山東省煙臺(tái)市一中2021屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題及參考答案

山東省煙臺(tái)市一中2021屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題及參考答案

山東省煙臺(tái)市一中2021屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1-3題。

中國(guó)武俠電影是一種以武俠文學(xué)為原型，融舞蹈化的武術(shù)技擊表演與戲劇化、模式化的敘事情節(jié)為一體的類型影片。中國(guó)武術(shù)自誕生之日起，就帶著舞蹈藝術(shù)的神韻，中國(guó)武俠電影在吸取武術(shù)的外在形態(tài)和神韻的過(guò)程中，形成了武打動(dòng)作的舞蹈化風(fēng)格，生龍活虎的武術(shù)技擊在銀幕上便演化為一種美麗動(dòng)人的武術(shù)之舞。由于武術(shù)打斗在電影中是高度藝術(shù)化和表演化的動(dòng)作奇觀，所以，我們把它稱為銀幕上的"武舞"，即武術(shù)之舞。

中國(guó)武俠電影的武打技巧是一種高度程式化的動(dòng)作表演。追求的不是單純的打斗、單純的視覺(jué)奇觀，而是武打與劇情、與情景、與人物性格的相互交融。中國(guó)武術(shù)進(jìn)入電影之后，演化為一種以藝術(shù)表演為主、擊打?qū)Ψ綖檩o的武術(shù)之舞。觀眾在觀賞一場(chǎng)技藝精湛的動(dòng)作搏擊時(shí)，實(shí)際上看到的是一場(chǎng)在"影像舞臺(tái)"上綻開(kāi)的武舞表演。

中國(guó)武俠電影在它極具表演性的武術(shù)對(duì)打和曲折委婉的故事情節(jié)中，隱含一種根深蒂固的、中國(guó)式的文化倫理，這是支撐整個(gè)武俠王國(guó)的精神構(gòu)架。包括武俠電影中的人物所歸附的不同武術(shù)門(mén)派，所采納的各種劍術(shù)、拳法，其實(shí)都帶有特定的倫理顏色，都會(huì)與武俠道義和社會(huì)道德相聯(lián)系。作為武俠電影的"主題道具"，刀劍的選擇與使用同樣具有藝術(shù)的表述功能與文化意義。

中國(guó)武俠電影在人物性格的創(chuàng)作上，嚴(yán)格依循著善惡分明、忠奸立判的美學(xué)原則，并通過(guò)善與惡的尖銳對(duì)立，美與丑的鮮亮映照來(lái)建立影片的敘事體系和價(jià)值體系。由此，中國(guó)的武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系：以英雄義士為主體的善的形象和以奸臣賊子為主體的惡的形象。同時(shí)武俠電影在歷史進(jìn)展過(guò)程中形成了"報(bào)主"與"盡孝"的敘事母題、"家族為本"的武林道義、"義非俠不立"的精神取向和"善惡有報(bào)"的世俗倫理等，建立了武俠電影特定的倫理構(gòu)架。

中國(guó)武俠電影是一種注意武德的電影作品，特殊是對(duì)暴力的表現(xiàn)方面供應(yīng)了一系列勝利的閱歷，其中包括暴力的喜劇化、舞蹈化、詩(shī)意化等消解暴力的有效方式。從這種意義上講，中國(guó)武俠動(dòng)作片的"國(guó)際化"正在轉(zhuǎn)變世界電影中暴力影像的存在方式。

事實(shí)證明：武俠電影所隱藏的商業(yè)潛力，已經(jīng)成為電影將來(lái)進(jìn)展的一個(gè)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)的武俠電影因其無(wú)可比擬的武藝和神韻，近年來(lái)越來(lái)越受到世界電影界的青睞，從而使中國(guó)武俠動(dòng)作電影的國(guó)際化進(jìn)程也得到了前所未有的進(jìn)展。

(摘編自賈磊磊《武舞神話：中國(guó)武俠電影及其文化精神》)

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗是高度藝術(shù)化、程式化的動(dòng)作表演，人們稱其為"武舞"。

B．中國(guó)武俠電影的武打技巧將武打與劇情、情景和人物性格相互交融，以藝術(shù)表演為主。

C．中國(guó)武俠電影中隱含的文化倫理是支撐武俠王國(guó)的精神構(gòu)架，武俠道義和社會(huì)道德顏色深厚。

D．中國(guó)武俠電影劃分為兩個(gè)最基本的人物譜系，從而也影響了武俠電影的敘事和價(jià)值體系。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．文章從中國(guó)武俠電影的"武舞"和文化精神兩個(gè)角度綻開(kāi)論述，側(cè)重闡釋文化精神一面。

B．前兩段在闡釋武舞表演時(shí)，先介紹了中國(guó)武俠電影的概念，以此引出了對(duì)于"武舞"的分析。

C．文章后四段從四個(gè)方面對(duì)中國(guó)武俠電影中蘊(yùn)含的文化精神進(jìn)行了論述，說(shuō)理清楚。

D．文章指出中國(guó)武俠電影塑造人物遵循肯定原則。并注意武德，是為了證明武俠電影有文化精神。

3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)

