2022年湖南省張家界市四都坪九年制學(xué)校高一語(yǔ)文月考試題含解析

2022年湖南省張家界市四都坪九年制學(xué)校高一語(yǔ)文月考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）－（4）題。（25分）“飛豹”之父陳一堅(jiān)1982年，陳一堅(jiān)被任命為國(guó)產(chǎn)殲擊轟炸機(jī)的總設(shè)計(jì)師。當(dāng)時(shí)陳一堅(jiān)就清楚地知道：自己的命運(yùn)從此和這架不知何時(shí)才能問世的殲擊轟炸機(jī)緊緊捆綁在一起。其實(shí)，他的命運(yùn)早就和殲擊轟炸機(jī)聯(lián)系在了一起。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，陳一堅(jiān)告別了寧?kù)o的生活。日本小飛機(jī)經(jīng)常對(duì)中國(guó)大地進(jìn)行轟炸，年幼的他與大人們一起躲在防空洞里。一位母親帶著襁褓中的嬰兒，大家害怕孩子的哭聲會(huì)被日本飛行員聽到，這位母親就讓孩子吃奶來捂住孩子的嘴巴，結(jié)果把孩子活活悶死了。“晚昏猶萌頑童志，報(bào)華夏，慰我祖”，童年深埋的情感種子終于萌發(fā)成了報(bào)國(guó)的大志。報(bào)考廈門大學(xué)時(shí)，陳一堅(jiān)認(rèn)準(zhǔn)了要學(xué)航空、造飛機(jī)，三個(gè)志愿都寫上了航空，并且下定決心：不錄取我，就換個(gè)大學(xué)再去考，直到被航空系錄?。?981年，國(guó)家財(cái)政緊縮，軍費(fèi)大幅削減，“飛豹”由重點(diǎn)研制項(xiàng)目降為“量力而行”項(xiàng)目。經(jīng)費(fèi)削減、進(jìn)度放慢、基建緩建，項(xiàng)目基本處于“下馬”狀態(tài)，陳一堅(jiān)急了。陳一堅(jiān)說，沒有殲擊轟炸機(jī)，海軍作戰(zhàn)時(shí)就沒有了空中“保護(hù)傘”，就得捏著汗跟人打。“海軍部隊(duì)告訴我，如果人家跑到南沙跟我們較勁兒的話，我們就夠不著了，最重要的是沒有自己的飛機(jī)在空中保護(hù)，如果出現(xiàn)敵方飛機(jī)，我們的軍艦只能被動(dòng)挨打?！标愐粓?jiān)聽了心里很不是滋味。沒有研制費(fèi)，但是工資和辦公費(fèi)，紙、筆錢總還是有的，“飛豹”研制團(tuán)隊(duì)就這樣繼續(xù)調(diào)整方案、打樣設(shè)計(jì)，根治原方案中的重大缺陷，堅(jiān)持了約一年時(shí)間，在其他配套單位已經(jīng)全部停止研制的情況下，“飛豹”設(shè)計(jì)圖已經(jīng)一摞摞擺在案上。他們的堅(jiān)持，讓“飛豹”的命運(yùn)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。1982年，時(shí)任中央軍委主席的鄧小平批復(fù)，“飛豹”重新列入國(guó)家重點(diǎn)型號(hào)，研發(fā)工作轉(zhuǎn)入全面詳細(xì)設(shè)計(jì)階段。1988年，“飛豹”迎來了首次呼嘯長(zhǎng)空的機(jī)會(huì)。此后，“飛豹”又經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)10年的試飛，每一次驚心動(dòng)魄的試飛都讓它成長(zhǎng)得更茁壯。1998年，“飛豹”正式列裝服役，這架完全由中國(guó)人自行設(shè)計(jì)研制的殲擊轟炸機(jī)，大大增強(qiáng)了我軍對(duì)地對(duì)海的作戰(zhàn)能力和遠(yuǎn)程支援能力，成為當(dāng)時(shí)國(guó)產(chǎn)戰(zhàn)斗機(jī)中唯一可以覆蓋南中國(guó)海地區(qū)的機(jī)型，從此，中國(guó)空軍掀開了更加“有所作為”的一頁(yè)?！拔抑皇且唤闀??！标愐粓?jiān)說。 對(duì)這個(gè)書生來說，創(chuàng)新不是火花四射的激情迸發(fā)，而是日常的工作，“就是遇到問題不吭聲，自己去學(xué)習(xí)去解決”。改革開放后，陳一堅(jiān)赴德國(guó)參觀空中客車工業(yè)公司的前身MBB公司，看到好幾柜子研制飛機(jī)的美式技術(shù)規(guī)范，翻了幾本后，陳一堅(jiān)被震撼了：這個(gè)規(guī)范太先進(jìn)了！當(dāng)時(shí)我國(guó)長(zhǎng)期按照蘇式技術(shù)規(guī)范、管理模式研制飛機(jī)，這與實(shí)現(xiàn)“飛豹”的設(shè)計(jì)要求有著難以想象的差距。就在這短時(shí)間的參觀中，他很快領(lǐng)會(huì)了蘇式規(guī)范和美式規(guī)范的差異。陳一堅(jiān)團(tuán)隊(duì)毅然決定規(guī)范轉(zhuǎn)軌。一個(gè)創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)樹立了，之后各種困難考驗(yàn)接踵而來。選擇了美式規(guī)范，飛機(jī)的設(shè)計(jì)計(jì)算能夠更加精確，卻非常費(fèi)時(shí)，非得用計(jì)算機(jī)才行。勒緊褲腰帶買來了新的設(shè)計(jì)工具卻不會(huì)用，怎么辦？陳一堅(jiān)又發(fā)揮了善“啃”書的能力，買來許多這方面的書籍、資料，先掃盲后又自學(xué)編程。因此，“飛豹”成為了國(guó)內(nèi)最早開展計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的機(jī)種之一。如今，已經(jīng)80多歲高齡的陳一堅(jiān)仍然為大飛機(jī)的發(fā)展奔波呼號(hào)，依然密切關(guān)注著新“飛豹”的研發(fā)和升級(jí)，為航空人才的培養(yǎng)不遺余力。