高中語(yǔ)文人教版《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》第五單元佛理禪趣

基礎(chǔ)夯實(shí)1.對(duì)下列各句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是()A.厚斂以雕墻雕:刻畫,繪制。B.伏甲,將攻之 甲:士兵。C.宣子田于首山 田:打獵。D.我之懷矣,自詒伊戚 詒:此。解析詒,遺留。答案D2.下列各句中“之”字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句:倒戟以御公徒,而免之A.吾知所過(guò)矣,將改之B.古之良大夫也C.不忘恭敬,民之主也D.伏甲,將攻之解析A項(xiàng),代詞,所犯的過(guò)錯(cuò);B項(xiàng),助詞,的;C項(xiàng),助詞,的;D項(xiàng),和例句一樣,代詞,代指趙盾。答案D3.下列各句中不含通假字的一項(xiàng)是()A.三進(jìn)及溜B.而觀其辟丸也C.既而與為公介D.袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之解析A項(xiàng),“溜”通“罶”,屋檐下滴水處,這里指屋檐下;B項(xiàng),“辟”同“避”,躲避;D項(xiàng),“闕”通“缺”,過(guò)失。答案C4.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)古今同義的一項(xiàng)是()A.書法不隱B.棄君之命,不信C.不忘恭敬,民之主也D.臣侍君宴,過(guò)三爵,非禮也解析A項(xiàng),古義:記事的原則。今義:文字的書寫藝術(shù),特指用毛筆寫漢字的藝術(shù)。B項(xiàng),古義:不守信用。今義:不相信。D項(xiàng),古義:不合禮法。今義:①不禮貌,②調(diào)戲(婦女)。答案C能力提升一、課內(nèi)閱讀(一)導(dǎo)學(xué)號(hào)54950012閱讀下面的文言文,完成第5~9題。晉靈公不君:厚斂以雕墻;從臺(tái)上彈人,而觀其辟丸也;宰夫胹熊蹯不熟,殺之,寘諸畚,使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見其手,問(wèn)其故,而患之。將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先,不入,則子繼之。”三進(jìn)及溜,而后視之,曰:“吾知所過(guò)矣,將改之?！被锥鴮?duì)曰:“人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!《詩(shī)》曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。又曰:‘袞職有闕,惟仲山甫補(bǔ)之’,能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò),袞不廢矣?！豹q不改。宣子驟諫,公患之,使脄麑賊之。晨往,寢門辟矣,盛服將朝。尚早,坐而假寐。麑退,嘆而言曰:“不忘恭敬,民之主也。賊民之主,不忠;棄君之命,不信。有一于此,不如死也?！庇|槐而死。秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。其右提彌明知之,趨登,曰:“臣侍君宴,過(guò)三爵,非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。初,宣子田于首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問(wèn)其病。曰:“不食三日矣。”食之,舍其半。問(wèn)之。曰:“宦三年矣,未知母之存否,今近焉,請(qǐng)以遺之。”使盡之,而為之簞食與肉,寘諸橐以與之。既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問(wèn)何故。對(duì)曰:“翳桑之餓人也?！眴?wèn)其名居,不告而退。遂自亡也。乙丑,趙穿攻靈公于桃園。宣子未出山而復(fù)。5.下列各句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是()A.靡不有初,鮮克有終克:能。B.宣子驟諫,公患之 驟:多次。C.使胟麑賊之 賊:刺殺。D.遂自亡也 亡:死亡。