A．中國(guó)武俠電影中的武術(shù)打斗和現(xiàn)實(shí)中的武術(shù)打斗是不同的，由于它融入了舞蹈元素，是美麗動(dòng)人的。

B．中國(guó)武俠電影的許多元素都具有文化性，電影中的武術(shù)門(mén)派設(shè)定、劍術(shù)、拳法，甚至"主題道具"都有特定含義。

C．中國(guó)武俠電影對(duì)暴力的表現(xiàn)取得了勝利的閱歷，中國(guó)武俠動(dòng)作片的"國(guó)際化"轉(zhuǎn)變了世界電影的存在方式。

D．中國(guó)武俠電影的武術(shù)對(duì)打及故事情節(jié)等滲透著深刻的文化意義，其中特殊注意對(duì)世俗倫理觀念的闡釋。

(二)有用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成46題。

材料一：才智交通是將來(lái)交通系統(tǒng)的進(jìn)展方向，我國(guó)高度重視才智交通的進(jìn)展，交通運(yùn)輸部近年來(lái)提出了要建設(shè)交通基礎(chǔ)設(shè)施和信息化基礎(chǔ)設(shè)施兩個(gè)體系，也出臺(tái)了《關(guān)于全面深化交通運(yùn)輸改革的看法》，而才智交通成為其重要手段，扛起了引領(lǐng)交通現(xiàn)代化的大旗。

近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的推動(dòng)和機(jī)動(dòng)車(chē)數(shù)量的快速增長(zhǎng)，各種交通問(wèn)題凸現(xiàn)。進(jìn)展才智交通可保障交通平安、緩解擁堵難題、削減交通事故，還可提高車(chē)輛及道路的運(yùn)營(yíng)效率，促進(jìn)節(jié)能減排。

(摘編自王貝貝《"十三五"中國(guó)才智交通進(jìn)展趨勢(shì)推斷》

材料二：

【注】分?jǐn)?shù)越高代表頻率越高，滿分為5分。

(數(shù)據(jù)來(lái)源于"艾媒詢問(wèn)")

材料三：

目前，我國(guó)城市才智交通普遍缺少頂層設(shè)計(jì)，迫切需要建立一個(gè)系統(tǒng)全面的才智交通框架體系。同時(shí)，隨著各地交通系統(tǒng)規(guī)模擴(kuò)大，設(shè)備故障點(diǎn)也呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)，運(yùn)營(yíng)維護(hù)單位忙于應(yīng)付設(shè)備故障，修理成本過(guò)高。另外，以現(xiàn)在的技術(shù)手段，人、各類交通工具在時(shí)間、空間上留下的痕跡信息都會(huì)被采集到，但這些數(shù)據(jù)匯聚起來(lái)，并不肯定產(chǎn)生有價(jià)值或者價(jià)值高的信息，也消耗了大量的存儲(chǔ)空間資源。

當(dāng)前對(duì)才智交通信息平安問(wèn)題重視不足。在信息的收集、傳輸、處理的各個(gè)環(huán)節(jié)中，都可能存在信息泄露、偽造、網(wǎng)絡(luò)攻擊等平安問(wèn)題。

才智交通的建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要各部門(mén)群策群力，但現(xiàn)狀是各部門(mén)都有其各自的業(yè)務(wù)系統(tǒng)，難以協(xié)調(diào)全都；我國(guó)才智交通系統(tǒng)項(xiàng)目的建設(shè)先于行業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的推出，很多地區(qū)的才智交通系統(tǒng)自成體系，標(biāo)準(zhǔn)互不統(tǒng)一。

目前許多中小城市的才智交通仍舊是比較低層次的操作，還沒(méi)有"大交通"的概念，當(dāng)下所謂的才智交通其實(shí)只是管控。而各地還或多或少地存在地方愛(ài)護(hù)主義的現(xiàn)象，影響了系統(tǒng)運(yùn)行效率，提高了系統(tǒng)運(yùn)行的維護(hù)和再建設(shè)成本。

(摘編自姜秀明《淺析才智交通的將來(lái)》

材料四：

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)時(shí)代的來(lái)臨，才智交通應(yīng)用前景將更加寬闊。通過(guò)人工智能技術(shù)，既可識(shí)別車(chē)輛特征、交通違法行為等信息，也可實(shí)現(xiàn)平面二維的展現(xiàn)，讓城市交通參加者變得透亮?????，從而實(shí)現(xiàn)了"所見(jiàn)即所現(xiàn)"。通過(guò)仿真試驗(yàn)尋求現(xiàn)實(shí)交通問(wèn)題的最優(yōu)解，獵取交通設(shè)計(jì)方案的評(píng)價(jià)，為交通規(guī)劃和整改供應(yīng)決策幫助。

我們還可以利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析收集起來(lái)的人和交通數(shù)據(jù)，通過(guò)AR實(shí)景指揮作戰(zhàn)系統(tǒng)將其深化應(yīng)用。系統(tǒng)將全部交通資源和信息集約在一張實(shí)景地圖上，實(shí)現(xiàn)道路交通從"治"理到"智"理的轉(zhuǎn)變。

不過(guò)，才智交通在做好自身行業(yè)的同時(shí)，還需要橫向的延長(zhǎng)，與才智城市的各行業(yè)如才智醫(yī)療、才智安防、才智環(huán)保等做到相互服務(wù)，避開(kāi)信息孤島或重復(fù)建設(shè)。

