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文檔簡介
古代亞非文明一、選擇題1.西亞的兩河流域是世界古文明的重要發(fā)源地之一。下列屬于古代兩河流域文明的是A.種姓制度B.分封制C.基督教D.《漢謨拉比法典》2.古埃及是四大文明古國之一,下列屬于古代埃及文明成果的有①金字塔②甲骨文③獅身人面像④種姓制度A.①②B.③④C.①③D.②④3.佛教在西漢末年傳入中國,佛教的創(chuàng)立者是A.老子B.耶穌C.釋迦牟尼D.“真主”安拉4.這是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。表明了人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長。這部法典是A.《羅馬法》B.《摩奴法典》C.《查士丁尼法典》D.《漢謨拉比法典》5.歷史古跡是古代文明的見證。下列古跡屬于古埃及的是()A.B.C.D.6.兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū)()A.胡夫金字塔B.阿拉伯數(shù)字C.《漢謨拉比法典》D.《古蘭經(jīng)》7.如果奴隸對其主人說“你不是我的主人”,則主人可以割掉奴隸的耳朵。這樣的法律條文最有可能出現(xiàn)在以下哪個文明古國?A.古巴比倫B.古埃及C.古印度D.古希臘8.印度電影《流浪者》經(jīng)典臺詞:“法官的兒子永遠是法官,小偷的兒子永遠是小偷。”這一社會現(xiàn)象源于A.世襲制B.分封制C.種姓制D.封君封臣制9.習近平在“一帶一路”高峰論壇上指出:古絲綢之路跨越尼羅河流域、底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域、印度河和恒河流域、黃河和長江流域。不同文明、宗教、種族求同存異開放包容,并肩書寫相互尊重的壯麗詩篇,攜手繪就共同發(fā)展的美好畫卷。上述涉及的“文明”不包括()A.埃及文明 B.中華文明 C.印度文明 D.愛琴文明10.古代世界第一部比較完整的成文法典﹣<漢謨拉比法典》,產(chǎn)生于A.古代印度B.拜占庭帝國C.古巴比倫D.古代羅馬11.迄今已知世界上第一部較為完備的成文法典中關于公平、正義曾有過這樣的表述:“發(fā)揚正義于世,滅除不法邪惡之人,使強不凌弱。”這部法典是A.《漢謨拉比法典》B.《羅馬民法大全》C.《拿破侖法典》D.《查士丁尼法典》12.《漢謨拉比法典》內(nèi)容十分廣泛,從中可以清晰地了解古巴比倫社會。法典中哪些規(guī)定說明古巴比倫王國商品經(jīng)濟比較活躍①社會等級②家庭奴隸制③租賃、雇傭④交換、借貸A.①②B.②③C.③④D.①④13.公元前18世紀,幼發(fā)拉底河中游一個小國國王(見下圖)完成了統(tǒng)一事業(yè),實行君主專制制度,還制定了一部較為系統(tǒng)的法典。該國是漢莫拉比頭像A.孔雀王朝B.古巴比倫王國C.古埃及王國D.亞歷山大帝國14.“以眼還眼,以牙還牙”或者所謂的“同態(tài)復仇”原則,有學者認為這都是“野蠻的原始殘余”有學者卻認為這體現(xiàn)的是社會學意義上的一種進步,體現(xiàn)了立法者的人本觀念。據(jù)以上信息判斷,學者們研究的文獻是A.漢漠拉比法典B.《權利法案》C.《獨立宣言》D.《人權宣言》15.公元前18世紀,統(tǒng)一兩河流域中下游地區(qū)的古巴比倫王國的國王是()A.胡夫B.亞歷山大C.查士丁尼D.漢謨拉比16.“古埃及位于非洲東北角,世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北,每年尼羅河定期泛濫,當洪水退去后,兩岸留下肥沃的黑色淤泥,非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此,古埃及文明被認為是‘尼羅河的饋贈’?!睂Υ瞬牧侠斫庾顪蚀_的是A.尼羅河定期泛濫,給沿岸人民帶來巨大災難B.自然地理環(huán)境對文明的產(chǎn)生有重要影響C.古埃及文明是世界上最早的文明之一D.人民群眾是古埃及文明的創(chuàng)造者17.種姓制度的四個等級中,哪幾個等級是受壓迫的①婆羅門②吠舍③剎帝利④首陀羅A.①③B.②④C.①②D.②③④二、簡答題18.從專制到民主,是世界歷史發(fā)展的趨勢。