2021年中考語(yǔ)文一輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：課內(nèi)+課外文言文閱讀練習(xí)題匯編（七八九年級(jí)37篇課內(nèi)文言文+20篇課外文言文閱讀含答案）

2021年中考語(yǔ)文一輪專(zhuān)題復(fù)習(xí)：課內(nèi)+課外文言文閱讀練習(xí)題匯編

（七八九年級(jí)37篇課內(nèi)文言文+20篇課外文言文閱讀，含答案）

第1篇《世說(shuō)新語(yǔ)》二則

【閱雨II練】

閱讀下面三個(gè)文段，完成問(wèn)題。

［甲］客問(wèn)元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，己去。”友人便怒日廣非人哉!與人期行湘委而去。”元方曰:“君

與家君期日中。日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮?！坝讶藨M，下車(chē)引之。元方入門(mén)不顧。

［乙］康肅問(wèn)曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無(wú)他，但手熟爾?！笨得C忿然曰廣爾安敢輕吾射!”翁日廣以

我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入期錢(qián)不濕。因曰:“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”

康肅笑而道之。

［丙］秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽(tīng)寡人,何也?旦秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存

者，以君為長(zhǎng)者，故不鏢意也。今吾以十倍之地，請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者，輕寡人與?”唐雎對(duì)曰:“否，非若是也。安

陵君受地丁先王而守之,雖千里不敢易也.豈直五百里哉?”

1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.元方入門(mén)不顧顧:照顧

B.吾射不亦糟乎精:精湛

C.康肅笑而道之遣:打發(fā)

D.故不簿意也錯(cuò):同“措”

2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)

A.下車(chē)引考介胄之士不拜

B.以錢(qián)覆其口醒能述以文

c.w錢(qián)不濕博學(xué)頂篤志

D.J1秦滅韓亡魏年且九十

3.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.君與家君/期日中

B.以我酌油/知之

C.寡人以五百里/之地易安陵

D.安陵君受地于先王/而守之

4.對(duì)丙文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）（2分）

雖千里不敢易也，豈直五百里哉？

A.即使方圓千里的土地也不敢輕易（答應(yīng)）,哪里能直接用五百里的土順交換）呢？

B.即使方圓千里的土地也不敢交換，哪里只是用五百里的土地（就交換）呢？

C.雖然方圓千里的土地也不敢輕易（答應(yīng)），哪里只是用五百里的土地（就交換）呢？

D.雖然方圓千里的土地也不敢交換,哪里能直接用五百里的土地（交換）呢？

5.下列對(duì)文段理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.三組對(duì)話(huà)皆聚焦沖突。三組選文中的人物對(duì)話(huà)，分別圍繞“誰(shuí)未守信”“本領(lǐng)是否值得炫耀”“要不要答應(yīng)秦國(guó)要

求”進(jìn)行。

B.三組對(duì)話(huà)均展現(xiàn)應(yīng)答智慧。甲文元方有理有據(jù)，睿智回應(yīng);乙文賣(mài)油翁現(xiàn)身說(shuō)法，類(lèi)比說(shuō)理;丙文唐雎?lián)矸丛?

沉穩(wěn)應(yīng)對(duì)。

C.三組選文皆用對(duì)比。甲文客人沖動(dòng)無(wú)禮對(duì)比元方有禮有節(jié);乙文康肅神閑氣定對(duì)比賣(mài)油翁驕傲自信;丙文唐雎

不卑不亢對(duì)比秦王盛氣凌人。

D.三組選文語(yǔ)言簡(jiǎn)練。甲文僅“引”字就寫(xiě)出友人慚愧示好;乙文只用“安敢”就顯出康肅居高臨下;丙文以一“否”

字就表現(xiàn)出唐雎態(tài)度鮮明。

6.翻譯句子。（4分）

（1）與人期行，相委而去。

（2）徐以杓酌油瀝之。

第2篇《論語(yǔ)》十二章

【閱函JII練】

閱讀下列文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《〈論語(yǔ)〉十二章》全文

［乙］孟子曰:“盡信《書(shū)》?，則不如無(wú)《書(shū)》。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至

不仁，而何其血之流杵（chii）②也?”（《孟子?盡心下》）

孟子曰:“君子深造③之以道，欲其自得之也。自得之則居之安居之安則資④之深;資之深.則取之左右逢其原⑤.

