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文檔簡介

斑紋練習(xí)題1.下列詞語中加紅字注音全部正確的一項是()A.逶迤(yí)慵懶(yōnɡ)蝰蛇(jǐn)鰭葉(qí)B.嗜好(qí)鮭魚(ɡuī)鷹隼(sǔn)蠱惑(ɡǔ)C.暈眩(xuàn)磨礪(lì)妖嬈(ráo)皰疹(pào)D.碾砣(zhǎn)鐫刻(juàn)罪孽(niè)螫針(zhē)2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ龠@是最_____的設(shè)計,幾乎軀體的每一部分都相仿。②因為沒有四肢的阻礙,蛇反而可以深入別的動物無法_____的領(lǐng)域。③為了使磚石模樣的斑塊修筑出更_____的效果,長頸鹿成為陸地上最高大的動物。④虎一般單獨生活,而它所捕食的動物幾乎都是群居,讓人不禁_____“團(tuán)結(jié)就是力量”的概括。A.簡約涉足矚目質(zhì)疑B.簡潔涉及注目質(zhì)疑C.簡潔涉足矚目置疑D.簡約涉及注目置疑3.下列各句中加紅的成語運(yùn)用不正確的一項是()A.蛇從本質(zhì)上認(rèn)識到無所不在的斑駁——好像表面涂層已經(jīng)剝落的破舊屋舍。B.盡管喜歡二胡的可歌可泣,它仍是我不敢碰觸的樂器。C.蓑鲉身上有序地排布著斑點和條紋,像一張藏寶地圖那樣暗懷不為人知的玄機(jī)。D.無毒昆蟲狐假虎威地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋,這是自然界中最危險的警戒符號。4.下列各句中,沒有語病的一項是()A.妄自菲薄是一條毒蛇,它永遠(yuǎn)吮吸著我們的心靈,嚙噬著其中滋潤生命的血液,注入?yún)捠篮徒^望的毒液。B.淘寶網(wǎng)要做的就是打造電子商務(wù)的產(chǎn)業(yè)鏈勢在必行,讓這條產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)共同發(fā)展,在創(chuàng)造社會價值的同時,分享電子商務(wù)帶來的繁榮。C.日本東京都知事石原慎太郎,他是一個小說家,也是一個路人皆知的極右翼政治領(lǐng)袖,厭美仇華,否認(rèn)侵略戰(zhàn)爭,否認(rèn)南京大屠殺。D.2023年底的哥本哈根氣幕,會議達(dá)成了不具法律約束力量的《哥本哈根協(xié)議》。其實,目前各國最需要的是提高以法律規(guī)則為工具來應(yīng)對氣候變化。5.下列各句中標(biāo)點符號的運(yùn)用,沒有錯誤的一項是()A.很少有什么能逃脫蛇的勝算,一條蝰蛇的出擊速度只有1/25秒,西方的槍手常被描述成“像眼鏡蛇一樣萬無一失?!盉.多數(shù)動物不像蓑鲉的興趣那樣折中,它們只選其一,要么斑紋,要么斑塊,要么斑點。C.像火焰,像錢幣,像玫瑰,像河流,像死神玄虛的印符等等……那些圖案,始終受到造物主的青睞。D.我們還會發(fā)現(xiàn)肉食者與素食者的差別:素食者的眼睛長在頭部的兩側(cè),如兔、羊、鹿、牛;而肉食者的眼睛卻往往處于同一個平面,像獅、虎、狼、豹。閱讀下文,完成6—11題①斑紋,對稱設(shè)計。老虎,斑馬。斑的奶牛,醞釀哺育我們的乳汁;振動短小透明的翅,毒蜂隨身佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螯針。曼妙的文身在美女的背部,加強(qiáng)了她的妖嬈和蠱惑;病變的皮膚布滿令人生厭的皰疹,頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。母親驕傲,腹部的妊娠紋象征孕育和新生;遇害者脖頸上可疑的道道抓痕,身體上深淺不一的刀傷,組成罪孽的恐怖條痕——斑紋無處不在,將兩極秘密地銜接,像族徽,凝聚著世襲的生和死,榮與辱?!诎呒y無處不在意修飾并損害的生活。燒裂的陶碗,瓷器上的冰紋,碾砣上“巛”形的石質(zhì)花紋。蛋卵上的斑點,變質(zhì)面包的菌斑,粒子的分布方式。我們甚至彼此并不知曉,每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋,愛與悔恨的斑紋。