初中語(yǔ)文人教版九年級(jí)下本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)同課異構(gòu)

重慶一中初2023屆2023度下期第二次定時(shí)作業(yè)（全卷共四大題，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間120分鐘）語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用。（30分）閱讀下面一段文字，根據(jù)拼音，在橫線(xiàn)上填入恰當(dāng)?shù)臐h字。（4分）各位同學(xué)，你們今天畢業(yè)了，在新大門(mén)的真理鐘qiāo（1）響時(shí)，你對(duì)未來(lái)的許nuò（2）是什么？每天晨光出現(xiàn)時(shí)，你可曾對(duì)社會(huì)的問(wèn)題有所記掛？你會(huì)是，視而不見(jiàn)、無(wú)動(dòng)于zhōng（3），還是淵深邃密、qiè（4）而不舍？一個(gè)人有真能力的人，總會(huì)自覺(jué)的把“推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步”視為己任。（選自李嘉誠(chéng)在一朵大學(xué)畢業(yè)典禮上的講話(huà)）（2）（3）（4）下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（3分）枯涸（hé）謬論（miù）揣測(cè)（cuǎi）百折不撓（náo）狡黠（xiá）挑剔（tì）柵欄（zhà）引吭高歌（háng）魁梧（wú）內(nèi)疚（jiù）聆聽(tīng)（lín）抑揚(yáng)頓挫（yì）刨冰（bào）寬?。╯hù）扼守（è）一曝十寒（pù）下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）五四運(yùn)動(dòng)不僅凝聚起近代中國(guó)思想變革的風(fēng)云，而且醞釀著更大跨度的歷史變革，是民主主義革命史上的里程碑。自然界的每一種植物都會(huì)經(jīng)歷不同階段，成熟孕育開(kāi)花，凋謝枯萎死亡，周而復(fù)始，代代不息。他是科技領(lǐng)域的佼佼者，面對(duì)其他工作也是本色當(dāng)行，毫不退縮。寫(xiě)一首詩(shī)，如果意境不佳、言語(yǔ)不雅，讀起來(lái)就會(huì)感覺(jué)興趣索然，味同嚼蠟。下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及文章內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）《蘆花蕩》是孫犁的“白洋淀紀(jì)事之二”，此篇與小說(shuō)《荷花淀》是姊妹篇，是“荷花淀派”的代表作品。《社戲》和《中國(guó)人失掉自信力了嗎》分別出自魯迅的散文集《朝花夕拾》和雜文集《吶喊》?！锻崴股倘恕肥且徊烤哂猩鐣?huì)諷刺性的喜劇作品，作者莎士比亞是英國(guó)偉大的戲劇家。《湖心亭看雪》是明末清初文學(xué)家張岱的作品，選自《陶庵夢(mèng)憶》，記敘了作者湖心亭看雪的經(jīng)過(guò)，描繪了一幅幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。下列句子組成語(yǔ)段，順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）EQ\o\ac(○,1)他把寫(xiě)作當(dāng)成另一種造屋，用文字給自己搭建一個(gè)心靈的庇護(hù)所。EQ\o\ac(○,2)他越來(lái)越明確自己的職責(zé)并開(kāi)始變得認(rèn)真、莊嚴(yán)，并感到神圣。EQ\o\ac(○,3)在新西蘭召開(kāi)的第35屆國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟世界大會(huì)上，中國(guó)兒童作家曹文軒領(lǐng)取國(guó)際安徒生獎(jiǎng)。