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文檔簡介

假如生活重新開始1教學(xué)目標(biāo)1、知識與能力:⑴了解普希金的生平及創(chuàng)作情況。⑵背誦本文,積累名篇,打下文化根基。理解詩歌中所蘊涵的哲理。⑶初步學(xué)會品味、欣賞詩歌的能力。2、過程與方法:反復(fù)品讀,在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,體會詩中蘊涵的思想感情和哲理;加大課外名詩閱讀量,以提高詩歌鑒賞能力。3、情感態(tài)度價值觀:學(xué)習(xí)詩人的樂觀精神和積極的人生態(tài)度。2學(xué)情分析九年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的詩歌閱讀基礎(chǔ),因此本節(jié)課以自主閱讀為主,老師點撥為輔。充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,讓學(xué)生通過合作交流,比較探究,努力使學(xué)生有所悟,有所得。3重點難點教學(xué)重點:①熟讀背誦全詩。②感悟詩中所蘊涵的哲理。③體會此詩和婉親切、熱誠坦率、有豐富的人情味和哲理意味的語言特點。教學(xué)難點:體會此詩和婉親切、熱誠坦率、有豐富的人情味和哲理意味的語言特點。4教學(xué)過程一、導(dǎo)入:那么,有這樣一個詩人,由于他的詩和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會現(xiàn)象,在文化大革命期間受到批判,被劃為“右派”,精神上受到打擊和凌辱,被剝奪發(fā)表作品的權(quán)利達(dá)20年之久,直到1979年初恢復(fù)名譽。邵燕祥,詩人。浙江蕭山人。北平中法大學(xué)肄業(yè)。1953年加入中國共產(chǎn)黨。建國后,歷任中央人民廣播電臺編輯、記者,《詩刊》副主編。著有詩集《到遠(yuǎn)方去》、《在遠(yuǎn)方》、《遲開的花》,有《邵燕祥抒情長詩集》。由于他的詩和雜文中觸及某些不公正和反民主的社會現(xiàn)象,受到批評和斗爭。直到1978年,他被剝奪發(fā)表作品的權(quán)利達(dá)20年之久。他在1979年初恢復(fù)政治名譽。從1980年前后發(fā)表《切不可巴望好皇帝》等雜文開始,又寫了大量的雜文,批評各種社會弊病?,F(xiàn)為中國作協(xié)理事和主席團委員,中國筆會中心會員?!都偃缟钪匦麻_頭》寫于1979年11月,選自《含笑向七十年代告別》。這樣的一個人,如果生活能夠重新開頭,他會怎么安排呢?今天,我們來學(xué)習(xí)一首詩《假如生活重新開頭》。二、品讀詩歌,把握主旨。1.同學(xué)自讀詩歌,想一想詩中主要講了什么意思,劃出文中比較有啟發(fā)的和一時難以理解的詞句。明確:這首詩主要是對未來的一種設(shè)想,表達(dá)出一種樂觀向上的情緒。2.研讀第一節(jié)?!斑€是迎著朝陽出發(fā),把長長的身影留在背后。愉快地回頭揮一揮手!”這是什么意思?明確:上個世紀(jì)八十年代初,處在十年浩劫結(jié)束、撥亂反正之初,故不難聯(lián)想“朝陽”正是未來從今天開始的意象,“長長的身影”是提示歷史的黑暗剛剛過去,新的時代剛剛開始,而“回頭揮手”的情緒是瀟灑的。這一節(jié)語詞不多,關(guān)鍵意象是三個:朝陽、黑影、揮手,構(gòu)成了統(tǒng)一的有機的形象,背景是在黑暗和光明之交踏上新的征途,愉快地告別黑暗的記憶。這個征途出發(fā)的形象,為全詩奠定了基調(diào)。提醒學(xué)生注意“還是”這個詞語。這個詞語說明,詩人過去是這樣的,現(xiàn)在仍然堅持以往的做法。3.