(摘編自趙錦祥《才智交通在才智城市的深化應(yīng)用與進(jìn)展趨勢(shì)》)

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．在我國(guó)交通運(yùn)輸全面改革的征途中，才智交通發(fā)揮的作用無(wú)疑會(huì)非常巨大，它會(huì)帶來(lái)我國(guó)交通現(xiàn)代化一系列的變化。

B．從材料二中2021年的調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)分析，網(wǎng)民們?cè)诙掏境鲂兄兴x擇的各類交通方式的頻率相差不大，其中輕軌的使用頻率最低。

C．通過(guò)技術(shù)手段采集人、各類交通工具所留下的痕跡信息沒(méi)多大價(jià)值，還消耗了大量的存儲(chǔ)空間資源，因此，保存它們，實(shí)際意義不大。

D．人工智能、大數(shù)據(jù)對(duì)才智交通的應(yīng)用很重要，照實(shí)現(xiàn)"所見(jiàn)即所現(xiàn)"平面二維的展現(xiàn)圖景就需依靠人工智能來(lái)完成。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．我國(guó)之所以對(duì)才智交通的建設(shè)非常重視，是由于才智交通可解決很多交通問(wèn)題，也是將來(lái)交通系統(tǒng)的進(jìn)展方向。

B．從材料二中的調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，2021年中國(guó)網(wǎng)民在長(zhǎng)途出行中最喜愛(ài)選擇高鐵、動(dòng)車(chē)，而選擇輪船的頻率最低。

C．目前，我國(guó)許多城市都在進(jìn)行才智交通的建設(shè)，但許多地方對(duì)才智交通的理念理解不夠，執(zhí)行起來(lái)都是低層次的操作。

D．向才智城市的各行業(yè)進(jìn)行延長(zhǎng)，從而相互服務(wù)，避開(kāi)信啟、孤島或重復(fù)建設(shè)，是做好才智交通自身行業(yè)的前提條件。

6．閱讀下面材料，談?wù)勅毡镜淖龇▽?duì)解決我國(guó)才智交通存在的問(wèn)題有何啟示。(6分)

日本從1991年12月開(kāi)頭智能交通系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的全面制定工作，此后組建了由多個(gè)部門(mén)參與的全國(guó)統(tǒng)一才智交通系統(tǒng)開(kāi)發(fā)組織，致力于信息共享平臺(tái)建設(shè)和利用；協(xié)調(diào)學(xué)術(shù)部門(mén)、產(chǎn)業(yè)部門(mén)等機(jī)構(gòu)相互協(xié)作。1996年7月，日本制定了《推動(dòng)智能交通系統(tǒng)總體構(gòu)想》，把才智交通系統(tǒng)建設(shè)提升到國(guó)家戰(zhàn)略的高度。近年來(lái)，日本立足"大交通"理念，以先進(jìn)掌握系統(tǒng)為中心，對(duì)其交通管理系統(tǒng)進(jìn)行全面管理。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成79題。

石魂

楊建

六爺是村里的能匠，神著哩。山上隨便滾下的一塊石砣子，六爺看了，都像遇見(jiàn)珍寶似的，原本無(wú)神的眼睛便漸漸放出光來(lái)，那張打滿皺紋的臉上，就像菊花瓣一樣伸展開(kāi)來(lái)。他近摸摸，遠(yuǎn)瞧瞧，左量量，右敲敲。不幾日，那石頭就不是石頭了，交成了誰(shuí)家楞放看的器物石磨、石磙、石臼、石杵、石豬槽。古樸，粗糲，簡(jiǎn)陋。

六爺人很怪，別家工匠上門(mén)，得有酒服侍，他不喝人家一滴，就開(kāi)工前，用一小盞酒，恭尊敬敬澆在那塊要開(kāi)鑿的石頭上。我問(wèn)："六爺，您自己咋不喝呀?"六爺不理睬我。別家工匠打家什，巴不得人家少用幾年，好再雇他上門(mén)，六爺不這樣，人家不當(dāng)心碰壞一個(gè)角，六爺會(huì)咕噥你半天。我就說(shuō)："六爺，人家用壞了，不正好再使您的手藝嘛!"六爺還是不理睬。

人怪，做出的東西就特殊。石臼本是方形或圓形的，六爺卻打造成樹(shù)杈筑鳥(niǎo)窩外形，就是那簡(jiǎn)陋粗重的石磙，六爺也會(huì)在兩頭刻上飛禽走獸。只是這些雕刻的線條太粗糙，造型也粗劣，在我看來(lái)有點(diǎn)不倫不類。有一回，我看著看著就咕噥了一句："鑿上這些玩意兒有何用，再怎么著，它也只是舂米磨漿呀。"六爺斜瞥了我一眼，嘴上照舊不說(shuō)什么，不拿正眼瞧我。

六爺因有了這一門(mén)手藝，村上無(wú)論長(zhǎng)幼，見(jiàn)著都會(huì)打心眼兒里敬著叫聲"六爺"。那時(shí)候村里人窮，家用的器物，盡是木匠做的，篾匠打的，石匠鑿的。六爺?shù)幕顑?，一年到頭就滿滿的了。再忙，六爺也不會(huì)為趕工把活兒做粗了。我每回看到他，他都是滿身塵土，石雕般的臉上滾著大顆的汗珠，不緊不慢地鑿著，磨著。那姿態(tài)，曾經(jīng)讓我很是著迷。

