揚州市2015～16學年度第一學期高三語文期末考試

揚州市2015～16學年度學期高三語文期末考試2020/12/1911.在下面這段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（3分）每年至少兩次進村入戶，與幫扶群眾嘮一嘮▲，了解他們在日常生活中遭遇的各種困難、各種矛盾，并為他們提供一些▲的幫助，已經(jīng)成為全省四十多萬名幫扶干部▲般的工作常態(tài)。A.家長里短力所能及家常便飯B.柴米油鹽力所能及司空見慣C.柴米油鹽無微不至家常便飯D.家長里短無微不至司空見慣2020/12/1921.A家長里短，家庭日常生活；柴米油鹽，泛指一日三餐的生活必需品。力所能及，自己的能力所能辦到的；無微不至，沒有一處細微的地方不照顧到。形容關(guān)懷、照顧得非常細心周到。家常便飯，比喻常見的事情；司空見慣，看慣了就不覺得奇怪。2020/12/1932.下列各句中，沒有語病的一項是（3分）A.優(yōu)異成績的獲得，必須經(jīng)過刻苦勤奮的學習而取得，學到了什么，取決于做了什么，不是教師教了什么。B.“發(fā)現(xiàn)學習”是指學生在具體的學習情境中，經(jīng)由自己的探索發(fā)現(xiàn)，從而獲得問題答案的一種學習方式。C.從“要我學”到“我要學”，是從內(nèi)因驅(qū)動到外因推動的一個轉(zhuǎn)變，是學習者情緒狀態(tài)的一個轉(zhuǎn)變。D.教師如果急功近利，拔苗助長式的作法只會消解學生的學習興趣，喪失學習信心，不利于學生的發(fā)展。2020/12/1942．BA、句式雜糅，“的獲得”與“而取得”必須刪除一個。C、前后不照應(yīng)，“要我學”對應(yīng)“外因推動”，“我要學”對應(yīng)“內(nèi)因驅(qū)動”。D、關(guān)聯(lián)詞語位置不當，應(yīng)為“如果教師”；“喪失學習信心”前需添加“使學生”。2020/12/1953.下列詩句中，對仗最為工整的一項是（3分）A.山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。B.彈棋擊筑白日晚，縱酒高歌楊柳春。C.秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。D.田家望望惜雨干，布谷處處催春種。3．CA“習靜”與“清齋”結(jié)構(gòu)不同；B“擊筑”與“高歌”結(jié)構(gòu)不同，“白日”與“楊柳”結(jié)構(gòu)不同；D“雨干”與“春種”結(jié)構(gòu)不同。2020/12/1964.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）長篇非虛構(gòu)作品《一顆子彈與一部紅色經(jīng)典》，是剛健沉渾的交響曲，▲，▲。這部作品，在▲、▲、▲、▲等諸多問題上，都給我們以誠懇實在、有理有據(jù)而富有情義說服力的啟示。①一方面真實再現(xiàn)艱苦卓絕的戰(zhàn)斗歷史和義勇無私的英雄生涯②一方面全力還原與此相關(guān)的一部戲劇名作的創(chuàng)演歷程③如何作用于當代人的心靈④如何處理思想基礎(chǔ)和藝術(shù)追求的關(guān)系⑤如何處理史識與史事的對話⑥如何更清晰地激活蘊藏在歷史中的核心價值A(chǔ).①②③⑤④⑥B.①②⑤④⑥③C.②①③⑥⑤④D.②①④③⑥⑤2020/12/1974．B①②句中，②句中的“此”指代①句中的內(nèi)容；⑤④⑥③的排列中，⑤著眼于選材組材，屬于寫作的第一步；④著眼于立意構(gòu)思，建立在材料選擇的基礎(chǔ)上；⑥著眼于主題意義的挖掘，建立在立意構(gòu)思的基礎(chǔ)上；③著眼于作品對作者的影響力，是前三個方面共同作用的結(jié)果。2020/12/1985.對下面這段話的含義理解最貼切的一項是（3分）路是永遠有的，即使走到前面無路了，你還可以在那無路處開辟出新路來。而村，并不是都有的。有的人，昏昏然走了一輩子路，到頭來還是沒找到那柳暗花明處的村。人人都能找到那個村子，悲哀則無。A.唯有開辟新路，才能于無路處尋覓到精神的家園。B.只有邁開雙腳，奮力前行，才能走到柳暗花明處。C.人生的悲哀，不在于無路可走，而在于無村可依。D.柳暗花明處的村，常常隱藏在山重水復(fù)的困頓處。√2020/12/199謝曾子開書