閱讀整首詩歌,找出在整首詩中與“還是”意思相近的詞語,體會這些詞語在詩中的反復(fù)出現(xiàn),說明了什么。明確:依然、仍舊、還要。這些詞語的使用,是詩人表明自己態(tài)度:一如既往,仍然堅持以往做法。4.請學(xué)生解讀2、3、4、5節(jié)詩句的意思。明確:“風(fēng)雨長途”指前面仍然有苦難。“不知疲倦地奔走”指仍然堅持奮斗。“甜酒和苦酒”,應(yīng)該說,甜酒和苦酒的并列,其概括力相當(dāng)深廣,精神含量是相當(dāng)深邃的。一方面是對未來的深刻預(yù)見,一方面是對自我的警戒,順境也好,逆境也好,成功也好,挫折也好,在一切條件下,都依然故我,不改初衷。甜酒和苦酒表現(xiàn)上是并列,實際上有點像是偏義復(fù)詞,重點、警策點在苦酒。給學(xué)生解釋“在喉管沒有被割破的時候”這個典故。喉管被割破,是指在文革浩劫時期,遼寧省有一個叫做張志新的女干部,對毛澤東文革決策的正確性提出了質(zhì)疑,遭受嚴(yán)酷摧殘,堅貞不屈,在執(zhí)行死刑之時,為了防止她發(fā)出抗議,將其喉管割破。詩人筆下的喉管割破,有一點驚心動魄的力量,即使未來可能產(chǎn)生歷史倒退,也還是一如既往,“該歡呼的歡呼,該詛咒的詛咒?!本褪菑恼鎴猿值椒疵媾校己敛粍訐u。5.第五節(jié)中的“他們”指誰?明確:指那些拘執(zhí)著文革思潮的人?!瓣柟庀庐吘故前讜儭?。這一句,帶有哲理性,意思是說,陽光下面也可能有黑暗,也就是還可能有復(fù)辟,可能有倒退,但畢竟是白晝,即使是黑暗是暫時的、局部的。這表明詩人不但是清醒的,而且還是樂觀的。6.最后一章節(jié)表達(dá)了作者怎樣的信念?你怎么理解“明天比昨天更長久”這句話?明確:樂觀。“明天比昨天更長久”就是說,比起未來,比起歷史的前進,像浩劫時期那樣的黑暗畢竟還是暫短的?!懊魈臁辈攀俏覀兯盐盏?。7.教師小結(jié):讀完整首詩,我們可以感覺到,“假如生活重新開頭”既指當(dāng)年的歲月如能重復(fù)(實際上這是不可能的),更是指今后的人生道路如何走(從詩中不后悔當(dāng)年的選擇以及明確說“生活卻能夠重新開頭”可看出)。表達(dá)了詩人不后悔自己曾經(jīng)做出的正確選擇,盡管這選擇曾給自己帶來過不幸。也向我們表明了今后詩人仍將一如既往地堅持原來的做法。8.請學(xué)生有感情地朗誦整首詩。三、比較兩首詩歌的異同。(提醒學(xué)生注意如普希金的詩用來表達(dá)情感的主要是哪一些詞語,邵燕祥的詩用來表達(dá)情感的主要是哪一些詞語。把這兩類詞語都找出來比較容易得出結(jié)論。)參考意見:不同之處:(1)這一首詩在寫法上,和前面普希金的那首有個最大的不同,就是普希金的詩,是直接抒情的,全詩敘述情感的詞語有:欺騙、悲傷、憂郁、鎮(zhèn)靜、相信、快樂、向往、瞬息,懷戀,等等,都是比較抽象的詞語。而邵燕祥的詩,在抒發(fā)情感的時候,則借助了一系列的具象的詞語:朝陽、身影、揮手、風(fēng)雨征途、奔走、拉住手、舉杯、甜酒、苦灑、唱歌、喉管割破、歡呼、詛咒,等等。這些詞語的特點,有相當(dāng)強的五官可感性,又有情感和思緒的含量,一般把這樣的語詞叫做“意象”。所以邵氏的詩可以說以意象的相當(dāng)密度見長,而且其意象不是一般的無序的,而是被組織在一個有序的系列之中,那就是以抒情主人公出發(fā)的形象為核心的畫面。(2)還可以從題目上讓學(xué)生比較出不同:普詩立足現(xiàn)在和過去,談?wù)_對待生活帶給你的不幸,邵詩面向未來,不后悔過去的正確選擇。相似的方面主要有:(1)都表達(dá)了積極樂觀的生活態(tài)度,對有所失的過去都不后悔,都以快樂的心態(tài)展望未來。(2)都隱含了關(guān)于得失、關(guān)于過去與未來關(guān)系等方面的某種通達(dá)、辯證的人生哲理。