《月亮與六便士》讀后感15篇

第《月亮與六便士》讀后感15篇《月亮與六便士》讀后感1

月亮與六便士，夢想與現(xiàn)實。這是一部關(guān)于夢想，關(guān)于現(xiàn)實，關(guān)于人性，關(guān)于天賦的書，斯朱蘭（斯特里）人到中年，帶著不被人認(rèn)可的天賦與激情，拋棄了原本優(yōu)渥平淡的生活，選擇了不被人理解的追夢人生路。他一路窮困，一路滿足，一路不后悔，在大溪地之前的每一天只被僅有的德克所同情，在大溪地之后，他得到了大多數(shù)人的同情，但他不變的內(nèi)心深處，依然只有畫畫，他畫的滿足，畫出了內(nèi)心，畫到生命最后一秒。在他死后，他成名了...

現(xiàn)實中的我們誰敢認(rèn)可自己身體所蘊含的天賦呢？誰會不理睬世俗所有人的眼光堅定做自己呢？大多數(shù)人做不到，我們都是在拿著“六便士”的生活里簡單平凡的努力著，甚至在此一生無法找到自己真正的夢想，看著朦朧的“月亮”，訴說著它的美麗，缺在每個白天都將它藏匿，為自己眼前的現(xiàn)實而努力，好讓“六便士”更多一些，更充實一些，我們，至少我是，沒有斯朱蘭的勇氣與品行，也未發(fā)現(xiàn)自己的天賦與無法克制的激情，我只能在現(xiàn)有的生活里盡量堅持著自己的愛好，培養(yǎng)自己的興趣，然后努力做好點的自己，努力著過好這一生，也許，參雜著夢想，也許，只關(guān)于現(xiàn)實...&，你選什么？

《月亮與六便士》讀后感2

這幾天我讀了英國著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書之后我并沒有什么要說的，只想閉上嘴巴，繼續(xù)追尋自己的夢想。其實整本書里寫的是一位畫家。

他是怎么追尋自己的夢想，怎么實現(xiàn)自己的夢想。

這位畫家受到了當(dāng)時世人的誹謗與污蔑，可他并沒有沮喪繼續(xù)畫畫。

我想現(xiàn)在很多人不知道別人故事時，就評價別人。

可是他們并不承認(rèn)自己所作所為是多么骯臟，永遠(yuǎn)都不會。

回想自己的行為時，也或多或少發(fā)現(xiàn)自己也有這樣的行為。在卡耐基的《人性弱點》里寫到“喜歡批評就沒有朋友。”我覺得這句話說非常好。也許我們自己沒有意識到，可身邊的人一定感受到了。

也許你們也是一直在路上的追夢者。那么請別灰心，問問自己。“為了夢想自己做過最大的努力是什么？”

《月亮與六便士》讀后感3

存了很久的書了，放著一直沒看，前段時間陸陸續(xù)續(xù)的給看完了，我看完沒有想象中的那么震撼吧！敢于放下自己身邊舒適的一切，勇于去追求自己的夢想，是需要很大勇氣的，因為你也不知道前方會有什么樣的困難等著自己，追夢的路上必然不是一帆風(fēng)順。

斯朱蘭在追求自己夢想時，那種執(zhí)著和堅定著實讓人很是佩服，但在此也覺得他十分的冷酷無情，對于幫助他的人反而不懷感恩，無視一切，和布蘭琪結(jié)合，傷害了德克，看到這篇時，覺得他可惡透頂了，對德克殘忍極了，雖最后他雙目失明，疾病纏身，死的很慘，也總是他自己選擇的，是要接受自己這樣的后果。

整篇我覺得比較慘的還有德克，雖說很老實，但腦子并不傻，很愛自己老婆，有著一顆很熾熱和善良的心，受到心愛之人和自己救助之人的雙重背叛，卻也沒有變壞，依然很愛自己老婆，渴望回到自己身邊，卑微的愛著，對斯朱蘭還有關(guān)心之處，這才是讓人感覺他可憐又可恨之處，為什么還能期待如此傷害自己的妻子回心轉(zhuǎn)意，這個三角關(guān)系衍生了后續(xù)的悲催故事。

《月亮與六便士》讀后感4

第一天看了三章，第二天接著看的時候才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)完全忘記前面的東西，只能又從頭開始。不得不說，確實有點難代入。

看書的全程都在心里默默譴責(zé)主人公，真是極度討厭他了?。?！憑什么覺得自己的月亮就比別人的六便士高明很多？對所有人永遠(yuǎn)都是戲謔與謾罵，從不顧慮其他人的感受，罪狀真是多到數(shù)不過來?。。?/p>