秦觀曾子開，名肇，曾鞏的弟弟，當時任國史院編修，故文中稱史院學士。

2020/12/1910史院學士閣下，某不肖，竊伏下風之日久矣，顧受性鄙陋，又學習迂闊，凡所辛苦而僅有之者，率不與世合。以故分甘委棄，不敢輒款于縉紳之門。史院學士，我不才，處于下位已經(jīng)很長時間了，只是生性粗俗淺薄，加之學習的知識迂腐而不切實際，所有刻苦學習而僅有的一些知識，大概都不符合世事。因此，理應(yīng)被當世拋棄，又不敢隨便登門拜訪達官貴人。2020/12/1911比者，不意閣下于游從之間得其

鄙文而數(shù)稱之。士大夫聞?wù)吣桓`疑私怪，以為故嘗服役于左右，而某未嘗望閣下之屨舄（jùxì，泛指鞋）也。近來，不料您在交游的人中間見到我的拙作并且多次稱贊它們。聽到這件事的士大夫都私下懷疑，暗自稱怪，認為我之以前曾經(jīng)在您手下做過事情，然而我卻一次也沒有見過您呀。

2020/12/1912竊觀今之士子，峨冠大帶求試于有司殆五六千人，學宮儒館以教育自任者無慮百數(shù)。其因緣親故以為介紹，談?wù)f道真以為贄獻，善詞令以干謁者，俯理色以叩閽人，冒污忍恥，僥幸人之知己者，跡相仍、袂相屬也。我看當今的讀書人，穿著禮服在官員那里求被任用的大概有五六千人，（把教育當成自己職責）的學宮儒館大概有幾百。他們通過姻親、親朋、好友等關(guān)系來介紹，議論道德學問的真義來當作獻贈的禮物，用好言好語來求

傳達信息使者，不顧義理和臉面來拜見守門人，冒著被侮辱，忍受著恥辱，企求運氣好遇到能知遇自己的人，足跡不斷，衣袖相連。2020/12/1913然而得善遇者十無五六，與之進而教誨者十無二三。至于許之國士之風，借之以齒牙余論者，蓋百無一二焉。其售愈急，其價愈輕，亦勢之然也。然而得到善待的十個當中不及五六個，能夠被推薦進而得到耐心指導(dǎo)的十個當中沒有二三個。至于被稱贊為“國士之風”，得到不費力的表揚的（來訪者），大概一百個中沒有一兩個。他們兜售自己的才能越急切，身價就越低，也是形勢導(dǎo)致這樣的結(jié)果。2020/12/1914某與閣下非有父兄之契、姻黨鄉(xiāng)縣之舊，介紹不先，贄納不前，謁者未嘗知名，閽者莫識其面；而閣下徒見其骫骳（wěibèi，風格卑下）之文以為可教，因曲推而過與之。我和您沒有父兄意氣相投的關(guān)系，沒有姻親同縣同鄉(xiāng)的舊情，沒有人提前在中間引薦，也不是進獻禮物在先，傳遞信息的人不知道我的姓名，守門的人也不認識我。而您只是看到我的水平拙劣的文章就認為我可以值得教導(dǎo)，于是多方面推薦并給予過分的贊美。2020/12/1915傳曰：“鳴聲相應(yīng)，仇偶相從，人由意合，物以類同?！眴韬?，閣下之知某，某之受知于閣下，可謂無愧乎今之人矣。書傳中說：“鳴聲相互呼應(yīng)，意氣相投的伙伴相互隨行，人由于精神相同而投合，物品因為屬于同一類而在一起”，嗚呼，閣下賞識我，我被您賞識，可以稱得上無愧于當今的人了。2020/12/1916前日嘗一進謁于執(zhí)事，屬迫東下，不獲繼見，以盡所欲言。旋觸聞罷，遂無入都之期，燕居閑處，獨念無以謝盛意之萬一。輒因西行之便，略陳固陋，并近所為詩、賦、文、記合七篇，獻諸下執(zhí)事。前不久拜見過您一次，緊接著緊急東下，沒有來得及再次相見，來說完我想說的話。不久，遭遇落第之事，于是沒有入都的時間，閑居無事，唯獨常常想沒有東西來答謝您濃厚情誼的萬分之一。于是，趁著（有人）西行的便利，簡略陳述淺陋的意見，并附上最近所寫的詩賦文記一共七篇，獻給您。2020/12/1917伏惟既推借之于其始，宜成就之于其終，數(shù)灌溉以茂其本根，消垢翳以發(fā)其光明，不間疏賤而教之以書，使晚節(jié)末路獲列于士君子之林。則某與閣下非特無愧于今之人，又將無愧于古之人矣。我想，您既然【在開始的時候】推許引薦我，應(yīng)該會自始自終成全我，不斷澆灌使我的基礎(chǔ)更深厚，除去我的污垢和障蔽，開啟我的光明；不覺得關(guān)系疏遠、地位低下，而用書信的形式指教我，使我在窮途末路之際可以加入到有德行有學問的人的行列。那么，我和您不僅無愧于當世之人，而且將無愧于古人了。2020/12/1918古語有云：“烹牛而不鹽，敗所為也?！贝搜噪m小，可以喻大。惟閣下裁之。古語說得好：“煮牛，卻不放鹽，是變味變質(zhì)的原因。”這話雖然說的是小事物，卻可以比喻大事。請您來衡量裁斷。

