2021年江蘇淮安中考語(yǔ)文試卷真題及答案詳解（含作文范文）

試卷第=page88頁(yè)，共=sectionpages88頁(yè)試卷第=page77頁(yè)，共=sectionpages88頁(yè)江蘇省淮安市2021年中考語(yǔ)文試卷（滿(mǎn)分：150分考試時(shí)間：150分鐘）一（20分）1．閱讀下面一段文字，按要求答題。青春不是一段人生的過(guò)程，而是一種生命的狀態(tài)；青春不是一段花枝招展的妙齡，而是一種積極向上的精神。有精神融入青春，才能讓青春富有質(zhì)感。青春是一個(gè)坐標(biāo)，一尊石碑，一座高山，會(huì)（銘刻

篆刻）下漫漫人生中的每一縷印痕，會(huì)如茫茫夜空中的一棵明星，zòng然斗轉(zhuǎn)星移，依然會(huì)發(fā)熱發(fā)光。(1)從下面兩幅字中任選一幅臨寫(xiě)在田字格里?；ㄖφ姓?/p>

積極向上(2)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。齡()

（zòng）___________(3)找出并改正文段中的一個(gè)錯(cuò)別字。_____________改為_(kāi)____________(4)結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。2．你所在社區(qū)準(zhǔn)備開(kāi)展“智能服務(wù)敬老月”活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與?！拘侣勑麄鞔啊?1)根據(jù)以下消息，擬寫(xiě)一條宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不超過(guò)20字）新華社北京11月24日電日前，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于切實(shí)解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難的實(shí)施方案》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《實(shí)施方案》），就進(jìn)一步推動(dòng)解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難，堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，為老年人提供更周全、更貼心、更直接的便利化服務(wù)作出部署。《實(shí)施方案》指出，要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)精神，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，持續(xù)推動(dòng)充分兼顧老年人需要的智慧社會(huì)建設(shè)，堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，切實(shí)解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難。【連心調(diào)解室】(2)某小區(qū)門(mén)口的超市只用智能方式收款，不收現(xiàn)金，導(dǎo)致不少老人購(gòu)物不便。請(qǐng)你勸說(shuō)超市老板王叔叔同意現(xiàn)金支付?！拘⌒∞q論臺(tái)】(3)社區(qū)組織一次辯論賽，正方認(rèn)為數(shù)字智能可以代替子女照顧老人，你作為反方，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)反駁理由。反方：我方認(rèn)為數(shù)字智能不能代替子女照顧老人，因?yàn)?．詩(shī)文名句填空。（1）非淡泊無(wú)以明志，____________________。（諸葛亮《誡子書(shū)》）（2）____________________，落日故人情。（李白《送友人》）（3）亂花漸欲迷人眼，____________________。（白居易《錢(qián)塘湖春行>）（4）山重水復(fù)疑無(wú)路，____________________。（陸游《游山西村》）（5）劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中揭示新陳代謝的自然規(guī)律，表現(xiàn)詩(shī)人積極進(jìn)取的人生態(tài)度的詩(shī)句是：____________________，____________________。二（70分）（一）（6分）閱讀下面的詞，完成各題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿(mǎn)地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。4．明代的瞿佑在《歸田詩(shī)話(huà)》中說(shuō)：“予久羈關(guān)外，每誦此詞，風(fēng)景宛然在目，未嘗不為之慨嘆也?！痹~中，“宛然在目”的風(fēng)景有怎樣的特點(diǎn)？5．“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”一句中蘊(yùn)含了哪些情感？（二）（18分）閱讀甲、乙兩部分文字，完成各題?！炯住吭苹ㄋ掠惺ギ?huà)殿，長(zhǎng)安中謂之七圣畫(huà)。初，殿宇既制，寺僧召畫(huà)工，將命施彩飾，會(huì)貴其直①，不合寺僧祈酬，亦竟去。后數(shù)日，有二少年詣寺來(lái)謁日：“某，善畫(huà)者也。今聞此寺將命畫(huà)工，某不敢利其價(jià)，愿輸功，可乎？”寺僧欲先閱其跡②。少年日：“某弟兄凡七人，未嘗畫(huà)于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？”寺僧以為妄，稍難之。少年曰：“某既不納師之直，茍不可師意，即命圬其壁，未為晚也?！彼律錈o(wú)直，遂許之。后一日，七人果至，各挈彩繪，將入其殿，且謂僧曰：“從此去七日，慎勿啟吾之門(mén)，亦不勞飲食，蓋以畏風(fēng)日所侵鑠也?？梢阅噱d③吾門(mén)，無(wú)使有纖隙；不然，則不能施其妙矣?！鄙畯钠湔Z(yǔ)。如是凡六日，闃④無(wú)有聞。僧相語(yǔ)曰：“此必他怪也。且不可果其約⑤?！彼煜嗯c發(fā)其封。戶(hù)既啟，有七鴿翩翩。望空飛去，其殿中彩繪儼若，四隅唯西北墉⑥未盡其飾焉。后畫(huà)工來(lái)見(jiàn)之，大驚曰：“真神妙之筆也?！庇谑菬o(wú)敢繼其色者。（選自張讀《宣室志》）[注釋]①貴其直：畫(huà)工要價(jià)太貴。②跡：這里指在其他地方的畫(huà)稿或作品。③錮：封閉。④闃（qD）：寂靜，空寂。⑤不可果其約：不可始終守約。⑥墉：高墻?！疽摇繙嬷菽弦凰屡R河干，山門(mén)圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡。一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再?lài)?，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（紀(jì)昀《河中石獸》）6．用“／”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)兩處）可