村主任看六爺手頭活兒多，忙不過(guò)來(lái)，就勸他收個(gè)徒弟。六爺也不想讓手藝斷在自己手里，就收了一個(gè)。那徒弟腦門(mén)活絡(luò)，在入了門(mén)道那會(huì)兒，東家里來(lái)了一個(gè)看風(fēng)水的先生，六爺?shù)耐降芸茨秋L(fēng)水先生耍耍嘴皮子就來(lái)錢(qián)，就問(wèn)風(fēng)水先生收不收徒弟呀，其次天，六爺就讓徒弟整理東西走人了。

六爺從今就再?zèng)]收過(guò)徒弟。手上鑿出這么多的石具，他已經(jīng)知足。村人們一邊搗臼一邊拉呱兒的場(chǎng)景，會(huì)讓六爺露出孩子般的笑。六爺從十八歲開(kāi)頭學(xué)藝。錘子鑿子的跟了他五十年，沒(méi)停留過(guò)一天。就是到了花錘舉不高鋼釬拿不穩(wěn)的歲數(shù)，也沒(méi)歇手的準(zhǔn)備。只是，六爺覺(jué)得請(qǐng)他的東家越來(lái)越少了，他鑿的東西越來(lái)越?jīng)]用場(chǎng)了，村里丟棄的石具也越來(lái)越多了。"你六爺是不是不中用了?"六爺抬起無(wú)神呆滯的雙眼，這樣問(wèn)我，有好多次。

那時(shí)，我經(jīng)?？吹搅鶢斦驹谑髋?，那些有的被置于陰暗的旮旯兒，任灰塵飛落，有的被棄于屋檐甚至露天處，憑風(fēng)吹日曬，他時(shí)而深情撫觸，時(shí)而愣愣發(fā)呆。好些年過(guò)去，六爺都這個(gè)樣子。

那一年，村里開(kāi)頭有古董販子走動(dòng)，有人競(jìng)盯上六爺鑿的那些笨家伙，有的人家還真拿它賣(mài)了錢(qián)。這事很快就在村里傳開(kāi)了，六爺知道有人在賣(mài)他鑿的石器，跳也似的扛上把鋤頭，橫立村口，怒目圓睜，就是不放古董販子出村，弄得買(mǎi)賣(mài)兩家都下不了臺(tái)。我看了這架勢(shì)，就勸六爺："六爺，讓他們拉走吧!好歹也有人當(dāng)珍寶疙瘩藏著，總比讓人敲了當(dāng)墻腳石好呀!"六爺這才極不情愿地挪開(kāi)身子。

隨著最終一件石器被運(yùn)出村去，六爺就大病一場(chǎng)，躺在床上半月起不了身。我六奶奶抹著淚說(shuō)："這老頭，這關(guān)怕是挺不過(guò)去了!"

病了多天的六爺，忽一日猛地從床上一彈而起，搬出他那已經(jīng)銹跡斑斑的釬錘，上了南山石場(chǎng)。我六奶奶滿臉慌張："這老頭莫非是石魂附身了?"村里人也驚異不解："六爺這是要干啥去呀?"

幾天后，我上山來(lái)到石場(chǎng)里，看到六爺正在夕陽(yáng)的余暉下，神情肅穆地?fù)]錘鑿石。他那躬身舉錘鑿石的姿態(tài)，在余暉里投下個(gè)碩大而凝重的身影。我在遠(yuǎn)處悄悄地看了好一會(huì)兒，我想，假如能把六爺這個(gè)造型凝固下來(lái)，那也是一件絕好的石藝品啊!

十天以后，大伙兒沒(méi)見(jiàn)到他下山來(lái)，上山查找時(shí)，見(jiàn)到六爺安穩(wěn)地伏倒在他那尊石雕上。

我是在后來(lái)才看到六爺那件尚未完成的石雕的。未到跟前，我就被那尊石雕驚住了，六爺?shù)窨痰模俏夷翘炜吹降?，他在夕?yáng)余暉下，心無(wú)旁騖揮錘雕出的造型!

(有刪改)

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．標(biāo)題"石魂"雖然語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，但震撼讀者心靈。一個(gè)"石"字表明白仆人公的身份，一個(gè)"魂"字則體現(xiàn)了仆人公醉心于石藝的獻(xiàn)身精神。

B．小說(shuō)中寫(xiě)別的工匠與六爺同樣被人雇用，前者得有酒服侍，且打的家什巴不得人家少用幾年，但后者完全相反，從而襯托了六爺?shù)母呱衅焚|(zhì)。

C．小說(shuō)中寫(xiě)"我"多次與六爺進(jìn)行對(duì)話，但他對(duì)"我"所說(shuō)的話總是不予理睬，這體現(xiàn)了六爺?shù)墓残苑浅Ｆ珗?zhí)，令人難以親近。

D．小說(shuō)中多次對(duì)六爺看到他所打的石具由于沒(méi)用場(chǎng)而被丟棄時(shí)的神態(tài)進(jìn)行了刻畫(huà)，從而突出了六爺對(duì)其石刻品被踐踏的苦痛心理。