(3)訴說的對象都是第二人稱,充滿勸慰、激勵,顯得親切、溫暖、深情。(4)標(biāo)題也有某種相似。四、讓學(xué)生談?wù)勥@兩首詩中,更欣賞哪一首并說理由,請學(xué)生有感情地朗誦自己喜歡的詩歌。五、詩歌最大的特點就是要用形象說話,最忌直白的說理,而《假如生活欺騙了你》這首詩通篇沒有任何形象,卻以說理取得了巨大成功,品味全詩,想想原因何在?參考意見:第一,詩人把現(xiàn)實的挫折淡化了。不是說受了什么樣的具體挫折,不說是誰、什么可惡的人造成了挫折,而是換一種說法,是受到“生活的欺騙”。把現(xiàn)實的挫傷變成了精神的、情感性質(zhì)的,有利于抒情。第二,詩人還用“假如”,把這種消極的境遇進一步淡化。這種消極的遭際是假定的,虛擬的。第三,把事情假定化,虛擬化,不僅僅是淡化壓力,有利于安慰朋友,而且有利于進行自由的、超越現(xiàn)狀的想像。在這里,“假如”,是一個很重要、很有分量的字眼。許多優(yōu)秀的詩歌,都是借助假如來展開想像的翅膀的。第四,詩人以平等的娓娓的語氣寫來,語調(diào)親密和婉,熱誠坦率,似乎詩人在與你交談;詩句清新流暢,熱烈深沉,有豐富的人情味和哲理意味,從中可以讓人感受到詩人真誠博大的情懷和堅強樂觀的思想情緒。六、拓展延伸:這兩首詩都是談在遇到挫折、逆境的時候如何去面對它?大家也許可以聯(lián)想到前面我們學(xué)過的《項鏈》的瑪?shù)贍柕路驄D,他們在人生中也遇到了一個極大的挫折。如果你是瑪?shù)贍柕拢@兩首詩對你有什么啟發(fā)嗎?參考意見:從第一首的角度:(1)這正可說是生活欺騙了你。首先即上文所說的,你的不幸、挫折不全是你的過錯,即使有失誤也是可以理解、可以原諒的人生難免的過錯;命運的不公使這天生麗質(zhì)的女人無法過上更好的生活,丟失項鏈中無法排除的偶然性,其愛慕虛榮等等一個年輕漂亮女人難免的過失,正是這體現(xiàn)。其次也如上文所說的,你的人生態(tài)度、品質(zhì)中還有值得肯定的一面,主人公在開頭就表現(xiàn)的自尊自愛以及對生活的熱情、真誠也正是這體現(xiàn)。因而,項鏈的悲劇正可看成生活欺騙了你。(2)詩中所說的,不要悲傷,要鎮(zhèn)靜,快樂之日將會來臨,一切都將過去,而那過去了的就會成為親切的懷戀,在《項鏈》中全體現(xiàn)了。尤其是最后二句著名詩句在小說中表現(xiàn)得最有意思。即債務(wù)還清的十年后,瑪?shù)贍柕聦Ξ?dāng)年舞會的回憶,對人生無常的咀嚼,對佛來思節(jié)夫人的無限感慨卻更為自豪的回話,不正是充滿親切的懷戀嗎?(3)假項鏈?zhǔn)歉蟮摹吧钇垓_了你”,但這是一類你并不知道個中原因的欺騙和不幸,然而此時更需要鎮(zhèn)靜,更需要不悲傷、不心急,需要心兒永遠(yuǎn)向著未來,相信快樂之日終將來臨,相信一切都將過去,一旦真相大白,那過去了的一切,不就更會成為親切的懷戀嗎?《項鏈》不正就是這樣的悲喜劇嗎?從第二首的角度,可以理解為雙重的生活重新開頭。其一是項鏈丟失后,生活重新開頭,十年艱苦奮斗,其不后悔,不悲觀,不無謂地嘆息,勇敢、誠實、積極、自尊地對待生活的態(tài)度,在本質(zhì)上不是和詩歌所高揚的生活態(tài)度一致嗎?其二,十年之后,當(dāng)事情終于了結(jié),特別是知道原來是假項鏈之后,假如生活重新開頭,主人公將怎樣生活,怎樣看待過去所做的一切?這首詩,甚至它的每一詩句,不是都可以贈送給瑪?shù)贍柕路驄D嗎?因為,在過去的不幸的十年中,瑪?shù)贍柕滤憩F(xiàn)出來的許多優(yōu)秀品質(zhì)和真實真誠的人生態(tài)度,正如這首詩歌里所表達(dá)的,是無須后悔的,是可以一如既往堅持的人生態(tài)度的正確選擇;甚至,如按《

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