以

泥

錮

吾

門(mén)7．解釋下列加點(diǎn)的字詞。（1）如是凡六日：_____________（2）遂相與發(fā)其封：_____________（3）竟不可得：_____________（4）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：_____________8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）未嘗畫(huà)于長(zhǎng)安中，寧有跡乎？（2）爾輩不能究物理。9．聯(lián)系上下文，揣摩甲文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子，說(shuō)說(shuō)寺僧此刻的心理。10．甲、乙兩文都運(yùn)用了襯托的寫(xiě)作手法，請(qǐng)分別舉例分析。（三）（12分）閱讀名著選段，完成各題。選段一寄你的書(shū)里，《古詩(shī)源選》《唐五代宋詞選》《元明散曲選》前面都有序文，寫(xiě)得不壞；你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍；隔些日子溫溫，無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識(shí)，和外國(guó)朋友談天，也多些材料。談詞、談曲的序文中都提到中國(guó)固有音樂(lè)在隋唐時(shí)已衰敝，宮廷盛行外來(lái)音樂(lè)；故真正古樂(lè)府（指魏晉兩漢的）如何唱法在唐時(shí)已不可知。這一點(diǎn)不但是歷史知識(shí)，而且與我們將來(lái)創(chuàng)作音樂(lè)也有關(guān)系。（節(jié)選自《傅雷家書(shū)》）選段二他爬將起來(lái)，又拍著手大笑道：“噫！好！我中了！”笑著，不由分說(shuō)，就往門(mén)外飛跑，把報(bào)錄入和鄰居都嚇了一跳。走出大門(mén)不多路，一腳踹在塘里，掙起來(lái)，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住，拍著笑著，一直走到集上去了。眾人大眼望小眼，一齊道：“原來(lái)新貴人歡喜瘋了?！保ü?jié)選自《儒林外史》）11．閱讀選段一，你從中學(xué)到了哪些讀書(shū)方法？12．選段二中范進(jìn)“歡喜瘋了”，后來(lái)用什么方法治好了他的瘋?。?3．參照批注一，將批注二補(bǔ)充完整。批注一：傅雷建議兒子讀古典書(shū)籍，意在希望兒子增加學(xué)識(shí)，提高藝術(shù)修養(yǎng)。批注二：吳敬梓寫(xiě)范進(jìn)等讀書(shū)人的丑態(tài)，意在14．下列對(duì)相關(guān)名著的表述有誤的一項(xiàng)是（