第一代“飛豹”研制歷經(jīng)20年，而如今新“飛豹”從立項(xiàng)到裝備部隊(duì)只用了短短數(shù)載；原來飛機(jī)的機(jī)翼機(jī)身整合需要一個(gè)月的時(shí)間，如今只需要幾小時(shí)……（1）下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A．陳一堅(jiān)是中國(guó)“飛豹”飛機(jī)的總設(shè)計(jì)師。在報(bào)考大學(xué)時(shí)，他認(rèn)準(zhǔn)了要學(xué)航空、造飛機(jī)。大學(xué)畢業(yè)后他從事飛機(jī)設(shè)計(jì)工作，把所有的精力投入到殲擊轟炸機(jī)的研制上。B．在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，年幼的陳一堅(jiān)與大人們?yōu)槎惚苋諜C(jī)轟炸藏在防空洞里，母親讓在襁褓中的嬰兒吃奶以避免哭聲引來敵機(jī)，結(jié)果孩子被活活悶死。C．因軍費(fèi)削減，“飛豹”曾基本處于“下馬”狀態(tài)，但陳一堅(jiān)認(rèn)為，海軍作戰(zhàn)如果沒有殲擊轟炸機(jī)，與敵人打仗時(shí)就沒有把握，因此他領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)一直堅(jiān)持研制。D．陳一堅(jiān)領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計(jì)的“飛豹”殲擊轟炸機(jī)，填補(bǔ)了中國(guó)殲擊轟炸機(jī)的空白，大大增強(qiáng)了我軍對(duì)地對(duì)海的作戰(zhàn)能力和遠(yuǎn)程支援能力。E．陳一堅(jiān)去國(guó)外參觀訪問，發(fā)現(xiàn)研制飛機(jī)的美式技術(shù)規(guī)范很先進(jìn)，于是他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)選擇了美式技術(shù)規(guī)范，并自學(xué)計(jì)算機(jī)知識(shí)，使“飛豹”成為了國(guó)內(nèi)最早開展計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的機(jī)種。（2）文章一開始介紹陳一堅(jiān)幼時(shí)的經(jīng)歷，在文中有什么作用？（6分）（3）陳一堅(jiān)為研制“飛豹”殲擊轟炸機(jī)作出了哪些貢獻(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括（6分）（4）陳一堅(jiān)在科研中的執(zhí)著與毅力給我們的生活或?qū)W習(xí)以怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）參考答案：（1）CD（2）①交代了陳一堅(jiān)萌發(fā)報(bào)國(guó)之志，選擇學(xué)航空、造飛機(jī)的原因；②為后面寫他情系殲擊轟炸機(jī)，進(jìn)行研制開發(fā)做鋪墊。（3）①“飛豹”由重點(diǎn)研制項(xiàng)目降為“量力而行”項(xiàng)目后，沒有研制費(fèi)，他帶領(lǐng)研制團(tuán)隊(duì)繼續(xù)調(diào)整方案、打樣設(shè)計(jì)，根治原方案中的重大缺陷。②選擇美式規(guī)范，設(shè)立“飛豹”殲擊轟炸機(jī)的創(chuàng)新標(biāo)準(zhǔn)。③為使計(jì)算能夠更加精確，買來許多這方面的書籍、資料，先掃盲后又自學(xué)編程。因此，“飛豹”成為了國(guó)內(nèi)最早開展計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的機(jī)種之一。④已經(jīng)80多歲高齡的陳一堅(jiān)仍然為大飛機(jī)的發(fā)展奔波呼號(hào)，依然密切關(guān)注著新“飛豹”的研發(fā)和升級(jí)，為航空人才的培養(yǎng)不遺余力。（4）答案（示例）①當(dāng)確立目標(biāo)及理想后，就要付出最大的努力，這樣才會(huì)有所收獲。②要成就事業(yè)就必須持之以恒，不能因外部環(huán)境的變化而改變。③理想能夠激發(fā)我們的勇氣與信心，即使在困難之中，也能給予我們力量。④要想有所成就，還要善于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)新。（答出三點(diǎn)即可，要言之成理）【考點(diǎn)定位】考點(diǎn)：篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為TUGZ分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。例如本題就是要選擇不正確的兩項(xiàng)?？忌谧x題干要抓住關(guān)鍵詞。②放回原文，查對(duì)正誤。應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。（2）試題分析：題干問的是“文章一開始介紹陳一堅(jiān)幼時(shí)的經(jīng)歷，在文中有什么作用？?！边@是一道考查情節(jié)的作用的題目，答題時(shí)抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)“文章一開始”，作用應(yīng)該從（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）的角度答題?！究键c(diǎn)定位】分析作品結(jié)構(gòu)。能力層級(jí)為分析綜合C。【名師點(diǎn)睛】段落作用題解題思路：1．段落的作用（結(jié)構(gòu)+內(nèi)容）2．結(jié)構(gòu)：確認(rèn)指定段落在行文中的位置。