8．小說(shuō)中的"我"有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

9．小說(shuō)的結(jié)尾意蘊(yùn)豐富，試結(jié)合全文和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行探究。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成1013題。

大公鼎，渤海人，先世籍遼陽(yáng)率賓縣。公鼎幼莊愿，長(zhǎng)而好學(xué)。成雍十年，登進(jìn)士第，調(diào)沈州觀看判官。時(shí)遼東雨水傷稼，北樞密院大發(fā)瀕河丁壯以完堤防。有司承令峻急，公鼎獨(dú)曰："邊障甫寧，大興役事，非利國(guó)便農(nóng)之道。"乃疏奏其事。朝廷從之，罷役，水亦不為災(zāi)。瀕河千里，人莫不悅。改良鄉(xiāng)令，省徭役，務(wù)農(nóng)桑，建孔子廟學(xué)，部民服化。累遷興國(guó)軍節(jié)度副使。時(shí)有隸鷹坊者，以羅畢為名，擾害田里。歲久，民不堪。公鼎言于上，即命禁戢。會(huì)公鼎造朝大臣諭上嘉納之意公鼎曰一郡獲安誠(chéng)為大幸他郡如此者眾愿均其賜于天下從之徙長(zhǎng)春州錢(qián)帛都提點(diǎn)。車(chē)駕如春水，貴主例為假貸，公鼎曰："豈可輟官用，徇人情?"拒之。頗聞怨詈語(yǔ)，曰："此吾職，不敢廢也。"俄拜大理卿，多所平反。天祚即位，歷長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守，改東京戶部使。時(shí)盜殺留守蕭保先，始利其財(cái)。因而倡亂。民亦互生猜忌，家自為斗。公鼎單騎行郡，陳以禍福，眾皆投兵而拜曰："是不欺我，敢弗聽(tīng)命。"安輯如故。拜中京留守，賜貞亮功臣，乘傳赴官。時(shí)盜賊充斥，有遇公鼎于路者，即叩馬乞自新。公鼎給以符約，俾還業(yè)，聞?wù)呓吁喽?。不旬日，境?nèi)清肅。天祚聞之，加賜保節(jié)功臣。時(shí)人心反側(cè)，公鼎慮生變，請(qǐng)布恩惠以安之，為之肆赦。公鼎累表乞歸，不許。會(huì)奴賊張撒八率無(wú)賴嘯聚，公鼎欲擊而勢(shì)有不能，嘆曰："吾欲謝事久矣。為世故所牽，不幸至此，豈命也夫!"因憂憤成疾。保大元年卒，年七十九。

(節(jié)選自《遼史大公鼎傳》)

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A．會(huì)公鼎造朝／大臣諭上嘉納之意／公鼎曰／一郡獲安誠(chéng)／為大幸／他郡如此者眾／愿均其賜于天下／從之／

B．會(huì)公鼎造朝／大臣諭上嘉納之意／公鼎曰／一郡獲安／誠(chéng)為大幸／他郡如此者眾／愿均其賜／于天下從之／

C．會(huì)公鼎造朝／大臣諭上嘉納之意／公鼎曰／一郡獲安/誠(chéng)為大幸／他郡如此者眾／愿均其賜于天下／從之／

D．會(huì)公鼎造朝／大臣諭上嘉納之意／公鼎曰／一郡獲安誠(chéng)／為大幸／他郡如此者眾／愿均其賜／于天下從之／

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．"進(jìn)士"指中國(guó)古代科舉考試中殿試及第者。"進(jìn)士"分等級(jí)，一甲三人，分別賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身、進(jìn)士及第。

B．"大理"即大理寺，官署名，特地負(fù)責(zé)刑獄案件的審理，其長(zhǎng)官為大理卿，即大理寺卿，位九卿之列。

C．"中京"指洛陽(yáng)，是中華文明和中華民族的重要發(fā)祥地，在歷史上曾有三個(gè)不同的朝代封洛陽(yáng)為中京。

D．"旬日"指十天，有時(shí)也指時(shí)間不長(zhǎng)。古代把一個(gè)月分為三個(gè)部分，每個(gè)部分為十天，分別為上旬、中旬、下旬。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．大公鼎心懷大局，思慮周全。遼東地區(qū)發(fā)生水澇，官府大規(guī)模調(diào)發(fā)壯丁來(lái)修繕堤防，他力陳征役之弊，朝廷最終停止了勞役。

B．大公鼎體恤百姓，務(wù)于教化。他任良鄉(xiāng)縣縣令期間，為百姓減省徭役，重視農(nóng)桑，興辦學(xué)校，使百姓順?lè)⒌玫浇袒?/p>

C．大公鼎為官耿直，忠于職守。他調(diào)任長(zhǎng)春州錢(qián)帛都提點(diǎn)時(shí)，公主根據(jù)慣例向他借錢(qián)，他予以拒絕，即使被埋怨責(zé)罵也不為所動(dòng)。

D．大公鼎以誠(chéng)待人，令人信服。東京盜賊發(fā)動(dòng)暴亂，百姓也相互猜忌、爭(zhēng)斗，他向百姓陳說(shuō)禍福，發(fā)給盜賊憑證，勸他們改過(guò)，眾人都聽(tīng)從命令。

13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)公鼎獨(dú)曰："邊障甫寧，大興役事，非利國(guó)便農(nóng)之道。"