故君子欲其自得之也?！保ā睹献?離婁下》）

孟子曰:“雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。"（《孟子?告子上》）

孟子日廣學(xué)問(wèn)之道無(wú)他.求其放心而已矣?！薄睹献?告子上》）

孟子曰:“教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。％《孟子?告子下》）

孟子曰:“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。飛《孟子?公孫丑下》）

［注］①《書(shū)》:指《尚書(shū)》。②杵（chii）:搗物的棒槌,這里指古代戰(zhàn)車(chē)上所用的一種長(zhǎng)桿兵器。③深造:高深的造詣。

④資:積累。⑤原:同“源”。

1.下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.好之者不如年之者宴酣之樂(lè)，非絲非竹

B.必有我?guī)煂W(xué)寒暑易節(jié)，始一反帚

C.一日拳之屠搴起，以刀劈狼首

D.是亦教誨之而已親爾來(lái)二十有一年禺

2.下列對(duì)選文相關(guān)知識(shí)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲文節(jié)選自《論語(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)。

B.乙文畫(huà)波浪線(xiàn)文字的斷句劃分為“自得之/則居之安/居之安/則資之深

C.甲文中“子，，是古代對(duì)男子的尊稱(chēng),這里指孔子;乙文中“策，，指馬鞭。

D.甲文的“可以為師矣”與乙文的“域民不以封疆之界”這兩個(gè)句子分別為省略句和倒裝句。

3.下列對(duì)甲文中句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.人不知而不慍。譯文:人家不了解我，并不因此惱怒。

B.為人謀而不忠乎?譯文:你替別人謀劃，是不是一種不忠誠(chéng)？

C.學(xué)而不思則罔。譯文:只學(xué)習(xí)卻不思考，就會(huì)迷惑。

D.博學(xué)而篤志。譯文:廣泛學(xué)習(xí)并且能堅(jiān)定自己的志向。

4.下列對(duì)選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲文中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”強(qiáng)調(diào)時(shí)間流逝，生命短暫,要珍惜時(shí)間。

B.乙文中演化的成語(yǔ)“一曝十寒”，比喻勤奮的時(shí)候少,懶怠的時(shí)候多，沒(méi)有恒心。

C.甲乙兩文所選的言論都只是強(qiáng)調(diào)做學(xué)問(wèn)時(shí)應(yīng)有的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

D.甲乙兩文孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”。

5.把乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。

第3篇誡子書(shū)

【閱讀訓(xùn)練】

［2020?孝感改編］閱讀下文，完成問(wèn)題。

［甲］《誡子書(shū)》全文

［乙］歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而孤,母鄭氏自誓守節(jié)親誨其學(xué)。家貧，以荻①畫(huà)地學(xué)書(shū)。幼敏悟過(guò)人，讀書(shū)

輒成誦。型加愚，嶷然有聲久一日，修得唐韓愈遺稿于廢書(shū)麓?中,讀而心慕焉。苦志探頤”，忘寢食，必欲并轡絕

馳而追與之并，遂以文章名冠天下。

修母嘗謂之曰:“汝父為吏，常夜?fàn)T治⑤官書(shū)，屢廢而嘆。吾問(wèn)之，則曰:‘死獄也，我求其生,不得爾?！崛?'生可

求乎？曰「求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生，猶有死也，而世常求其死也。，其平日教他子弟,常用此

語(yǔ)，吾耳熟焉?！靶蘼劧ぶK身。

（《宋史?歐陽(yáng)修傳》）

［注］①荻:植物名，形狀像蘆葦。②嶷（yi）然有聲:很高的聲望。③麓（位）：竹編的盛物器具。④微（z6）:精微,深?yuàn)W。⑤

治:研究。⑥服:服從。

1.選出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)（）（2分）

A.誡子節(jié)以荻畫(huà)地學(xué)干

B.浮慢則不能勵(lì)精富貴不能浮

C.夫君子之行必欲并轡絕馳而追與之并

D.死州也小大之諛，雖不能察,必以情

2.選出下列斷句正確的一項(xiàng)（）（2分）

A.四歲而孤/母鄭氏自誓守節(jié)/親誨其學(xué)