）A．《西游記》中孫悟空號(hào)稱(chēng)“美猴王”“齊天大圣”，是中國(guó)古典小說(shuō)中塑造得最為成功、最受人歡迎的藝術(shù)形象之一。B．《海底兩萬(wàn)里》講述了主人公阿龍納斯船長(zhǎng)駕駛自己設(shè)計(jì)制造的飛船“諾第留斯號(hào)”環(huán)游世界的故事。C．《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀(guān)地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。D．《大堰河——我的保姆》是艾青的成名作，抒發(fā)了對(duì)撫養(yǎng)他的保姆——大堰河深深的摯愛(ài)和無(wú)盡的懷念。（四）（16分）閱讀下面的文章，完成各題?！安迸c“博”李國(guó)文①搏斗的“搏”與博弈的“博”，這兩個(gè)長(zhǎng)相差不多的漢字，卻囊括了世人生活在這個(gè)世界上的全部。②尚在襁褓中的時(shí)候，嬰兒渴望能爬、能站起來(lái)；當(dāng)自己顫顫巍巍站立在地面上時(shí)，又期望能邁開(kāi)腳步；能夠走路以后，又希望能跑，能跳……人的生命，就在一個(gè)欲望緊接另外一個(gè)欲望、一個(gè)目標(biāo)死咬另外一個(gè)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)下，有意或無(wú)意地，孜孜不倦，奔跑不已。假如人們用盡最后一點(diǎn)力氣，去“博”，同時(shí)也去“搏”的話(huà)，這恰是人類(lèi)對(duì)大千世界的無(wú)限追求與巨大獲得吧。③其實(shí)，“搏”與“博”，既有趣，也很艱難。若從字面意義來(lái)忖度，有趣，等于是收入；而艱難，當(dāng)然需要當(dāng)事人付出了。一本萬(wàn)利，屬于每個(gè)人都有過(guò)卻不可能實(shí)現(xiàn)的奢望，但是，人是有進(jìn)取心的動(dòng)物，通常情況下，哪怕付出要多一些，收入要少一些，也會(huì)繼續(xù)“搏”與“博”下去?；蛟S，這才是生命的深切含義。④無(wú)論那欲望或是目標(biāo)，定義為高尚的、庸俗的、偉大的、平凡的，哪怕僅是為了最狹義的生存而苦苦掙扎；也無(wú)論其目的，在于追求，在于獲得，或者根本無(wú)所謂追求和獲得，只是充滿(mǎn)青春活力，不甘沉淪?？傊總€(gè)人都敢“搏”，敢“博”，活得有滋有味的。⑤雖然，每條路的盡頭，并不總是開(kāi)滿(mǎn)了鮮花、飛揚(yáng)著彩帶、激蕩著掌聲，抑或洋溢著笑臉，但為此望而卻步者，卻極為稀少。畢竟誰(shuí)也不能完全把握未來(lái)，很難保證絕對(duì)的成敗輸贏。未來(lái)有許多不可知的變化，A即使勝利在望，也可能功虧一簣，B眼看走投無(wú)路，反倒能絕處逢生。其實(shí)，“可能”與“不可能”，永遠(yuǎn)各占百分之五十。⑥人的可貴，不僅僅在能伸出拳頭“搏”，還在敢拿出命運(yùn)“博”，盡管每個(gè)人都知道，充其量，自己僅有一半的勝出機(jī)會(huì)，盡管如此，仍舊寄予希望，興致勃勃地往前行進(jìn)。其實(shí)，有時(shí)明知失敗，也不會(huì)止步的。比如，仰望過(guò)紀(jì)念碑，拜謁過(guò)烈士墓，那些前赴后繼、殺身成仁的志士，難道不了解自己所處的險(xiǎn)境嗎？令人敬畏的是，總有人敢于把腦袋放置在斷頭臺(tái)上，義無(wú)反顧，顯然，是為了自己可能看不到的明天，在先拿自己“下注”。這種大無(wú)畏的奮爭(zhēng)精神，當(dāng)然值得世人敬畏、尊崇了。⑦從某種意義上講，“人生本是一搏”的這個(gè)“搏”字，也無(wú)妨說(shuō)成“一博輸贏”的“博”。“博”既有勝負(fù)之分，成敗之別，那么，也就等于在“搏”。人類(lèi)下賭注時(shí)，獲勝概率甚至只有百分之一，盡管如此，仍要付出百分之百的努力去“搏”與“博”，否則，怎么叫作“孤注一擲”呢？⑧“神舟”翱翔太空，人類(lèi)登上月球，并不是在完全的把握下獲得成功，而是在沒(méi)有什么希望的情況下，披荊斬棘，前赴后繼，跌打滾爬，頭破血流，經(jīng)歷無(wú)數(shù)次失敗，才達(dá)到目的。如無(wú)一“搏”之心，唯知因循守舊，茍安自得，庸庸碌碌，不肯冒某種程度的險(xiǎn)，去“搏”與“博”的話(huà)，那么，人類(lèi)至今也就只能夠跑跑跳跳罷了。人類(lèi)優(yōu)于地球上其他生物的地方，大概準(zhǔn)于具有這種豁出去一“搏”的精神，這才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步。⑨“搏”與“博”的過(guò)程，當(dāng)然很艱難也很漫長(zhǎng)，每走一步，都要在地球上留下血與汗的印跡。而且，每一次成功的背后，都有無(wú)數(shù)曾經(jīng)“搏”過(guò)、“博”過(guò)而失敗的前者，為后人鋪路。如果因?yàn)榕螺?，而裹足不前，猶豫等待，打個(gè)呵欠，懶洋洋的，對(duì)什么都不感興趣的話(huà)，那么，非但成功無(wú)望，也不能為后人的成功積累可吸取教訓(xùn)的寶貴的經(jīng)驗(yàn)。⑩在日新月異的現(xiàn)實(shí)生活中，神州大地生機(jī)勃發(fā)，有著五千年光輝歷史的中國(guó)人，還不應(yīng)該抓住這難得的歷史機(jī)遇，好好地“搏”一“搏”、“博”一“博”嗎？（選自《李國(guó)文文集》，有改動(dòng)）15．閱讀全文，概括“搏”與“博”有哪些積極意義。16．從第⑤段A、B兩處畫(huà)橫線(xiàn)句中任選一處，為其補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。選句論據(jù)：17．簡(jiǎn)要梳理第⑧段的論證思路。18．請(qǐng)分析第⑩段在文中的作用。（五）（18分）閱讀下面的文章，完成各題。治愈的荷張彥英①我說(shuō)這是滿(mǎn)滿(mǎn)的一池塘的荷，一點(diǎn)兒不假。②瞧去吧，一百長(zhǎng)、二十米寬的池塘被荷葉填得滿(mǎn)滿(mǎn)的，從上往下看，幾乎沒(méi)有一絲縫隙，只看見(jiàn)厚厚的一大片綠清清爽爽地向遠(yuǎn)處綿延開(kāi)去。還別說(shuō)，那些鬼靈精怪的綠色圓葉上上下下，直直斜斜，雖是你挨著我我擠著你，但相處得如此融洽，那樣和諧，并沒(méi)有誰(shuí)欺負(fù)誰(shuí)之意。一副“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑”的樣子，叫人見(jiàn)了，憐愛(ài)不已。③涼涼夜色中，昏黃燈光下，我駐足于池塘邊，扶欄靜望，被陣陣清淡素雅的香味包圍住，竟浮想聯(lián)翩起來(lái)。荷花姑娘睡了吧？那必是荷葉們散發(fā)出來(lái)的味兒，有一半似青草味，有一半似茶葉香，深吸一口，再一口，仍是琢磨不透。哦，品茶品酒，倒不如有閑到這池塘邊深情地嗅一嗅，想必，是你，不醉一番也難。④近處的荷葉像雜技演員頂起的一個(gè)個(gè)盤(pán)子——綠盤(pán)子，穩(wěn)穩(wěn)的，又像是美若天仙的舞蹈演員們最后一個(gè)動(dòng)作結(jié)束后定住的造型——伸出的手虔誠(chéng)地捧著什么。也許是希望，也許是童真。⑤沒(méi)有明月，故稱(chēng)不上荷塘月色；沒(méi)有太多荷花，或許開(kāi)得少，或許已開(kāi)過(guò)，何況，溫柔涼爽的夜色里，我若是荷花姑娘亦會(huì)選擇安然一睡；池塘里的水更是藏得很深，被荷葉嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地蓋住了，看不見(jiàn)碧綠，聽(tīng)不著嘩啦，不知少了多少生氣。然而，半點(diǎn)也不遺憾。⑥我就愛(ài)這滿(mǎn)塘深深淺淺的綠，愛(ài)它們安安靜靜、陶陶然的樣子，愛(ài)它們不知世事多變的那份純真和自然?；蛟S，也不一定。以它們的智慧是能感知到寫(xiě)在人臉上那任憑涼風(fēng)怎么抹也抹不去的艱難的，可它們裝作不知，也便是大智慧了。就好似那場(chǎng)音樂(lè)會(huì)上，演奏家們一律衣荇華麗，優(yōu)雅登臺(tái)，唯有一女鋼琴家以樸素的衣著示人。她說(shuō)，人要隱在音樂(lè)背后。又是一種隱。也恰似蘇東坡的《村居》詩(shī)：“細(xì)雨無(wú)聲草木蔥，無(wú)蹤布谷慢催耕。云來(lái)云去了無(wú)意，道隱無(wú)名萬(wàn)物榮?！彼膫€(gè)“無(wú)”字恐怕也是荷葉們“隱”的智慧吧?、卟饺胫心辏凶咴诼飞?，左手提著一個(gè)重物，右手也提著一個(gè)重物，重物在左手與右手之間交換一下，就算作是休息，因?yàn)槟膫€(gè)都不能放下。愁苦隱藏起來(lái)，畏懼隱藏起來(lái)，埋怨和牢騷隱藏起來(lái)，還是要行路，并笑著接受那句話(huà)——抱歉，這就是生活。⑧是的，世界紛繁復(fù)雜，人生步履維艱，看著滿(mǎn)滿(mǎn)一池的荷，我仍然是這樣認(rèn)為，但心里卻陡然輕松了許多。白天的雨肆無(wú)忌憚地落下，落在荷葉上再滾落進(jìn)池塘。今夜，殘留在荷葉手心里的粒粒珍珠，輕輕地，將我的心洗濯。（選自《三亞日?qǐng)?bào)》2020年8月3日，有改動(dòng)）19．閱讀全文，概括荷葉的特點(diǎn)。20．請(qǐng)從詞語(yǔ)運(yùn)用或修辭手法的角度，賞析第②段畫(huà)橫線(xiàn)的句子。21．文章第⑥段引用蘇東坡的《村居》有何用意？22．談?wù)勀銓?duì)第⑧段劃線(xiàn)句子的理解。三（60分）23．作文。請(qǐng)以《我想清楚了》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。要求：①文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名；②除詩(shī)歌、戲劇外，文體不限；③書(shū)寫(xiě)工整，卷面整潔。答案第=page1010頁(yè)，共=sectionpages1111頁(yè)答案第=page1111頁(yè)，共=sectionpages1111頁(yè)1．(1)花枝招展

