“故雖有名馬”“不以千里稱(chēng)也”“馬之千里者”,表意委婉,雖不直呼其名,而意在其中。代稱(chēng)如“不知其能千里而食也”“是馬也”“安求其能千里也”“策之不以其道”等句中的“其”“是”“之”等代詞,都是指稱(chēng)千里馬的,表意簡(jiǎn)潔含蓄。10.結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)成為“千里馬”的看法。主觀(guān)因素自己要有真本領(lǐng),并且要在關(guān)鍵的場(chǎng)合大膽把自己的才華展露出來(lái),必要時(shí)要學(xué)會(huì)毛遂自薦。客觀(guān)因素①要能遇到任人唯賢、任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂(lè)的眼光,要能賞識(shí)人才、重用人才。③社會(huì)要營(yíng)造尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的良好氛圍,給千里馬式的人才創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境。本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法,以千里馬比喻有才能的人,以伯樂(lè)比喻圣明的統(tǒng)治者,通過(guò)對(duì)千里馬被埋沒(méi)的描述,提出了“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的觀(guān)點(diǎn),諷刺了封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、不重視人才、摧殘人才的愚味和昏庸,表達(dá)了作者懷才不遇的憤激之情。課堂小結(jié)課文主旨課堂小結(jié)寫(xiě)作特色1.托物寓意,抨擊現(xiàn)實(shí)托物寓意寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。文章以“伯樂(lè)”指代能夠識(shí)別人才的人;以“千里馬”比喻有突出才能的人;以“食馬者”比喻愚妄淺薄、不知人才的統(tǒng)治者,深入分析了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因,對(duì)統(tǒng)治者不識(shí)人才和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了猛烈抨擊。2.脈絡(luò)清晰,中心突出全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。作者先從正面提出:“世有伯樂(lè),然后有千里馬。”然后筆鋒一轉(zhuǎn),說(shuō)“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,從反面展開(kāi)議論。伯樂(lè)對(duì)千里馬來(lái)說(shuō)是如此重要,而伯樂(lè)卻不常有,千里馬被埋沒(méi)的命運(yùn)也就不可避免了。接下來(lái),自然就寫(xiě)到千里馬被埋沒(méi)的遭遇和“才美不外見(jiàn)”的原因,并對(duì)無(wú)知的“食馬者”發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé),進(jìn)行辛辣的諷刺。最后以“其真不知馬也!”收束全文,點(diǎn)明文章的主旨。馬說(shuō)現(xiàn)象:伯樂(lè)不常有——不以千里稱(chēng)也(痛惜)原因:食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)結(jié)論:其真無(wú)馬邪——其真不知馬也(嘲諷)板書(shū)設(shè)計(jì)課堂小結(jié)懷才不遇

滿(mǎn)腔悲憤積累拓展

人才◎國(guó)以任賢使能而興,棄賢專(zhuān)己而衰?!醢彩蛭覄裉旃囟稊\,不拘一格降人才。——龔自珍◎人材者,求之則愈出,置之則愈匱?!涸础蛑螄?guó)經(jīng)邦,人才為急。——孫中山更多積累拓展詳見(jiàn)《教材幫》一、熟讀并背誦課文,說(shuō)說(shuō)作者借干里馬表達(dá)了什么觀(guān)點(diǎn),寄寓了怎樣的情感。作者借千里馬表達(dá)了“有了伯樂(lè),才能發(fā)現(xiàn)人才”的觀(guān)點(diǎn),并指出“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”,亦即人才常有,而善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的伯樂(lè)卻不常有。這寄寓了作者對(duì)人才遭屈辱、被埋沒(méi)的感慨、悲憤之情。教材課后習(xí)題二、這篇短文僅100余字,多次提到“干里馬”卻不顯得啰唆。作者提到“千里馬”的

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