歷史與社會-人教版八上第四單元第二課第三框民族和睦與對外交流(共23張PPT)

民族和睦與對外交流開元29年唐朝疆域圖請描述唐朝的大致疆域范圍，并說一說當(dāng)時唐朝周邊有哪些少數(shù)民族政權(quán)？一、唐朝的民族關(guān)系隋朝疆域圖唐朝疆域圖比一比：唐朝疆域和隋朝疆域相比，在哪些方向上有明顯的拓展？思考：這些拓展的地區(qū)有什么共同特點(diǎn)？說一說當(dāng)時唐朝周邊有哪些少數(shù)民族政權(quán)？拓展地區(qū)主要為少數(shù)民族聚居的地區(qū)圖4-28開元29年唐朝疆域圖“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。”

--《資治通鑒》天可汗思考：這句話什么意思？體現(xiàn)怎樣的民族政策？開明、一視同仁的民族政策“貞觀十五年春正月甲戌，以吐蕃使者祿東贊為右衛(wèi)大將軍，祿東贊是吐蕃之相也，太宗既許降文成公主于吐蕃，其贊普遣祿東贊來逆，召見顧問，進(jìn)對皆合旨，詔以瑯琊長公主外孫女妻之……”

——《步輦圖》題記唐朝與吐蕃1.文成公主入藏唐太宗接見吐蕃使者（617-650年，Songzain

Gambo）吐蕃王朝建立者。定都邏些，統(tǒng)一青藏高原。641年，娶唐宗室女文成公主，遣貴族子弟入長安國學(xué)，從唐朝和天竺引入佛教、從唐朝引入科學(xué)技術(shù)以及歷法。唐封他為駙馬都尉、西?？ね?，促進(jìn)漢藏文化交流。松贊干布文成公主文成公主（約623－680），唐朝宗室女。聰慧美麗，自幼學(xué)習(xí)文化，知書達(dá)理。641年遠(yuǎn)嫁吐蕃，在吐蕃生活近40年。請結(jié)合P92閱讀卡內(nèi)容，說一說文成公主出嫁吐蕃，主要帶了哪些嫁妝和隨從？

材料一：松贊干布非常欣賞唐朝的富庶與繁榮。唐貞觀十三年（639），遣使赴唐求婚。唐太宗為結(jié)好吐蕃，求得西部邊境的安寧，遂于十五年（641）將宗室女文成公主許配給他。唐蕃聯(lián)姻，文成公主的入藏，將佛教和內(nèi)地各種先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和文化帶到了高原，進(jìn)一步促進(jìn)了西藏經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。根據(jù)材料一，松贊干布為什么要請求與唐朝和親？唐朝國力強(qiáng)大，文化發(fā)達(dá)，與唐朝聯(lián)姻，有助于建立友好關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化。材料二：文成公主入藏時，松贊干布親自前往黃河源附近迎接文成公主。文成公主在沿途藏族地區(qū)曾經(jīng)教過當(dāng)?shù)夭匕麎ㄌ锓N植、安設(shè)水磨、以草制繩索、制作甜食等等。文成公主入藏后，松贊干布又從漢族地區(qū)引進(jìn)了紡織、制陶等生產(chǎn)技術(shù)。松贊干布在創(chuàng)制藏文的同時，還派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí)詩書，聘請漢族文人入蕃代典奏疏。這一切，自然大大提高了吐蕃社會的生產(chǎn)力，促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。根據(jù)兩則材料說說文成公主入藏起到了什么重要作用。促進(jìn)了唐蕃的友好往來，密切唐蕃的經(jīng)濟(jì)文化交流文成公主入藏的意義：對加強(qiáng)唐蕃友好和發(fā)展吐蕃經(jīng)濟(jì)文化起到重要作用。2.金城公主入藏經(jīng)過：影響：8世紀(jì)初，唐朝又將金城公主嫁到吐蕃，吐蕃首領(lǐng)在給唐朝皇帝的信件里說，吐蕃和唐朝已經(jīng)“和同為一家”了。此后一百多年時間里，雙方使節(jié)往來頻繁，唐蕃關(guān)系日益密切。討論：為什么周邊少數(shù)民族首領(lǐng)愿與中原王朝和親？和親的意義何在？唐朝自身的繁榮強(qiáng)大；唐朝對外開放、對民族一視同仁的政策；（開元十八年，尺帶珠丹給唐玄宗上書）外甥是先皇帝舅宿親，又蒙降金城公主，遂和同為一家。天下百姓，普皆安樂。——《舊唐書·吐蕃傳》有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展；有利于漢族與少數(shù)民族之間經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展；加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管轄。唐太宗推行一視同仁民族政策所產(chǎn)生的歷史影響：唐朝對外交流開放的對外政策，積極同世界各國交往玄奘西行線路圖玄奘西行路上可能會遇到哪些困難？唐與天竺玄奘西行《大唐西域記》書影玄奘負(fù)笈圖（反映玄奘從印度學(xué)成后歸國的情景）“《大唐西域記》記載了東起我國新疆、西盡伊朗、南到印度半島南端、北到吉爾吉斯坦、東北到孟加拉國這一廣闊地區(qū)的歷史、地理、風(fēng)土、人情……”“對于具有悠久文明的印度古代地理、宗教而言，此書是基本史料，7世紀(jì)前后印度混沌的歷史地理，賴此書得以在幽暗中略睹光明、散亂中稍有秩序?！?/p>

——《影響中國的100本書》玄奘西行天竺有怎樣的歷史意義？意義（影響）：促進(jìn)佛教傳播與發(fā)展，為中印文化交流作出貢獻(xiàn)2.唐與日本聯(lián)系已學(xué)知識，思考：日本遣唐使來唐給日本帶來什么影響？鑒真：唐朝僧人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫(yī)學(xué)家。在唐天寶年間屢次嘗試東渡赴日，10多年間共有6次，直到天寶十二年（公元753年）第六次東渡才獲成功。貢獻(xiàn)：鑒真不僅在日本傳播佛教，而且將中國的建筑、雕塑、醫(yī)學(xué)等知識介紹到日本，促進(jìn)了中日文化的交流。鑒真盲目航東海，一片精誠照太清。舍己為人傳道藝唐風(fēng)洋溢奈良城?！舯纫槐刃屎丸b真這兩位唐朝的高僧都為中外文化交流做出了重要的貢獻(xiàn)，請同學(xué)們找找他們之間的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。“玄奘西行”“鑒真東渡”對比表玄奘西行鑒真東渡目的學(xué)習(xí)佛經(jīng)傳授佛法到達(dá)地方天竺日本貢獻(xiàn)為中印文化交流做出貢獻(xiàn)為中日文化交流做出貢獻(xiàn)優(yōu)秀品質(zhì)不畏艱險、勇往直前﹑百折不撓﹑開拓進(jìn)取都是佛教徒，文化的傳播者，都生活在唐代，都對中外文化交往作出了貢獻(xiàn)，為了佛學(xué)