2020/12/19196.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（3分）A.不敢輒款于縉紳之門款：敲打，叩B.跡相仍、袂相屬也。屬：聚集C.介紹不先，贄納不前贄：拜見長輩所送的禮物D.消垢翳以發(fā)其光明翳：遮蔽物，蔽障

6.B（“屬”，相繼，連接。）2020/12/19207.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（3分）A.曾肇在交游的朋友中得到秦觀的文章，并且多次稱贊，以至于引起了士大夫的懷疑，有人誤認為秦觀曾經(jīng)和曾肇之間有過交往。B.秦觀批評當時大量讀書人汲汲于富貴，千方百計以求仕進，結(jié)果適得其反的行為，意在突出自己不同流俗、自守清高。C.在寫這封信之前，秦觀曾經(jīng)拜見過曾肇，但因過于倉促，未能暢所欲言，不久就離開京城，短期內(nèi)沒有機會再次入京。D.“烹牛而不鹽，敗所為也”的意思是牛肉煮熟了卻不放鹽，致使事情沒辦好。這雖是個小事情，但可以比喻大道理?！桃庠趶娬{(diào)對在自己不曾登門拜訪的情況下，得到曾肇的稱贊，自己非常感激。2020/12/19218.請簡要概括作者寫這封書信的用意。（2分）（1）感謝曾子開對自己的知遇之恩；（1分）（2）請求曾子開指點自己的文章，以取得進步。（1分）2020/12/19229.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）不意閣下于游從之間得其鄙文而數(shù)稱之。（3分）不料您在交游的人中間見到我的拙作并且多次稱贊它們。（3分。評分建議：“游從之間”1分，“其鄙文”1分；“數(shù)稱之”1分。）？2020/12/1923（2）善詞令以干謁者，俯理色以叩閽人。（4分）用好言好語來求傳達信息使者，不顧義理和臉面來拜見守門人。（4分，評分建議：“善言語”1分，“謁者”1分，“理色”1分，“閽者”1分）2020/12/1924（3）燕居閑處，獨念無以謝盛意之萬一。（3分）（我）閑居無事，獨顧念沒有東西來答謝您濃厚情誼的萬分之一。（3分，評分建議：加主語1分；“燕居閑處”1分，“萬一”1分。翻譯為：不能答謝您萬分之一的深厚情誼，亦可。）2020/12/192510.閱讀下面這首宋詞，回答問題。蘇武令①李綱塞上風高，漁陽秋早。惆悵翠華音杳。驛使空馳，征鴻歸盡，不寄雙龍消耗②。念白衣、金殿除恩，歸黃閣③、未成圖報。誰信我、致主丹衷，傷時多故，未作救民方召④。調(diào)鼎為霖，登壇作將，燕然即須平掃。擁精兵十萬，橫行沙漠，奉迎天表。注：①南宋初，李綱因力主抗金而遭投降派排擠。本詞作于罷相后。②消耗，消息。③歸黃閣，指任宰相職。④方，指方叔，周宣王時，平定荊蠻反叛；召，指召虎，周宣王時，奉命討平淮夷。2020/12/192610.（1）上片中的“空”“盡”二字，好在何處？請簡析。（3分）驛使北來，本該帶來消息卻沒有，只是“空馳”；（1分）征鴻南飛，也應(yīng)捎來音訊，卻“歸盡”而無訊息。（1分）“空”“盡”二字，寫出了渴望消息卻不得的惆悵。（1分）2020/12/1927（2）賞析“誰信我、致主丹衷，傷時多故，未作救民方召”句的抒情特點。