廣西南寧市江南區(qū)三十四2023學(xué)年中考考前最后一卷語文試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、積累1．下列句子所作的判斷與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??！中國軍人屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了，”這句話用了反語的修辭。B．“道德高尚”“撥動(dòng)心弦”“中國方案”“打掃干凈”四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)完全不同。C．歐陽修，號放翁，晚年號六一居士，“唐宋八大家”之一。D．“語言，人們用來表情達(dá)意；文字，人們用來記言記事，”這句話的標(biāo)點(diǎn)使用是正確的。2．依次填入橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是孔子了中國語錄式的散文體裁，使散文成為一種有可能厚重責(zé)任、端莊思維的文體。孔子的厚重和端莊并不堵眼堵心，仍然保持著一個(gè)健康君子的斯文瀟灑。更重要的是，他的思想后來成了千年正統(tǒng)，他的文風(fēng)也就成了永久的楷模。A．開始承擔(dān)要是由于 B．開發(fā)承載而是由于C．開創(chuàng)承載而是由于 D．開拓承載卻是因此3．下列詞語書寫正確的一項(xiàng)是()A．誆騙糟塌輕歌曼舞B．作揖恣睢山肴野籟C．廣袤潮訊長途跋涉D．瞥見腳踝旁逸斜出4．選出下列加點(diǎn)詞語中字音、字形有誤的一項(xiàng)：（）A．亙古（ɡèn）隕落躡手躡腳（niè）名門望族B．裨益（bì）脈搏裝模作樣（mú）汗流浹背C．拮據(jù)（jù）嫡傳諄諄教誨（zhūn）既往不究D．掙脫（zhènɡ）竣工一拍即合（jí）一籌莫展5．古詩文默寫。足蒸暑土氣，__________。(白居易《觀刈麥》)宮中府中，俱為一體，_________,_________。(諸葛亮《出師表》)范仲淹的《漁家傲秋思》中，表達(dá)自己和人們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的詩句是_________,________”蘇軾在《江城子密州出獵》中運(yùn)用典放，表達(dá)作者馳騁疆場，為國立功的句子是_______,______________，_______。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）閱讀《水滸傳》連環(huán)畫中的插圖及文字，完成小題。①魯智深揪住大王頭巾，一下按在床邊，那大王剛要掙扎，魯智深掄起拳頭，拳腳齊下，打得大王連叫“救命”。②只見魯智深右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰一撐，將那棵柳樹連根拔起。③魯、林二人真是英雄識英雄，好漢識好漢，他們就在菜園中結(jié)為兄弟。④薛霸棍未落下，忽聽松樹背后雷鳴似的大喝一聲，一條鐵禪杖飛出來，把水火棍一擋，那棍子早飛了出去。⑤鄭屠掙不來，那把尖刀也丟在了一邊。魯達(dá)搶前一步，踏住他的胸脯，提起拳頭，一面打一面喝罵。⑥長老因魯智深前番鬧了僧堂，這次又大醉，打壞了亭子、金剛……就叫魯智深到方丈處歇了。①上面六幅插圖及文字是《水滸傳》中魯達(dá)的故事，請按照小說的情節(jié)發(fā)展排列順序。（只填序號）②請從上面六幅插圖及文字中選擇一幅，概述其故事情節(jié)。（2）名著中的反面人物也能給讀者留下深刻印象。請從下面兩組中任選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)故事情節(jié)，簡要分析該人物的性格特征。①兩個(gè)舅舅（《童年》）②孫偵探（《駱駝祥子》）二、閱讀7．閱讀文言文，回答后面小題崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。1．解釋下面句中加點(diǎn)的詞?湖中人鳥聲俱絕________________(2)霧凇沆碭___________________有亭翼然臨于泉上者_(dá)_____________(4)醉翁之意不在酒_____________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。余強(qiáng)飲三大白而別。山水之樂，得之心而寓之酒也。3．選出與“山之僧智仙也”一句中“之”的用法相同的一項(xiàng)（）A．久之，目似瞑，意暇甚。B．何陋之有？C．晦明變化者，山間之朝暮也。D．屬予作文以記之。4．《湖心亭看雪》《醉翁亭記》兩文作者都寄情山水，但表達(dá)的思想感情有所不同，請結(jié)合兩篇文章的內(nèi)容和背景加以分析。8．閱讀下面兩個(gè)語段，完成后面小題魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰②而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣?！