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文檔簡介
《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計【教學(xué)目標】
知識與能力:
1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法和采用對比表現(xiàn)主題的方法。2.培養(yǎng)學(xué)生正確的閱讀習(xí)慣與培養(yǎng)學(xué)生思維創(chuàng)新能力、語言表達能力和想象能力。
過程與方法:通過自主合作探究、小組學(xué)習(xí)掌握相關(guān)知識點。
情感態(tài)度價值觀:加強作品與現(xiàn)實生活的多元化鏈接,從而激發(fā)學(xué)生對新生活的熱愛與珍惜。
【教學(xué)重難點】教學(xué)重點“我”回故鄉(xiāng)的見聞和感受。
教學(xué)難點“我”離開故鄉(xiāng)時的心情與感受。
【教學(xué)方法】自主合作探究小組教學(xué)【教學(xué)用具】多媒體【教學(xué)時間】三課時【教學(xué)過程】第一課時一、導(dǎo)入新課以余秋雨《文化苦旅》序言中關(guān)于故鄉(xiāng)的敘述引入課文其實,所有的故鄉(xiāng)原不都是異鄉(xiāng)嗎?所謂的故鄉(xiāng)不過是我們祖先漂泊旅程中落腳的最后一站。在課文結(jié)尾,文中的“我”這樣寫到:故鄉(xiāng)的山水漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!刮曳浅5臍鈵灐质刮曳浅5谋?。(教師板書:悲哀)親不親,故鄉(xiāng)人;美不美,家鄉(xiāng)水。為什么二十年后的一次故鄉(xiāng)之行卻給我留下了如此悲哀的心情?請大家看課文,找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。二、知識資料1、小說的知識:(1)什么是小說?以塑造人物為中心,通過完整的故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會生活。(2)小說的三要素是什么?人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素,塑造人物形象是反映社會生活的主要手段,因此,人物是三要素中的主要要素。(3)常見的塑造人物形象的方法有什么?肖像、心理、行動、語言描寫,以及側(cè)面描寫等。(4)小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,它一般包括哪幾個部分?
開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,有的還有序幕、尾聲。(5)環(huán)境:社會環(huán)境:主要交代作品的時代背景。自然環(huán)境:用以烘托氣氛、表現(xiàn)人物感情等。2.作家作品
魯迅(1881~1936),本名周樹人,浙江省紹興市人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,中篇小說《阿Q正傳》。小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》和許多本雜文集,收在《魯迅全集》里。本文寫于1930年。
3.背景鏈接
《故鄉(xiāng)》是以一九一九年十二月初,作者從北京回到故鄉(xiāng)所接觸的人物、事件為素材的,寫于一九二一年初,但卻概括了一九二一年前三十年內(nèi),特別是辛亥革命后十年間舊中國農(nóng)村日趨破敗、農(nóng)民生活日益貧困的歷史,反映了那個時代的社會面貌。
辛亥革命后,中國人民依然受著帝國主義和封建主義的壓迫。在這個時期內(nèi),依附于帝國主義的各派軍閥連年混戰(zhàn),地主豪紳對農(nóng)民殘酷壓榨,使廣大農(nóng)村經(jīng)濟瀕于破產(chǎn),廣大農(nóng)民陷于水深火熱之中。當時魯迅目睹中國農(nóng)村的破敗情景與農(nóng)民的悲慘生活,深為震動。同時,十月革命和五四運動又給他以極大鼓舞,使他看到了薄明的曙色。他開始探索農(nóng)民生活痛苦的社會根源及其出路這樣一些極其重要的問題。《故鄉(xiāng)》就是在這樣的歷史背景下寫成的。三、生字識記