EQ\o\ac(○,4)他希望自己的文字屋能夠給孩子們帶來(lái)溫暖，幫助他們凈化靈魂、走向遠(yuǎn)方。EQ\o\ac(○,5)曹文軒在領(lǐng)獎(jiǎng)致辭中講述了自己的童年生活和創(chuàng)作理念。EQ\o\ac(○,6)后來(lái)他意識(shí)到所造的屋子不僅是屬于自己而且是屬于任何一個(gè)愿意親近它的孩子。EQ\o\ac(○,3)EQ\o\ac(○,5)EQ\o\ac(○,1)EQ\o\ac(○,6)EQ\o\ac(○,2)EQ\o\ac(○,4)B.EQ\o\ac(○,5)EQ\o\ac(○,3)EQ\o\ac(○,1)EQ\o\ac(○,2)EQ\o\ac(○,4)EQ\o\ac(○,6)C.EQ\o\ac(○,5)EQ\o\ac(○,1)EQ\o\ac(○,2)EQ\o\ac(○,4)EQ\o\ac(○,6)EQ\o\ac(○,3)D.EQ\o\ac(○,3)EQ\o\ac(○,5)EQ\o\ac(○,1)EQ\o\ac(○,4)EQ\o\ac(○,6)EQ\o\ac(○,2)請(qǐng)從備選詞語(yǔ)中任選一組，仿照示例的句子和修辭，寫(xiě)一句富有哲理的話(huà)。（4分）EQ\o\ac(○,1)內(nèi)容、形式EQ\o\ac(○,2)快樂(lè)、痛苦EQ\o\ac(○,3)剎那、永恒示例：自由、規(guī)則：自由是歡樂(lè)奔跑的水，規(guī)則是嚴(yán)肅凝固的岸沒(méi)有岸的阻擋，就沒(méi)有水的方向。：綜合性學(xué)習(xí)（10分）歷經(jīng)兩年，一本重慶城市記憶之書(shū)——《故城時(shí)光》，于今年4月23日首發(fā)面世。學(xué)校擬開(kāi)展《故城時(shí)光》的宣傳活動(dòng)。請(qǐng)作為宣傳員的你探究下面材料，完成下列任務(wù)。材料一：《故城時(shí)光》采取網(wǎng)絡(luò)“眾創(chuàng)內(nèi)容”的記錄題材書(shū)籍。它從1000多份群眾稿件中整合獲得了近300張珍貴老照片和20多萬(wàn)文字共124個(gè)故事。內(nèi)容包羅故城映像、市井民俗、百人百態(tài)、世紀(jì)滄桑，跨度近百年。重慶城獨(dú)有的文脈和地域特色就蘊(yùn)藏在這市井民俗的影像和悲歡離合的故事里。——《故城時(shí)光》材料二：重慶，舊時(shí)光的大街小巷里藏掩著的建筑、生活與情感，多少已被拆毀，走向消失，僅留下深情的記憶。而記憶如果不變成記錄，也終將隨城市的變遷而淡去。深切地?zé)釔?ài)他們城市的重慶人展開(kāi)了“留住重慶母城記憶”的系列活動(dòng)?！氯A網(wǎng)材料三：“城市記憶”是被集體感知的文化認(rèn)同，是生活的豐富，歷史的象征。我們必須正視城市記憶的價(jià)值，進(jìn)而推動(dòng)城市文化、城市精神和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使它成為我們的共有歷史財(cái)富，精神家園和情感寄托?！冻鞘杏洃浹芯俊烽喿x材料一和材料二，請(qǐng)你探究《故城時(shí)光》這本書(shū)會(huì)受到重慶人民喜歡的原因有哪些。（4分）請(qǐng)根據(jù)以上三則材料，結(jié)合活動(dòng)主題，擬寫(xiě)一則標(biāo)語(yǔ)。（3分）該書(shū)的編委之一，生于重慶的著名作家虹影也來(lái)到了現(xiàn)場(chǎng)，請(qǐng)你從材料三中提取一個(gè)關(guān)鍵詞形成一個(gè)與《故城時(shí)光》相關(guān)的問(wèn)題，現(xiàn)場(chǎng)采訪她。（3分）關(guān)鍵詞：你說(shuō)：“？”古詩(shī)文積累和閱讀（25分）古詩(shī)文積累（10分）默寫(xiě)填空。（10分，每空1分）蒹葭萋萋，。（《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》），思而不學(xué)則殆。