泵献釉唬骸敖允且?。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐③；辭曰：‘饋贐?！韬螢椴皇埽慨?dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：‘聞戒，故為兵饋之。’予何為不受？若于齊，則未有處也。無處而饋之，是貨④之也。焉有君子而可以貨⑤取乎？”①兼金：好金，上等金。②鎰：單位名稱。③贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。④未有處：指沒有理由接受禮物。⑤貨：動(dòng)詞，賄賂。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是A．萬鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B．此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C．舍生而取義者也引喻失義D．故患有所不辟也出則無敵國外患者2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之。3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．前日之不受／是則今日之受／非也／今日之受／是則前啟之不受／非也了B．前日之不受／是則今日之受非也／今日之受／是則前日之不受非也C．前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也D．前日之不受是／則今日之受／非也／今日之受是／則前日之不受／非也4．結(jié)合語段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓γ献诱Z言風(fēng)格的認(rèn)識。5．對待金錢問題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請結(jié)合語段（一）（二）簡要談?wù)劇?．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢競上C．太守謂誰此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹萬鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽覺和視覺互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對偶句。如“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對偶，音韻諧美。C．第③段開頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。與一個(gè)竊車賊的通信內(nèi)爾比尊敬的布勞恩先生：您一定已經(jīng)發(fā)覺您停在歌德大街的那輛藍(lán)色小轎車被人偷走了。我就是那個(gè)竊車賊。我一向喜歡與被偷的人保持良好的關(guān)系，所以我向您提出以下建議：您的車?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對我毫無用處；然而對您，我想，必定十分重要。我將為您把這個(gè)包放在歌德大街四號的后面，如果您也把您的轎車證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里。非常感謝。您的竊車賊一九六四年四月三日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我急需那些公文，因此我接受您的建議。我的，也就是您的藍(lán)色四座轎車的證件可以在今晚十二點(diǎn)去歌德大街四號后面取。謹(jǐn)致敬意。馬克斯·布勞恩一九六四年四月五日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：本周您的轎車必交的分期稅款真的高達(dá)二百四十六點(diǎn)九七馬克嗎？您恭順的竊車賊一九六四年四月七日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我非常遺憾地告訴您，您必須在本周內(nèi)到稅務(wù)局去付清那筆分期稅款。拖欠稅款會(huì)被可扣以很高的罰款。謹(jǐn)致崇高敬意。您的馬克斯·布勞恩此外：請勿忘記向西克瑞塔斯保險(xiǎn)公司交納汽車保險(xiǎn)費(fèi)。一九六四年四月九日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：請您原諒我又寫信前來打擾。我只是想問一下，十二至十四升汽油夠這輛轎車用嗎？另外，左后輪好像有些漏氣。謹(jǐn)致敬意。您的竊車賊一九六四年四月十日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：我完全忘了寫信提醒您，我的，也就是您的汽車，必須立即更換新輪胎。汽車的耗油量您說得很正確。