1、注音:陰晦(huì)
瓦楞(léng)
胯(kuà)下
獾(huān)
秕(bǐ)谷
鵓鴣(bó)(gū)髀(bì)
嗤(chī)笑
絮絮(xù)
瑟(sè)索
蜷(quán)縮
寒噤(jìn)
折(shé)本
惘(wǎng)然
恣?。▃ì)(suī)
潺潺(chán)
黛(dài)色
愕(è)然
五行(xíng)2、注音并解釋
晦(huì):1.農(nóng)歷每月的末一日。如:晦朔。2.昏暗;不明顯。如:晦暗。本文取此義。3.夜晚。如:風(fēng)雨如晦。
猹(chá):野獸,像獾,喜歡吃瓜。
弶(jiàng):1.捕鳥或鼠的簡單裝置。2.用弶捕捉。
踝(huái):小腿與腳之間左右兩側(cè)的突起,是由脛骨和腓骨下端的膨大部分形成。
汛(xùn):河流定期的漲水。如:桃花汛。
髀(bì):<書>大腿,也指大腿骨。
愕(è):驚訝;發(fā)愣。如:驚愕。
嗤(chī):<書>嗤笑。如:嗤之以鼻。
瑟(sè):古代弦樂器,像琴。
廿(niàn)
:二十。
折(shé):1.斷(多用于長方形的東西)。如:樹枝折了。2.虧損。如:折本兒。本文取此義。3.(shē):姓。另讀(zhē):<口>1.翻轉(zhuǎn)。如:折跟頭。2.倒過來倒過去。如:水太熱,用兩個碗折一折。還讀(zhé):1.斷;弄斷。如:骨折。2.損失。如:損兵折將。3.彎;彎曲。如:百折不撓。4.回轉(zhuǎn);轉(zhuǎn)變方向。如:轉(zhuǎn)折。5.折服。如:心折。6.折合;抵換。如:折價。7.折扣。如:七折。8.北曲的每一個劇本分為四折,一折相當于后來的一場。
黛(dài):青黑色的顏料,古代女子用來畫眉。如:粉黛(指婦女)。
惘(wǎng):失意。如:悵惘。
恣(zì):1.放縱;沒有拘束。如:恣意。本文取此義。
睢(suī):1.恣睢。2.(suī):睢縣,在河南。
3、詞語解釋
既然:這里是已然的意思。
陰晦:陰沉昏暗。
蕭索:荒涼、冷落的意思。
影像:本文是印象的意思。
心緒:心情。
聚族而居:同族各家聚在一處居住。
謀食:謀生。
易主:改換主人。
寓所:寄居的房子。
無端:無緣無故。
素:向來。
如許:這么些。
潮汛:定期上漲的潮水。
蘇生:蘇醒,重現(xiàn)。
愕然:吃驚的樣子。
鄙夷:看不起。
道臺:“道”是清朝地方官名,人們稱為“道臺”。文中“放了道臺”,即做了大官的意思。
瑟索:身體因寒冷、受驚等而蜷縮或兼抖動。
打拱:作揖。
惘然:心里好像失掉了什么東西的樣子。
隔膜:彼此思想感情不相通。
展轉(zhuǎn):這里形容生活不安定,到處奔波?,F(xiàn)在寫作“輾轉(zhuǎn)”。
恣?。悍趴v,兇暴。
四、整體感知1、情節(jié)把握----小說以時間為序,以我回故鄉(xiāng)的所見所聞為線索展開故事情節(jié),全文可按“回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)三個方面分為三個部分:(1)、交代了時間、地點、回家原因及心情。(2)、“我”在故鄉(xiāng)期間的見聞和感受:老屋的寂寥,決定搬家?;貞浥c少年閏土的友情?!皸疃钡淖兓?。閏土的變化。(3)、“我”懷著深深的失望與痛苦的心情離開故鄉(xiāng),把希望寄托于未來、寄托于下一代。2、找一找故鄉(xiāng)使我悲哀的理由。--------板書:故鄉(xiāng)的景、故鄉(xiāng)的人。3、故鄉(xiāng)的景色怎樣?(1)第二段描寫寫出了故鄉(xiāng)怎樣的特點?哪幾個詞語能集中表現(xiàn)出來?------天氣陰晦、冷風(fēng)嗚嗚、蒼黃的天、橫著蕭索的村莊——沒有一些活氣。學(xué)生齊讀來感受一下這種悲涼。十二段12段:深蘭的天金黃的圓月碧綠的西瓜英雄少年----令人神往。---------回故鄉(xiāng)所見到的景象與記憶中的進行對比,并說明其作用------突出變----變后心情(烘托鋪墊)第二課時一、明確目標分析閏土,楊二嫂形象,理解小說的主題思想。二、整體感知上節(jié)課,我們整體感知了情節(jié)與環(huán)境,本節(jié)課我們將見到二十年后的閨土,在對閏土二十年前后的巨大變化及楊二嫂的變化的分析中,努力探究人物形象的社會意義及作品的主題。三、教學(xué)過程1、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí):⑴二十年前后故鄉(xiāng)的景象有哪些變化?