解析D項(xiàng),“亡”應(yīng)為“逃走”的意思。答案D6.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是()A.①而觀其辟丸也②問(wèn)其故,而患之B.①使婦人載以過(guò)朝 ②遂扶以下C.①宣子田于首山 ②舍于翳桑D.①未知母之存否 ②而為之簞食與肉解析A項(xiàng),均為連詞,表順承關(guān)系。B項(xiàng),相當(dāng)于“而”,表順承關(guān)系。C項(xiàng),均為介詞,在。D項(xiàng),①助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性;②代詞,指代靈輒。答案D7.以下六句話,分別編為四組,全部與趙盾忠于職守、為人正直有關(guān)的一項(xiàng)是()①見其手,問(wèn)其故,而患之。②三進(jìn)及溜,而后視之。③宣子驟諫,公患之。④盛服將朝。尚早,坐而假寐。⑤斗且出。提彌明死之。⑥既而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。A.①②③B.②④⑤C.③⑤⑥ D.①③④解析①③④表現(xiàn)其忠于職守、為人正直。②為士季和晉靈公的行為,與趙盾無(wú)關(guān)。⑤與趙盾忠于職守、為人正直無(wú)關(guān)。⑥為翳桑餓人靈輒的奮力保護(hù),非趙盾的舉動(dòng)。答案D8.下列對(duì)晉靈公最終被殺的原因分析正確的一項(xiàng)是()A.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進(jìn)諫,明確表態(tài),“吾知所過(guò)矣,將改之”。但未能有終,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。B.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進(jìn)諫,荒淫無(wú)道“猶不改”,又先后企圖謀殺忠臣宣子和趙盾。C.晉靈公在殺害宰夫之后,未能接受大臣進(jìn)諫,“改之”是假,“不改”是真,再三企圖謀殺忠臣趙盾。D.晉靈公在殺害宰夫之后,能夠接受大臣進(jìn)諫,表示“吾知所過(guò)矣,將改之”,但決心不大,邊改邊犯,又再次企圖謀殺忠臣趙盾。解析A、B兩項(xiàng)把宣子與趙盾視為兩個(gè)人不正確,A項(xiàng)中又說(shuō)晉靈公“能夠接受大臣進(jìn)諫”,也不正確。D項(xiàng),“能夠接受大臣進(jìn)諫”不正確,說(shuō)“邊改邊犯”也不對(duì)。答案C9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君能有終,則社稷之固也,豈惟群臣賴之。(2)盾曰:“棄人用犬,雖猛何為!”斗且出。提彌明死之。(3)宦三年矣,未知母之存否。參考答案(1)您能夠堅(jiān)持到底,那就是國(guó)家的保障了,豈止是臣下們依靠它。(2)趙盾說(shuō):“不用人而利用狗,即使勇猛,又有什么用呢!”一邊搏斗,一邊向外走。提彌明為趙盾戰(zhàn)死了。(3)(我)在外做貴族的仆隸三年了,不知道母親還在不在。(二)導(dǎo)學(xué)號(hào)54950013閱讀下面的文言文,完成第10~13題。齊棠公之妻,東郭偃之姊也。東郭偃臣崔武子。棠公死,偃御武子以吊焉。見棠姜而美之,遂取之。莊公通焉,驟如崔氏,以崔子之冠賜人。侍者曰:“不可?！惫?“不為崔子,其無(wú)冠乎?”崔子因是,又以其間伐晉也,曰:“晉必將報(bào)?！庇麖s公以說(shuō)于晉,而不獲間。公鞭侍人賈舉,而又近之,乃為崔子間公。夏五月,莒為且于之役故,莒子朝于齊。甲戌,饗諸北郭,崔子稱疾,不視事。乙亥,公問(wèn)崔子,遂從姜氏。姜入于室,與崔子自側(cè)戶出。公拊楹而歌。侍人賈舉止眾從者而入,閉門。甲興,公登臺(tái)而請(qǐng),弗許;請(qǐng)盟,弗許;請(qǐng)自刃于廟,弗許。皆曰:“君之臣杼疾病,不能聽命。近于公宮,陪臣干掫有淫者,不知二命?！惫鈮?又射之,中股,反隊(duì),遂弒之。晏子立于崔氏之門外,其人曰:“死乎?”曰:“獨(dú)吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“歸乎?”曰:“君死,安歸?君民者,豈以陵民?社稷是主。臣君者,豈為其口實(shí),社稷是養(yǎng)。