現(xiàn)在您一定已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這是一輛老掉牙的破車了吧？就您的職業(yè)而言您一定常常用車，為了您的安全我建議您快換上新的閥門。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月十二日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：稅務(wù)局令我在十天之內(nèi)補(bǔ)交稅款六百九十八點(diǎn)五七馬克。另外，車座的軟墊壞了，左轉(zhuǎn)彎指示燈也失靈了。您能給我推薦一個(gè)又小又便宜的停車房嗎？最好車房里的溫度高一點(diǎn)，因?yàn)轳R達(dá)很難啟動(dòng)?，F(xiàn)在我停車得花五十馬克。謹(jǐn)致誠摯的謝意。您的竊車賊一九六四年四月十八日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：您別無選擇，只有如數(shù)交付稅款。另外，昨天夜里我突然想起剎車已經(jīng)失效。您馬上去檢查一下。還有，如果遇到像現(xiàn)在這樣的壞天氣，您一定得去把車頂修一修。您恭順的馬克斯·布勞恩又：關(guān)于停車房我提不出什么好建議。我一向是把車停在露天的。一九六四年四月二十三日于法蘭克福尊敬的布勞恩先生：我偷了您的汽車，卻吃足了您的苦頭。福無雙至，福不單行，昨天變速器又壞了。我這個(gè)地道的小偷又怎么承擔(dān)得起這許多款項(xiàng)呢？我請求您收回這輛汽車，我會(huì)付給您一筆為數(shù)不多的賠償費(fèi)。衷心希望您能接受我的建議。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的竊車賊一九六四年四月二十五日于法蘭克福尊敬的竊車賊先生：您突然做出如此生硬的決定，打斷了我們友好的通信，令人十分遺憾，您偷走了我的汽車，我才弄清了上帝給我一雙腳是用來做什么的。我又開始四處漫游。我現(xiàn)在已減肥達(dá)數(shù)磅之多，心臟情況正常，“經(jīng)理病”于我已經(jīng)久違?，F(xiàn)在我很少有客人，經(jīng)濟(jì)情況大為好轉(zhuǎn)。可突然您要把汽車還給我！對此我絕不會(huì)加以考慮！就是您向法院提出起訴，我也絕不會(huì)答應(yīng)。此外，我從不接受偷來的東西。謹(jǐn)致最崇高的敬意。您的馬克斯·布勞恩一九六四年四月二十八日于法蘭克福1．通讀全文，說說小說開頭中出現(xiàn)竊車賊給車主寫信這一情節(jié)的作用。2．下列選項(xiàng)說法錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（）A．小說沒有典型的情節(jié)，以竊車賊和失主互通書信的形式來反映社會(huì)問題。B．竊車賊由于社會(huì)的譴責(zé)，出于良心的發(fā)現(xiàn)想把車歸還給失主。C．車主人是一個(gè)幽默的人，不愿接受丟失的車子，是由于自己不需要車子了。D．小說塑造了竊車賊和丟車者的故事，故事荒誕又發(fā)人深思。3．小說結(jié)尾出現(xiàn)“丟車者拒絕接受竊車者歸還車”這一結(jié)局，試分析具體原因。4．小說除了情節(jié)的荒誕外，還有極強(qiáng)的諷刺性，結(jié)合生活體驗(yàn)，說說小說的深刻含義。11．閱讀下面的一組文本，完成后面小題。讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如，因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。人類歷史上產(chǎn)生了那樣一些著作，它們直接關(guān)注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質(zhì)的，同時(shí)其影響得到了世代的公認(rèn)，已成為全人類共同的財(cái)富，因而又是經(jīng)典性質(zhì)的。我們把這些著作稱作人文經(jīng)典。在人類精神探索的道路上，人文經(jīng)典構(gòu)成了一種偉大的傳統(tǒng)，任何一個(gè)走在這條路上的人都無法忽視其存在。認(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢？當(dāng)然是經(jīng)典，只要翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。——節(jié)選自周國平《經(jīng)典和我們》2012年我國18―70周歲國民在傳統(tǒng)紙媒和電媒上的人均分配時(shí)間表讀書時(shí)間讀報(bào)時(shí)間看電視時(shí)間15.38分18.91分98.85分2012年中美兩國國民閱讀調(diào)查表調(diào)查項(xiàng)目中國美國公共圖書館數(shù)量3076個(gè)8951個(gè)人均擁有圖書館數(shù)量個(gè)/44萬人個(gè)/1.3萬人人均擁有圖書館藏書量0.58本50本公民擁有圖書證比例7%62%人均年閱讀量4.39本7本圖書暢銷類型教輔、養(yǎng)生、食譜、營銷等小說、科技等（材料三）一份調(diào)查報(bào)告：受訪者是30位出身于工人階層的男子，最后有15人成為大學(xué)教授，15人仍在工人階層。