積極向上(2)

líng

縱(3)

棵

顆(4)銘刻【分析】（1）臨寫(xiě)漢字。注意書(shū)寫(xiě)準(zhǔn)確，筆畫(huà)規(guī)范，在田字格里間架結(jié)構(gòu)安排合理，筆畫(huà)不要觸碰到田字格邊框。（2）注音。齡：讀音líng，泛指年數(shù)。漢字書(shū)寫(xiě)?？v然：即使；縱：讀音zòng，放任，不拘束。（3）本題考查辨析漢字字形。量詞“棵”多用于植物，“顆”多形容表示顆粒狀的東西。句中形容明星，用“顆”。（4）考查對(duì)詞語(yǔ)的辨析?！般懣獭敝冈谄魑锷翔T刻文字或圖案；“篆刻”指雕刻印章的藝術(shù)。結(jié)合下文“漫漫人生中的每一縷印痕”，應(yīng)選“銘刻”。2．(1)示例：解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并行(2)示例：王叔叔，我們小區(qū)有很多老年人不會(huì)運(yùn)用智能技術(shù)，只用智能方式收款給這些老年人的生活帶來(lái)了很大的不便。一些老年人對(duì)智能收款望而卻步，也減少了您的超市的人流量。不如您同時(shí)使智能、現(xiàn)金收款兩種方式，滿(mǎn)足我們小區(qū)居民的不同需求。(3)示例：①老年人很難從容地運(yùn)用數(shù)字智能；②老人需要的是兒女的關(guān)愛(ài)，而數(shù)字智能只是冰冷的機(jī)器，無(wú)法給老人提供精神上的安慰；③如今的數(shù)字智能還沒(méi)有達(dá)到完全代替人的程度，數(shù)字智能無(wú)法完全代替子女照顧老人?！痉治觥浚?）本題考查根據(jù)消息擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)。材料有兩段：第一段寫(xiě)國(guó)務(wù)院辦公廳對(duì)老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難作出部署，第二段寫(xiě)具體措施。作答時(shí)，根據(jù)第二段“堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)方式與智能化服務(wù)創(chuàng)新并行，切實(shí)解決老年人在運(yùn)用智能技術(shù)方面遇到的困難”概括為：解決老年人運(yùn)用智能技術(shù)困難，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并行。注意字?jǐn)?shù)不超過(guò)20字。（2）本題考查語(yǔ)言表達(dá)。勸說(shuō)詞，要切合題意，題中面對(duì)“市老板不收現(xiàn)金”進(jìn)行勸說(shuō)，注意用語(yǔ)得體，易于接受。稱(chēng)呼是“王叔叔”，內(nèi)容要抓住“老年人”不會(huì)用智能支付，建議王叔叔使用現(xiàn)金與智能支付相結(jié)合的方式，促進(jìn)盈利。示例：王叔叔，您的超市只用智能方式收款，我們小區(qū)有很多老年人不會(huì)運(yùn)用智能技術(shù)，這讓一些老年人在購(gòu)物時(shí)有所不便，同時(shí)也影響了您超市的營(yíng)業(yè)額。如果您同時(shí)使用智能方式和現(xiàn)金方式收款，相信小區(qū)的老年居民會(huì)非常高興，這樣也會(huì)讓你的超市多盈利，一舉兩得，您看怎么樣？（3）本題考查擬寫(xiě)辯論詞。擬寫(xiě)辯論詞既要能駁倒對(duì)方觀(guān)點(diǎn)，又要切實(shí)可行，不讓對(duì)方找到反駁的理由。根據(jù)題干可從兒女關(guān)懷、有些老年人不會(huì)使用數(shù)字智能等方面綜合思考。示例：我方認(rèn)為數(shù)字智能不能代替子女照顧老人，因?yàn)椴还軘?shù)字智能給生活帶來(lái)了多少便利，它都只是一種技術(shù)，老人在使用的時(shí)候面對(duì)的也是冰冷的機(jī)器，無(wú)法與子女貼心的關(guān)愛(ài)相比。而且現(xiàn)在數(shù)字智能的發(fā)展還沒(méi)有達(dá)到可以完全代替人的程度，如陪伴老人散步，照顧臥床老人等，還是要子女親自去做才可以。3．