（4分）（1）前三句直抒胸臆，以“誰信我”三字，道出無盡的感傷與失落。（2分）（2）第四句借典故抒情，表現(xiàn)了空懷方、召之才卻無處施展的自責與憤懣。（2分）2020/12/1928（3）結(jié)合全詞，簡要分析抒情主人公的形象。（4分）詩歌塑造了一位忠君愛民卻壯志難酬的抒情主人公形象。（2分，“忠君愛民”1分；“壯志難酬”1分。）他感懷皇恩，渴望引兵抗敵、迎取二帝還朝，（1分，意思相近即可。）但權(quán)力已失，雖欲效法古代賢臣，救國救民，卻英雄無用武之地，只能空留惆悵。（1分，意思相近即可。）2020/12/192911.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）▲，則芥為之舟。（莊子《逍遙游》）（2）▲，抱明月而長終。（蘇軾《赤壁賦》）（3）夜深忽夢少年事，▲。（白居易《琵琶行》）（4）▲，亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）（5）▲，不盡長江滾滾來。（杜甫《登高》）（6）夙興夜寐，▲。（《詩經(jīng)·氓》）（7）▲，不患貧而患不安。（《論語·季氏》）（8）東隅已逝，▲。（王勃《滕王閣序》）2020/12/193011.（1)覆杯水于坳堂之上（2）挾飛仙以遨游（3）夢啼妝淚紅闌干（4）后人哀之而不鑒之（5）無邊落木蕭蕭下（6）靡有朝矣（7）不患寡而患不均（8）桑榆非晚2020/12/1931談月亮（茅盾）12.文章開頭寫“與老頭子爭辯月亮大小”一事有什么作用？請簡要分析。（6分）以自己“爭辯”的失敗，表達對“大人”以年齡、資歷來壓制“小人”權(quán)利的不滿；交待出月亮與“我”結(jié)仇由來已久，引出下文對月亮更大的不滿；由感性故事切入，富于趣味，為下文理性議論做了鋪墊。（每點2分。）2020/12/193213.聯(lián)系文中劃線句子的語境，簡要概括“月亮”有哪些“可怕之處”。（4分）（1）使人茍安于現(xiàn)狀（答作“人們借月亮發(fā)牢騷，得安慰，變得短視”亦可）；（2）使人喪失斗爭的勇氣（答作“臨到緊要關(guān)頭，不能堅持到底”亦可）。（每點2分）2020/12/193314.文章結(jié)尾說：“我們需要‘粗人’眼中的月亮”，何謂“粗人”？這句話有什么意蘊？（4分）“粗人”指不受舊有文化束縛，積極、果敢、勇于斗爭的人。結(jié)尾表達了作者對舊有“月亮文學”的批判，指明了改造舊文化的方向，呼喚積極的時代文學、時代精神，孕育時代新人。（每點2分）2020/12/193415.有人認為本文“談月亮”從藝術(shù)構(gòu)思的角度，是“獨辟蹊徑”，也有人認為是“故作驚人之語”，對此，你是怎么認為的？（6分）本文一反詠月、賞月的舊有文藝腔調(diào)，反思傳統(tǒng)文化的消極因素，不落俗套（2分）；由“月亮”聯(lián)系到“月亮文化”，從自然現(xiàn)象延伸到社會文化的批判，由小觀大；確是“獨辟蹊徑”（2分）；本文不為文藝而文藝，著眼現(xiàn)實，“言之有物”；并非“故作驚人之語”（2分）。（其它言之成理亦可。）2020/12/1935焚坑之事沒商量（張鳴）16.作者為什么說“坑儒，不過是一個點綴”？（6分）相對于焚書，坑