B.四歲而孤/母鄭氏/自誓守/節(jié)親誨其學(xué)

C.四歲而孤母/鄭氏自誓/守節(jié)親/誨其學(xué)

D.四歲/而孤母鄭氏自誓/守節(jié)親誨其學(xué)

3.下列對(duì)甲文中句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.靜以修身。譯文:用寧?kù)o專(zhuān)一來(lái)提高自身修養(yǎng)。

B.學(xué)須靜也。譯文:學(xué)習(xí)必須所處環(huán)境安靜。

C.險(xiǎn)躁則不能治性。譯文:輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。

D.非淡泊無(wú)以明志。譯文:不能淡泊自守，就無(wú)法明確志向。

4.選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）（2分）

A.甲文中諸葛亮主張以?xún)€養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才,這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。

B.乙文中“及加冠”意思是“到了二十歲”。古時(shí)男子二十歲舉行加冠儀式（束發(fā)戴帽），表示已經(jīng)成年。

C.乙文中歐陽(yáng)修于廢紙簍中得到韓愈的遺稿，羨慕不已，他決心要在名聲上趕超韓愈。

D.甲文“年與時(shí)馳，意與日去”是諸葛亮希望兒子珍惜時(shí)間的諄諄勸勉，乙文中“修聞而服之終身”體現(xiàn)了歐陽(yáng)修善

于聽(tīng)取母親教誨且終身遵循的可貴品質(zhì)。

5.將乙文中畫(huà)線(xiàn)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

求其生而不得，則死者與我皆無(wú)恨。

6.諸葛亮認(rèn)為“才須學(xué)也”，請(qǐng)結(jié)合兩文談?wù)勅绾巫霾拍軐W(xué)有所成。（3分）

第4篇狼

【閱窩III練】

1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.而兩狼之并驅(qū)如敢/溫故而知新

B.顧野有麥場(chǎng)/三颯茅廬

C.狼不敢儂/空儂絕后

D.意將隧入以攻其后也/靜以修身

2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.兩狼本并驅(qū)如故亦斃之

B.后狼止加前狼又至泉香加酒洌

C."刀劈狼首何以戰(zhàn)

D.屠乃奔倚其下見(jiàn)漁人，乃大驚

3.翻譯文中語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）（2分）

［甲］一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。

翻譯:有個(gè)屠戶(hù)天晚回家，擔(dān)子里的肉已經(jīng)賣(mài)完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，謹(jǐn)慎地跟著走了很遠(yuǎn)。

理解:寥寥數(shù)語(yǔ),勾畫(huà)出危急的處境、緊張的氣氛,實(shí)在扣人心弦，為后面描述屠戶(hù)的斗爭(zhēng)策略做「鋪墊。

［乙］屠大窘，恐前后受其敵。

翻譯:屠戶(hù)處境很困迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。

理解:該句表現(xiàn)了屠戶(hù)陷入“遷就退讓'’和"奮起反抗'’的兩難選擇，他決定丟掉幻想準(zhǔn)備抵抗，也突出了他的機(jī)智

勇敢。

［丙］久之,目似暝，意暇甚。

翻譯:時(shí)間長(zhǎng)了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。

理解:文中的狼做出悠閑的假象，是在耍弄誘敵包抄的花招，該句以細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)出狼的狡詐形象。

4.請(qǐng)你根據(jù)上文和下面四則鏈接材料，概括說(shuō)說(shuō)中華文化對(duì)狼認(rèn)識(shí)的變化。（4分）

鏈接材料一

成千成萬(wàn)頭餓狼蜂擁沖進(jìn)沙城。等到狼群盡數(shù)入城，沙溝里猛然搶出數(shù)百名回人來(lái),用沙袋將門(mén)口堵死。袁

士霄等站在墻頂，哈哈大笑。陳正德道:“狼群為害天山南北，殺人無(wú)算，數(shù)百年來(lái)始終難以驅(qū)除.袁大哥一舉將之

滅絕,這番大功造福百世。為民除害，才是真正的大俠?！霸肯龅?“咱們?cè)谶@里吃了回族老哥們幾十年飯，今日

總算小小有一點(diǎn)報(bào)答。"（節(jié)選自金庸《書(shū)劍恩仇錄》）

鏈接材料二

華為永遠(yuǎn)都會(huì)是“狼文化”。狼嗅覺(jué)很靈敏，聞到機(jī)會(huì)拼命往前沖;狼從來(lái)是一群去奮斗，不是個(gè)人英雄主義;