開頭：統(tǒng)領(lǐng)全篇、引起下文、營(yíng)造氛圍。本題就是開頭段的作用。中間：承上啟下、對(duì)比反襯、伏筆鋪墊。比如本題就是中間段落。結(jié)尾：首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文、深化主題。3．內(nèi)容：概括段意（方法：抄原句、提取重組、自己概括），聯(lián)系主旨情感。答題格式：結(jié)構(gòu)（包括表現(xiàn)手法）+內(nèi)容（表現(xiàn)什么內(nèi)容，抒發(fā)什么感情）。【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】去粗取精?；疽c(diǎn)有二：一是切塊法，即在鎖定與答案有關(guān)信息句段的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步縮小包圍圈，將目光鎖定在一段或幾段中的某一“塊”?？梢砸罁?jù)寫作的角度切塊，也可以依據(jù)內(nèi)容上的關(guān)鍵詞切塊，還可以依據(jù)語(yǔ)句上的連接詞（關(guān)聯(lián)詞、序數(shù)詞、插入語(yǔ)、介詞等）切塊。比如本題“塊”就在文章第5-9節(jié)中，二是抽條法，即在鎖定“塊”的基礎(chǔ)上，分出“條”來抽取答案信息，然后再提煉概括。有時(shí)候與答案有關(guān)的信息并不是集中在某一“塊”，而是分布在全文的各部分，這就要對(duì)全文進(jìn)行整體把握，點(diǎn)面結(jié)合，逐一摘取，避免遺漏。瞄準(zhǔn)目標(biāo)。目標(biāo)語(yǔ)句使指代表有用信息的語(yǔ)句，它不一定就是文章的段落或全篇的核心語(yǔ)句或精要語(yǔ)句。瞄準(zhǔn)目標(biāo)語(yǔ)句，提取和整合是迅速、準(zhǔn)確地解決問題的關(guān)鍵。（4）試題分析：題干問的是“陳一堅(jiān)在科研中的執(zhí)著與毅力給我們的生活或?qū)W習(xí)以怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！苯獯鹛骄啃灶}目，方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值，概括文本關(guān)鍵信息。方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。答題關(guān)鍵詞“執(zhí)著與毅力”，開放性試題，言之成理即可?！究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問題，提出自己的見解。能力層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】探討文本反映得人生價(jià)值和時(shí)代精神，尤其是我們這一代人和我們這個(gè)時(shí)代的普遍價(jià)值影響，并對(duì)作者的觀點(diǎn)態(tài)度和藝術(shù)處理方式提出自己的看法。在探討類似問題時(shí)，一方面需要探討文本之中蘊(yùn)含的傳主的人生觀和人生價(jià)值，概括文本關(guān)鍵信息。方面要求我們聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活探討其現(xiàn)實(shí)意義。比如本題就可以結(jié)合“成功”從社會(huì)角度來答題。答題思路可概括為：觀點(diǎn)——引據(jù)——論述——小結(jié)。觀點(diǎn)：明白無誤地表明觀點(diǎn)。論述：即歸結(jié)回扣觀點(diǎn)，簡(jiǎn)要作結(jié)。最后整合信息，分條陳述，（1）要點(diǎn)須全面；（2）陳述有條理。作為綜合闡述題，觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)，言之成理，是得分的關(guān)鍵點(diǎn)。2.閱讀下面的文字，完成后面各題。監(jiān)察制度是國(guó)家政治制度的重要組成部分，不同國(guó)家依據(jù)自己的國(guó)情，發(fā)展出不同的監(jiān)察制度體系。在我國(guó)古代，雖然還沒有現(xiàn)代意義上的監(jiān)察體系，但也形成了較高水平的對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督糾察的制度。中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與官僚制度的形成有密切聯(lián)系。在秦代，丞相掌政務(wù)，太尉掌軍務(wù)，御史大夫掌監(jiān)察。這種體制開創(chuàng)了中國(guó)古代官僚制度的格局。漢承秦制，監(jiān)察機(jī)構(gòu)稱御史臺(tái)，長(zhǎng)官為御史大夫。唐代監(jiān)察機(jī)構(gòu)內(nèi)部形成更嚴(yán)密的三院制，這種體制一直沿用到明清。對(duì)地方的監(jiān)察制度，秦代也已形成，郡一級(jí)派有常駐的監(jiān)察御史。漢武帝時(shí)將全國(guó)劃分為若干大監(jiān)察區(qū)，設(shè)刺史負(fù)監(jiān)察之任。唐代對(duì)地方的監(jiān)察由察院負(fù)責(zé)。明清時(shí)期，將御史臺(tái)改為都察院，派出巡按地方的官員稱巡按御史，權(quán)力很大。對(duì)政府部門公務(wù)進(jìn)行經(jīng)常性稽查和監(jiān)察，開始于唐。到明清時(shí)設(shè)六科給事中，其主要職責(zé)為對(duì)六部公務(wù)進(jìn)行稽查、監(jiān)察。中國(guó)古代的監(jiān)察制度，當(dāng)然有其歷史局限性。但從總體上看，它對(duì)調(diào)節(jié)統(tǒng)治者內(nèi)部關(guān)系、保障統(tǒng)治機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)、澄清吏治、保障國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)還是起到了積極作用。分析我國(guó)古代監(jiān)察制度的職責(zé)、特點(diǎn)，可以總結(jié)出其中蘊(yùn)涵的智慧。監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)覆蓋面廣。在中國(guó)古代，中央和地方的整個(gè)官僚體系都被納入監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)之中。監(jiān)察制度不僅覆蓋整個(gè)官僚系統(tǒng)，而且也涉及國(guó)家政務(wù)的方方面面，如行政監(jiān)察、立法監(jiān)察、人事監(jiān)察、司法監(jiān)察、經(jīng)濟(jì)監(jiān)察、軍事監(jiān)察、儀制監(jiān)察、文教監(jiān)察、科考監(jiān)察等。有時(shí)還派出御史進(jìn)行專門監(jiān)察，如巡倉(cāng)御史就是為監(jiān)察倉(cāng)庫(kù)而被特別派出的。這些監(jiān)察制度囊括社會(huì)生活方方面面，涉及內(nèi)容廣泛、形式多樣，在實(shí)踐中對(duì)于糾彈違法官吏、監(jiān)督國(guó)家政務(wù)實(shí)施、貫徹政策與法令等都體現(xiàn)出比較突出的制度功效。對(duì)監(jiān)察官吏要求較高。嚴(yán)格監(jiān)察官選任、規(guī)范監(jiān)察官行為是貫徹實(shí)施監(jiān)察制度的重要條件之一。歷代選拔監(jiān)察官首先要考察其道德品質(zhì)，監(jiān)察官必須清正廉潔、忠于職守、不徇私情、剛正不阿。其次，需科舉出身，以保證其文化素養(yǎng)。再者，監(jiān)察官要有地方工作經(jīng)驗(yàn)。此外，監(jiān)察官必須嚴(yán)格依法監(jiān)察，如有失監(jiān)、漏監(jiān)或貪贓枉法，則加重處刑。如《大清律例》規(guī)定：科道官受人饋送、收人財(cái)物，以及買賣多取價(jià)利，較其他官員罪加二等處罰。御史糾彈要有實(shí)據(jù)，不得風(fēng)聞言事，對(duì)于捕風(fēng)捉影者予以制裁。監(jiān)察官受到最高統(tǒng)治者的重視。比如，漢代中央最高監(jiān)察官御史中丞和京畿地區(qū)的監(jiān)察官在朝會(huì)中都有座位。元世祖也曾說，“中書朕左手，樞密朕右手，御史臺(tái)是朕醫(yī)兩手的”。注重監(jiān)察立法。隨著監(jiān)察制度的形成和發(fā)展，監(jiān)察立法也相應(yīng)地有所發(fā)展，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由單項(xiàng)到法典化，內(nèi)容廣泛、形式多樣，使得監(jiān)察活動(dòng)有法律根據(jù)。不僅如此，監(jiān)察立法也限定了監(jiān)察權(quán)的行使，使監(jiān)察官不得隨意超出法律范圍行事。清朝的監(jiān)察法《欽定臺(tái)規(guī)》，集歷代監(jiān)察立法之大成，包括訓(xùn)典、憲綱、六科、各道、五城、稽查、巡察和通例八類，內(nèi)容十分完備。這也是中國(guó)古代治理中重視法律作用的表現(xiàn)。這種具有一定獨(dú)立性的監(jiān)察法體系，不僅具體反映了中國(guó)古代法律文化的鮮明特色，而且在世界監(jiān)察法史上也占有重要地位。中國(guó)古代監(jiān)察制度產(chǎn)生于中華文化土壤，其發(fā)展歷程充分展現(xiàn)了中華民族的智慧與創(chuàng)造。（摘編自張晉藩《中國(guó)古代的監(jiān)察智慧》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)古代的監(jiān)察制度從總體上看，是具有較高水平的對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督糾察的制度。B.中國(guó)古代的監(jiān)察制度基本上實(shí)現(xiàn)了對(duì)中央、地方官員及政務(wù)的全方位覆蓋。C.中國(guó)古代對(duì)監(jiān)察官的選拔要求高于其他所有官員，對(duì)監(jiān)察官犯罪處罰也更嚴(yán)厲。D.中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與中華文化密不可分，是中華民族的智慧的體現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)論證，不正確的一項(xiàng)是A.文章第二段論述了中國(guó)古代監(jiān)察制度的產(chǎn)生與官僚制度的形成有內(nèi)在的密切聯(lián)系。B.文章具體論證了中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性及其積極作用，對(duì)中國(guó)古代監(jiān)察制度做了肯定。C.文章通過對(duì)我國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)進(jìn)行分析，意在讓現(xiàn)代人們了解其中蘊(yùn)含的智慧。D.文章以清朝的監(jiān)察法《欽定臺(tái)規(guī)》為例，論述了中國(guó)古代監(jiān)察制度建設(shè)過程中注重監(jiān)察立法的觀點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.負(fù)責(zé)地方監(jiān)察的官員雖然歷代名稱各不相同，但因負(fù)監(jiān)察使命，更能得到快速地晉升。B.不斷地?cái)U(kuò)大監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面，就能更好地保障國(guó)家職能的實(shí)現(xiàn)及維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治。C.必須嚴(yán)格監(jiān)察官的選任，讓道德水準(zhǔn)高的人任職，否則不能保證監(jiān)察制度的貫徹實(shí)施。D.監(jiān)察立法不僅使監(jiān)察活動(dòng)有法律根據(jù)，也使得監(jiān)察官監(jiān)察權(quán)的行使得到了約束。參考答案：1.C