（《論語(yǔ)·為政》）黃鶴一曲不復(fù)返，。（崔顥《黃鶴樓》），學(xué)詩(shī)謾有驚人句。（李清照《漁家傲》）可憐身上衣正單，。（白居易《賣(mài)炭翁》）富貴不能淫，貧賤不能移，，此之謂大丈夫。（孟子《富貴不能淫》）詩(shī)人情懷豁達(dá)樂(lè)觀，面對(duì)離愁，王勃相信只要心在一起，哪怕萬(wàn)水千山也并不遙遠(yuǎn)，吟誦出“，”的千古名句；面對(duì)貶謫，劉禹錫相信新事物終將取代舊事物，社會(huì)總是向前發(fā)展的，吟誦出“，”的哲思絕響。閱讀下面的文言文，完成9-12題。（15分）愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）可愛(ài)者甚蕃（）不蔓不枝（）香遠(yuǎn)益清（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）予謂菊，花之隱逸者也。（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！下列對(duì)文章理解與分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）這是一篇托物言志的文章，作者把蓮比作君子，表達(dá)了自己意愿像蓮一樣保持清白的操守和正直的品質(zhì)?！板鍧i而不妖”象征了君子的莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵，不炫耀自己的品質(zhì)?！熬罩異?ài)，陶后鮮有聞”這句話(huà)表達(dá)了作者對(duì)世風(fēng)的遺憾，朗讀時(shí)要重音慢讀，獨(dú)處對(duì)愛(ài)菊者的諷刺意味。文章章法嚴(yán)密，從始至終“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”襯托“蓮之愛(ài)”，層層深入，文雖短而意蘊(yùn)無(wú)窮。周敦頤說(shuō)“出淤泥而不染”。孟子說(shuō)“近朱者赤，近墨者黑”。這兩句話(huà)都談到了與的關(guān)系。（2分）從這兩句話(huà)的思想內(nèi)涵中你獲得了怎樣的啟示？（2分）現(xiàn)代文閱讀（40分）閱讀下面的文章，完成13-17題。（20分）撿來(lái)的孝子李娟小時(shí)候，在村里印象最深的就是他。不論冬夏，他總是穿著一身破爛的衣裳，腳上蹬著一雙爛掉幫子的鞋。他已經(jīng)40多歲了，可因?yàn)槟X子不太靈光，數(shù)到10往上就不知是什么了，所以村子里不論大人、小孩，總叫他浩浩，這是他的小名。他聽(tīng)了也不惱，哈哈笑著也不知道答應(yīng)。父親卻從不允許我叫他的名字，要我叫他舅爺。原來(lái)，他是我遠(yuǎn)方嬸嬸的舅舅。記得小時(shí)候，有一次和嬸嬸家的兒子濤吵架。我那時(shí)雖然生得瘦弱無(wú)力，但嘴巴功夫厲害，吵得濤無(wú)還架之力，吭哧了半天，憋出一句：“你再好，還有個(gè)傻子舅爺。”他話(huà)一出口，我立馬吵不過(guò)了，哭著跑回家，把他的話(huà)學(xué)給奶奶聽(tīng)。奶奶卻哭笑不得，浩浩舅爺才是濤的親舅爺，而濤從來(lái)不叫他舅爺，而叫他名字，有時(shí)甚至叫他傻子。聽(tīng)村里人說(shuō)，浩浩舅爺從小家境優(yōu)越，他的兄弟姐妹也都事業(yè)有成，生活得很好。而唯有他，腦子不太靈光。父親去世后，兄弟姐妹都在城市生活，家中只有他和老母親相依為命，暗淡度日。逢年過(guò)節(jié)，也不見(jiàn)兄弟姐妹回來(lái)探訪。大家看他們可憐，平時(shí)誰(shuí)家做了好吃的都要給他們母子送一點(diǎn)。浩浩舅爺也很懂感恩，平時(shí)誰(shuí)家有什么力氣活，他總是去主動(dòng)幫忙，他干起活來(lái)很賣(mài)力，所以大家都很喜歡他。浩浩舅爺很孝順，他的老母親已經(jīng)80歲了，以前是母親照顧他，自從母親上了年紀(jì)不能動(dòng)后，他就學(xué)著母親的樣子，開(kāi)始做飯、洗衣，幫母親翻身。