生存很艱難，但狼會(huì)不屈不撓、奮不顧身地進(jìn)攻。（節(jié)選自華為董事長(zhǎng)任正非訪(fǎng)談）

鏈接材料三

我已精讀了四遍《重返狼群》，仍想再讀。它讓我或冷汗淋漓，或熱血沸騰，抑或潸然淚下。最讓我情感沖

動(dòng)和意想不到的是小狼格林最后成功融入狼群，以及李微漪為此目標(biāo)所表現(xiàn)出的大膽進(jìn)取、不惜冒生命危險(xiǎn)的

狼性格。這種膽大妄為、成功概率幾乎等于零的冒險(xiǎn)，居然圓滿(mǎn)完成，給予了我精神上空前的震撼。

（節(jié)選自《狼圖騰》作者姜戎訪(fǎng)談）

鏈接材料四

格林把脖子一伸，鼻子一拱，整個(gè)狼頭埋進(jìn)了我的腋下腰間，然后一聲不吭地輕輕推動(dòng)著腦袋，就這樣緊貼在

我懷里。我放聲大哭，使勁撫摸著狼頭，眼淚滾落在格林耳朵上、額頭上。格林連忙伸長(zhǎng)了脖子舔我下巴上的淚

滴，嗚嗚慰藉地叫著，他從小就最怕看我掉淚。我知道格林對(duì)我有感情，可我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到五個(gè)月大的格林竟然還

會(huì)為病中的我叼來(lái)自己存的救命糧。格林長(zhǎng)大了，像一個(gè)懂事的孩子學(xué)會(huì)關(guān)心媽媽了。

（節(jié)選自李微漪紀(jì)實(shí)文學(xué)《重返狼群》2018年6月第一版）

第5篇寓言四則

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《杞人憂(yōu)天》全文

［乙］楚人貧居，讀《淮南方》，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹(shù)下仰取葉。螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉

落樹(shù)下，樹(shù)下先有落葉,不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸,一一以葉自障，問(wèn)其妻曰:“汝見(jiàn)我不?”妻始時(shí)恒答言:“見(jiàn)。'‘經(jīng)

日，乃厭倦不堪，紿①云:“不見(jiàn)。"嘿然?大喜，赍③葉入市對(duì)面取人物吏遂縛詣縣。

（選自《笑林》）

［注］①紿（面）:哄騙。②嘿然:沉默不語(yǔ)的樣子。嘿，同“默"。③赍的:攜帶。

1.下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.身亡所學(xué)/故臨崩奇臣以大事也

B.充搴四虛/懲山北之搴

C.螳螂他葉伺蟬/從鄉(xiāng)之先達(dá)熱經(jīng)叩問(wèn)

D.妻始時(shí)但答言/國(guó)恒亡

2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.赍葉入市對(duì)/面取人物吏/遂縛詣縣

B.赍葉入市對(duì)面/取人物/吏遂縛詣縣

C.赍葉入市/對(duì)面取人物吏/遂縛詣縣

D.赍葉入市/對(duì)面取人物/吏遂縛詣縣

3.翻譯下面的句子。（2分）

螳螂伺蟬自障葉，可以隱形。

4.甲、乙兩文中“舍然大喜”和“嘿然大喜”分別表現(xiàn)了杞人和楚人怎樣的心態(tài)?（4分）

第6篇孫權(quán)勸學(xué)

【閱雨II練】

［2020?衡陽(yáng)改編］閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《孫權(quán)勸學(xué)》全文

［乙］王冕僧寺夜讀（節(jié)選）

王冕者，諸暨人。七八歲時(shí),父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍,聽(tīng)諸生誦書(shū);聽(tīng)已，輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗?lái)責(zé)

蹊少田者。父怒，撻②之,已而復(fù)如初。母曰:“兒癡如此，曷③不聽(tīng)其所為?“冕因去.依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝?