民主與法治是人類社會政治文明的重要組成部分,也是衡量社會發(fā)展程度的重要標尺。結合所學知識,回答下列問題。(1)迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典是什么?古希臘雅典伯里克利擴大公民的權利,使當時民主發(fā)展在古代世界民主發(fā)展史上有何地位?古羅馬給世界留下了寶貴的法律財富,試舉兩例加以佐證說明。(2)法治是近代資產(chǎn)階級革命的重要目標。請列舉近代英、法、美三國重要法律文獻各一部。(3)結合近代資產(chǎn)階級革命文件說說近代西方民主法治發(fā)展的特點?(4)綜上所述,談談你對民主與法治的看法。19.東西方古代歷史在發(fā)展過程中都創(chuàng)造了光輝燦爛的文明,歷史課程承載著人類文明優(yōu)秀傳統(tǒng)的重任。請結合所學知識,回答下列問題。(1)古代亞非文明是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和發(fā)展的?文字是人類文明的標志之一,寫出一例亞非地區(qū)古老的文字。(2)寫出古埃及和古希臘在建筑藝術方面的文明代表。(3)寫出古希臘和阿拉伯國家在文學方面的成就。(4)談談你對人類文明的發(fā)展有什么認識?20.制度文明與物質(zhì)文明、精神文明共同構成人類文明演進的全過程。請結合所學和提供的信息,列舉相應的制度名稱。(1)為了對遼闊的疆域進行有效管理,元朝在中央設置中書??;其他地區(qū),除吐蕃、畏兀兒地區(qū)外,設置了10個行中書省。請列舉此制度的名稱。(2)雅利安人進入印度后,逐漸建立了嚴格的社會等級制度,將人分成婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。請列舉此制度的名稱。三、綜合題21.閱讀材料,回答問題。材料一:材料二:在歷史上用野蠻的辦法沖擊了先進文明而被先進文明所同化了的例子是不少的。羅馬打倒希臘,把希臘變成自己的一個省,是希臘的文明影響了羅馬的文明,是被征服者影響了征服者?!悩访瘛稓W洲文明十五講》(1)材料一中兩幅圖片體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的哪一歷史階段?請從政治文明的角度對比兩幅圖片反映的歷史信息。(2)綜合上述材料和探究,指出人類文明的發(fā)展呈現(xiàn)出怎樣的特點?22.閱讀材料,回答問題。圖1司母戊鼎圖2金字塔圖3《漢漠拉比法典》石柱(局部)(1)仔細觀察以上三幅圖片,分別用一句話概括三幅圖片所反映的文物或遺址的歷史地位。(2)比較以上三幅圖片,任選一個角度,說出它們的共同之處。(3)我們應怎樣保護歷史文物古跡,請寫出你的一條建議。參考答案1.D2.C3.C4.D5.A6.C7.A8.C9.D10.C11.A12.C13.B14.A15.D16.B17.B18.(1)《漢謨拉比法典》。雅典的民主政治發(fā)展到了頂峰時期;公元前450年左右,羅馬頒布了《十二銅表法》;東羅馬帝國時期的《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎。(2)英國的《權利法案》、法國的《人權宣言》或《拿破侖法典》、美國的《獨立宣言》或1787年憲法。(3)特點:民主基礎不斷擴大(語意相同給分)。(4)民主是法治的基礎,法治是民主的保障。民主與法治相互依存、相互促進;民主與法治是不斷發(fā)展和完善的;民主與法治是人類政治文明發(fā)展的成果,可以相互學習、相互借鑒等。19.(1)大河流城:象形文字(楔形文字)。(2)金字塔;帕特農(nóng)神廟(雅典的帕特農(nóng)神廟)。(3)《荷馬史詩》;《天方夜譚》(《一千零一夜》)。(4)人類文明的發(fā)展創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明成果;或人類文明為世界文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻;或人類文明的發(fā)展源遠流長,我們要珍視人類文化遺產(chǎn)等。20.(1)行省制度;(2)種姓制度;21.(1)奴隸社會;左圖實行奴隸制專制政治,右圖實行奴隸制民主政治。(2
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