非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)

浮云游子意

淺草才能沒(méi)馬蹄

柳暗花明又一村

沉舟側(cè)畔千帆過(guò)

病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【詳解】作答此題時(shí)，要求句子符合題意，書(shū)寫(xiě)正確，不添字，不漏字，字的筆畫(huà)寫(xiě)準(zhǔn)確。注意“致、暗、村”易寫(xiě)成別字。4．寥廓荒僻、蕭瑟悲涼。5．抒發(fā)了詞人壯志難酬的感慨和憂(yōu)國(guó)的情懷；表現(xiàn)了將士們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和無(wú)奈，以及思念家鄉(xiāng)、思念親人的心情。【分析】4．本題考查概括景物特點(diǎn)。作答此題，要抓住詞句中的意象進(jìn)行分析。“四面邊聲連角起”，軍中的號(hào)角聲響起，形成了濃厚的悲涼氣氛；“長(zhǎng)煙落日”，寫(xiě)出塞外的壯闊風(fēng)光，緊綴以“孤城閉”三字，氣象便不相同。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，這是所見(jiàn)；邊聲、號(hào)角聲，這是所聞。把所見(jiàn)所聞諸現(xiàn)象連綴起來(lái)，展現(xiàn)在讀者眼前的是寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的景色。從“邊聲“角起”“落日”“孤城”可見(jiàn)荒僻、凄涼、蕭瑟，從“千嶂里“長(zhǎng)煙”可見(jiàn)寥廓。5．本題考查詞句蘊(yùn)含的情感。注意題干關(guān)鍵詞“哪些”，表明蘊(yùn)含多種情感?！叭瞬幻隆?，人難以入睡，表明徹夜未眠，原因是什么呢？聯(lián)系上文“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”，飲一杯濁酒，不由得想起萬(wàn)里之外的親人，眼下戰(zhàn)事未平，功名未立，還不能早作歸計(jì)。由詞句可知，表達(dá)了詞人壯志難酬的感慨和憂(yōu)國(guó)的情懷；“將軍白發(fā)征夫淚”，無(wú)論是將軍還是士兵，都被霜雪染白了頭發(fā)，只好默默地流淚。白發(fā)未歸，是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，與家人久別，一定有對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情，也暗含對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡和無(wú)奈。6．可／以泥／錮吾門(mén)7．

這樣

一起

終了，最后

停止8．（1）從來(lái)沒(méi)有在長(zhǎng)安作過(guò)畫(huà)，怎么會(huì)有作品呢？（2）你們這些人不能探求事物的道理。9．寺僧覺(jué)得（少年的話(huà)）不可信，不敢完全相信少年，心中充滿(mǎn)懷疑。10．甲文用畫(huà)工的“大驚”和“無(wú)敢繼其色者”來(lái)襯托七兄弟的畫(huà)技高超。乙文將寺僧的做法、講學(xué)家的看法與老河兵的做法作對(duì)比，襯托了老河兵實(shí)事求是，對(duì)事物進(jìn)行深入觀(guān)察的特點(diǎn)?！痉治觥?．此題考查文言文語(yǔ)句朗讀停頓。作答時(shí)，可根據(jù)句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)判斷?！翱伞笔悄茉竸?dòng)詞，可以；“以”是介詞，“以泥”是“用泥”的意思，介賓短語(yǔ)，故“可以”是兩個(gè)詞，中間應(yīng)斷開(kāi)；“錮吾門(mén)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“以泥”作它的狀語(yǔ)，故應(yīng)斷開(kāi)。正確的斷句為：可／以泥／錮吾門(mén)。7．此題考查理解文言詞語(yǔ)的意思。（1）如是凡六日：像這樣一共六天。是：代詞，這樣。（2）遂相與發(fā)其封：于是（僧人）一起打開(kāi)了大門(mén)的泥封。相與：一起。（3）竟不可得：最后還是沒(méi)找到。竟：終了，最后。（4）轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已：不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。已：停止。8．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及古今異義。重點(diǎn)詞語(yǔ)：（1）未嘗：從來(lái)沒(méi)有；畫(huà)于長(zhǎng)安中：即“于長(zhǎng)安中畫(huà)”，在長(zhǎng)安作過(guò)畫(huà)；寧：怎么；跡：這里指作品。（2）爾輩：你們；究，探求；物理，古今異義，這里指事物的道理。9．此題考查揣摩文中人物的心理。作答時(shí)要結(jié)合上下文?！八律詾橥?，稍難之”，意思是僧人認(rèn)為（這）很荒誕，稍加質(zhì)問(wèn)他們。前文少年說(shuō)能畫(huà)，寺僧要看畫(huà)稿，而少年卻說(shuō)從未在長(zhǎng)安作過(guò)畫(huà)，因此寺僧產(chǎn)生了懷疑，覺(jué)得少年的話(huà)不可信。10．此題考查分析表達(dá)技巧。襯托：為了突出主要事物，用類(lèi)似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯。作答此題時(shí)，要抓住原文語(yǔ)句分析。甲文結(jié)尾“后畫(huà)工來(lái)見(jiàn)之，大驚”，后來(lái)的畫(huà)工看到了彩繪，大為驚奇；“于是無(wú)敢繼其色者”，因此沒(méi)有敢接著上色的人。用畫(huà)工“大驚”的神態(tài)描寫(xiě)及沒(méi)有敢增色的人來(lái)襯托七兄弟畫(huà)技高超。乙文第一段“求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無(wú)跡”，這是寺僧的做法，最終沒(méi)有尋到石獸；第二段“乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎”，這是講學(xué)家的說(shuō)法，只是理論，沒(méi)有實(shí)踐。聯(lián)系后文老河兵的話(huà)及尋到石獸的結(jié)果分析，前文寫(xiě)寺僧的做法、講學(xué)家的看法，襯托了老河兵的實(shí)事求是，對(duì)事物的深入觀(guān)察?！军c(diǎn)睛】甲文參考譯文：