③中學(xué)地理課本向我展示由外衛(wèi)星圖片:藏藍(lán)的深淵里,地球孤獨地轉(zhuǎn)動,布滿褐色的古怪斑紋。這是人類偷偷登上神的瞭望臺,模擬神的視角——我們謂之的廣大世界,不過是神鋪在桌面的一張地圖。④因為距離的遙遠(yuǎn),在神眼里,我們,不過是一些斑點。6.第①節(jié)并沒有明確說明斑紋是如何“對稱設(shè)計”的,那么該如何理解“斑紋,對稱設(shè)計”?_______________________________________________________________________________7.如何理解“我們甚至彼此并不知曉,每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋,愛與悔恨的斑紋”?_______________________________________________________________________________8.如何理解“因為距離的遙遠(yuǎn),在神眼里,我們,不過是一些斑點”這句話的內(nèi)涵。_______________________________________________________________________________蟻國之鏡筱敏我們?nèi)粘?偱c螞里,草叢中,家居的窗臺或櫥柜里,然而它們于我們是陌生的,正如我們與每日里擦肩而過的如鯽人群是陌生的。我們無所容心,甚至對置身其中的社會亦無所容心,何況螞蟻。然而那是一個怎樣令人驚駭?shù)纳鐣∷鼈冇惺謬?yán)工系統(tǒng),這是由女王根據(jù)其部族需要,在產(chǎn)卵時就確定了的。極其固定的無從僭越的階級地位,相當(dāng)僵化的沿續(xù)終生的分工。那些勞作終生的工蟻,那些戰(zhàn)死沙場的兵蟻,那些被賦予了新一輪繁衍重任因而得以特別飼育的女王乳蟻,那些被派往夜空進(jìn)行婚飛大典的雄蟻,……恰如一部龐大機(jī)器上的萬千齒輪和螺絲釘,它們奴隸般地服從分工,秩序井然地奉獻(xiàn)于部族的同一意志。個體是可以替換的,正如大批量生產(chǎn)的齒輪和螺絲釘可以隨時替換。就連大機(jī)器的心臟——女王,也是可以由新女王取代的。但機(jī)器的運(yùn)行體制不能替換,部族的生命因這永不更易的體制而綿延。它們侵略,殺伐旁族蟻類,掠奪鄰國,不僅為著擴(kuò)張勢力范圍,而且將戰(zhàn)敗國的幼蟻和蟻卵俘獲過來,把它們馴養(yǎng)成奴隸,終生都不試圖反抗也不試圖逃脫的奴隸,像戴著無形的枷鎖。它們飼養(yǎng)家畜,那些蚜蟲、樹們,失了本性似的匍匐在蟻國里,像奶牛一樣為主人生產(chǎn)蜜露。這些蟻國的家畜也如人類的家畜一樣因馴服而退化,漸失保護(hù)自己的結(jié)構(gòu),甚至已不能用腿來跳躍了。它們忠于女王。一個部族,一意志,構(gòu)成一個極權(quán)主義的穩(wěn)定的國家。以至蟻類學(xué)家認(rèn)為單個的螞蟻只是細(xì)胞,僅處在死亡再生的循環(huán)鏈上,處在壁壘森嚴(yán)的整體之中。而所謂的個體,在螞蟻那里指的是整一個部族。一個螞蟻帝國便是一個超級生物體。這是生物進(jìn)化史中的怪獸,它是以完全的無視個體而發(fā)展并強(qiáng)盛的,帝國的生命代表著所有個體生命。于是,蟻國里奉行的是利的犧牲精神:它們可以用身體相互勾掛,組成巨大的蟻簾,以此為部族的巢,并聽命女王的需要,隨時縮緊或擴(kuò)展以調(diào)節(jié)巢內(nèi)的溫度;它們可以用身體充當(dāng)蓄糧的蜜罐,聽?wèi){被填塞成駭異的球狀,然后馴順地把自己掛在穴頂,靜待部族需要時取食;它們可以在洪水中用身體結(jié)成厚厚的蟻筏,讓女王和幼蟻安然為乘客,隨波漂流,直到觸及涯岸,只要女王能登陸重建一個蟻國,何顧水面浮起多少工蟻的尸首;在大火來襲的絕境中,它們可以團(tuán)成碩大的蟻球,將女王護(hù)在中心,英勇壯烈地滾過火海;它們還可以將自身生長為自殺性炸彈,當(dāng)遭強(qiáng)敵攻擊時,猛烈收縮腹部肌肉,身體立刻爆裂,使充滿毒液的巨大腺體四散迸濺,與周遭的敵手同歸于盡……這一切,是需要信仰支撐的,螞續(xù)帝國的強(qiáng)盛為信仰,在此之外,單個的螞蟻是沒有生存理由的。