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“說(shuō)”是古代的一種議論性的文體,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象來(lái)抒發(fā)作者的感想或說(shuō)說(shuō)自己的愛(ài)好,寫法不拘一格,行文自由活波,篇幅一般不長(zhǎng)。說(shuō)愛(ài)蓮

宋代著名哲學(xué)家。字茂叔,道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué),世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。著有《周元公集》。想一想:作為者什么喜歡蓮花?

(1)文中哪個(gè)句子是直接描寫蓮花的?(2)這句話從哪些方面來(lái)描寫蓮花?(3)感受蓮花的形象,試著背誦這句話。說(shuō)一說(shuō):“蓮,花之君子者也?!?/p>

(1)在描寫蓮花的句子中,你可以看到哪些君子的特點(diǎn)?

(2)以作者的口吻用“我為什么特別喜歡蓮花呢?因?yàn)椤?,因?yàn)椤?,因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)話。

美好形象一:出淤泥而不染一生長(zhǎng)環(huán)境:濯清漣而不妖高潔質(zhì)樸中通外直,不蔓不枝二體態(tài)香氣:香遠(yuǎn)益清正直芳香美好形象二:美好形象三:亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩三風(fēng)度:高潔議一議:

作者是怎么來(lái)表達(dá)自己的“愛(ài)蓮”之情的?陶淵明為何愛(ài)菊?世人為何愛(ài)牡丹?隱逸者富貴者正面襯托反面襯托君子不消極避世能潔身自好陶淵明愛(ài)菊世人愛(ài)牡丹予獨(dú)愛(ài)蓮(鮮)(眾)(無(wú))隱逸者富貴者君子托物言志(正襯)(反襯)(突出)贊美惋惜十分鄙視情有獨(dú)鐘以花喻人

本文將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。寫一

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