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23記承天寺夜游名校講壇1.走近作者蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書畫家,字子瞻,號東坡居士。與父蘇洵、弟蘇轍,合稱“三蘇”,同為“唐宋八大家”重要成員。蘇軾才情奔放,其詞、賦、散文均成就極高,且善書法和繪畫,是中國文學(xué)藝術(shù)上罕見的全才。2.文言知識歸納古今異義但少閑人如吾兩人耳(“但”古義:只是;今義:轉(zhuǎn)折連詞;“閑人”古義:這里指不汲汲于名利而能從容流連光景的人;今義:無事可做的人)相與步于中庭(古義:徒步徐行;今義:腳步,地步)月色入戶(古義:門;今義:一般指窗戶)3.寫作背景宋神宗時(shí),蘇軾因反對王安石變法而招致政敵彈劾,借口諷刺新法的詩句,橫加“訕謗朝政”之罪,這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。出獄后不久,蘇軾又一再被貶,《記承天寺夜游》寫于他被貶、謫居黃州之時(shí),他當(dāng)時(shí)任黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情抑郁,但他沒有灰心喪氣,而是借游賞山水等自然美景來消除內(nèi)心的郁悶,撫平心靈的創(chuàng)傷。4.主題解說這篇短文以寥寥數(shù)語描繪了月夜幽美深遠(yuǎn)、冰清玉潔的透明世界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷,又飽含著宦海沉浮的悲涼之感和由此感悟到生命自由與光明的哲理,坦率地表露其豪放不羈、隨緣自適的曠達(dá)樂觀的個(gè)性。5.重點(diǎn)突破說說“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”這句寫景的妙處嗎。提示:(1)這一句描寫庭院月色,比喻生動(dòng)逼真,將月色當(dāng)做水來描寫,將月下的竹柏影當(dāng)做水中的藻荇來描寫。前者突出月光的清澈透明,給人以一池春水的靜謐之感;后者則給人以水草搖曳的動(dòng)態(tài)之美。(2)皎潔的月光與朦朧的月影、寂靜的庭院構(gòu)成一幅幽靜澄清的淡雅畫面,創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的世界。古人愛用竹柏比喻君子、好友,蘇軾借景抒情,表達(dá)了他和張懷民之間純潔深厚的友情。6.難點(diǎn)攻克課文末段中的“閑人”一詞流露出作者怎樣的情懷?提示:(1)這里的“閑人”并非指無所事事的人,而是作者此時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,有名無實(shí),因而有閑情賞月,故自稱“閑人”。(2)作者壯志未酬,自謂“閑人”,反映了作者心懷憤懣又自嘲、自解的心態(tài)。7.結(jié)構(gòu)圖解月色入戶觸記庭中欣然起行敘景承賞月與張懷民事生天步于中庭情寺庭中積水空明寫景情夜月色藻荇交橫景游點(diǎn)睛但少閑人如抒交之筆吾兩人耳情融8.拓展延伸寫月的古詩詞明月松間照,清泉石上流?!蹙S《山居秋暝》舉杯邀明月,對影成三人?!畎住对孪陋?dú)酌》人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。——蘇軾《水調(diào)歌頭》月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!蹙S《鳥鳴澗》1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(1)積水空明()(2)水中藻荇交橫()(3)月色入戶()(4)蓋竹柏影也()(5)念無與為樂者()(6)相與步于中庭()2.劃分下列文言語句的朗讀節(jié)奏。(1)念無與為樂者(2)但少閑人如吾兩人者耳(3)遂至承天寺尋張懷民3.用課文中的句子回答下列問題。(1)《記承天寺夜游》中點(diǎn)明事件起因的句子是:。(2)文中作者雖不寫月光,但作者通過高度傳神的描寫,展現(xiàn)了一幅空明澄澈、幽靜迷人的美妙境界的句子是:。(3)文中最能表現(xiàn)作者自嘲、自矜而又自解、自慰的悲涼心境的句子是:。4.把下面的語句譯成現(xiàn)代漢語。(1)念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。(2)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。5.指出下列各句的修辭手法。(1)水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。()(2)何夜無月?何處無竹柏?()6.本文短小精悍,融記敘、描寫、議論為一爐,細(xì)讀這篇短文,劃分層次,概括層意,并完成填空。第一層:,本層以為主;第二層:,本層以為主;第三層:,本層以為主。其中重點(diǎn)對進(jìn)行了描寫,給我們創(chuàng)設(shè)出的意境。7.對照閱讀蘇軾的另兩首詞作中的名句。山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少?