2.B

3.D【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“中國(guó)古代對(duì)監(jiān)察官的選拔要求高于其他所有官員”說法錯(cuò)誤，原文只是說明了監(jiān)察官的任用條件較高，“高于其他所有官員”于文無據(jù)。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)論證，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，“具體論證了中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性及其積極作用”分析錯(cuò)誤，并沒有具體分析中國(guó)古代的監(jiān)察制度的局限性。故選B。3題詳解】本考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“但因負(fù)監(jiān)察使命，更能得到快速地晉升”說法錯(cuò)誤，原文中只是提到了對(duì)監(jiān)察官的重視并無“更能得到快速地晉升”的信息；B項(xiàng)，監(jiān)察制度關(guān)鍵是要在實(shí)踐中體現(xiàn)出制度的功效，而不是范圍越廣，作用就越大；C項(xiàng)，“就能保證監(jiān)察制度的貫徹實(shí)施”說法錯(cuò)誤，道德水準(zhǔn)高只是條件之一。故選D?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文字，完成小題。“個(gè)人主義”與“利己主義”孫曉春在我們的文化傳統(tǒng)中，“個(gè)人主義”通常被認(rèn)為是有害的。近年來，有一個(gè)十分流行的“精致利己主義”的概念，這個(gè)概念最早是錢理群教授提出來的，錢先生的這一說法是針對(duì)他所看到的目前高等院校的某些學(xué)生不擇手段，千方百計(jì)為自己謀求利益的行為而發(fā)的。錢先生說：“我們的一些大學(xué)，正在培養(yǎng)一些精致的‘利己主義者’，他們高智商、世俗、老到、善于表演、懂得配合，更善于利用體制達(dá)到自己的目的?！辈⑶艺J(rèn)為，這種人一旦掌握了權(quán)力，比一般的貪官污吏危害更大。其實(shí)，錢先生所指責(zé)的那種極端利己，利用制度的缺陷為自己謀利的情況，并不是偶然現(xiàn)象，也不僅僅發(fā)生在高等院校的某些大學(xué)生身上。如果說這些就是個(gè)人主義的表現(xiàn)，2017年度，我們社會(huì)中的許多現(xiàn)象，如腐敗分子以權(quán)謀私，金融領(lǐng)域多有發(fā)生的造假上市，某些人利用資金與信息方面的優(yōu)勢(shì)在證券市場(chǎng)操縱股票價(jià)格以牟利的行為，某些上市公司高管不信守諾言高位套現(xiàn)，與錢先生所指斥的高校里發(fā)生的那些現(xiàn)象在本質(zhì)都是相同的，這些不良現(xiàn)象在一定程度上都可以歸咎于“個(gè)人主義”或者“利己主義”。當(dāng)我們要加強(qiáng)社會(huì)主義道德文明建設(shè)、提高我們社會(huì)的公共生活質(zhì)量的時(shí)候，我們需要正確看待現(xiàn)實(shí)生活中人們的利己行為。就個(gè)人與群體的關(guān)系而言，實(shí)際上存在著理解社會(huì)生活的兩個(gè)向度。一般說來，以個(gè)人為出發(fā)點(diǎn)來理解社會(huì)生活的是個(gè)體本位，也就是通常所說的“個(gè)人主義”，而以群體為出發(fā)點(diǎn)理解社會(huì)生活的便是群體本位，我們可以名之為“集體主義”。個(gè)人主義的極端表現(xiàn)形式是無政府主義，無政府主義者極其強(qiáng)調(diào)個(gè)人的重要性，否認(rèn)人類有組織的社會(huì)生活的價(jià)值，因此也不承認(rèn)國(guó)家存在的合理性。而群體本位的極端表現(xiàn)形式則是“國(guó)家主義”，持國(guó)家主義觀念的人們強(qiáng)調(diào)國(guó)家的重要性，認(rèn)為個(gè)人的一切都應(yīng)該從屬于國(guó)家的目的。在無政府主義與國(guó)家主義這兩端之間，還有許許多多對(duì)個(gè)人和群體的重要性有著不同理解的思想流派，其中較為重要的是西方近代的自由主義和中國(guó)的傳統(tǒng)儒家。有人認(rèn)為，自由主義實(shí)際上是處于無政府主義和國(guó)家主義之間的較為恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，自由主義思想家重視個(gè)人的權(quán)利，但與此同時(shí)他們也承認(rèn)國(guó)家存在的合理性。其實(shí)，在個(gè)人與國(guó)家關(guān)系這一思想線索上，處于較為恰當(dāng)?shù)奈恢蒙系倪€有中國(guó)古代的儒家。就思維方式而言，儒家屬于群體本位，但儒家在強(qiáng)調(diào)“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“無父無君是禽獸也”的同時(shí)，也承認(rèn)民眾利益的合理性，認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該承擔(dān)起愛民、養(yǎng)民的道德義務(wù)，使民眾過上“衣食足而知榮辱”“養(yǎng)生喪死而無憾”的生活，而這種生活歸根結(jié)底還是要通過社會(huì)生活中的個(gè)人來說明的。在對(duì)個(gè)人與群體的重要性的理解方面，儒家倫理政治學(xué)說之所以能夠在兩漢以后兩千年間成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體，自由主義之所以在近代以來的西方社會(huì)得以流行，一個(gè)重要的原因在于他們?cè)趯?duì)于個(gè)人與群體的重要性的認(rèn)識(shí)上都沒有走上極端，因此，在特定的歷史條件下，對(duì)于增進(jìn)人類社會(huì)生活的質(zhì)量也都有所裨益。同時(shí)，中國(guó)思想家在很早的時(shí)候就對(duì)人性利己的一面有深刻的認(rèn)識(shí)，先秦法家如商鞅、韓非都認(rèn)為人性是好利的。荀子認(rèn)為“今人之性，生而有好利焉，順是，故爭(zhēng)奪生而辭讓亡焉”?？梢哉f，就對(duì)人性的認(rèn)識(shí)而言，中國(guó)古代思想家的深刻程度不輸于西方近代思想家。這里有必要回到前面說過的“精致的利己主義”的話題。錢理群先生對(duì)于某些人不道德的逐利行為的指責(zé)無疑是有道理的，不過隨后有些人將“精致的利己主義”與個(gè)人主義混為一談卻是錯(cuò)誤的。在不違背社會(huì)公共利益的前提下，合理地追求個(gè)人正當(dāng)利益是可以的，因?yàn)橐坏]有了對(duì)個(gè)人正當(dāng)利益的關(guān)注，即使說起來高尚無比的美德，如墨子所倡導(dǎo)的“視人之國(guó)若視其國(guó)，視人之家若視其家，視人之身若視其身”也不可能實(shí)現(xiàn)?？傊?，在集體主義與個(gè)人主義的問題上，我們需要堅(jiān)持馬克思主義辯證法，正確對(duì)待、處理集體利益與個(gè)人利益。（節(jié)選自《人民論壇》，2018年3月）1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容及思路的梳理，正確的一項(xiàng)是A.A