浩浩舅爺本來(lái)不會(huì)做飯，記得他只會(huì)做面糊糊。有一天，躺在床上的母親嘆了一口氣說(shuō)：“你試試搟面條啊，這樣一天到晚老是面糊糊，你身體哪里受得了？”第二天，浩浩舅爺就找來(lái)鄰居?jì)饗鸾趟雒鏃l。嬸嬸教得很認(rèn)真，可浩浩舅爺整整學(xué)了一周，還不會(huì)和面，不是面多了，就是水多了。嬸嬸最后告訴他：“你別學(xué)了，以后想吃，告訴我一聲，我做給你們吃?！钡坪凭藸攨s搖了搖頭說(shuō)：“俺娘要吃俺做的，俺一定要學(xué)會(huì)。”誰(shuí)也不知道，他費(fèi)了多少功夫，最后才終于學(xué)會(huì)做面條，當(dāng)面條端到他母親面前時(shí)，她哭了，說(shuō)：“我娃會(huì)做飯了，真聰明，娘沒(méi)白養(yǎng)你?！焙坪凭藸?shù)拇蟾缭谑〕巧习?，?jù)說(shuō)還是一家企業(yè)的老總。他和浩浩舅爺年齡差距也很大，聽(tīng)說(shuō)在浩浩舅爺小時(shí)候，他不止一次鼓動(dòng)其他兄弟姐妹給父母做工作，讓他們?nèi)拥艉坪凭藸斶@個(gè)累贅，但他母親怎么也不同意。也可能就這個(gè)原因，多少年來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)他回過(guò)家，其他兄弟姐妹也不太回來(lái)，就連和我們同住一個(gè)村子的嬸嬸，也很少去看他們。這么多年，就是浩浩舅爺一直陪著他老娘。有一次，村子里有一家出嫁姑娘，浩浩舅爺去給人家收拾豬毛，主人在謝客的時(shí)候，上了紅燒肉，舅爺一口都沒(méi)吃，用自己的手帕包了兩塊肉，他說(shuō)套帶回去給他娘嘗嘗，娘都半年沒(méi)吃肉了。喜宴結(jié)束后，主人端了一碗肉讓浩浩舅爺給娘端回去，他的眼淚刷的就下來(lái)了，一路小跑著，端著碗跑回了家?？粗谋秤埃蠹叶佳劬λ崴岬?，說(shuō)他不傻，一個(gè)孝敬娘的孝子，怎么能說(shuō)他傻？浩浩舅爺?shù)眠^(guò)一場(chǎng)病，本來(lái)是感冒，因?yàn)椴恢莱运帲詈笤絹?lái)越重，整個(gè)人都躺下爬不起來(lái)了，大家以為他不行了。他的老娘趴在他面前，白發(fā)蒼蒼的老人，顫顫巍巍地一直哭。村子里一些老人甚至開(kāi)始幫忙給他準(zhǔn)備后事。但是，誰(shuí)知睡了兩天兩夜，浩浩舅爺竟然醒了過(guò)來(lái)。他說(shuō)，他放不下他的老娘，他走了，就剩他娘一個(gè)人孤零零的，所以，他要活著。日子就這樣滑過(guò)，從夏到冬，到了臘月了，整個(gè)空氣里彌漫著甜蜜的氣息，人們都忙著籌備年貨。因?yàn)橐獨(dú)⒇i了，大家才想著好久沒(méi)見(jiàn)到浩浩舅爺了，因?yàn)橥昝考覛⒇i，他總要給別人幫著剃豬毛。鄰居去他家找他，敲了半天敲不開(kāi)，最后從外面把門(mén)撬開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)浩浩舅爺?shù)哪镆呀?jīng)去世，而浩浩舅爺跪在床前，一摸，已經(jīng)沒(méi)一絲氣。浩浩舅爺?shù)男值芙銈兌蓟貋?lái)了，喪事辦得很熱鬧，宴席吃了一桌又一桌，大碗的紅燒肉擺在桌子上，客人們都吃得心滿(mǎn)意足。而我，卻想到了浩浩舅爺端著那碗紅燒肉跑回家的情景。也就在此時(shí)，大家才知道一個(gè)驚人的消息，原來(lái)，浩浩舅爺是撿來(lái)的，他因?yàn)橹钦媳挥H生父母大冬天扔到了路邊，是他后來(lái)的母親把他撿了回來(lái)。因?yàn)樵购弈赣H撿了個(gè)累贅，這么多年了，他的兄弟姐妹們都不肯原諒她?？纱蠹叶颊f(shuō)，浩浩舅爺?shù)哪飺炝艘粋€(gè)孝子。（選自《微型小說(shuō)選刊》2023第14期）全文主要寫(xiě)了浩浩舅爺孝順母親的四件事，請(qǐng)參考示例概括另外兩件事情。