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文檔簡介
愛蓮說
——周敦頤
“說”,是古代論說文的一種體裁,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,可以說明事物,也可以論述道理。寫法上不拘一格,行文崇尚自由活潑,有波瀾起伏,篇幅一般不長,跟現(xiàn)代雜文頗相似。
周敦頤(1017~1073)宋代著名的唯心主義哲學家。字茂叔,道州營道人。他是古代有影響的唯物主義哲學思想家,宋代理學的創(chuàng)始人,對宋明的哲學思想有很大影響。周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴。作者簡介
《愛蓮說》是周敦頤在商康郡任職時寫的。此間,他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮,名曰“愛蓮池”。池上建賞蓮亭,夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。他憑欄放目,觸景生情,想宦海之沉浮,愛蓮花之高潔,寫下了這篇著名的《愛蓮說》。背景介紹給下列加橫線字注音甚蕃()淤泥()
濯
()清漣()
蔓
()褻()
鮮()fányūzhuóliánmànxièxiǎn
節(jié)奏劃分水陸草木之/花,可愛者/甚蕃。晉/陶淵明獨愛/菊;自/李唐來,世人甚/愛牡丹;予/獨愛蓮/之出/淤泥而不染,濯清漣而/不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠/益清,亭亭/凈植,可/遠觀而/不可褻玩焉。予/謂菊,花之/隱逸者也;牡丹,花之/富貴者也;蓮,花之/君子者也。噫!菊之愛,陶后/鮮有聞;蓮之愛,同予者/何人;牡丹/之愛,宜乎眾/矣。重點詞語
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。[譯文]水上、地上各種草木的花,可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。①之:②甚:③蕃:④獨愛:結(jié)構(gòu)助詞,的。很。多。唯獨喜愛。
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。重點詞語[譯文]我則惟獨喜愛蓮──蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經(jīng)過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內(nèi)空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。①淤泥:②染:③濯:④清漣:⑤妖:⑥不蔓不枝:⑦亭亭凈植:⑧褻玩:⑨焉:河溝或池塘里積存的污泥。沾污(污穢)。洗滌。水清而有微波,這里指清水。美麗而不端莊。不生枝蔓,不長枝節(jié)。
筆直地潔凈地立在那里。亭亭,聳立的樣子。植,立。玩弄。褻,親近而不莊重。助詞。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。重點詞語[譯文]我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了!①隱逸:②君子:③噫:④菊之愛:⑤同予者何人:⑥宜乎眾矣:
指隱居的人。在封建社會,有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污,就隱居避世。指品德高尚的人。嘆詞,相當于現(xiàn)代漢語的“唉”。對于菊花的喜愛。
像我這樣的還有什么人呢?
人該是很多了。宜,應當。蓮出淤泥而不染濯清漣而不妖中通外直不蔓不枝香遠益清可遠觀而不可褻玩亭亭凈植生長環(huán)境體態(tài)香氣風度氣質(zhì)正直不附權(quán)貴清高潔身自愛
高潔質(zhì)樸美名遠揚
同學們還知道那些有關(guān)蓮花的詩句嗎?拓展延伸小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。[宋]楊萬里《小池》接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
——[宋]楊萬里《曉出凈慈寺送林方》荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開?!咎啤客醪g《采蓮曲》——課堂小結(jié)
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