執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖;冕小兒，恬④若不見(jiàn)。安陽(yáng)韓性聞而異之，錄為弟子,學(xué)遂為

通儒。

［注］①蹊便）:踩踏,踐踏。②撻儂）:用鞭子或棍子打。③曷:為什么。④恬:安靜、平靜。

1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳（耳:而已,罷了）

B.安陽(yáng)韓性聞而早之（異:不同）

C.父怒，撻之，已而經(jīng)如初（復(fù):又）

D.冕小兒，恬若不見(jiàn)（若:好像）

2.下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是）（2分）

A.即更刮目相待是日更定矣

B.瑯瑯達(dá)旦每至晴初霜旦

C.依僧寺以居策之不以其道

D.大兄何見(jiàn)事之晚乎予嘗求古仁人之心

3.下列對(duì)甲文中句子的翻譯和理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是）（2分）

A.蒙辭以軍中多務(wù)。譯文:呂蒙因?yàn)檐娭惺聞?wù)多推辭了。

B.孤常讀書(shū)，自以為大有所益。譯文:我經(jīng)常讀書(shū)，自己認(rèn)為獲得的好處很多。

C.蒙乃始就學(xué)。譯文:呂蒙于是開(kāi)始學(xué)習(xí)。

D.肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。譯文:魯肅于是拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友,然后才分別。

4.下列對(duì)選文的理解有誤的一項(xiàng)是）（2分）

A.甲文中孫權(quán)善勸，向呂蒙指出學(xué)習(xí)的必要性,并且現(xiàn)身說(shuō)法，使呂蒙無(wú)可推辭。

B.甲文中魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà)，既從側(cè)面表現(xiàn)出孫權(quán)勸學(xué)的顯著效果，又進(jìn)一步告訴人們讀書(shū)、學(xué)習(xí)的重要性。

C.乙文中王冕幼時(shí)讀書(shū)專(zhuān)心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到癡迷的程度。這種頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神造就了他的成功。

D.乙文中年幼的王冕，面對(duì)猙獰兇惡的佛像,也會(huì)改變神色，內(nèi)心驚惶。但他在這種情況下繼續(xù)發(fā)奮讀書(shū)。

5.把乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

兒癡如此，曷不聽(tīng)其所為？

第7篇賣(mài)油翁

【閱i剃I練】

1.下列加點(diǎn)詞的意思不相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.陳康肅公普射多謀善斷

B.有賣(mài)油翁樗擔(dān)而立手不管卷

C.惟手熱爾深思熟慮

D.乃取一葫蘆置于地置之不理

2.下列句子中加點(diǎn)詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.公亦以此自矜場(chǎng)是人多以書(shū)假余

B.睨之久而不去己而考細(xì)柳軍

C頓錢(qián)不濕披草加坐

D.以錢(qián)覆耳口酌油瀝之

3.下列對(duì)本文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(2分)

A.面對(duì)賣(mài)油翁觀(guān)射時(shí)不以為意的態(tài)度，康肅在質(zhì)問(wèn)時(shí)稱(chēng)呼、語(yǔ)氣的變化，淋漓盡致地表現(xiàn)了他傲慢無(wú)禮、驕矜暴

躁的個(gè)性。

B.酌油術(shù)表演后，賣(mài)油翁以一句“我亦無(wú)他”來(lái)教訓(xùn)康肅“你亦無(wú)他”，舉重若輕，一個(gè)沉穩(wěn)老練、從容自得的長(zhǎng)者形

象躍然紙上。

C.從康肅的“射箭”到賣(mài)油翁的“酌油”，從康肅“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致,富有戲劇性。

D.故事雖短，但生動(dòng)有趣，通過(guò)類(lèi)比，深入淺出地闡明了做人要正確看待自己與他人的長(zhǎng)處，善于向他人學(xué)習(xí)的道

理。

4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

第8篇陋室銘

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《陋室銘》全文

［乙］宋人有得玉者，獻(xiàn)諸司城子罕?，子罕不受。獻(xiàn)玉者曰:“以示玉人，玉人以為寶，故敢獻(xiàn)之?！弊雍痹?“我以

不貪為寶,爾以玉為寶。若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶?！肮仕螄?guó)之長(zhǎng)者曰:“人之所寶者異也?！苯褚园俳?/p>

