初中語(yǔ)文蘇教版八年級(jí)下第二單元(道德修養(yǎng))十陋室銘(劉禹錫)（市一等獎(jiǎng)）

第二單元十、《陋室銘》(一)陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有”？1．下列加點(diǎn)字的意義或用法完全相同的是哪一項(xiàng)？（）A．有仙則名B．談笑有鴻儒馳名中外大展鴻圖C．可以調(diào)素琴D．無(wú)案牘之勞形素不相識(shí)不勞而獲2．下列句子朗讀停頓劃分有誤的是哪一項(xiàng)？（）A．山不／在高，有仙／則名B．苔痕／上階/綠，草色／人簾／青C．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形D．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭3．選文哪句話點(diǎn)明了主旨？這句話的言外之意是什么？4．選文引用孔子的“何陋之有”，有什么作用？閱讀下面的文字，完成第5題。荊伐陳，陳西門壞，因其降民使修之。孔子過(guò)而不式①。子貢執(zhí)轡而問(wèn)曰：“禮，過(guò)三人則下，二人則式。今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？”孔子曰：“國(guó)亡而弗知，不智也；知而不爭(zhēng)，非忠也；亡而不死，非勇也。修門者雖眾，不能行一于此，吾故弗式也?！薄咀ⅰ竣偈剑很嚽胺鍪謾M木，古人按俯著表示敬意。這里用為動(dòng)詞，行式禮。5．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①今陳之修門者眾矣，夫子不為式，何也？【譯文】__________________________________________________________________②國(guó)亡而弗知，不智也；知而不爭(zhēng)，非忠也；亡而不死，非勇也?！咀g文】__________________________________________________________________(二)山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”6．下面哪兩組句子中加點(diǎn)的詞的意義相同?()B．．。．．．．．。。A．．。．．．．．。。有仙則名苔痕上階綠B．．。．．．．．。。A．．。．．．．．。。遂以名樓(《黃鶴樓》)影布石上(《小石潭記》)C．．。．．．．．。。D．．。．．．．．。?？梢哉{(diào)素琴無(wú)絲竹之亂耳 C．．。．．．．．。。D．．。．．．．．。。素湍綠潭(《三峽》)亂我心者，今日之日多煩憂E．．。．．．．．。。何陋之有 E．．。．．．．．。。鳴之而不能通其意(《馬說(shuō)》)7．“馨”本義是散布得遠(yuǎn)的香氣，在“惟吾德馨”一句中有什么含義?8．本文題為“陋室銘”，文中又強(qiáng)調(diào)“斯是陋室”，而結(jié)尾處作者卻引用孔子的“何陋之有”表明自己的態(tài)度，對(duì)此你是怎樣理解的?閱讀下面一段文字，完成第9題。范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝。為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。(選自《澠水燕談錄》卷四)【注釋】①縑(jiān)：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。9.翻譯句子①擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納②公歿逾四十年，子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。(三)（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）（乙）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”（選自《論語(yǔ)》）注：①回：即顏回，孔子的弟子。②不堪：無(wú)法忍受。10．解釋下面句子中加點(diǎn)的詞的意思。（1）有仙則名名：（2）惟吾德馨德馨：11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思，注意加點(diǎn)的詞。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。12．用《陋室銘》中的句子填空。“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“_____________________，___________________”二句，極交友之妙境。13．劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對(duì)此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥木衿焚|(zhì)？【參考答案】1．B2．A3．斯是陋室，惟吾德馨。言外之意是只要居住的人品德高尚，陋室也就不覺(jué)得簡(jiǎn)陋了。4．引用孔子的話總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)了品德高尚重要性，表現(xiàn)了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。5．①現(xiàn)在陳國(guó)修城門的人很多，您卻不行式禮，為什么呢?(“眾’“‘為式’“‘何也”)②國(guó)家滅亡了卻不知道，這是不聰明；知道了卻不反抗，這是不忠于國(guó)家；國(guó)家滅亡了自己不去殉死，這是沒(méi)有勇氣。6．DE7．品德高尚8從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但從環(huán)境之優(yōu)美、交友之不俗、所為之高雅可見(jiàn)屋主人不慕榮利、安貧樂(lè)道的高尚品質(zhì)，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了。9.（范仲淹）在族人中選擇一個(gè)年長(zhǎng)而賢明的人掌管義莊的支出和收入。范仲淹死后，超過(guò)四十年，