故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私昵,誰(shuí)敢任之?且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸?”門啟而入,枕尸股而哭。興,三踴而出。人謂崔子必殺之。崔子曰:“民之望也,舍之,得民?！笔鍖O宣伯之在齊也,叔孫還納其女于靈公,嬖,生景公。丁丑,崔杼立而相之,慶封為左相,盟國(guó)人于大宮,曰:“所不與崔、慶者——”晏子仰天嘆曰:“嬰所不唯忠于君、利社稷者是與,有如上帝!”乃歃。辛巳,公與大夫及莒子盟。大史書曰:“崔杼弒其君?！贝拮託⒅?。其弟嗣書,而死者二人。其弟又書,乃舍之。南史氏聞大史盡死,執(zhí)簡(jiǎn)以往。聞既書矣,乃還。(節(jié)選自《左傳·襄公二十五年》,有改動(dòng))10.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.偃御武子以吊焉御:駕車。B.又以其間伐晉也 間:乘機(jī)。C.公問(wèn)崔子,遂從姜氏 問(wèn):詢問(wèn)。D.欲弒公以說(shuō)于晉 說(shuō):解釋。解析C項(xiàng),問(wèn):問(wèn)候。答案C11.下面六個(gè)句子分別編為四組,全都表現(xiàn)崔武子殺莊公的原因的一組是()①見棠姜而美之,遂取之②莊公通焉,驟如崔氏③以崔子之冠賜人④崔子稱疾,不視事⑤公問(wèn)崔子,遂從姜氏⑥公鞭侍人賈舉,而又近之A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥ D.②③⑤解析①為崔子迎娶棠姜,④是崔子避開莊公,⑥是莊公的行為。答案D12.下列對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)是()A.本文篇幅雖短,但作者卻能將各種紛繁復(fù)雜的事件安排得有條不紊,顯示出高超的敘事藝術(shù)。B.齊莊公與東郭姜私通是遭崔武子所弒的根本原因,因?yàn)檫@是文章中的主要矛盾。C.莊公死后,晏子利用哭喪的機(jī)會(huì),既譴責(zé)了殺人者崔武子,又譴責(zé)了莊公。D.文章的末段,雖然用筆不多,但使值得千古史家效法的楷模形象躍然紙上,令人感動(dòng)。解析“根本原因”和“主要矛盾”有誤,應(yīng)該是導(dǎo)火索。答案B13.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)公逾墻,又射之,中股,反隊(duì),遂弒之。(2)故君為社稷死,則死之;為社稷亡,則亡之。若為己死,而為己亡,非其私昵,誰(shuí)敢任之?參考答案(1)齊莊公跳墻而逃,被人射了一箭,射中大腿,掉到墻內(nèi),(甲士們)于是殺了他。(2)所以,國(guó)君為社稷而死,那么,我們就要為他去死;為社稷而逃亡,我們也應(yīng)當(dāng)隨他逃亡。如果國(guó)君只為自己的私利或死或逃,那么除非他過(guò)于寵幸的人,誰(shuí)敢為他去死或逃亡?參考譯文齊國(guó)棠公的妻子,是東郭偃的姐姐。東郭偃是崔杼的家臣。棠公死了,東郭偃為崔杼駕車去吊唁。崔杼看到棠姜很美,便很喜愛她,于是娶了過(guò)來(lái)。齊莊公和棠姜私通,屢次去崔家,把崔杼的帽子賜給別人。侍者說(shuō):“不行?！饼R莊公說(shuō):“除了崔子,別人難道就不會(huì)有同樣的帽子了嗎?”崔杼由此而生弒君之心,又因?yàn)辇R莊公乘晉國(guó)的動(dòng)亂而進(jìn)攻晉國(guó),說(shuō):“晉國(guó)必然要報(bào)復(fù)?！贝掼滔霘⑺例R莊公來(lái)向晉國(guó)解釋,而沒有得到機(jī)會(huì)。齊莊公鞭打了侍人賈舉,后來(lái)又親近賈舉,賈舉就替崔杼窺伺齊莊公。夏季五月,莒國(guó)由于且于這次戰(zhàn)役的緣故,莒子到齊國(guó)朝見。十六日,齊莊公在北城設(shè)享禮招待他,崔杼推說(shuō)有病,不參與宴請(qǐng)莒子的公務(wù)活動(dòng)。十七日,齊莊公去問(wèn)候崔杼,趁機(jī)來(lái)找姜氏。姜氏進(jìn)入室內(nèi)和崔杼從側(cè)門出去。齊莊公拍著柱子唱歌。侍人賈舉禁止莊公的隨從入內(nèi),自己走進(jìn)去,關(guān)上大門。崔杼的甲兵起而攻莊公,齊莊公登上高臺(tái)請(qǐng)求放了自己,眾人不答應(yīng);請(qǐng)求通過(guò)盟誓相互和解,眾人也不答應(yīng);請(qǐng)求在太廟自殺,眾人還不答應(yīng)。