如果說物質(zhì)世界與精神世界是對立的，他追求純粹的藝術(shù)，并不在乎俗世的雞毛蒜皮，那么，他拋妻棄子毫無歉意，因為他們是他藝術(shù)道路上的絆腳石，為什么又要招惹別人的妻子？發(fā)泄完性欲又殘忍地拋棄，害她慘死？對于真心幫他的人不但沒有感恩之心，還永遠(yuǎn)謾罵，如果他覺得這沒什么，為什么又在別人罵他的時候大打出手？你也知道憤怒？

你眼里只有畫畫，為什么還要在窮困潦倒的時候死乞白賴地讓別人供你吃喝？一輩子都活在自己的世界里，自己之外的所有人都要成為他實現(xiàn)夢想的助力！自私自利，無情無義！

更可恨的是，在所有人眼中，這些罪行都因為他是天才而可以被原諒，他在他們眼中是偉大的，以至于我看著看著就懷疑整本書是不是在反諷。

你可以追求月亮，但永遠(yuǎn)離不了六便士。

《月亮與六便士》讀后感5

“可是他瞎了呀?！?/p>

“是的，他瞎了快一年了?！?/p>

不知道斯特里克蘭奇是如何在這種情況下作畫的。大概是一生的追求與積淀，早已超越色彩與技巧，當(dāng)他終于尋到了她的伊甸園時，他的欣喜，美麗又污穢。

或許這就是藝術(shù)家們想要表達的，熟悉的材料熟悉的顏色，卻表達出了未知的情感。文字也是一樣。我突然也想一睹斯特里克蘭奇最后的那幅畫作的真容，我也只能從作者的模糊的敘述和高更的畫作中再試著理解一點他對世界，對自己也世界的情感。

我好像看到了世事的矛盾，看似相反的東西實則可以兼得，而看似相近的東西卻必須舍棄一方才可得到?；蛟S我不該奢求更多，而是專心奮力純粹的追逐一樣我渴望的。成功與否，那就要看個人的境界了。

不顧所有人的眼光，所有人都不理解還堅持自我，太難了，像溺水的人不得不自救，或許換是我，早已放棄自救選擇死亡了……

《月亮與六便士》讀后感6

都說毛姆寫字抨擊如刺刀，把好多美好的想象全部打碎，一點也沒錯。查爾斯·斯特里克蘭德年近五十毅然決然，像發(fā)瘋一般拋家棄子，遠(yuǎn)赴巴黎，追尋自己的畫家夢。說他勇敢，是因為他拋棄了現(xiàn)有的富貴和地位，寧可窮困潦倒去畫一些世人看不懂的畫。說他可惡，不為過，他性格古怪尖銳，不負(fù)責(zé)任拋棄妻子兒女，背信棄義和幫助他的朋友的妻子搞在一起。他是一個我現(xiàn)實中從未見過，也不知能否見到的人物類型，可以想象到他在風(fēng)景如畫與世隔絕的小島上，過著平淡無奇，樸實的不能再樸實的幾乎于原始人類的生活，內(nèi)心依然想著自己的理想，總想把自己的內(nèi)心和想法表達在畫里。這是一種超乎世俗的心態(tài)，他就是覺得自己應(yīng)該在這里，過藝術(shù)家的生活，所以他說他沒有感到愧疚，沒有感到后悔。

我時常在想，以后我要是能和愛的人一起在郊外，過著田園般的生活，那該多好。可是，我的前提是什么？我希望的是有足夠的物質(zhì)基礎(chǔ)，或者說，這樣的生活是在我已經(jīng)體驗過世俗生活之后渴望得到的。所以，我沒有可能也不會達到斯特里克蘭德的境地，因為現(xiàn)實的束縛，因為內(nèi)心的牽掛，因為性格的不果敢。

《月亮與六便士》讀后感7

作者薩默賽特毛姆曾說，《月亮與六便士》這個標(biāo)題是他隨手起的，與小說主題無關(guān)，但我覺得這個標(biāo)題起的'別有深意。在那無數(shù)的選擇中，是選擇抬頭仰望皎潔的明月，還是彎腰撿那枚六便士硬幣？這兩個截然不同的選擇，讓人有一些猝不及防，是選擇理想還是現(xiàn)實呢？

書中的主人公斯特里克蘭德是一位年近40的證券經(jīng)紀(jì)人，在一夜之間斷然拋棄自己的家庭，事業(yè)，離家出走，孤身一人尋找自己的崇高藝術(shù)理想。最后他一生飽受精神上的創(chuàng)傷，他將一切畫作，付之一炬。

在世俗人眼中，特里特蘭格并不討人喜歡。他性格孤僻，毫無人情味，在道德層面，他忘恩負(fù)義，拋棄妻子，令人詬病。但是在藝術(shù)境界中，他是那舉世無雙的繪畫天才，而一顆璀璨的藝術(shù)之星，又怎么會被世俗的看法和生活所捆綁呢？