B.B.

C.C

D.D2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是A.文章舉出“腐敗分子以權(quán)謀私”等現(xiàn)象為例，證明錢理群教授提出的“精致利己主義”的概念并不僅針對(duì)大學(xué)生而言。B.文章引用“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“無父無君是禽獸也”兩句，證明了儒家承認(rèn)了統(tǒng)治者也應(yīng)有愛民養(yǎng)民的義務(wù)。C.文章引用了荀子的學(xué)說，證明了人性中有利己的一面，中國(guó)古代思想家對(duì)此認(rèn)知的深刻程度并不輸于西方近代思想家。D.文章使用了對(duì)比論證、舉例論證及比喻論證的方法，證明了我們應(yīng)該正確地追求個(gè)人利益，處理好集體和個(gè)人的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.在我們的文化傳統(tǒng)中，相對(duì)于“集體主義”而言，“個(gè)人主義”通常被認(rèn)為是有害的。B.正確看待人們的利己行為，就可以促進(jìn)社會(huì)道德文明建設(shè)，提高社會(huì)的公共生活質(zhì)量。C.相對(duì)于自由主義，傳統(tǒng)儒家重視國(guó)家權(quán)利，也承認(rèn)民眾利益的合理性，是更為恰當(dāng)?shù)?。D.一種學(xué)說是否在認(rèn)識(shí)個(gè)人與群體的重要性的問題上走上極端，決定了其能否得以流行。參考答案：1.A

2.C

3.A【1題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容及思路的梳理，正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解并分析文中相關(guān)內(nèi)容及思路的梳理的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，自由主義應(yīng)屬個(gè)體本位，傳統(tǒng)儒家屬群體本位。C項(xiàng)，個(gè)人主義與精致牟利己主義是包含關(guān)系，非并列關(guān)系。D項(xiàng)，極端利己行為不包括普通的利己主義及個(gè)人主義。故本題選A項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：題干是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。A項(xiàng)，錢理群教授提出“精致利己主義”是針對(duì)大學(xué)生而言，作者認(rèn)為其也適用于“腐敗分子以權(quán)謀私”等現(xiàn)象。B項(xiàng)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家”“無父無君是禽獸也”兩句，證明了儒家的群體本位。D項(xiàng)，文章未使用比喻論證的方法。故本題選C項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：題干是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。B項(xiàng)，“正確看待人們的利己行為”只是條件之一。C項(xiàng)，文章并沒有對(duì)比自由主義和傳統(tǒng)儒家誰(shuí)“更恰當(dāng)”。D項(xiàng)，一種學(xué)說是否在認(rèn)識(shí)個(gè)人與群體的重要性的問題上走上極端并不能決定其能否流行。故本題選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對(duì)讀，尋找細(xì)微的差別。解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀《燭之武退秦師》，回答17-21題。(16分，其中選擇題每小題3分)九月甲午，晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰：“國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！惫唬骸拔岵荒茉缬米?，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。夜，縋而出，見秦伯曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也，焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，惟君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也。”亦去之。

（選自《左傳》）17.下列句子加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.且貳于楚也

貳：從屬二主。B.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)