眾人都說(shuō):“君王的下臣崔杼病重,不能聽取您的命令。這里靠近君王的宮室,陪臣巡夜系拿淫亂的人,只聽崔杼的命令,不聽他人命令?！饼R莊公跳墻而逃,被人射了一箭,射中大腿,掉到墻內(nèi),(甲士們)于是殺了他。晏子立在崔氏的門外,他的手下人說(shuō):“(您也要)為君王而死嗎?”晏子說(shuō):“他是我一個(gè)人的君主嗎?我(為什么)要為他死?”手下人說(shuō):“逃亡嗎?”晏子說(shuō):“是我的罪過(guò)嗎?我(為什么)逃亡?”手下人說(shuō):“回家嗎?”晏子說(shuō):“國(guó)君死了,回到哪兒去?作為百姓的君主,難道是借以高居于百姓之上的嗎?應(yīng)當(dāng)對(duì)國(guó)家負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。作君主臣子的,怎么能只為俸祿,應(yīng)當(dāng)保養(yǎng)自己的國(guó)家。所以國(guó)君為社稷而死,那么,我們就要為他去死;為社稷逃亡,我們也應(yīng)當(dāng)隨他逃亡。如果國(guó)君只為自己的私利或死或逃,那么除非他過(guò)于寵幸的人,誰(shuí)敢為他去死或逃亡?況且別人立了君主又把他殺掉,我怎能為這樣的君主而死?又怎能為這樣的君主而逃亡?(但說(shuō)到回家)我將回到哪里去?”崔杼開門,晏子進(jìn)入,把齊莊公的尸體放在自己的大腿上哭,起來(lái),依禮數(shù)頓足三次以表哀悼以后才出去。有人對(duì)崔杼說(shuō),一定要?dú)⒘怂?。崔杼說(shuō):“他是百姓所景仰的人,放了他,可以得民心?！笔鍖O宣伯在齊國(guó)的時(shí)候,叔孫還把叔孫宣伯的女兒嫁給齊靈公,受到寵愛,生了齊景公。十九日,崔武子擁立景公為國(guó)君而自己出任宰相,慶封做左相,和居住在國(guó)都之內(nèi)的人在太公的宗廟結(jié)盟,說(shuō):“如果不親附崔氏、慶氏的話——”晏子向天嘆氣說(shuō):“嬰不只親附忠于君主、為國(guó)家謀利益的人,上帝明見此心!”于是就歃血盟誓。二十三日,齊景公和大夫以及莒子結(jié)盟。太史記載說(shuō):“崔杼殺了他的國(guó)君。”崔杼殺死了太史。太史的弟弟接著這樣寫,因而死了二人。太史還有一個(gè)弟弟又這樣寫,崔杼放了他。南史氏聽說(shuō)太史都死了,拿了照樣寫好了的竹簡(jiǎn)前去。聽到已經(jīng)如實(shí)記載了,這才回去。二、語(yǔ)言表達(dá)14.下面是一位學(xué)者在關(guān)于網(wǎng)絡(luò)閱讀討論中的即席發(fā)言,請(qǐng)用一句話提煉出他有關(guān)讀書的主要觀點(diǎn)。(不超過(guò)30字)一個(gè)人總是上網(wǎng),不讀書,我認(rèn)為他是沒有文化的。什么叫文化?文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考,而這主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長(zhǎng)處是迅速傳遞當(dāng)下的信息,它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好,你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考,但是一個(gè)人的好素質(zhì)是從哪里來(lái)的?我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來(lái)的,而是他自己真正讀過(guò)一點(diǎn)書,有了文化底蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕,他不會(huì)為網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右,所淹沒,他有自己的獨(dú)立思考。但是如果你沒有這個(gè)底蘊(yùn),沒有這個(gè)積累,你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走,失去了你自己。參考答案讀書積累的文化底蘊(yùn)能使人在網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)保持獨(dú)立思考。15.導(dǎo)學(xué)號(hào)54950014仿照示例,自選話題,另寫一個(gè)句子。