正飲酒解析課程學(xué)習(xí)

陶淵明——

古今隱逸詩人之宗也。

（選自鐘嶸《詩品》）第1頁/共28頁第一頁，共29頁。陶淵明,365－427，字元亮，一說名潛，字淵明，世號靖節(jié)先生。東晉文學(xué)家。潯陽柴桑人。曾祖陶侃曾任東晉大司馬，父曾任太守一類官職。淵明八歲喪父，家道衰落，日漸貧困。曾幾度出仕，任過祭酒、參軍一類小官。四十一歲時棄官歸隱，從此躬耕田園。第2頁/共28頁第二頁，共29頁。

陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩一百六十多首，辭賦散文等十多篇。在這些作品中，作者寫農(nóng)耕勞動，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩”。此外，陶淵明有部分詩文，抒發(fā)了對污濁現(xiàn)實的不滿，表現(xiàn)出憤世嫉俗之情。有《陶淵明集》。第3頁/共28頁第三頁，共29頁。陶詩有兩類題材：

一類描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，寄寓了對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。

另一類題材的詩，如《詠荊軻》、《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等篇，寄寓抱負，頗多悲憤慷慨之音。

第4頁/共28頁第四頁，共29頁。

主要作品

《歸去來辭》《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》第5頁/共28頁第五頁，共29頁。

他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。第6頁/共28頁第六頁，共29頁。

田園詩表現(xiàn)了詩人鄙夷功名利祿的高遠志趣守志不阿的高尚節(jié)操對黑暗官場的極端憎對淳樸田園生活的熱愛，對勞動的認識對勞動人民的友好感情對理想世界的追求和向往。第7頁/共28頁第七頁，共29頁。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山；山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。陶淵明

飲酒第8頁/共28頁第八頁，共29頁?！讹嬀啤肥翘諟Y明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩。為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真正意義，獲得恬靜的心境。第9頁/共28頁第九頁，共29頁。

飲酒

陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。第10頁/共28頁第十頁，共29頁。

飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。構(gòu)筑房舍人聚居的地方這樣傍晚相伴想要辨識卻不知怎樣表達。初讀，疏通文意第11頁/共28頁第十一頁，共29頁。細讀，理解思想內(nèi)容第12頁/共28頁第十二頁，共29頁。1把這首詩分成兩層,應(yīng)怎樣分?

第一層：前四句。寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。第二層：后六句。寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。５、６句既是寫景，，又抒發(fā)了作者對自然的陶醉。７、８句寫山間傍晚的景象。9、10句說理、抒情，體味出富于哲理的“真意”。第13頁/共28頁第十三頁，共29頁。結(jié)廬在人境，而無車馬喧結(jié)廬：構(gòu)室。人境：人世間。而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。

一、二兩句以平易的語言的道出作者對美好寧靜的田園的喜愛，對車馬喧囂的官場的厭倦。第14頁/共28頁第十四頁，共29頁。問君何能爾？心遠地自偏君：詩人自稱。爾：這樣。

這二句承上兩句設(shè)問設(shè)答。因為“心”能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。第15頁/共28頁第十五頁，共29頁。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

這四句，包含著精辟的人生哲理，它告訴我們，人的精神世界，是可以自我凈化的，在一定的條件下，只要發(fā)揮個人的主觀能動性，就可以改變客觀環(huán)境對自己的影響，到處都可以找到生活的樂趣?！靶倪h”一詞，反映了詩人超塵脫俗，毫無名利之念的精神世界。第16頁/共28頁第十六頁，共29頁。采菊東籬下，悠然見南山悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。

這兩句以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。最能體現(xiàn)詩人隱居生活悠閑自得的情趣的名句。陶淵明愛菊，詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明?！皷|籬”也具有一種象征意義，象征遠離塵俗，潔身自好的品格。南山在現(xiàn)實里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對立物。陶淵明以其高潔之情懷，悠然之情興，會心于南山，物我兩契，陶然自樂。第17頁/共28頁第十七頁，共29頁。山氣日夕佳，飛鳥相與還山氣：南山的氣象。日夕：傍晚。相與：結(jié)伴。還：飛回巢。

寫飛鳥的自由閑適來襯托人的自由閑適。寫南山美妙的晚景。第18頁/共28頁第十八頁，共29頁。此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。辨：辨別，說明。忘言：不知怎樣用言語表達。

“此中”指什么？“真意”指什么？此中指心遠地偏的環(huán)境，也指此時的自然美景，而真意既指沒受官場社會污染的農(nóng)村純樸風(fēng)俗，也指作者追求的人生真正意義。這兩句點明主旨。第19頁/共28頁第十九頁，共29頁。飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。敘事對比自問自答引出疑問議論心境高遠自豪自足實虛南山即廬山。廬山擁有山川之靈異，歷來為高士逸民棲居之地，陶淵明亦常往來之自然精神物我合一自得景飛鳥晨出夕還返樸歸真感自然精神的自由完滿得意忘言自由----東籬飲酒，感悟人生。第20頁/共28頁第二十頁，共29頁。品讀賞析結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（結(jié)合陶淵明的“歸隱”思想分析“車馬喧”的含義。）“車馬喧”既實指車馬等人世的喧鬧，也意謂奔競于仕宦之途的喧囂。這句是說，雖然身處人境，但由于詩人心情閑適，心志高遠，所以能免于世俗的困擾。第21頁/共28頁第二十一頁，共29頁。品讀賞析采菊東籬下，悠然見南山。（千古名句，賞析其意境。）陶淵明愛菊，詠菊，寄托著高潔的情致，菊花幾乎成了陶淵明的化身，后人只要言菊花就會想起陶淵明。“東籬”也具有一種象征意義，象征遠離塵俗，潔身自好的品格。南山在現(xiàn)實里和陶淵明的精神上都隱然是世俗塵網(wǎng)的對立物。陶淵明以其高潔之情懷，悠然之情興，會心于南山，物我兩契，陶然自樂。第22頁/共28頁第二十二頁，共29頁。探究：1、本詩的主旨是什么？2、選出你喜歡的詩句讀一讀，談?wù)勀阆矚g的原因。寫詩人如何從大自然里悟出人生的真諦，獲得悠閑恬靜的心境。

“采菊東籬下，悠然見南山”，物我合一，心和自然親近。“心遠地自偏”，隱居重在精神上的自由，不在于居所是否荒遠。如果心靈“焦距”調(diào)好，就可以“大隱隱于市”，處鬧市若幽谷。第23頁/共28頁第二十三頁，共29頁。飲酒第24頁/共28頁第二十四頁，共29頁。寧靜淡遠第25頁/共28頁第二十五頁，共29頁。

說理、抒情、寫景

交融一體

第26頁/共28頁第二十六頁，共29頁。中心思想

這首詩通過對田園生活中自然景色的悠閑欣賞，表現(xiàn)作者厭惡官場腐敗，決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。第27頁/共28頁第二十七頁，共29頁。感謝您的觀看。第28頁/共28頁第二十八頁，共29頁。內(nèi)容總結(jié)陶淵明——。詩風(fēng)平淡自然，極受后人推崇，影響深遠