在挑選這30人的時(shí)候，研究人員確認(rèn)他們出身于相似的社會(huì)環(huán)境，而且家庭創(chuàng)傷也相似（父母酗酒、死亡、離婚等）。15位教授中，有12位有父母給他們讀書或講故事；15位工人中，只有4人有這種經(jīng)歷。15位教授中，有14人小時(shí)候家中有很多圖書和印刷品；15位工人中，只有4人家中有書。15位教授中，13人的母親與12人的父親經(jīng)常閱讀書報(bào)雜志；15位工人中，只有6人的母親與4人的父親經(jīng)常閱讀。15位教授小時(shí)候都受到大人在閱讀上的鼓勵(lì)，15位工人中只有3人受到鼓勵(lì)。其中，教授組二號受訪者，他是一名社會(huì)學(xué)學(xué)者，7歲時(shí)母親去世，被送進(jìn)孤兒院，一直到17歲自立成人。他在進(jìn)入孤兒院時(shí)備受煎熬，他“不知道孤兒會(huì)發(fā)生什么事”。8歲時(shí)，這位受訪者在孤兒院圖書館發(fā)現(xiàn)了霍雷肖﹒阿爾杰①的系列故事書。這個(gè)發(fā)現(xiàn)對他影響深遠(yuǎn)，因?yàn)樗蝗婚g了解到，盡管在孤兒院，他仍然可以掌握命運(yùn)，創(chuàng)造人生?；衾仔ぉq阿爾杰的書讓他看到“一個(gè)掌握自己命運(yùn)的男孩典范”，他可以選擇自己的人生。注釋:①霍雷肖﹒阿爾杰（1832——1899），美國兒童文學(xué)作家，共創(chuàng)作了100多部作品。他專門撰寫貧困男孩發(fā)奮圖強(qiáng)最終成功的故事，代表作《衣衫襤褸的迪克》?！?jié)選自吉姆﹒崔利斯《朗讀手冊》加拿大的兩位科學(xué)家將觀看電視的人大腦神經(jīng)與測試儀器連在一起，得出結(jié)論：電視主要是在和我們的身體而不是心智對話。具體來說，人類的心智至少需要半秒鐘才能為復(fù)雜的刺激提供適當(dāng)感覺閉合，而電視拒絕給我們這半秒鐘。媒體研究專家盧格曼早在上世紀(jì)70年代就認(rèn)為，書籍是與我們左腦交流，電視使我們頭腦中理智的部分休眠。因此，對于習(xí)慣電視畫面的孩子來說，閱讀印刷媒體是痛苦的，幾乎令人無法忍受，它無法適應(yīng)我們目光跳動(dòng)的習(xí)慣。——節(jié)選自許知遠(yuǎn)《電子時(shí)代的閱讀》1．根據(jù)（材料一），周國平將閱讀定義為？2．你從（材料三）中得出哪些結(jié)論？3．閱讀上述材料，下面說法不正確的一項(xiàng)是（）A．閱讀各種無用而有趣的讀物是為了消遣，在時(shí)光的消磨里獲得精神的啟迪和享受。B．中美兩國在圖書館數(shù)量、人均閱讀量上的差異，可能是兩國創(chuàng)新型人才不等的原因。C．從我國圖書暢銷書類型看，我國國民閱讀的取向過于功利，缺少精神追求與享受。D．習(xí)慣電視畫面可能會(huì)不習(xí)慣閱讀紙質(zhì)文本，可控制看電視時(shí)間，更多地閱讀書籍。4．我國國民要有良好的閱讀習(xí)慣，你有哪些建議？三、應(yīng)用12．舅舅送給小明一款新手機(jī)，父母不讓他把手機(jī)帶到學(xué)校去，小明很郁悶，下面是同學(xué)們安慰他的語言，請選出其中不得體的一項(xiàng)。A．你父母太過分了，現(xiàn)在我們誰不帶手機(jī)啊？B．你父母是為你著想，擔(dān)心把手機(jī)帶到學(xué)校玩游戲，影響你的學(xué)習(xí)，理解父母的良苦用心吧。C．你父母做得對，你缺少自控力，拿手機(jī)肯定會(huì)影響你的學(xué)習(xí)。D．你有這樣的父母真是太棒了！我曾經(jīng)帶手機(jī)到學(xué)校玩游戲，父母沒有及時(shí)制止，導(dǎo)致成績下滑。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文認(rèn)真地觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂趣，這就是“品味”。生活中的一人一事、一景一物、一書一文，都會(huì)使你有所領(lǐng)悟。只要你認(rèn)真去觀察，細(xì)心去品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書一文都會(huì)使你獲得享受或啟迪……請你以“品味”為題，寫一篇文章。（1）文體不限（詩歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累1、C【解析】

考查文學(xué)常識。C項(xiàng)“歐陽修，號放翁”對句子所作的判斷與分析不正確。歐陽修，字永叔，號醉翁。2、C【解析】