人也同樣需要信仰,家族、民族、國家,以及為這一切而建造的種種宗教和主義。所謂個人的價值這種東西,是相當(dāng)晚近的事情。人類曾拼力——包括強(qiáng)力和暴力——去建立的某種烏托邦帝國,在螞蟻那里早已建成了,藍(lán)圖是現(xiàn)成的完備的,運(yùn)作經(jīng)歷史證明也是圓滿的,只要人類甘愿模擬螞蟻。蟻類學(xué)家威爾遜先生說:“新的方式最好地解釋了人類群體行為的細(xì)微部分……”他遭到了眾人的猛烈攻擊。人愿意相信自己是萬物之靈,人愿意在上帝那里照見自己,而不是在螞蟻那里。只是威爾遜先生們端出來的那面鏡子,備受攻擊中已立在那里了,在這面展示螞蟻帝國戲劇的鏡面中,人們卻時時照見了人類社會的實像,于是不免驚悚,警惕。9.如何理解下列詞語、句子在文中的意思。(1)單個的螞蟻只是細(xì)胞。(2)在這面展示螞蟻帝國戲劇的鏡面中,人們卻時時照見了人類社會的實像。_______________________________________________________________________________10.文章開頭為什么把朝夕可見的螞蟻于我們的陌生,類比于我們“與每日里擦肩而過的如鯽人群”的陌生?_______________________________________________________________________________11.“然而那是驚駭?shù)纳鐣?,從文中看,螞蟻王國是怎樣一個令人驚駭?shù)纳鐣??人們從“蟻國之鏡”中照見了人類社會的實像,不免“驚悚”“警惕”。“驚悚”和“警惕”的內(nèi)涵一樣嗎?請具體闡述。(1)____________________________________________________________________________(2)____________________________________________________________________________參考答案1.C(A項“蝰”應(yīng)讀“kuí”;B項,“嗜”應(yīng)讀“shì”;D項,“碾”應(yīng)讀“niǎn”,“螫”應(yīng)讀“shì”。)2.A(涉足:進(jìn)入某種環(huán)境或指牽涉到,關(guān)聯(lián)到。矚目:指注目,注意到;注目:把視線集中到一點上。簡約、簡潔,兩者都是形容詞,都有“簡要”的意思?!昂喖s”側(cè)重“簡略”,“簡潔”側(cè)重指沒有多余的內(nèi)容。質(zhì)疑、置疑都是動詞,都有“有疑問,有懷疑”的意思。“質(zhì)疑”側(cè)重對懷疑對象抱有主觀上強(qiáng)烈的反對態(tài)度,“置疑”常與否定詞連用。)3.B(A項“無所不在”意為“到處都有”;B項“可歌可泣”意為“值得歌頌,使感動得流淚,指悲壯的事跡使人非常感動”,可改為“如歌如泣”;C項“不為人知”意為“不被人知道”;D項“狐假虎威”意為“狐貍假借老虎的威勢嚇跑百獸,比喻倚仗別人的勢力來欺壓人”。)4.C(A項動賓搭配不當(dāng)著我們的心靈,吮吸著其中滋潤生命的血液”。B項結(jié)構(gòu)混亂,應(yīng)刪去“勢在必行”。D項成分殘缺,在“提高以法律規(guī)則為工具來應(yīng)對氣候變化”后加“的能力”。)5.D(A項句號放在引號外。B項第二處逗號應(yīng)為冒號。C項“等等”與省略號選擇一個。)6.作者在第①節(jié)列舉的六個是對稱的。奶牛和毒蜂的翅,是善與惡的對稱。美女的文身與病變皮膚的庖疹,是美與丑的對稱。母親的妊娠紋和遇害者頸上的抓痕,是生與死的對稱。從這里,我們可以看出作者的匠心。7.就像有形的斑紋被不同的生命個體選擇一樣,不同的生命感受給不同的生命個體留下不同的情感的斑紋,這是生命的又一神奇處。8.內(nèi)涵:“我們”構(gòu)成斑紋,的生存狀態(tài)。這里的“神”,就是大自然,就是大自然生生不息的規(guī)律。作者對大自然懷有一種敬畏之心,對主宰一切的自然規(guī)律進(jìn)行了禮贊。9.(1)僅處在死亡再,處在壁壘森嚴(yán)的整體之中。而所謂的個體,在螞

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