教師專業(yè)發(fā)展評監(jiān)課件

教師專業(yè)發(fā)展評鑑講座教學(xué)觀察系統(tǒng)：三、工具與內(nèi)容

2009年8月26~27日教學(xué)觀察是教師專業(yè)成長的重要途徑教師自評360度教學(xué)省思日誌

專業(yè)對話

量表或檢核表行動(dòng)研究

教學(xué)觀察

教學(xué)紀(jì)錄學(xué)生回饋教師檔案

報(bào)告學(xué)生表現(xiàn)資料一項(xiàng)教師的重要專業(yè)能力引自孫志麟本次研習(xí)課程內(nèi)涵1.教學(xué)觀察基本概念{評鑑人員/或/輔導(dǎo)教師}vs.{同儕教師//被觀察者}2.教學(xué)觀察的實(shí)施程序（含觀察前會(huì)談、回饋會(huì)談簡介）

3.教學(xué)觀察(I)質(zhì)性部份：工具內(nèi)容與紀(jì)錄(含實(shí)作)（1）軼事記錄（2）選擇性逐字記錄（3）錄影錄音（4）教學(xué)省思札記（國中「楓橋夜泊」影片_邊觀看邊練習(xí)）

教學(xué)觀察(II)量化部份：屬進(jìn)階研習(xí)(以後再談)4.實(shí)作與演練（國小「社會(huì)科」影片-計(jì)算觀察者一致性信度）

教學(xué)觀察的常用設(shè)備:

微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室

(Micro-teachingLab)微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室(簡式)三部攝像機(jī)及多定位點(diǎn)，可追蹤教學(xué)歷程的『微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室』微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室(簡式)微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室基本配備設(shè)備規(guī)格名稱數(shù)量設(shè)備規(guī)格名稱數(shù)量17倍高速球型攝影機(jī)3無線電麥克風(fēng)1矩陣式鍵盤1前級(jí)音控音響1影視分配放大鏡1三角主架2功率擴(kuò)大主機(jī)1指向性麥克風(fēng)2DVD錄影機(jī)1音柱型喇叭2彩色壓縮主機(jī)114吋平面電視1影視分配放大器1PremierePro2.0剪輯軟體軼事記錄與手寫記錄

相似處軼事紀(jì)錄為依時(shí)間順序，以文字型式描述教學(xué)時(shí)所發(fā)生的事件，並記錄下來。也可是一種廣角掃瞄紀(jì)錄，捕捉與記錄大量教學(xué)現(xiàn)象的觀察紀(jì)錄法。手寫記錄為MadelineHunter發(fā)明，頗類似於軼事記錄，優(yōu)點(diǎn)為所需材料只有紙和筆記錄的順序可確定教師行為如何影響學(xué)生觀察記錄易於呈現(xiàn)與瀏覽手寫記錄易於保存使用軼事記錄要注意的技巧使用時(shí)機(jī)在當(dāng)教師不確定要被觀察的行為是什麼的時(shí)候由教師和視導(dǎo)者決定廣角鏡頭視野大小觀察時(shí)記下觀察時(shí)間記錄的句子要客觀具體，不具評斷性除了記錄觀察對象外，亦可描述觀察的情境脈絡(luò)一位國小低年級(jí)數(shù)學(xué)教師之軼事記錄────────────────────────────說明：左邊的時(shí)間代表從×分×秒開始觀察，右邊的文字為教室情況。

0:00老師走進(jìn)教室，學(xué)生起立敬禮向老師問好?！感∨笥呀裉炜雌饋矶挤浅Ｓ芯?！」「在一年級(jí)時(shí)候我們已經(jīng)會(huì)數(shù)100以內(nèi)的數(shù)，今天我們要數(shù)1000以內(nèi)的數(shù)」老師在黑板上貼出單元名稱「待會(huì)老師會(huì)發(fā)積木下去，各組要一起討論盒子裡面有多少積木，還有，你們是用什麼方法數(shù)的？怎樣才能數(shù)得又正確又快？待會(huì)數(shù)完不要急著把積木裝進(jìn)盒子裡，這樣子待會(huì)才好檢查」。1:30老師將材料發(fā)下，此時(shí)有學(xué)生在動(dòng)盒子「老師說開始才開始」「開始」學(xué)生開始討論，老師一桌桌地巡堂，先第一桌，第二桌，再到第四桌「數(shù)數(shù)共多少，每個(gè)人都要數(shù)」到第五桌，第六桌。第六桌有位學(xué)生在呆坐著。選擇性逐字紀(jì)錄

（selectiveverbatim）定義:選擇一個(gè)老師所關(guān)注的重點(diǎn)，利用紙筆精確的逐字予以記錄下來。要點(diǎn):「所謂選擇性係指在觀察與紀(jì)錄之前先與教師協(xié)商，共同決定視導(dǎo)人員所要觀察、紀(jì)錄的口語事件，然後在教學(xué)過程中，將有關(guān)此一口語事件一字不漏的紀(jì)錄下來?！顾韫ぞ撸阂粡埣?、一枝筆。選擇性逐字紀(jì)錄優(yōu)點(diǎn)與限制優(yōu)點(diǎn)使教師敏覺自己的教學(xué)口語歷程。使教師專注改善一種行為，激勵(lì)下一行為改進(jìn)。使教師從客觀不具批判性的教師行為紀(jì)錄中進(jìn)行分析。實(shí)施簡便。限制教師對要觀察的口語行為事先準(zhǔn)備，可能獲得非自然情況下的資料無法掌握教室互動(dòng)的完整脈絡(luò)。如果選擇不慎，紀(jì)錄的口語事件可能流於瑣碎。教學(xué)口語事件十分快速時(shí)，將使記錄困難（可使用簡易的符號(hào)或錄音機(jī)器幫助記錄）選擇性逐字紀(jì)錄-範(fàn)例教學(xué)觀察技術(shù)三:

錄影與錄音

（VideoandAudioTapeRecoding)錄影與錄音1.理想情況運(yùn)用「微型教學(xué)實(shí)驗(yàn)室」設(shè)備進(jìn)行教學(xué)實(shí)況錄影與錄音，效果最佳2.一般使用「DV及固定三角架」，在教室後方攝影及錄音，亦可運(yùn)用3.再依前述「選擇性逐字記錄」「互動(dòng)分析」「廣角掃描」技術(shù)進(jìn)行質(zhì)性分析錄影與錄音記錄錄影與錄音記錄之優(yōu)點(diǎn)客觀的觀察技巧可大量捕捉教室互動(dòng)感覺可幫助教師改進(jìn)口語教學(xué)技巧可提供教師自我學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教學(xué)觀察技術(shù)四:

教學(xué)省思札記

(ReflectiveJournals)

教學(xué)省思札記1.運(yùn)用一個(gè)包括「日期、時(shí)間、教導(dǎo)者、參與學(xué)生、授課單元、教學(xué)歷程要點(diǎn)…、及教師自我省思」之教師教學(xué)紀(jì)錄，以作為質(zhì)性分析之基礎(chǔ)2.常見之「教學(xué)省思札記」通常以「教師日誌」方式呈現(xiàn)教師日誌之特性教師定期對教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)問題做記錄，可促進(jìn)教師反省與成長教師有決定記錄自己教學(xué)內(nèi)容的自由優(yōu)點(diǎn)可揭露教師關(guān)注的焦點(diǎn)，引導(dǎo)評鑑者做教室觀察教室觀察後的回饋，可刺激教師對所作日誌做檢討與改進(jìn)國一甲班的小朋友個(gè)性較為活潑，由於自己曾經(jīng)在去年暑假去過大陸旅遊，剛好也去過楓橋，因此，這一首詩中所提及「江楓」，一般國文老師都會(huì)將之解釋為「江邊的楓樹」，但對照今日當(dāng)?shù)赜小笚鳂?、春江橋」二座橋，其解釋可能?huì)有爭議；另外，此二座橋究竟在何年所建，是否為張繼當(dāng)年就有的呢？亦值得考證。唯，我個(gè)人認(rèn)為，一旦某一教學(xué)內(nèi)涵有所爭議，應(yīng)尊重專業(yè)。所以，我的上課內(nèi)容，仍然以「江邊的楓樹」來說明「江楓」。教學(xué)當(dāng)天，各組同學(xué)有口頭報(bào)告，全班同學(xué)亦因詩的意境討論，而顯得興高釆烈。我在解說這首詩時(shí)，提及張繼當(dāng)年可能是因?yàn)椤缚婆e考試落榜」心情，加上又是落魄他鄉(xiāng)遊子，因此亦同時(shí)展現(xiàn)「考試落榜。遊子思鄉(xiāng)」的心情。但是，作者當(dāng)時(shí)的心情是否兼具這二種身份，其實(shí)「子非魚，焉知魚之樂哉？」我只是希望藉此鼓勵(lì)學(xué)生們將來萬一如果考試落榜，要有「失意不失志」的心，藉著這首詩的教學(xué)，建立對人生光明面之正向認(rèn)識(shí)，融合了生活教育的意義。我已盡了我的所知作最好的呈現(xiàn)，可是，我仍擔(dān)心時(shí)間的不足而未對班上在總結(jié)式測驗(yàn)時(shí)，未能完全正確瞭解七言絕句的同學(xué)，作進(jìn)一步的解釋，我深深覺得這是本次教學(xué)仍待改進(jìn)的地方。教師日誌-實(shí)例1一位教師在國一國語課上「楓橋夜泊」後之心得教師日誌-實(shí)例1一位教師在國一國語課上「楓橋夜泊」後之心得輔導(dǎo)教師的回應(yīng)：1.在您教學(xué)的過程中，您對寫這首詩時(shí)，究竟是在「冬季」抑或是在「秋季」似未作清楚的交待，您可以進(jìn)一步補(bǔ)充嗎？2.全班同學(xué)您能叫出學(xué)生名字的比例相當(dāng)高，但有幾位您在師生互動(dòng)時(shí)，好似未能叫出名字，請問您有無更好的方法來處理？3.我這兒有一份觀察記錄表，明顯看出您詢問問題的對象，大都集中在圖中的某一區(qū)塊，不知您有否覺察？您的看法怎樣？4.「寺、廟」二種建築的宗教意義並不相同，但您似乎將之混為一談；臺(tái)灣各地之「寺」應(yīng)屬於佛教，「廟與宮」較屬道教，建議您可在下一階段教學(xué)時(shí)做較為適合社會(huì)通用看法的解釋。5.您以「空洞的鐘聲」來形容張繼悽涼心境之描述，如能再進(jìn)一步補(bǔ)充『幽揚(yáng)、深燧、遙遠(yuǎn)』，應(yīng)能作更適宜的描述。6.大部份詢問學(xué)生之問題，您多以全班學(xué)生為主體來詢問；並且大部份問題都是您自問自答，不知您有否覺察？7.在您授課的過程中，似乎有相當(dāng)多不必要的手勢，建議您可酌以減少；還有，在回答學(xué)生問題時(shí)，宜面帶笑容。8.不知您的教室能否連結(jié)上網(wǎng)？如在您的課程最後能補(bǔ)充「資訊融入」教學(xué)策略，如在教室採「電子地圖」連結(jié)上網(wǎng)，連結(jié)至今日大陸蘇州的姑蘇城