我認(rèn)為他也是偉大的。他一個40出頭，毫無藝術(shù)功底的大叔，都能為了夢想放下一切，放棄一切，只為了追求那遙不可及的藝術(shù)夢，每個人都有追求夢想的權(quán)利，如果你也有夢想，那么不妨大膽一點，用勇氣與熱情去追求吧。

人生只有一次，不可能重來，拼盡全力讓這夢想之花，盡情開放吧！

《月亮與六便士》讀后感8

法國畫家保羅.高更曾經(jīng)是一名證券經(jīng)紀(jì)人，生活安逸但又乏味，在他38歲的時候，毅然拋棄了原有的生活，開始了孤獨的創(chuàng)作之路，最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國作家毛姆，由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣，精神是自足的，誰也無法阻擋他追求夢想的腳步，誰也無法阻止他為高貴的藝術(shù)和崇高的靈魂獻身。

作者毛姆是一個非常有個性的作家，也是最懂人性的作家，讀他的小說，會不由自主地發(fā)現(xiàn)自己，剖析自己，因此他也被稱為“人世的挑剔者”。毛姆起這樣一個書名，其實也是飽含深意的：月亮，高高在上，它象征著靈魂和理想；而便士隨處可見，象征著物欲和現(xiàn)實。理想和現(xiàn)實的沖突就是人生最大的沖突。人的一生是應(yīng)該高高抬頭仰望空中的明月，還是應(yīng)該默默俯身去撿拾地上的硬幣呢？

對于現(xiàn)實和理想，毛姆筆下的斯特里克蘭德又會做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的，因為安逸就像是慢性自殺，他會讓你的靈魂不再跳動，會白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個溫水當(dāng)中的青蛙一樣，還沒來得及反思自己的處境，短暫的一生就結(jié)束了。這也就是孟子所謂的生于憂患，死于安樂罷。

《月亮與六便士》讀后感9

旅行讀書特別有效率，畢竟即使在飛機上可以照相看電影，還是看書更舒服。在獨自旅行的路上讀書更容易有想法。

這本書我是看《一本好書》推薦來的。這個節(jié)目真的很好，用舞臺劇表演的方式呈現(xiàn)了一本書的內(nèi)容，上次看《萬歷十五年》也是因此有興趣的。

讀書以前我以為是表演的夸張，但是讀到書后我發(fā)現(xiàn)，書里的內(nèi)容就可以直接拿來做臺詞的。

所以如果是直接閱讀，我一定讀不下去?！兑槐竞脮防镞B旁白都沒有放松要求，所以和我一樣對文風(fēng)有奇特要求的小伙伴們，可以考慮先看節(jié)目再看書。熊師傅說過，有的時候劇透會讓你更懂這個劇，書亦然。

毛姆對一眼能看到頭的生活充滿了不屑，對自由和理想的堅持溢于言表。有的時候我們或許也想逃離，想去往詩和遠(yuǎn)方，但是現(xiàn)實瑣碎又將我們拖了回來。有的時候我們會羨慕勇于放棄現(xiàn)有的一切去追求理想的做法，但是無論什么樣式的生活，都是我們自己的，只有自己可以做主。

讀完書后我只有一個想法，自己的生活自己覺得舒心就好。

《月亮與六便士》讀后感10

首先，斯朱蘭真的很不討喜，盡管是書中的主角，主角光環(huán)也無法阻止大多數(shù)人對他的不理解，厭惡，甚至鄙視。我一路看來，覺得他在他的40歲左右時突然就放棄幸福美滿的生活，拋妻棄子，毅然決然地投身于畫畫這種行徑真的是不理解也不支持的。追求理想與家庭并不沖突。很多天才他們擁有超高的天賦，在某一行業(yè)出類拔萃，但同樣擁有美滿的家庭。有時候，是來自家庭的愛與責(zé)任才成就了偉大。但畢竟每個人有每個人的想法，斯朱蘭他的理想，他的追求，他的思想境界已不是我們很多普通人所能企及也不是我們所追求的。所以，也就是看完后杠兩句，自己原來是怎樣還是怎樣憋。但只慶幸的是，他的畫終名垂千古。

再有，文中那個爛好人德克讓我挺氣憤的。他就是那種善良到無下限就算斯朱蘭言語侮辱他，內(nèi)心鄙視他，奪他妻子，霸占他畫室等等，還有他妻子對他的背叛與殘忍……這種種讓旁人看起來都感到憤怒的事他居然能做到完全可以忍受，我不懂他圖個什么。他讓我覺得可恨又可憐。始終覺得，善良必須要帶點鋒芒。

但，仁者見仁、智者見智，每個人都有不同的看法，關(guān)于這本書的想法還有的話以后再補充吧。書還是挺好看的，特別佩服作者對于人性的剖析。

《月亮與六便士》讀后感11

我對故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的特立獨行太過驚世駭俗，如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏，他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他，甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害，這讓我實在受不了。