與搏黍②以示兒子④，兒子必取搏黍矣;以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣;以和氏之璧與道德之至言以

示賢者，賢者必取至言矣。子罕之所寶者至矣。

（節(jié)選自劉向《新序》）

［注］①司城子罕:樂(lè)喜,字子罕，是春秋時(shí)期宋國(guó)的卿。②搏黍:黃鵬（黃鶯）的別名。③兒子:嬰兒。

1.下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.談笑有涉儒燕雀安知涉鵠之志哉

B.可以調(diào)素琴吳廣翥愛(ài)人

C.以示玉人何以戰(zhàn)

D.政敢獻(xiàn)之彼竭我盈，故克之

2.下列對(duì)［甲］文中句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.斯是陋室，惟吾德馨。譯文:這是一間簡(jiǎn)陋的居室,但居室里的蘭花氣味芬芳。

B.苔痕上階綠,草色入簾青。譯文:苔痕蔓延到臺(tái)階上，使臺(tái)階都綠了;草色映入了竹簾，使室內(nèi)染上青色。

C.無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。譯文:沒(méi)有世俗的樂(lè)曲擾亂心境，沒(méi)有官府公文勞神傷身。

D.何陋之有?譯文:有什么簡(jiǎn)陋的呢？

3.“人之所寶者異也”，結(jié)合上面兩篇短文，說(shuō)說(shuō)劉禹錫和子罕“所寶者”分別是什么。（4分）

4.把［乙］文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

若與我者，皆喪寶也。不若人有其寶。

第9篇爰蓮說(shuō)

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，回答問(wèn)題。

［甲］《愛(ài)蓮說(shuō)》全文

［乙］群葩當(dāng)令時(shí)，只在花開(kāi)之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然:自荷錢(qián)出水之日，便為點(diǎn)綴綠

波;及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸

致矣。迨至菌藥成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋,此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也。及花之既謝,

亦可告無(wú)罪于主人矣;乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立,猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。

此皆言其可目者也。

可鼻，則有荷葉之清香,荷花之異馥;避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

至其可人之口者,則蓮實(shí)與藕皆并列盤(pán)餐而互芬齒頰者也。

只有霜中敗葉，零落難堪,似成棄物矣;乃摘而藏之,又備經(jīng)年裹物之用。（李漁《芙蕖》）

1.下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.陶后鮮有聞芳草鮮美，落英繽紛

B.香遠(yuǎn)琪清珍慕圣賢之道

C.及其莖葉既生徐公何能及君也

D.在人為應(yīng)得之資者也所識(shí)窮乏者得我與

2.下列句子朗讀停頓不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）

A.濯清漣/而不妖

B.世人/甚愛(ài)牡丹

C.此則/在花為分內(nèi)之事

D.亦可告無(wú)罪于/主人矣

3.下列對(duì)［甲］文中句子的翻譯，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。譯文:只有晉代的陶淵明愛(ài)菊花。

B.予謂菊，花之隱逸者也。譯文:我認(rèn)為,菊花是花中的隱士。

C.牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。譯文:對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，應(yīng)當(dāng)人很多了。

D.蓮之愛(ài)，同予者何人?譯文:對(duì)于蓮花的喜愛(ài),像我一樣的還有什么人呢？

4.下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.甲文運(yùn)用借物抒情（托物言志）的寫(xiě)法表達(dá)了作者不慕榮利、安貧樂(lè)道的高尚情操。

B.甲文從“蓮”的生長(zhǎng)環(huán)境、形象、清香以及高潔的風(fēng)度等諸多方面加以贊美。其他眾多的花木只是陪襯，以突

出“蓮”的品格。

C.乙文第一段按照時(shí)間順序說(shuō)明，寫(xiě)出了芙蕖從荷錢(qián)出水之日、莖葉既生、茄茗成花、花之既謝,到蒂下生蓬、

蓬中結(jié)實(shí)的生長(zhǎng)過(guò)程。全文是從芙蕖的可目、可鼻、可口、可用四個(gè)方面介紹芙蕖的，表現(xiàn)了它可人的特點(diǎn)。