一空，開創(chuàng)：指創(chuàng)立，開拓創(chuàng)建。開始：從頭起；從某一點(diǎn)起。開發(fā)：以荒地、礦山、森林、水力等自然資源為對象進(jìn)行勞動(dòng)，以達(dá)到利用的目的；發(fā)現(xiàn)或發(fā)掘人才、技術(shù)等供利用。開拓：指從小到大地發(fā)展，擴(kuò)大，對象一般是范圍較大的。泛指擴(kuò)大，擴(kuò)充；以及采掘礦物前進(jìn)行的修建巷道等工序的總稱。語境指孔子創(chuàng)建了中國語錄式的散文體裁，所以自然選“開創(chuàng)”。二空，承載：指承受裝載；擔(dān)當(dāng)或蒙受。承擔(dān)：負(fù)擔(dān)或擔(dān)當(dāng)。語境所支配的是“厚重責(zé)任、端莊思維”，所以選“承載”。三空，根據(jù)上文“并不”一詞，應(yīng)選表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語“而是”。四空，“他的思想后來成了千年正統(tǒng)”是原因，“他的文風(fēng)也就成了永久的楷?！笔墙Y(jié)果，所以選“由于”。因此選C。3、D【解析】

A項(xiàng)，糟塌——糟蹋；B項(xiàng)，肴野籟——山肴野蔌；C項(xiàng)，潮訊——潮汛。4、C【解析】

C項(xiàng)有誤，拮據(jù)——jū；既往不究——既往不咎。5、(1)背灼炎天光(2)陟罰臧否，不宜異同(3)濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！窘馕觥?/p>

“灼”“陟”“臧”“勒”“雕”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）561234示例：①魯智深拳打小霸王。②魯智深倒拔垂楊柳。③魯智深與林沖義結(jié)金蘭。④魯智深大鬧野豬林。⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。⑥魯智深大鬧五臺山。（2）示例：①兩個(gè)舅舅自私自利，殘酷無情，毫無人性：為了家產(chǎn)，兩個(gè)人鬧得不可開交，甚至打了起來，連阿廖沙母親也不放；想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉。極其殘忍：小茨岡的死和他們的自私有直接關(guān)系，經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里，陷害阿廖沙的父親。②孫偵探貪財(cái)、奸詐、欺凌弱小?！恶橊勏樽印分邢樽颖粚O偵探敲詐，使他的買車計(jì)劃又一次落空。祥子為了給被特務(wù)跟蹤的曹先生送信，到曹家被孫偵探抓住。孫偵探騙祥子說他與亂黨曹先生串通，需要花很多錢疏通才能免罪。這樣祥子的錢全被騙走了，買車的希望又一次破滅?！窘馕觥?/p>

試題分析：解答文學(xué)名著題，首先要將相關(guān)知識記牢，如文學(xué)常識（名、時(shí)、地、評、作）、寫作背景、主要的故事情節(jié)、精彩片斷、人物的性格特點(diǎn)、書中的名言警句等，在平時(shí)就要對名著常識知識做好積累。（1）六幅插圖及文字是《水滸傳》中有關(guān)魯達(dá)的故事，其故事情節(jié)依次是：①魯智深拳打小霸王；②魯智深倒拔垂楊柳；③魯智深與林沖義結(jié)金蘭；④魯智深大鬧野豬林；⑤魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西；⑥魯智深大鬧五臺山。按照小說中故事先后順序是：⑤－⑥－①－②－③－④。據(jù)此本題可作答。（2）①《童年》講述了阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代前蘇聯(lián)下層人民的生活狀況，寫出了高爾基對苦難的認(rèn)識，對社會(huì)人生的獨(dú)特見解，字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)。其中阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭奪家產(chǎn)爭吵打架；甚至他們連阿廖沙母親也不放——想把原本給阿廖沙母親的嫁妝重新分掉；他們經(jīng)常戲弄小茨岡和格里戈里；陷害阿廖沙的父親。表現(xiàn)出自私、貪婪、庸俗、殘酷無情，毫無人性的特點(diǎn)。②《駱駝祥子》中的孫偵探——在祥子第一次買上車后，因一次冒險(xiǎn)拉活，被大兵們逮捕，不但丟了車，還得天天伺候這些當(dāng)兵的，這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長，這時(shí)孫排長還并未露面。祥子第二次遇到孫排長的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候，此時(shí)孫排長已經(jīng)成為了孫偵探，可成為偵探的他依然擺了祥子一道，從祥子這敲詐了祥子的積蓄?？梢娖涫且粋€(gè)貪財(cái)、狡猾、奸詐、欺凌弱小的壞人。作答時(shí)選擇其一分析即可。二、閱讀7、1．(1)消失(2)沆碭：白氣彌漫的樣子（3)翼然：像鳥張開翅膀一樣。(4)情趣，意趣2．(1)我盡力飲了三大杯，然后（和他們）道別。(2)欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。