這個變化說明了什么問題?⑵在故鄉(xiāng),“我”見到了許多人,其中著重寫了哪兩個人物?這兩個人物中,又重點以寫誰為主?2、分析中年閏土:⑴少年好友閏土發(fā)生了怎樣的變化?閏士的變化說明了什么問題?①肖像變化:“紫色的圓臉’──“灰黃”且有“很深的皺紋”“小氈帽”──“破氈帽”“紅活圓實的手”──“又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了?!眴枺褐心觊c土的臉色為什么會變得“灰黃”?“很深的皺紋”和松樹皮似的手”說明了什么?明確:臉色“灰黃”是饑寒交迫造成的營養(yǎng)不良的結(jié)果,“很深”的皺紋是生活的重負刻下的痕跡,“松樹皮”似的手是長年累月超負荷的勞動造成的結(jié)果。問:59節(jié)中“終于”一詞,體現(xiàn)了閏土怎樣的感情變化過程?明確:重逢的喜悅──想要敘舊、暢談──想到自己的現(xiàn)狀、凄涼──自卑自賤一終于恭敬地稱“我”老爺。②稱呼的變化:問:“老爺”這一稱呼寫出了閏土心目中兩人之間的什么變化?明確:身份、地位的變化。問:“厚障壁”比喻什么?明確:人與人之間的隔膜。③語言變化:問:中年閏土的話中也有許多省略號,這些省略號有什么作用?明確:顯示閏土說話吞吞吐吐,斷斷續(xù)續(xù),謙恭而又含糊,表現(xiàn)了他的遲鈍麻木。④神態(tài)變化:問:神態(tài)發(fā)生了怎樣的變化?“怕羞”“高興”天真活潑──“歡喜”“凄涼”“像石像”“像木偶人”。問:“石像”這個比喻說明閏土的精神狀態(tài)起了什么變化?明確:由于飽受生活的折磨,已經(jīng)變得呆滯、遲鈍、衰老、麻木,了無生氣。問:是什么原因使他發(fā)生這樣大的變化?用文中話回答,并理解這句話對表達中心意思的巨大作用。明確:“多子……木偶人?!闭f明帝國主義、封建主義的雙重壓迫、統(tǒng)治是當時中國農(nóng)村衰敗、蕭條、日趨破產(chǎn)的根源,揭示了辛亥革命的不徹底性。問:閏土為什么要揀“香爐”和“燭臺”?明確:把未來寄托神佛。說明他受封建迷信思想愚弄之深,說明了他的麻木遲鈍。說明了閏土是舊中國一個尚未覺醒的農(nóng)民形象。⑵小結(jié):閏土的變化說明了什么?明確:說明了辛亥革命后,中國農(nóng)村破產(chǎn),農(nóng)民生活痛苦的現(xiàn)實。勞苦大眾在封建傳統(tǒng)觀念轄制下所受的毒害以及人與人之間的隔膜。3、分析楊二嫂形象:⑴楊二嫂發(fā)生了怎樣的變化?她的變化又說明了什么問題?今日肖像:凸顴骨、薄嘴唇、圓規(guī)──體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻語言、行動:尖叫,兩手搭在髀間、貴人眼高──體現(xiàn)性格潑悍、放肆、尖刻討東西、造謠,“塞手套”──體現(xiàn)性格自私、潑悍,愛貪小便宜昔日“豆腐西施”,終日坐著──體現(xiàn)性格安分守己楊二嫂的變化,說明了辛亥革命后城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化,反映了經(jīng)濟破產(chǎn)的另一個側(cè)面。⑵作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用?明確:作用一,以楊二嫂的自私、刻薄襯托楊二嫂的善良、樸實。作用二,以楊二嫂的變化說明城鎮(zhèn)小市民的貧困化,反映了當時社會經(jīng)濟破產(chǎn)的廣度和深度。4、見到故鄉(xiāng)的景和人發(fā)生如此變化后,“我”產(chǎn)生了什么樣的心情?明確:由下文“老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀?!笨梢姟拔摇睂枢l(xiāng)巨變成如今的樣子是十分失望的。四、總結(jié)、擴展本節(jié)課,我們著重分析了閏土和楊二嫂兩個人物形象。閏土是解放前老一代農(nóng)民形象的代表,他身上有著中國農(nóng)民傳統(tǒng)的美德──勤勞、善良、忠厚,但因長期遭受經(jīng)濟的壓迫和思想上的愚弄,他被那個社會折磨得像個木偶人。從這個人物身上,我們可以讀到作者對老一代農(nóng)民不幸命運的深切關(guān)心和同情。楊二嫂是一個城鎮(zhèn)小市民形象的代表,是一個既遭受壓迫、侮辱,又深受私有觀念支配的被扭曲了的人物形象。