鄙：邊邑，邊遠(yuǎn)的地方。C.闕秦以利晉

闕：侵損，削減。D.微夫人之力不及此

微：如果沒有。18.下列句子加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是A.以其無禮于晉

王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻

B.焉用亡鄭以陪鄰

則將焉用彼相矣

C.吾其還也

則移其民于河?xùn)|

D.行李之往來

人皆得以隸使之19.下列句子的句式，與例句相同的一項(xiàng)是例：何厭之有A.句讀之不知

B.求人可使報(bào)秦者C.臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙

D.廉頗者，趙之良將也20.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開篇，交代了秦、晉圍鄭的原因，暗示秦、鄭并沒有根本的利害沖突，這是燭之武說退秦師的先決條件。B.燭之武善于辭令，利用秦、晉之間的矛盾，對(duì)秦伯動(dòng)之以情，曉之以理，處處為秦著想，使秦伯欣然與鄭結(jié)盟。C.文章重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。作者用較多的篇幅在描寫了燭之武的說辭，而對(duì)“退秦師”的前因后果，只略作交代。D.文章結(jié)尾，交代了晉文公在秦伯退兵后也率軍離開，其原因是燭之武高超的計(jì)謀使晉文公受到震懾。21.佚之狐是個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。(4分)（二）文言文翻譯。（6分）22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（6分）①虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過與？

②余為斯序，既痛逝者，并以為國(guó)人之讀茲編者勖。參考答案：17.B（名詞作動(dòng)詞，當(dāng)作邊邑）18.B（哪里，為什么，代詞。A.因?yàn)椋B詞/用，介詞。C.表商量或希望語(yǔ)氣，還是，副詞/指河內(nèi)，代詞；D.主謂之間取消句子獨(dú)立性，助詞/他，代詞）19.A（賓語(yǔ)前置。B.定語(yǔ)后置；C.被動(dòng)句；D.判斷句）20.D（晉文公退兵并非因燭之武高超計(jì)謀使其震懾)21.①審時(shí)度勢(shì)，②知人之明，③忠君愛國(guó)。分析略。(4分。答出兩點(diǎn)且分析合理即可。如回答妒忌賢能等，且能自圓其說，酌情給分)22.①老虎和犀牛從籠子里出來傷人，龜甲和玉器在匣子里被毀壞，這是誰(shuí)的過錯(cuò)呢？（“是”，1分；狀語(yǔ)后置，1分；語(yǔ)言通順準(zhǔn)確，1分）②我寫這篇序文，既用來哀悼逝者，也把它作為（對(duì)）讀這本書的國(guó)人的勉勵(lì)。（“為”，1分；“勖”，1分；定語(yǔ)后置，1分）

略5.閱讀下面的文段，完成8—11題?！扒?、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣；許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭、又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。”8．對(duì)下列語(yǔ)句中抽出來的字解釋有誤的一項(xiàng)是

A．鄭既知亡矣既：已經(jīng)

B．將焉取之之：指代土地

C．又肆其西封肆：延伸擴(kuò)張

D．何厭之有厭：厭煩9．下面句子中加波浪線的詞意義和用法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A．若舍鄭以為東道主以：動(dòng)詞。認(rèn)為

B．敢以煩執(zhí)事以：介詞。用，拿。C．焉用亡鄭以陪鄰焉：代詞。怎么。D．將焉取之焉：代詞。哪里。10．“若舍鄭以為東道主，行李之往來”一句中加線的詞在文中的意思理解正確的一項(xiàng)是A．請(qǐng)客的主人

行裝

B．宴請(qǐng)的客人

行裝C．宴請(qǐng)的客人

使者

D．招待過客的主人

使者11．燭之武勸說秦伯退師的理由，表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．秦軍欲越過晉國(guó)并看不起遠(yuǎn)方的鄭國(guó)，這實(shí)際上是很困難的事。B．相鄰的晉國(guó)實(shí)力雄厚了，實(shí)際上自己的力量就削弱了，保留下鄭國(guó)對(duì)秦是會(huì)有好處的。C．秦對(duì)晉侯有過恩賜，但晉侯回國(guó)后就違背承諾，并迅速筑墻拒守。D．如讓晉占領(lǐng)了鄭，那么他們還要擴(kuò)張勢(shì)力，勢(shì)必危及秦的安全，這種損秦肥晉的作法，實(shí)不足取。參考答案：8.D