3．C4．張岱癡迷于天人合一的山水之樂，表現(xiàn)出遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也流露出在明王朝滅亡以后對故國往事的懷戀。歐陽修被貶之后寄情山水，表現(xiàn)出隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。(意對即可)【解析】1．本題考查學(xué)生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識記“絕（消失）、意（情趣，意趣）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語的意思。2．本題考查重點(diǎn)句子的翻譯。翻譯時(shí)要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。（1）重點(diǎn)詞語有：“強(qiáng)飲”，痛飲；“白”是酒杯之意。（2）重點(diǎn)詞語有：“之”，的；“寓”，寄托。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。3．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。例句句意為：是山里的老僧智仙。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。A項(xiàng)，句意為：當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。之：用于主謂間，取消句子獨(dú)立性，無意義。B項(xiàng)，句意為：有什么簡陋的呢？之：賓語前置的標(biāo)志。C項(xiàng)，句意為：這或明或暗、變化不定的，就是山間的清晨和傍晚的景象。之：結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。D項(xiàng)，句意為：囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之：代詞，指這件事。故選C。4．本題考查歸納作者情感態(tài)度的能力。分析作者的情感態(tài)度，一是要結(jié)合文本，另外還要結(jié)合相關(guān)寫作背景?！逗耐た囱肥敲髂┣宄跷膶W(xué)家張岱的代表作，選自《陶庵夢憶》卷三。文章以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過，描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思。《醉翁亭記》中歐陽修雖被貶滁州，但寄情山水，從“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”“太守謂誰？廬陵歐陽修也”這些語句中可以看出作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。甲文選自《陶庵夢憶》作者：張岱年代：清乙文選自《歐陽文忠公文集》作者：歐陽修年代：北宋參考譯文：（甲）崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上八點(diǎn)左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個(gè)人鋪好氈子，相對而坐，一個(gè)小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人??！”（乙）環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里，漸漸地聽到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰？是太守用自己的別號（醉翁）來命名的。太守和賓客來這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號叫醉翁。8、1．D2．先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識的窮困的人感激自己卻接受了。3．C4．①選取“魚”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對的事物或心態(tài)對比說明，正反論述，層層分析，逐步深化；②文章大量使用排比（對偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢，詞鋒犀利；③善用比喻（類比），文章開頭以“魚”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味。④“一簞食，一豆羹”三字短語起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對比說理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢充沛，議論犀利。