(2)時(shí)人心反側(cè)，公鼎慮生變，請(qǐng)布恩惠以安之，為之肆赦。

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1415題。

哀郢二首(其二)

陸游

荊州十月早梅春，徂歲真同下阪輪。

天地何心窮壯士?江湖自古著羈臣。

淋漓痛飲長(zhǎng)亭暮，慷慨悲歌白發(fā)新。

欲吊章華無(wú)處問(wèn)，廢城霜露濕荊榛。

【注】哀郢：本是屈原《九章》中的篇名，陸游借以為題。郢，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的都城，在今湖北江陵四周。徂歲：言歲月消逝。下阪輪：下坡的車(chē)輪。章華：指章華臺(tái)，楚國(guó)離宮。

14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．首聯(lián)先說(shuō)荊州十月已是早梅初開(kāi)的小陽(yáng)春氣候了，接著運(yùn)用比方的修辭手法，將時(shí)間的消逝比作下坡的車(chē)輪。

B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，由歲月輪轉(zhuǎn)聯(lián)想到人事代謝，感嘆有許多像屈原一樣被放逐的人，但也認(rèn)為天地不會(huì)困住有壯志的人。

C．頸聯(lián)意境蒼涼而悲壯，抒發(fā)了詩(shī)人心中那無(wú)法排解的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)、怨憤、惆悵、苦悶，深化了頷聯(lián)的悲情。

D．這首詩(shī)首聯(lián)和尾聯(lián)皆寫(xiě)景，遙相呼應(yīng)，思路縝密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；中間兩聯(lián)直抒胸臆，感情濃郁。情因景而發(fā)，主旨鮮亮。

15．詩(shī)的尾聯(lián)勾畫(huà)了一幅怎樣的圖畫(huà)?具有怎樣的深刻意蘊(yùn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題，6分)

16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《荀子勸學(xué)》中曾形象地說(shuō)："青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。"韓愈則在《師說(shuō)》中將這種熟悉直接表述為"___________________，_____________________"。

(2)屈原在《離騷》中用香革做比方，說(shuō)"_____________________，______________"，形象地說(shuō)明自己遭貶黜是由于德行高尚。

(3)李賀的《雁門(mén)太守行》中，"_________"一句描寫(xiě)了戰(zhàn)斗的煙塵鋪天蓋地的情景，"_________"一句描寫(xiě)了戰(zhàn)場(chǎng)上的血跡在寒夜中的顏色。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成17-19題。

番茄一開(kāi)頭作為欣賞植物傳入中國(guó)，中國(guó)人發(fā)覺(jué)它的食用價(jià)值之后，對(duì)它的喜愛(ài)之情便__________。番茄雖然是外來(lái)植物，但中國(guó)的環(huán)境適合它生長(zhǎng)，尤其涼快的北方地區(qū)，長(zhǎng)勢(shì)更旺。紅彤彤、圓溜溜的番茄掛滿枝頭，像年節(jié)時(shí)分掛滿的燈籠，惹人寵愛(ài)。于是紅得像柿子一樣的番茄，收獲了北方人民贈(zèng)予的愛(ài)稱西紅柿。

可是在西方，番茄走過(guò)了漫長(zhǎng)而曲折的歷程，才在餐桌上_____________。大約公元前500年，阿茲特克人在叢林中發(fā)覺(jué)了這種可愛(ài)的果實(shí)。后來(lái)歐洲人被這種漂亮的果實(shí)吸引，將其帶回歐洲。不過(guò)，番茄在歐洲人心中并不是"好果子"。()。歐洲人甚至還認(rèn)為，吃掉這種神奇的紅果實(shí)會(huì)變成可怕的狼人，于是把番茄叫作"狼桃"。但最終總會(huì)消失_________的人。相傳，法國(guó)有位畫(huà)番茄的畫(huà)家，常常面對(duì)著這漂亮而"有毒"的漿果。有一天，他_____吃下了一顆番茄，之后他躺在床上回味著番茄酸中有甜的味道等待去見(jiàn)上帝。結(jié)果他不僅沒(méi)死，反而食欲大增。番茄無(wú)毒可食用的消息不脛而走?，F(xiàn)在，無(wú)論中餐、西餐，番茄都成了菜肴中的經(jīng)典角色。

17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A．與時(shí)俱進(jìn)嶄露頭角敢作敢為鬼使神差

B．與日俱增嶄露頭角敢為人先陰差陽(yáng)錯(cuò)

C．與日俱增初露頭角敢為人先鬼使神差

D．與時(shí)俱進(jìn)初露頭角敢作敢為陰差陽(yáng)錯(cuò)

18．文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A．番茄雖然是外來(lái)植物，但很適合生長(zhǎng)在中國(guó)的環(huán)境中，尤其在涼快的北方地區(qū)，長(zhǎng)勢(shì)更旺。

B．雖然番茄是外來(lái)植物，但中國(guó)的環(huán)境很適合它生長(zhǎng)，尤其在涼快的北方地區(qū)，長(zhǎng)勢(shì)更旺。

C．番茄雖然是外來(lái)植物，但中國(guó)的環(huán)境很適合它生長(zhǎng)，尤其在涼快的北方地區(qū)，長(zhǎng)勢(shì)更旺。

D．雖然番茄是外來(lái)植物，但很適合生長(zhǎng)在中國(guó)的環(huán)境中，尤其在涼快的北方地區(qū)，長(zhǎng)勢(shì)更旺。