9.A

10.D6.王舒，字處明，丞相導(dǎo)之從弟也。父會(huì)，侍御史。舒少為從兄敦所知，以天下多故，不營(yíng)當(dāng)時(shí)名，恒處私門，潛心學(xué)植。年四十余，州禮命，太傅辟，皆不就。及敦為青州，舒往依焉。時(shí)敦被征為秘書監(jiān)，以寇難路險(xiǎn)，輕騎歸洛陽(yáng)，委棄公主。時(shí)輜重金寶甚多，親賓無不競(jìng)?cè)?，惟舒一無所眄，益為敦所賞。時(shí)將征蘇峻，司徒王導(dǎo)欲出舒為外援，乃授撫軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，秩中二千石。舒上疏辭以父名，朝議以字同音異，于禮無嫌。舒復(fù)陳音雖異而字同，求換他郡。于是改“會(huì)”字為“鄶”，舒不得已而行。在郡二年而蘇峻作逆，乃假舒節(jié)都督，行揚(yáng)州刺史事。時(shí)吳國(guó)內(nèi)史庾冰棄郡奔舒，舒移告屬縣，以吳王師虞斐為軍司，率眾一萬，與庾冰俱渡浙江。前義興太守顧眾、護(hù)軍參軍顧飏等，皆起義軍以應(yīng)舒。舒假眾揚(yáng)威將軍、督護(hù)吳中軍事，飏監(jiān)晉陵軍事，于御亭筑壘。峻聞舒等兵起，乃赦庾亮諸弟，以悅東軍。舒率眾次郡之西江，為冰、飏后繼。冰、飏等遣前鋒進(jìn)據(jù)無錫，遇賊將張健等數(shù)千人，交戰(zhàn)，大敗。賊遂入?yún)牵瑹?，掠諸縣，所在涂地。舒遣子允之行揚(yáng)烈將軍，與將軍徐遜、陳孺及揚(yáng)烈司馬朱燾，以精銳三千，輕邀賊于武康，出其不意，遂破之。斬首數(shù)百級(jí)，賊悉委舟步走。是時(shí)臨海、新安諸山縣并反應(yīng)賊，舒分兵悉討平之。會(huì)陶侃等至京都舒等并以屢戰(zhàn)失利移書盟府自貶去節(jié)侃遣使敦喻不聽。及侃立行臺(tái)，上舒監(jiān)浙江東五郡軍事，允之督護(hù)吳郡、義興、晉陵三郡征討軍事。既而晃等南走，允之追躡于長(zhǎng)塘湖，復(fù)大破之。賊平，以功封彭澤縣侯，尋卒官。贈(zèng)車騎大將軍、儀同三司，謚曰穆。（選自《晉書》列傳第四十六）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．會(huì)陶侃等至京都/舒等并以屢戰(zhàn)失利/移書盟府/白貶去節(jié)/侃遣使/敦喻不聽B．會(huì)陶侃等至/京都舒等并以屢戰(zhàn)失利/移書盟府/白貶去節(jié)/侃遣使/敦喻不聽C．會(huì)陶侃等至/京都舒等并以屢戰(zhàn)失利/移書盟府/白貶去節(jié)/侃遣使敦喻/不聽D．會(huì)陶侃等至京都/舒等并以屢戰(zhàn)失利/移書盟府/白貶去節(jié)/侃遣使敦喻/不聽（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是A．“從弟”在中古時(shí)期指同曾祖父、不同父親且年幼于己者的同輩男性。B．“中二千石”為俸祿，按漢時(shí)體制，俸祿以萬石為最高，中二千石次之。C．“假”，這里為官職用語(yǔ)，意思是代理，臨時(shí)充任。它與正式任命不同。D．“賊”，原指偷盜之人，如賊寇，在本文中則指進(jìn)犯中原的外族侵略者。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．王舒淡泊名利，長(zhǎng)期在家，多次謝絕官府的征召，對(duì)從兄離職時(shí)留下的財(cái)物毫不動(dòng)心。B．王舒有軍事才能，在征討逆賊蘇峻的戰(zhàn)爭(zhēng)中，親白率領(lǐng)軍隊(duì)在武康擊敗敵寇，斬首眾多。C．王舒為人忠厚，因在討賊之戰(zhàn)中多次失利，而主動(dòng)上書貶職去節(jié)，且不聽從陶侃勸解。D．王舒頗具戰(zhàn)功，在賊亂平定之后，因功被封為彭澤縣侯，死后又被迫贈(zèng)為車騎大將軍。（4）把中文畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①舒上疏辭以父名，朝議以字同音異，于禮無嫌。②峻聞舒等兵起，乃赦庾亮諸弟，以悅東軍。舒率眾次郡之西江，為冰、飏后繼。參考答案：（1）D（2）D（3）B（4）①王舒上疏，以任所與父親的名字相同為由（或因?yàn)槿嗡c父親的名字相同）而推辭，朝廷議論說，字相同音不同，在禮制上不避嫌．②蘇峻聽說王舒等出兵的消息，就赦免了庾亮的弟弟，來取悅東軍．王舒率眾駐扎在郡中的西江，作為庾冰、顧飏的后續(xù)．（1）D

“京都”為地名，作“至”的賓語(yǔ)，其后斷句，排除B、C；“不聽”的主語(yǔ)是“王舒、虞潭”，省略，故“不聽”前斷句，排除A．句子翻譯為：正好陶侃等到京都，王舒、虞潭等都因?qū)覒?zhàn)失利，向盟府遞送文書，自己貶職去節(jié)．陶侃派使者勉勵(lì)曉諭，不接受．（2）D