⑤善用反問，增強(qiáng)氣勢。5．示例：文段（一）告訴我們，要反對不顧禮義而貪求金錢的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢收買（或：對待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘馕觥?．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通‘向’，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通‘德’，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是／則今日之受非也／今日之受是／則前日之不受非也。故答案為C。4．試題分析：考查對語言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來看，《魚，我所欲也》這篇散文氣勢充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！边@句話本來用一句就可以說完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?，加強(qiáng)了氣勢，增強(qiáng)了感情，顯示出說話人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對比的手法，如：把“魚”與“熊掌”對比，把“生”與“義”對比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對比，這樣互相比較，讓道理說得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說服力。答案是多元的，言之成理即可。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對待金錢的態(tài)度——接受要有原則。從這個(gè)角度來闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒有固定答案言之成理即可。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問道：“以前在齊國的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧?！泵献诱f：“都是正確的。當(dāng)在宋國的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤纏。所以宋王說：‘送上一些盤纏。’我怎么不接受呢？當(dāng)在薛地的時(shí)候，我聽說路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說：‘聽說您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買兵器的錢?！以趺茨懿唤邮苣兀恐劣谠邶R國，則沒有任何理由。沒有理由卻要送給我一些錢，這等于是用錢來收買我。哪里有君子可以拿錢收買的呢？”9、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽出來，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了。【解析】1．A項(xiàng)，到/面對；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。開：消散，散開。歸：聚攏。暝：昏暗。【點(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以游人的快樂為快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。10、1．交代竊車賊想用裝信件和公文的皮包交換轎車的證件的原因，引出下文竊車賊與車主互通書信的情節(jié)。2．BC3．（1）丟車者想教訓(xùn)竊車賊，做壞事就付出代價(jià)。（2）丟車者習(xí)慣了沒車的生活，不想因?yàn)檐囎痈淖冏约旱纳盍?xí)慣。（3）增強(qiáng)小說的懸念和諷刺性，讓人讀來捧腹大笑。4．示例：小說告訴人們不擇手段得到的利益必將會(huì)帶來痛苦，同時(shí)也諷刺了社會(huì)中名目繁多的收費(fèi)給百姓帶來的生活負(fù)擔(dān)，呼吁社會(huì)要弘揚(yáng)正能量。【解析】1．考查對情節(jié)設(shè)置的理解。小偷信中提到“您的車?yán)镉幸粋€(gè)裝著信件與公文的皮包。這個(gè)包對我毫無用處；然而對您，我想，必定十分重要?！薄叭绻舶涯霓I車證件放在那里的話，您給我的回信也可一并放在那里。”可知小偷寫信的目的是想用很重要的公文包換取交換轎車的證件，引出下文車主回信的情節(jié)。2．BC錯(cuò)誤，竊車賊由于支付不起各種費(fèi)用而想退還車子，車主人是由于車子已成了自己的累贅而不愿接受車子。3．考查對句子的分析理解。竊賊偷了東