19．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.摸過(guò)番茄植株后手上留下的難聞的味道，使歐洲人僅把它當(dāng)作欣賞植物，對(duì)它敬而遠(yuǎn)之

B．番茄植株會(huì)在手上留下難聞的味道，這使歐洲人對(duì)它敬而遠(yuǎn)之，僅把它當(dāng)作欣賞植物

C．番茄植株會(huì)在手上留下難聞的味道，這使歐洲人僅把它當(dāng)作欣賞植物，對(duì)它敬而遠(yuǎn)之

D．摸過(guò)番茄植株后手上留下的難聞的味道，使歐洲人對(duì)它敬而遠(yuǎn)之，僅把它當(dāng)作欣賞植物

20．仿照下面的示例寫(xiě)一組排比句，要求內(nèi)容貼切，語(yǔ)意連貫，句式與所給示例相同。(6分)

示例：雄鷹有了藍(lán)天的陪伴，才有"鷹擊長(zhǎng)空"的豪邁；駱駝?dòng)辛舜竽呐惆?，才?沙漠之舟"的美名；人生有了失敗的考驗(yàn)，才有"狹路相逢勇者勝"的見(jiàn)識(shí)。

21．學(xué)校舉辦"傳統(tǒng)文化節(jié)"，其中有以短視頻介紹傳統(tǒng)文化的活動(dòng)，假設(shè)你有作品入選，請(qǐng)擬寫(xiě)一段文字放在短視頻開(kāi)頭做推介語(yǔ)。

要求：(1)短視頻可以戲曲、中國(guó)結(jié)、餃子、書(shū)法中任意一個(gè)為素材；(2)至少運(yùn)用一種修辭手法；(3)90字左右。(5分)

四、寫(xiě)作(60分)

22．閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

2021年10月19日，世界女排錦標(biāo)賽半決賽中，中國(guó)女排經(jīng)過(guò)五局苦戰(zhàn)，以2：3惜敗意大利，無(wú)緣決賽。有人說(shuō)，意大利隊(duì)是中國(guó)隊(duì)的勁敵，假如中國(guó)隊(duì)采納不違反規(guī)章的規(guī)避戰(zhàn)略，在六強(qiáng)賽中有意輸給荷蘭隊(duì)，以小組其次的成果進(jìn)入半決賽，就可以避開(kāi)意大利隊(duì)。也有人說(shuō)，中國(guó)女排放棄細(xì)心算計(jì)，把每一場(chǎng)競(jìng)賽都當(dāng)硬仗來(lái)打，這種守誠(chéng)精神才是真正的體育精神。

對(duì)于"規(guī)避"和"守誠(chéng)"，你有怎樣的思索?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

語(yǔ)文參考答案

1-5DCBCD

6.對(duì)才智交通進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，建立一個(gè)系統(tǒng)全面的才智交通框架體系。協(xié)調(diào)各部門(mén)機(jī)構(gòu)，制定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施信息共享。立足"大交通"理念，實(shí)施新交通管理系統(tǒng)，運(yùn)用先進(jìn)掌握系統(tǒng)，進(jìn)行全面管理。(每點(diǎn)2分，共6分)

7.C

8."我"是小說(shuō)中的次要人物，是六爺人生際遇的見(jiàn)證者，"我"的敘述，使故事更具真實(shí)性。"我"是小說(shuō)的線索，小說(shuō)以"我"的見(jiàn)聞、感受將六爺給人鑿石具、六爺痛心自己所鑿的石具被丟棄和被賣(mài)、六爺為自己鑿石像等大事串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)成小說(shuō)的主要內(nèi)容。通過(guò)"我"對(duì)六爺?shù)那楦袘B(tài)度烘托了六爺品行高尚、對(duì)石刻藝術(shù)的執(zhí)著的形象，也通過(guò)"我"的感受揭示了小說(shuō)的主旨。(每點(diǎn)2分，共6分)

9.小說(shuō)結(jié)尾所寫(xiě)的是"我"看到六爺?shù)窨痰淖晕倚蜗髸r(shí)的情形及感受。它帶給"我"的是一種震撼，體現(xiàn)出"我"對(duì)六爺畢生追求石刻藝術(shù)的鄙視之情。結(jié)尾凸顯了六爺對(duì)石刻藝術(shù)的執(zhí)著，這與其徒弟要向風(fēng)水先生拜師、人們隨便丟棄或賣(mài)掉石刻品形成對(duì)比，表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)下民族傳統(tǒng)工藝無(wú)人傳承的痛心，從而揭示了小說(shuō)的主題。結(jié)尾寫(xiě)六爺未完成的石雕是六爺自己心無(wú)旁騖揮錘雕出的造型，既讓人眼前一亮，又讓讀者陷入思索。"未完成"則體現(xiàn)了對(duì)傳承民族傳統(tǒng)工藝的召喚。(每點(diǎn)2分，言之有理即可)

10.C11.A12.D

13.(1)只有大公鼎說(shuō)："邊疆要塞剛剛安靜，大規(guī)模征徭役，不是造福國(guó)家便利農(nóng)業(yè)的方法。"