盡管從小到老，我一向以為我是個特立獨行的人，不太在意別人對自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比，我簡直太有人情味了。也許，正如書中所言：“假冒的特立獨行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想，我的特立獨行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。

書中，我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高，但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點傻里傻氣，不諳世情，但是真誠善良，寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他，但是他總是以德報怨。他給我的震撼：一是他的愛才之心，盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情，盡管他所愛的人并不愛他。

這是我第一次讀毛姆的作品，感覺書的前面部分語言非常幽默，后面部分語言非常富有哲理。

《月亮與六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后，我對“月亮”心生恐懼，對“六便士”卻心有戚戚焉。

《月亮與六便士》讀后感12

毛姆老師的經(jīng)典著作。喜歡這樣的敘事風(fēng)格，邏輯性強，簡短風(fēng)趣，寥寥數(shù)語，鮮活的人物便躍然而出。

斯朱蘭，顯然是個追尋月亮的人，他放棄親人，工作，甚至可以說是除了精神以外的一切，投身繪畫。他用他的一腔狂熱，用精神世界的掙扎和吶喊，變成一幅幅畫作。然后一切激情褪去，重要的是釋放靈魂、找尋意義的過程。天才，離瘋子確實只有一步之遙。

“遍地都是六便士，而他看見了月亮”。夢想似乎是那道白月光，追夢的過程永遠(yuǎn)令人心潮澎湃，心馳神往。斯朱蘭是個極端，他嘴上說著不在意，心里頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情，愛情，友情拋諸腦后，視凡世的價值觀如無物。我們或多或少地震撼過，也有那么幾次感覺酣暢淋漓，但我們最終學(xué)不來，也不用學(xué)。因為月亮就該在天上，仰望就好。

誰說平凡的一切就不可以是夢想？只能說大家的夢想各不一樣。粗茶淡飯，老婆孩子熱炕頭，六便士就一定是對生活卑躬屈膝嗎？答案自在人心，也因人而異。

最后的大溪地讀來很是觸動，有些地方，有些人，也許就是你心靈的安棲處，雖然第一次見，卻如同故友相見，故地重游。于是你再也不想漂泊，只想在那里一世安穩(wěn)。愿我們，都能遇見自己的大溪地。

《月亮與六便士》讀后感13

全書哪里有關(guān)于月亮和六便士的介紹？名著就是名著，讓你在潛移默化的改變你的思想，你完全不知道什么時候轉(zhuǎn)變了你的想法。

明明是一個拋棄自己妻兒，勾引別人老婆的滾蛋，最后直接轉(zhuǎn)變成了為了夢想，為了藝術(shù)的偉人，最關(guān)鍵的是你不得不承認(rèn)斯特里克蘭的偉大。本書直接潛移默化的影響到你對一個人的想法。

而且作者以一種類似于新聞記者的身份來記錄寫這篇小說，我還天真的以為真有斯特里克蘭這個人，專門百度的了一下，結(jié)果沒有這個人，只有高更。這種讓人信以為真的感覺才是真正大師的高超之處。

有的人把生活活成了藝術(shù)，買一個小島，自己開發(fā)，遠(yuǎn)離世俗。有的人用文字表達藝術(shù)，有的人用音樂，有的人用繪畫等等等等，不管以什么樣的形式，都是自己的意愿，都是自己的愿望。信念超脫物質(zhì)的存在，才不會計較物質(zhì)上的得失。

然而我和伯爵是世俗之人，不能像斯特里克蘭，更不能像三毛一樣，拜托物質(zhì)，拜托世俗。一是沒有勇氣，再有就是職責(zé)吧。

偉大的藝術(shù)，不緊緊是音樂、繪畫、文章，他存在我們的各行各業(yè)，像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家，像航天英雄楊利偉，像袁隆平等等，他們就是把自己的領(lǐng)域變成了藝術(shù)。再次承認(rèn)藝術(shù)的偉大，像各行各業(yè)的藝術(shù)家們致敬。

《月亮與六便士》讀后感14

心中都有向往的月亮，但是不得不對六便士的生活低頭。

有人為了心之所向放棄了原本安逸的生活。因為他所要追隨的欲望已經(jīng)使他入迷，不得不這樣做了。

以前，我不能理解那些極限運動愛好者，但是有人跟我說因為對于這件事情的喜愛可以讓他們不在乎死亡，如果不去做這件事情，就會像死了一樣。

我不能感同身受，但現(xiàn)在可以稍稍理解了。想到前段時間的紀(jì)錄片《徒手攀巖》，沒有任何保護措施，完成了一座非常陡峭的巖壁，當(dāng)時導(dǎo)演說要么就是這部影片拍成功了，要么就是死亡。