云花寺呈有個(gè)圣畫(huà)殿，長(zhǎng)安人稱(chēng)它為“七圣畫(huà)”。

當(dāng)初，大殿（剛）建成，寺里的僧人找來(lái)畫(huà)工，要讓?zhuān)ㄋ麄儯┊?huà)彩繪裝飾；恰好他們的要價(jià)太貴，不符合僧人期望的薪酬，最終就離開(kāi)了。幾天后，有兩個(gè)少年來(lái)到寺里進(jìn)見(jiàn)說(shuō)：“我們是擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)的人。如今聽(tīng)說(shuō)寺里要找畫(huà)工，我們不敢在價(jià)格上得到好處，（只是）希望獻(xiàn)出（一些）技藝，可以嗎？”僧人想要先看看他們的畫(huà)稿。少年說(shuō)：“我們兄弟一共七個(gè)人，從來(lái)沒(méi)有在長(zhǎng)安作過(guò)畫(huà)，怎么會(huì)有作品呢？”僧人認(rèn)為（這）很荒誕，稍加質(zhì)問(wèn)他們。少年說(shuō)：“我們已經(jīng)不接受您的錢(qián)財(cái)，如果不合您的心意，就讓人粉刷墻壁，也不晚啊。”僧人認(rèn)為沒(méi)有花錢(qián)很好，就同意了。

第二天，七個(gè)人當(dāng)真到了，各自舉著彩繪（的工具），要進(jìn)入殿中，并且對(duì)僧人說(shuō)：“從這時(shí)起七天（時(shí)間里），千萬(wàn)不要打開(kāi)我們的門(mén)，也不勞煩供養(yǎng)（我們）吃喝，大概可因此避免風(fēng)吹日曬侵蝕毀壞（作品）?？梢杂媚喾庾∥覀兊拈T(mén)，不讓?zhuān)ㄩT(mén)）有細(xì)微的間隙；不這樣（的話(huà)），就不能施展神奇（的技藝）了?！鄙艘缽乃麄兊脑?huà)。像這樣一共六天，（大殿里）寂靜無(wú)聲。僧人互相議論說(shuō)：“這里必有古怪。還是不要始終守約?！庇谑牵ㄉ耍┮黄鸫蜷_(kāi)了大門(mén)的泥封。門(mén)打開(kāi)了，有七只鴿子輕快地飛舞，向著天上飛走了，大殿中的彩繪莊嚴(yán)美麗，四個(gè)角落唯有西北的高墻沒(méi)有完成裝飾。

后來(lái)的畫(huà)工看到了彩繪，大為驚奇地說(shuō)：“真是神妙的筆法?。　币虼藳](méi)有敢接著上色的人。乙文參考譯文：

滄州的南面有一座靠近河岸的寺廟，寺廟的大門(mén)倒塌在了河里，門(mén)前的兩只石獸也一起沉沒(méi)在此河中。過(guò)了十多年，僧人們募集金錢(qián)重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底還是沒(méi)找到，僧人們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒(méi)有找到石獸的蹤跡。

一位講學(xué)家在寺廟中教書(shū)，聽(tīng)說(shuō)了這件事笑著說(shuō)：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的特點(diǎn)堅(jiān)硬沉重，泥沙的特點(diǎn)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒(méi)在沙里，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家信服，認(rèn)為是正確的言論。