“賊”，“在本文中則指進(jìn)犯中原的外族侵略者”錯(cuò)，從文中句子“遇賊將張健等數(shù)千人”看，是指起兵作亂、反叛朝廷的人．（3）B

“親自率領(lǐng)軍隊(duì)在武康擊敗敵寇”，文中有“舒遣子允之行揚(yáng)烈將軍”之語(yǔ)，可知不是王舒親自率軍．而是派其子王允之作戰(zhàn)．（4）①辭以父名：狀語(yǔ)后置；辭：推辭；于：在；嫌：避嫌．句子翻譯為：王舒上疏，以任所與父親的名字相同為由（或因?yàn)槿嗡c父親的名字相同）而推辭，朝廷議論說，字相同音不同，在禮制上不避嫌．②聞：聽說；乃：于是，就；以：表目的，來；悅：取悅；次：駐扎．句子翻譯為：蘇峻聽說王舒等出兵的消息，就赦免了庾亮的弟弟，來取悅東軍．王舒率眾駐扎在郡中的西江，作為庾冰、顧飏的后續(xù)．參考譯文：王舒字處明，是丞相王導(dǎo)的堂弟．父王會(huì)，是侍御史．王舒從小受到堂兄王敦知遇，認(rèn)為天下多事，不愿博取名利，長(zhǎng)期在家，潛心于學(xué)問．四十多歲時(shí)，州中禮聘任命，太傅征召，都不赴任．到王敦治青州時(shí)，王舒去依附他．當(dāng)時(shí)王敦被征為秘書監(jiān)，因?yàn)榭軄y路險(xiǎn)，輕騎回洛陽(yáng)，連公主都舍棄了．當(dāng)時(shí)財(cái)物金寶很多，親戚賓客無不爭(zhēng)拿，衹有王舒一無所取，更受到王敦的賞識(shí)．當(dāng)時(shí)將要征召蘇峻，司徒王導(dǎo)想外任王舒作為外援，就授撫軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史，俸祿中二千石．王舒上疏以任所與父親名諱相同而推辭，朝廷議論說字相同音不同，在禮制上不避嫌．王蟹又說音雖然不同但是字相同，請(qǐng)求調(diào)換別郡．于是就改“會(huì)”字為“鄰”．王舒不得已只好上任．到郡兩年蘇峻叛逆，就暫任王舒節(jié)都督，行揚(yáng)州刺史事．當(dāng)時(shí)吳國(guó)內(nèi)史庾冰棄郡來投奔王舒，王舒轉(zhuǎn)發(fā)公文傳告屬郡，任吳王師虞駿為軍司，御史中丞謝藻行龍?bào)J將軍、監(jiān)前鋒征討軍事，率軍一萬，與庾冰一起渡浙江．前義興太守顧眾、護(hù)軍參軍顧飏等都起義軍響應(yīng)王舒．王舒暫任顧眾揚(yáng)威將軍、督護(hù)吳中軍事，顧飏監(jiān)晉陵軍事，在御亭修筑壁壘．蘇峻聽說王舒等出兵，赦免了庾亮的諸弟，以取悅束軍．王舒率眾駐扎在郡中西江，作為庾冰、謝藻的后續(xù)．庾冰、顧飏等派前鋒進(jìn)據(jù)無錫，遇上賊將張健等數(shù)千人，雙方交戰(zhàn)，大敗，逃回御亭，又自相驚擾，庾冰、顧飏等都退到錢唐，謝藻守嘉興．賊人于是進(jìn)入?yún)堑兀瑹龤Ч俑裆?，在各縣搶掠，所到之處百姓遭受殘害．王舒另派將軍陳孺率精兵一千幫助守海浦，所到之處都修筑壁壘．有人勸王舒應(yīng)還都，派謝藻守西陵，沿海岸立柵欄．王舒不聽，留謝藻守錢唐，讓顧眾、顧飏守紫壁．于是賊軍轉(zhuǎn)攻吳興，虞潭各軍又退．賊軍又搶掠束遷、余杭、武康諸縣．王舒派其子王允之行揚(yáng)烈將軍，與將軍徐遜、陳孺以及揚(yáng)烈司馬朱燾，率精兵三千，輕裝疾進(jìn)在武康攔擊賊軍，出其不意，擊敗賊軍，斬首幾百，賊軍全都棄船步行逃走．王允之繳獲賊軍的器械，進(jìn)兵援助虞潭．當(dāng)時(shí)賊將韓晃攻破宣城后，轉(zhuǎn)入故鄣、長(zhǎng)城．王允之派朱燾、何準(zhǔn)等攻打他，在于湖交戰(zhàn)．虞潭用強(qiáng)弩射擊，韓晃等敗逃，斬首千余級(jí)，俘虜兩千人．虞潭由此保住了郡地．這時(shí)臨海、新安諸山縣都反叛響應(yīng)賊兵，王舒分兵征討都平定．正好陶侃等到京都，王舒、虞潭等都因?qū)覒?zhàn)失利，向盟府遞送文書，自己貶職去節(jié)．陶侃派使者勉勵(lì)曉諭，不接受．到陶侃設(shè)立行臺(tái)時(shí)，上表任王舒監(jiān)浙江東五郡軍事，王允之督護(hù)吳郡、義興、晉陵三郡征討軍事．不久韓晃等南逃，王允之追擊到長(zhǎng)塘湖，又大破賊軍．賊亂平定后，因功封彭澤縣侯，不久在任上去世，追贈(zèng)車騎大將軍、儀同三司，謐號(hào)穆．三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。消費(fèi)者不是做慈善的，他們的目的很明確：①____。這個(gè)價(jià)格包括了書的價(jià)格和服務(wù)附加值。書店的工作是，②____，讓讀者心甘情愿地掏錢，而不是指責(zé)消費(fèi)者說，我費(fèi)了這么大心思，你還網(wǎng)購(gòu)，太不道德！實(shí)體書店一定要適應(yīng)時(shí)代，否則便可能步某些傳統(tǒng)老手藝的后塵，漸行漸遠(yuǎn)。作為一個(gè)愛書之人，我會(huì)盡全力阻止這一天的到來。但是，③____，跟讀書人有無道德真的沒什么關(guān)系。參考答案：①用最優(yōu)惠的價(jià)格買到需要的東西

②設(shè)法降低書價(jià)和改善服務(wù)

③實(shí)體書店的存亡與否【詳解】本題考查學(xué)生補(bǔ)寫句子能力。補(bǔ)寫句子一定要根據(jù)所要補(bǔ)寫的句子所在的上下文，也就是具體語(yǔ)境進(jìn)行。第一處，空格前是冒號(hào)，表明此處的內(nèi)容就是前文的“消費(fèi)者的目的”，其具體的內(nèi)容要分析前后文，前文“不是做慈善的”表明消費(fèi)者不愿意多掏錢，后文的“這個(gè)價(jià)格包括了書的價(jià)格和服務(wù)附加值”表明消費(fèi)者想要得到更多的東西，故空格處可填“用最優(yōu)惠的價(jià)格買到需要的東西”。第二處，空格承接前文的“這個(gè)價(jià)格包括了書的價(jià)格和服務(wù)附加值”，應(yīng)該照應(yīng)“價(jià)格”和“服務(wù)”兩個(gè)方面，故空格處可填“降低書價(jià)、改善服務(wù)”。第三處，空格前的內(nèi)容是“實(shí)體書店一定要適應(yīng)時(shí)代，否則便可能步某些傳統(tǒng)老手藝的后塵”，后文是“跟讀書人有無道德真的沒什么關(guān)系”，由此判斷，空格處文字就是實(shí)體書店的結(jié)局，故可填“實(shí)體書店的存亡”。8.下面是一段對(duì)詩(shī)歌吟誦的介紹，如果你要學(xué)習(xí)吟誦，根據(jù)吟誦特點(diǎn)，應(yīng)該注意什么？吟誦有音樂性，但又與一般的歌唱不同，主要是自我興懷，抒發(fā)對(duì)作品的理解，或是由于人生經(jīng)歷而產(chǎn)生共鳴，感情比較內(nèi)斂，旋律也比較簡(jiǎn)單，而歌唱主要是一門表演藝術(shù)。歌唱長(zhǎng)于悅耳，吟誦重在動(dòng)心。吟誦是緣情而發(fā)的，隨著感情的需要可以在任意地方拉長(zhǎng)或者縮短，并沒有固定的旋律和節(jié)奏，一記譜就失去了自由度，這就和古琴曲很類似。參考答案：①吟誦主要抒發(fā)自己對(duì)作品的理解，情感要內(nèi)斂；②吟誦時(shí)旋律要相對(duì)簡(jiǎn)單、自由。【詳解】本題考查對(duì)文本的分析和篩選的能力。解答此類題目首先要明確題干要求，然后認(rèn)真的閱讀文本，在充分理解文本的基礎(chǔ)上，篩選內(nèi)容組織答案。本題中讓概括吟誦的注意事項(xiàng)，根據(jù)文本“吟誦有音樂性，但又與一般的歌唱不同，主要是自我興懷，抒發(fā)對(duì)作品的理解，或是由于人生經(jīng)歷而產(chǎn)生共鳴，感情比較內(nèi)斂，”可以概括為