D.從立意上說(shuō)，《愛(ài)蓮說(shuō)》寫(xiě)超塵脫俗的君子之風(fēng);而《芙蕖》則立足貧民，寫(xiě)的是可貴的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。

5.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯乙文中畫(huà)線(xiàn)的句子。（3分）

則蓮實(shí)與藕皆并列盤(pán)餐而互芬齒頰者也。

第10篇河中石獸

【閱畫(huà)II練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《河中石獸》全文

［乙］趙括自少時(shí)學(xué)兵法,言兵事。，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難②，然不謂善。括母問(wèn)奢其故,

奢日產(chǎn)兵,死地也，而括易言之，使趙不將括即己，若必將之,破趙軍者必括也?！?/p>

趙括既代廉頗，悉更約束,易置?軍吏。秦將白起聞之，縱奇兵④,佯敗走，而絕其糧通，分?jǐn)嗥滠姙槎?，士卒離心。

四十余日，軍餓，趙括出銳卒自搏戰(zhàn)，秦軍射殺趙括,括軍敗，數(shù)十萬(wàn)之眾遂降秦，秦悉坑之。

（選自司馬遷《史記》）

［注］①言兵事:議論用兵打仗的事。②難:駁倒。③易置:撤換。④縱奇兵:調(diào)遣派出變化莫測(cè)的軍隊(duì)。

1.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是（）（2分）

A.算不可得（竟:竟然）

B.爾輩不能究物季（物理:事物的道理、規(guī)律）

C.仔敗走（佯:假裝）

D.而絕其糧道（絕:截?cái)啵?/p>

2.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的用法和意義判斷有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.山門(mén)圮于河（介詞，在）

B.如蘇言［代詞，他（的）］

C."天下莫能當(dāng)（連詞，因而）

D.W括易言之（連詞，表轉(zhuǎn)折）

3.下列關(guān)于甲乙兩文的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲文作者以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,記敘了人們尋找石獸的經(jīng)過(guò)以及令人驚訝的結(jié)局，而且從中悟出了天下事“但知其一,

不知其二者多矣“，不可“據(jù)理臆斷”的道理。

B.甲文中寺僧只注意到“石性堅(jiān)重，沙性松浮”，而忽視了水流的運(yùn)動(dòng)規(guī)律;講學(xué)家過(guò)高估計(jì)了水流的推力而忽視

了“石性堅(jiān)重,沙性松浮”。只有老河兵綜合考慮多方因素，做出了正確推斷。

C.乙文講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名將趙奢之子趙括“紙上談兵”的故事。趙括年輕時(shí)熟讀兵法，后來(lái)接替廉頗為趙將,

只知道按兵法行事，不知道變通，結(jié)果被秦軍打敗。

D.兩篇選文都闡明了“實(shí)踐出真知”的道理。甲文中寺僧和講學(xué)家都脫離實(shí)際、臆斷,老河兵實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，因而

能提出正確的看法;乙文中趙括雖懂兵法卻不會(huì)實(shí)際作戰(zhàn)，因而戰(zhàn)敗。

4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（4分）

（1）是非木柿,豈能為暴漲攜之去？

（2）使趙不將括即己，若必將之，破趙軍者必括也?

第11篇三峽

【閱畫(huà)II練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《三峽》全文

［乙］江南岸有山孤秀，從江中仰望，壁立峻①絕。袁感為郡，嘗登之矚望焉。北對(duì)夷陵縣之故城。城南臨大江。

夷陵縣北三十里,有石穴，名曰馬穿。嘗有白馬出穴，人逐之入穴，潛行出漢中。漢中人失馬，亦嘗出此穴，相去數(shù)千

里。袁一言江北多連山,登之望江南諸山數(shù)十百重莫識(shí)其名，高者千仞.多奇形異勢(shì)，自非煙褰雨霽.不辨"見(jiàn)此遠(yuǎn)

山矣。余嘗往返十許過(guò)，正可再見(jiàn)遠(yuǎn)峰耳。

（節(jié)選自酈道元《水經(jīng)注?江水》）

［注］①峻:險(xiǎn)峻。②辨:分辨。

1.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.飛漱其回又何回焉

B.沿溯阻承率妻子邑人來(lái)此絕境

C.多奇形號(hào)勢(shì)奇山吊水，天下獨(dú)絕

D.相去數(shù)千里游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也

2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.登之/望江南諸山/數(shù)十百重莫識(shí)其名