一位老河兵聽(tīng)說(shuō)了講學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)，又笑著說(shuō)：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在河的上游尋找它。正因?yàn)槭^的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞，越激越深，當(dāng)坑洞延伸到石頭底部的一半時(shí)，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再?zèng)_刷，石頭又會(huì)再次轉(zhuǎn)動(dòng)。像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來(lái)就顯得很荒唐；在石獸沉沒(méi)的地方尋找它們，不是顯得更荒唐了嗎？”結(jié)果依照他的話(huà)去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個(gè)道理就主觀(guān)判斷嗎？11．多閱讀詩(shī)文；仔細(xì)看，認(rèn)真看，反復(fù)看；多溫習(xí)，增加學(xué)識(shí)。12．胡屠戶(hù)打了范進(jìn)一嘴巴。13．示例一：抨擊封建社會(huì)科舉制度，諷刺病態(tài)社會(huì)的世態(tài)炎涼。示例二：揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞和政治的黑暗。【分析】11．此題考查對(duì)文本內(nèi)容的提煉。根據(jù)“你可仔細(xì)看，而且要多看幾遍”可概括出“多閱讀詩(shī)文”和“仔細(xì)看，認(rèn)真看，反復(fù)看”；根據(jù)“隔些日子溫溫，無(wú)形中可以增加文學(xué)史及文學(xué)體裁的學(xué)識(shí)”可概括出“多溫習(xí)，增加學(xué)識(shí)”。12．此題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握。作答時(shí)結(jié)合課文《范進(jìn)中舉》中的情節(jié)可知，范進(jìn)因歡喜狠迷了心竅而發(fā)瘋，鄰居出主意，只消他怕的人來(lái)打他一個(gè)嘴巴。大家找來(lái)胡屠戶(hù)，胡屠戶(hù)打了范進(jìn)一嘴巴，范進(jìn)被打暈后醒來(lái)便好了。故答案為：胡屠戶(hù)打了范進(jìn)一嘴巴。13．此題考查對(duì)作者寫(xiě)作意圖的分析?！度辶滞馐贰肥俏覈?guó)古代諷刺文學(xué)的代表，通過(guò)描繪封建社會(huì)中讀書(shū)人的群像，對(duì)封建科舉制度進(jìn)行有力地批判，揭露社會(huì)的世態(tài)炎涼，諷刺了腐朽黑暗的現(xiàn)實(shí)。進(jìn)行批注時(shí)，注意參照批注一。示例：吳敬梓寫(xiě)范進(jìn)等讀書(shū)人的丑態(tài)，意在批判封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害，諷刺腐朽黑暗的現(xiàn)實(shí)。14．B【詳解】B.《海底兩萬(wàn)里》主要講述了博物學(xué)家和生物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長(zhǎng)尼摩周游海底的故事。B項(xiàng)敘述中“主人公阿龍納斯”“自己設(shè)計(jì)制造的飛船‘諾第留斯號(hào)’”“環(huán)游世界”均有錯(cuò)誤，故選B。15．“搏”與“博”，是人類(lèi)對(duì)大千世界的無(wú)限追求與巨大獲得；“搏”與“博”是生命的深切含義；只有敢“搏”敢“博”，才能活得有滋有味，“搏”與“博”是一種義無(wú)反顧、大無(wú)畏的奮爭(zhēng)精神，令人敬畏、尊崇；具有“搏”與“博”的精神，才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步；“搏”與“博”能積累可吸取教訓(xùn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。16．示例：A古時(shí)候，有一個(gè)人要堆一座九仞（古時(shí)八尺或七尺叫一仞）高的山。他堆了一年又一年，不論嚴(yán)寒酷暑，廢寢忘食地從遠(yuǎn)處挖土，再挑土，再堆到山包上，終于有一天，他就要完工了。跟看著山就要九仞高了，只差一筐土的工夫。但他一摸癟著的肚子，天又下起雪來(lái)，他認(rèn)為再有一筐土就堆完了，便回家去了。此后，他總因只有一筐土就完工而偷懶，所以這一筐土至死他也沒(méi)堆上，終究這座只差一筐土的九仞高的山還是沒(méi)有堆成。17．首先，通過(guò)列舉“神舟，翱翔太空，人類(lèi)登上月球”的事例，說(shuō)明只有經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗才能達(dá)到目的。其次。從反面論證如無(wú)一“搏”之心，“人類(lèi)至今也就只能夠跑跑跳跳罷了”。最后，得出具有“豁出去一‘搏’的精神才能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步”的結(jié)論。18．升華主旨，呼吁人們?cè)谶@難得的歷史機(jī)遇里，要好好地“搏”一“搏”，“博”一“博”。以反問(wèn)句結(jié)尾，增強(qiáng)了感情色彩，引起讀者共鳴?！痉治觥?5．本題考查內(nèi)容提煉概括。作答時(shí)要抓住段落總結(jié)句。根據(jù)第②段“這恰是人類(lèi)對(duì)大干世界的無(wú)限追求與巨大獲得吧”提煉：“搏”與“博”，是人類(lèi)對(duì)大千世界的無(wú)限追求與巨大獲得；根據(jù)第③段“或許，這才是生命的深切含義”提煉：“搏”與“博”是生命的深切含義；根據(jù)第④段“總之，每個(gè)人都敢‘搏’‘敢‘博’，活得有滋有味的”提煉：只有敢“搏”敢“博”，才能活得有滋有味；根據(jù)第⑥段“這種大無(wú)畏的奮爭(zhēng)精神，當(dāng)然值得世人敬畏、尊崇了”提煉：“搏”與“博”是一種義無(wú)反顧、大無(wú)畏的奮爭(zhēng)精神，令人敬畏、尊崇；根據(jù)第⑧段“這才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步”提煉：具有“搏”與“博”的精神，才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步；根據(jù)第⑨段“非但成功無(wú)望，也不能。