(2)當(dāng)時(shí)人心擔(dān)心，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，懇求布施恩惠來(lái)安定人心，(皇上)因此大赦天下。

參考譯文

大公鼎，是渤海人，祖籍為遼陽(yáng)率賓縣。大公鼎幼年時(shí)莊重樸實(shí)，長(zhǎng)大后愛(ài)好學(xué)習(xí)。咸雍十年，考中進(jìn)士，調(diào)任沈州觀看判官。當(dāng)時(shí)遼東地區(qū)雨水毀傷莊稼，北樞密院大規(guī)模調(diào)發(fā)沿河壯丁來(lái)修繕堤防。有關(guān)官署接受命令后嚴(yán)峻急躁，只有大公鼎說(shuō)："邊疆要塞剛剛安靜，大規(guī)模征徭役，不是造福國(guó)家便利農(nóng)業(yè)的方法。"于是上奏章陳述這件事。朝廷聽(tīng)從了他的看法，停止了勞役，雨水也未造成災(zāi)難。沿河千里之內(nèi)，百姓沒(méi)有不興奮的。大公鼎改任良鄉(xiāng)縣縣令，減省徭役，致力于耕織，興辦孔子廟學(xué)，管轄內(nèi)的百姓順?lè)⒌玫浇袒４蠊Χ啻紊w官至興國(guó)軍節(jié)度副使。當(dāng)時(shí)有隸屬于鷹坊的人，以張網(wǎng)捕鳥(niǎo)為名，擾亂為害鄉(xiāng)里。時(shí)間長(zhǎng)了，百姓不能忍受。大公鼎上奏皇上，當(dāng)即命令禁止。正值大公鼎入朝，大臣告知(大公鼎)皇上嘉獎(jiǎng)并接受他建議的事，大公鼎說(shuō)："一個(gè)郡得到安靜，的確很幸運(yùn)；其他郡這種事還許多，盼望把這一賞賜平均給天下。"皇上聽(tīng)從了他的看法。大公鼎調(diào)任長(zhǎng)春州錢(qián)帛都提點(diǎn)?；噬洗禾烊ビ潍C，公主按例借貸錢(qián)財(cái)，大公鼎說(shuō)："怎么可以停止官家用度，謀求個(gè)人人情?"拒絕借貸。因此聽(tīng)到許多埋怨責(zé)罵的話，大公鼎說(shuō)："這是我的職責(zé)，不敢廢棄啊。"不久大公鼎被授予大理卿，所平反的冤假錯(cuò)案許多。天祚帝即位后，大公鼎歷任長(zhǎng)寧軍節(jié)度使、南京副留守，改任東京戶部使。當(dāng)時(shí)盜賊殺死留守蕭保先，最初是貪圖他的財(cái)產(chǎn)，后趁機(jī)帶頭作亂。百姓也相互猜忌，家人自相爭(zhēng)斗。大公鼎單人匹馬巡行郡中，向百姓陳說(shuō)禍福，眾人都扔下兵器叩拜說(shuō)："這不是哄騙我們，不敢不聽(tīng)從命令。"安定和諧如故。大公鼎被授予中京留守，賜為貞亮功臣，乘坐驛車(chē)赴任。當(dāng)時(shí)盜賊眾多，有些盜賊在路上遇到大公鼎，就在他的馬前叩拜，懇求改過(guò)自新。大公鼎發(fā)給他們憑證，讓他們回家恢復(fù)舊業(yè)，聽(tīng)說(shuō)此事的盜賊接踵而來(lái)。不到十天，境內(nèi)清平安靜。天祚帝聽(tīng)說(shuō)后，加賜他為保節(jié)功臣。當(dāng)時(shí)人心擔(dān)心，大公鼎憂慮發(fā)生變亂，懇求布施恩惠來(lái)安定人心，(皇上)因此大赦天下。大公鼎多次上表懇求退職，皇帝不同意。正好奴賊張撒八率無(wú)賴聚集起事，大公鼎想攻打而沒(méi)有力氣，嘆息說(shuō)："我想辭官已很久了。由于被世事?tīng)坷郏恍业搅诉@個(gè)地步，莫非是天命嗎?"因而憂憤成病。保大元年大公鼎去世，享年七十九歲。

14.B

15.尾聯(lián)勾畫(huà)出一幅荊榛滿地、霜露侵入的廢城的慘淡景象。(2分)意蘊(yùn)：尾聯(lián)上下兩句通過(guò)郢都古今盛衰的劇烈對(duì)比，表達(dá)了，詩(shī)人對(duì)國(guó)土淪喪的痛惜；(2分)尾聯(lián)借景抒情，眼前之景的慘淡透露出詩(shī)人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的孤獨(dú)與苦悶。(2分)

16.(1)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子(2)既替余以蕙縫兮又申之以攬茞(3)黑云壓城城欲摧塞上燕脂凝夜紫

17.C18.A19.B

20.菊花有了寒霜的陪伴，才有"此花開(kāi)盡更無(wú)花"的美名；青松有了大雪的陪伴，才有"青松挺且直"的堅(jiān)韌；人生有了磨難的熬煉，才有"自信人生二百年"的豪氣。(6分)

21.戲曲一個(gè)臺(tái)，