從她身上,我們可以讀出作者對她的種種惡習(xí)是持否定態(tài)度的。文中,作者著力寫兩個人的今昔變化,通過對比,深刻地揭示出兩個人物形象所蘊含的社會意義,并揭示出小說的主題。第三課時一、明確目標分析課文第77~88節(jié),理解作者的希望,了解小說問中議論的作用,總結(jié)全文。二、整體感知“我”是懷著十分激動的心情回久別的故鄉(xiāng)的,又因為這次是為永遠別她而回來的,所以心中難免留戀、不舍,但是,當“我”見到如此凄淡的故鄉(xiāng),發(fā)生了如此巨大變化的景和人后,我的心情滿是失望。“我”離故鄉(xiāng)而去了。可是“我”去得干脆,去得坦然嗎?課文最后一部分向讀者進行了深入的剖析,從中體現(xiàn)了“我”對光明幸福生活的向往和堅信。三、教學(xué)過程1、分析課文第77~88節(jié),理解作者的希望,了解小說中議論的作用。提一生朗讀77~88節(jié),其他同學(xué)思考下列問題:⑴漸離故鄉(xiāng)時,“我”的思想感情是怎樣變化的?師生議論后明確;先是氣悶、悲哀,然后寄希望于下一代,繼而害怕希望得不到實現(xiàn),最后又振奮起來。⑵“我為什么”感到氣悶?“高墻”比喻什么?明確:“高墻”是比喻封建等級觀念造成的人們精神上的“厚障壁”,也就是人與人之間的隔膜。兒童時親密的伙伴閏土與“我”隔膜了,楊二嫂對“我”不了解,也隔膜了,所以“我”四面像豎起了“高墻”,所以氣悶。⑶“我”為什么感到“悲哀”?“西瓜地上小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了”中“模糊”與“清楚”是否矛盾,為什么?師生討論后明確:“西瓜地上小英雄的影像”中寄托了對美麗故鄉(xiāng)的回憶,對理想生活的憧憬和追求?!扒宄笔钦f追求的目標是清楚的,“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫,正因為這些“我”所以感到“悲哀”。三個“辛苦”在“辛苦展轉(zhuǎn)”中的意思為奔波勞碌,在“辛苦麻木”中意思為“辛勤、勞苦,”在“辛苦恣睢”中意為“處心積慮,挖空心思”。⑷“我”希望下一代怎樣?不希望下一代怎樣?答案略(見書)。⑸“我”為什么寄希望于下一代?明確:一方面,“我”對自己這一代的社會表示否定,另一方面又感到美好未來的渺茫,所以只有寄希望于下一代了。⑹“我”想到希望,為什么“害怕”?明確:想到希望,就想到希望的實現(xiàn),如此凄慘的故鄉(xiāng)現(xiàn)實,又使我覺得希望實現(xiàn)的渺茫。所以“害怕”。⑺如何理解“現(xiàn)在我所謂的希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠罷了?!边@句話的含義?明確:“我”對新生活的希望念念不忘,但又沒有找到實現(xiàn)新生活的道路,所以說和閏土一樣是對偶像的崇拜,而且“茫遠”。⑻劃出文中表明“我”充滿希望,精神振奮的語句,并理解其含義。明確:語句即最后一節(jié)。特別是“我想:希望……成了路?!焙x:希望的有無取決定于人是否努力,光有希望而不努力奮斗,希望就不會實現(xiàn),即“希望本無所謂有”;有了希望并努力奮斗、實踐,希望就可能實現(xiàn),即“希望本無所謂無”。全句強調(diào)了要為新生活的到來而努力奮斗。以路為喻,形象,且富含哲理,深化了主題,給人以信心和鼓舞。⑼“我”是一個有怎樣性格的形象?明確“我”不等于作者自己。明確:“我”是一個同情熱愛勞動人民的具有民主思想傾向的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。文中對“我”的形象刻畫,著重運用心理描寫?!拔摇睘閷ふ倚碌纳?,過著辛苦展轉(zhuǎn)的生活。看到故鄉(xiāng)慘淡的情景,“我”感到悲哀,失望,但又不甘心故鄉(xiāng)壞下去,為故鄉(xiāng)的遠景構(gòu)制著藍圖,憧憬著美好的生活。2、結(jié)合全文,討論下列問題:⑴作者筆下的閏土,楊二嫂形象具有怎樣的社會意義?師生討論后明確:閏土是舊中國尚未覺醒的老一代農(nóng)民形象的代表,作者滿懷深情地刻畫他,寫他的種種不幸,正是在揭示辛亥革命的不徹底性,揭示當時的社會弊端,從而啟發(fā)人們
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