為后人的成功積累可吸取教訓(xùn)的寶貴的經(jīng)驗(yàn)”提煉：“搏”與“博”能積累可吸取教訓(xùn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。16．此題考查補(bǔ)充論據(jù)。A和B是兩個(gè)分論點(diǎn)。選A，就要選擇論證“即將勝利，卻又失敗”的事例，并加以分析。示例：春秋末年吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中，吳王夫差為替父闔閭報(bào)仇，富國(guó)強(qiáng)兵，終于一戰(zhàn)敗越，本來(lái)已經(jīng)要滅了越國(guó)了，卻半途而廢，放虎歸山，自己則貪圖享樂(lè)，不再勵(lì)精圖治。而越王勾踐知恥后勇，臥薪嘗膽，堅(jiān)持不懈，終于20年一舉滅吳，夫差身死國(guó)滅。選B，就要選擇論證“處于絕境又逢生”的事例，并加以分析。示例：“韓原大戰(zhàn)”中，秦穆公義憤填膺，身先士卒，不料身負(fù)重傷，陷入重圍，眼看就要被浮，就在這千鈞一發(fā)之際，突然有一群“神兵”殺開(kāi)血路，沖入重圍，不但救出了穆公，還活捉了晉惠公，使戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，反敗為勝。這正是絕處逢生。17．此題考查分析議論文的論證思路。作答此題，先劃分層次，概括內(nèi)容，再用表示次序的詞語(yǔ)組織語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。第⑧段共有三句話(huà)，第一句主要列舉“神舟”翱翔太空是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗而走向成功的事例；第二句是對(duì)事例進(jìn)行分析，從反面論證“沒(méi)有一‘搏’之心，人類(lèi)至今也就只能夠跑跑跳跳”；第三句得出結(jié)論“具有這種豁出去一‘搏的精神，這才可能推動(dòng)世界的發(fā)展與進(jìn)步”。在此基礎(chǔ)上，按照“事例——分析——結(jié)論”的思路，用“首先、其次、最后”表示次序的詞語(yǔ)組織語(yǔ)言作答即可。18．此題考查段落的作用。作答時(shí)要注意段落的位置，本段位于文章結(jié)尾。議論文的結(jié)尾一般有總結(jié)觀(guān)點(diǎn)、重申論點(diǎn)、發(fā)出號(hào)召或呼吁等作用。該段論述新時(shí)期新機(jī)遇，人們應(yīng)該抓住難得的歷史機(jī)遇，去“搏”一“搏”，“博”一“博”。用反問(wèn)句加強(qiáng)語(yǔ)氣，對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行升華，并發(fā)出呼吁。19．茂密；香味清淡索雅；姿態(tài)優(yōu)美；安安靜靜、陶陶然，純真、自然，富有智慧。20．畫(huà)線(xiàn)句子運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予荷葉人的情態(tài)，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了荷葉的和諧融洽，表達(dá)了作者對(duì)荷葉的喜愛(ài)之情。21．使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝練，增強(qiáng)文章的感染力；有利于作者表情達(dá)意，贊美了荷葉“隱”的智慧；有利于讀者在閱讀中產(chǎn)生聯(lián)想或共鳴；引用蘇軾的詩(shī)句，豐富文章內(nèi)涵，增加文章的文化底蘊(yùn)。22．盡管荷葉白天經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的襲擊，但它依然傲然挺立。荷葉用它的堅(jiān)強(qiáng)感染著“我”，讓“我”勇敢面對(duì)困難，荷葉用它的行動(dòng)洗濯著“我”的內(nèi)心，‘讓“我”能輕松地面對(duì)生活。【分析】19．本題考查內(nèi)容提煉概括。根據(jù)第②段“瞧去吧，一百米長(zhǎng)……幾乎沒(méi)有一絲縫隙”可概括出“茂密”；根據(jù)第③段“被陣陣清淡素雅的香味包圍住”可概括出“香味清淡素雅”；根據(jù)第④段“近處的荷葉像雜技演員頂起的一個(gè)個(gè)盤(pán)子”“又像是美若天仙的舞蹈演員們最后一個(gè)動(dòng)作結(jié)束后定住的造型”可概括出“姿態(tài)優(yōu)美”；根據(jù)第⑥段“愛(ài)它們安安靜靜、陶陶然的樣子”“愛(ài)它們不知世事多變的那份純真和自然”可提煉出“純真、自然”；根據(jù)“以它們的智慧……可它們裝作不知，也便是大智慧了”可概括出“富有智慧”。20．本題考查賞析句子，限定角度為詞語(yǔ)運(yùn)用或修辭手法。詞語(yǔ)運(yùn)用角度：“鬼靈精怪”意思是乖巧聰明，這里形容荷葉“上上下下，直直斜斜”的狀態(tài)活潑可愛(ài)，在作者眼里極富靈氣。表達(dá)了作者對(duì)荷葉的喜愛(ài)之情。修辭方法角度：“雖是你挨著我我擠著你，但相處得如此融洽，那樣和諧，并沒(méi)有誰(shuí)欺負(fù)誰(shuí)之意”，賦予荷葉以人的動(dòng)作和情態(tài)，判斷為擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了荷葉之間的和諧融洽；聯(lián)系下文“叫人見(jiàn)了，憐愛(ài)不已”，表達(dá)了作者對(duì)荷葉的憐惜、喜愛(ài)之情。21．本題考查引用詩(shī)詞的作用。詩(shī)中四個(gè)“無(wú)”字，“細(xì)雨無(wú)聲”“無(wú)蹤布谷”“了無(wú)意”“道隱無(wú)名”淋漓盡致地表達(dá)了世間萬(wàn)物的自然狀態(tài)，一切都在平常中。聯(lián)系上文“又是一種隱”可知，“道隱無(wú)名萬(wàn)物榮”的“隱”體現(xiàn)了作者在文中所表達(dá)的“隱”的思想；聯(lián)系下文“四個(gè)‘無(wú)’字恐怕也是荷葉們‘隱’的智慧吧”分析，贊美了荷葉“隱”的智慧，故引用古詩(shī)，更