門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。(《浣溪沙》)轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)與本文一樣,這兩首詞都寫于作者政治失意之時(shí),卻都表達(dá)了一種樂觀曠達(dá)的情懷。由此,你得到了什么啟示?元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(1)遂至承天寺尋張懷民(2)懷民亦未寢(3)但少閑人如吾兩人耳9.下面句子朗讀停頓有誤的一項(xiàng)是()A.解衣/欲睡,月色/入戶,欣然/起行B.懷民亦/未寢,相與步/于中庭C.庭下/如積水空明,水中/藻荇交橫,蓋/竹柏影也D.念/無與為樂者10.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。11.“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也”是膾炙人口的寫月名句,請你任選一個(gè)角度加以品析。12.(寧夏中考)全文緊扣“夜游”結(jié)構(gòu)全文。全篇從“夜”寫起,交代了夜游的時(shí)間和____________________;接著寫尋找夜游同伴并說明夜游的地點(diǎn),為寫景作鋪墊;之后集中筆墨描寫景物,結(jié)尾部分_____________?!炯住可酱ㄖ?,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍,實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者?!疽摇吭S六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。13.下列加點(diǎn)詞的用法和意義不同的一項(xiàng)是()A.山川之美/實(shí)是欲界之仙都B.高峰入云/月色入戶C.未復(fù)有能與其奇者/相與步于中庭D.未復(fù)有能與其奇者/念無與為樂者14.補(bǔ)充下列句中省略的成分。(1)()實(shí)是欲界之仙都(2)月色入戶,()欣然起行(3)懷民亦未寢,()相與步于中庭15.【甲】文提到“康樂”,【乙】文提到“張懷民”,各有什么用意?16.從思想感情角度看,【甲】【乙】兩文都表達(dá)了對自然的親近和熱愛,但作者的心情并不相同。品讀下列句子,感悟作者的思想感情。(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(2)何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。17.月,是眾多文人筆下的常用意象。試著對月進(jìn)行描寫,注意要體現(xiàn)自己的某種心境。(200字左右)文言文對照翻譯元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無元豐六年十月十二日夜里,(我)解開衣裳準(zhǔn)備睡覺,看見月光照進(jìn)堂屋的門窗,便很高興地起來走動(dòng)。因?yàn)橄氲經(jīng)]有與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。可以共同游樂的人,于是我就到承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一起在院子里散步。元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。當(dāng)時(shí)作者謫居黃州已經(jīng)四年。念:想。無與為樂者:沒有(可以)共同游樂的人。者,……的人。張懷民:名夢得,清河(現(xiàn)在河北省清河縣)人。元豐六年也被貶到黃州,寄居承天寺。寢:睡覺。相與:共同、一起。步:徒步徐行、散步。庭:庭院。庭下如積水空明,水中藻荇(xìnɡ)交橫,蓋竹柏影也。月色灑滿庭院,如水一般清澈透明,水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜,原來那是竹子、柏樹的影子。空明:清澈透明。藻荇:泛稱水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草。蓋:表示推測,原來是。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。哪個(gè)夜晚沒有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只不過少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但:只、不過。閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連月色的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這是一個(gè)有名無實(shí)的官,所以他自稱“閑人”。耳:語氣詞,想當(dāng)于“而已”“
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