（4分）第一件事：第二件事：浩浩舅爺費(fèi)了很多功夫，終于學(xué)會(huì)做面條；第三件事：第四件事：浩浩舅爺患重病時(shí)依舊放心不下老娘。文中畫(huà)線(xiàn)句子中的兩處“紅燒肉”可謂平淡而新奇，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。大碗的紅燒肉擺在桌子上，客人們都吃得心滿(mǎn)意足。而我，卻想到了浩浩舅爺端著那碗紅燒肉跑回家的情景。下面兩個(gè)句子運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？對(duì)塑造人物形象有什么作用？（4分）EQ\o\ac(○,1)但浩浩舅爺卻搖了搖頭說(shuō)：“俺娘要吃俺做的，俺一定要學(xué)會(huì)。”EQ\o\ac(○,2)當(dāng)面條端在他母親面前時(shí)，她哭了，說(shuō)：“我娃會(huì)做飯了，真聰明，娘沒(méi)白養(yǎng)你?！蔽恼陆Y(jié)尾只有一句話(huà)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其妙處。（4分）結(jié)合《孔乙己》中的兩句話(huà)和本文的內(nèi)容，探究本文中的“浩浩舅爺”與孔乙己生活環(huán)境上有何不同。（4分）EQ\o\ac(○,1)在這時(shí)候，眾人也都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿(mǎn)了快活的空氣。EQ\o\ac(○,2)孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。閱讀下面的文章，完成18—22題。（20分）我們?yōu)楹魏茈y記住自己的夢(mèng)境？楊陽(yáng)EQ\o\ac(○,1)每個(gè)人都會(huì)做夢(mèng)，但不是每個(gè)人在第二天早上醒來(lái)都能記得那些夢(mèng)境。相信不少人都深有體會(huì)：在做夢(mèng)時(shí)，明明很清晰地記得發(fā)生過(guò)的事情，潛意識(shí)里還對(duì)自己說(shuō)，一定要記住，但第二天醒來(lái)后什么也記不起來(lái)了?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，一般人一個(gè)晚上要做4～6個(gè)夢(mèng)，總共有一兩個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間是在夢(mèng)中。既然做夢(mèng)的頻率如此高，為什么我們醒來(lái)后記不住自己的夢(mèng)境？EQ\o\ac(○,2)睡眠是人類(lèi)必需的一項(xiàng)生理活動(dòng)?，F(xiàn)代科學(xué)研究表明，人的睡眠分為慢波睡眠和快波睡眠，這兩種睡眠形式交替進(jìn)行，一個(gè)人晚上8小時(shí)的睡眠時(shí)間里有4個(gè)慢波睡眠和快波睡眠周期。在快波睡眠中被喚醒的人有80%正在做夢(mèng)，在慢波睡眠中被喚醒的人有7%在做夢(mèng)。EQ\o\ac(○,3)一個(gè)人每晚做夢(mèng)的時(shí)間平均在1.5小時(shí)。由于夢(mèng)相伴睡眠周期循環(huán)規(guī)律，所以，在快波睡眠中醒來(lái)的人感覺(jué)夢(mèng)多，而在慢波睡眠中醒來(lái)的人感覺(jué)夢(mèng)少。此外，人能記住的夢(mèng)多在快睡醒時(shí)，而剛?cè)胨瘯r(shí)的夢(mèng)早就消逝得無(wú)影無(wú)蹤了，這也是人們感覺(jué)夢(mèng)多或少的原因。EQ\o\ac(○,4)為了搞清楚這個(gè)問(wèn)題，法國(guó)科學(xué)家對(duì)41名志愿者進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。這些志愿者分為經(jīng)常能記住夢(mèng)境和記不住夢(mèng)境的兩類(lèi)。研究人員用腦成像設(shè)備，對(duì)每一名志愿者在清醒和睡著時(shí)的大腦活動(dòng)進(jìn)行了觀察。EQ\o\ac(○,5)結(jié)果顯示，這兩類(lèi)人在睡著和醒著時(shí)的大腦活動(dòng)有明顯差異。那些常能記住夢(mèng)境的人，大腦的信息處理中心也就是顳頂聯(lián)合區(qū)更為活躍，這一區(qū)域的活動(dòng)增加很可能對(duì)夢(mèng)境內(nèi)容編碼到記憶里有很大幫助。而且，不管是在睡著還是醒著的時(shí)候，常能記住夢(mèng)境的人的大腦中，內(nèi)側(cè)前額葉皮質(zhì)和顳頂聯(lián)合區(qū)的大腦活動(dòng)都更強(qiáng)，同時(shí)他們的大腦對(duì)聽(tīng)覺(jué)刺激的反應(yīng)也更強(qiáng)。不僅如此，相比不大記得住夢(mèng)境的人，那些常能記住夢(mèng)境的人在睡覺(jué)時(shí)比較容易醒來(lái)，其醒來(lái)的時(shí)間也要多一倍。EQ\o\ac(○,6)夢(mèng)為什么很容易被忘掉？研究顯示，醒來(lái)后5分鐘，夢(mèng)的內(nèi)容會(huì)忘掉50%；醒來(lái)后15分鐘，睡夢(mèng)細(xì)節(jié)會(huì)忘掉90%。有關(guān)“夢(mèng)境遺忘”的理論解釋有多種。一種理論從學(xué)習(xí)和生存兩方面解釋了夢(mèng)境被遺忘的原因。對(duì)于早期洞穴人來(lái)說(shuō)，“縱身跳崖逃避獅子追殺”在現(xiàn)實(shí)生活中就難以實(shí)施。這種情況下，如果睡夢(mèng)與真實(shí)生活存在相同記憶印跡的話(huà)，夢(mèng)就不是很好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，忘掉夢(mèng)反倒可能是件好事。另一種理論認(rèn)為，夢(mèng)的功能是淘汰大腦中隨著時(shí)間而累積的不必要的記憶，記住夢(mèng)境只會(huì)使大腦中的無(wú)用信息堆積如山。從本質(zhì)上說(shuō)，夢(mèng)是“忘卻”垃圾記憶的過(guò)程。EQ\o\ac(○,7)在回憶夢(mèng)境方面，專(zhuān)家們則認(rèn)為主要有三大障礙。第一大障礙是夢(mèng)中的記憶方式與清醒時(shí)大不同。清醒時(shí)，人們習(xí)慣按照時(shí)間順序、線(xiàn)性或因果關(guān)系等方式記住過(guò)去的事情。然而，睡夢(mèng)中發(fā)生的“劇情”往往會(huì)隨著情緒變化而無(wú)規(guī)律地“漂移”，并非具有時(shí)間或因果關(guān)系等邏輯。第二大障礙是現(xiàn)實(shí)生活本身。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，一覺(jué)睡醒首先想到的是“今天該做什么”，此時(shí)睡夢(mèng)則會(huì)像“鬼火”般消失掉。第三大障礙是身體活動(dòng)的變化，睡夢(mèng)往往是在人們處于休息、身體躺臥時(shí)發(fā)生的。醒來(lái)時(shí)，身體活動(dòng)大幅增多，會(huì)干擾大腦對(duì)夢(mèng)境的記憶。（選自《百科知識(shí)》2023年9月，有改動(dòng)）通讀全文，請(qǐng)分點(diǎn)寫(xiě)出夢(mèng)很容易被忘掉的原因。（5分）按要求回答下面兩個(gè)問(wèn)題。（4分）全文采用了怎樣的說(shuō)明順序？（2分）請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋。（2分）睡夢(mèng)中發(fā)生的“劇情”往往會(huì)隨著情緒變化而漂移，沒(méi)有時(shí)間或因果關(guān)系等邏輯。文章第EQ\o\ac(○,2)段主要運(yùn)用了哪兩種說(shuō)明方法？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。（4分）