B.登之望/江南諸山數(shù)十百重/莫識(shí)其名

C.登之望江南諸山/數(shù)十百重/莫識(shí)其名

D.登之望江南/諸山數(shù)十百/重莫識(shí)其名

3.請(qǐng)將文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

余嘗往返十許過(guò)，正可再見(jiàn)遠(yuǎn)峰耳。

4.甲文中三峽的山和乙文中夷陵的山各具有怎樣的特點(diǎn)?（4分）

5.甲乙兩文中均有引用的內(nèi)容,這些內(nèi)容在文中分別起到了怎樣的作用?（4分）

第12篇答謝中書(shū)書(shū)

【閱雨II練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《答謝中書(shū)書(shū)》全文

［乙］修（歐陽(yáng)修）既治滁之明年，夏，始飲滁水而甘。問(wèn)諸滁人,得于州南百步之遠(yuǎn)。其上則豐山,聳然而特立;

下則幽谷，窈然①而深臧;中有清泉，瀚然‘②而仰出。俯仰左右，顧而樂(lè)之。于是疏泉鑿石，辟地以為亭，而與滁人往游

其間。

修之來(lái)此樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇儂幽

芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?

道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。

夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。

（選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》，有刪節(jié)）

［注］①窈然:深幽的樣子。②瀚（w6ng）然:水勢(shì)盛大的樣子。③掇（du6）:拾取。

1.下列各組詞句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.四時(shí)俱爸關(guān)懷備至

B.五色登輝君子之笠

C.夕日欲演斷壁旗垣

D.沉鱗尊躍千帆率發(fā)

2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.修之來(lái)此/樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)又愛(ài)/其俗之安閑

B.修之來(lái)此樂(lè)/其地僻而事簡(jiǎn)/又愛(ài)其俗之安閑

C.修之來(lái)此樂(lè)/其地僻而事簡(jiǎn)又愛(ài)/其俗之安閑

D.修之來(lái)此/樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)/又愛(ài)其俗之安閑

3.翻譯［甲］文中語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其做進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.高峰入云，清流見(jiàn)底。

翻譯:巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。

理解:這兩句極力描寫(xiě)山之高、水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫(xiě)出了仰觀(guān)俯察兩種視角,白云、高山、流水三種

風(fēng)物，境界清新。

B.曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。

翻譯:清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)亂七八糟的鳴叫聲。

理解:通過(guò)描寫(xiě)林間清晨的生物活動(dòng),為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了生命氣息。

C.自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。

翻譯咱從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

理解:作者雖然向往和謝靈運(yùn)這樣的林泉高士結(jié)交，但他也無(wú)法欣賞景物中的樂(lè)趣,因而頗有遺憾之意。

4.“山水”是中國(guó)文人情思中最為厚重的沉淀，大多外顯為對(duì)自然之美的追求。但景語(yǔ)多相似，情語(yǔ)大不同:［甲］文

通過(guò)對(duì)“山川之美”的描寫(xiě)，既表達(dá)了，更表現(xiàn)了;

［乙］文則突出表現(xiàn)了作者的思想。（3分）

5.把乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。

第13篇記承天寺夜游

【閱雨II練】

［2020?聊城改編］閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《記承天寺夜游》全文

［乙］東坡先生與黃門(mén)公①南遷,，相遇于梧、藤恫。道旁有鬻④湯餅者，共買(mǎi)食之。悔”惡不可食。黃門(mén)置箸

而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門(mén)曰廣'九三郎，爾尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游聞之，曰:“此先生飲酒但飲濕⑥而

己?！?/p>

（選自陸游《老學(xué)庵筆記》）

［注］①黃門(mén)公:即蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱(chēng)謂。②南遷:貶謫到南方。③梧、藤:梧州、藤州。④鬻

（聞:賣(mài)。⑤犒（呵:同“粗”。⑥飲濕:指潤(rùn)濕嘴巴。

1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）

⑴欣然起行________________

（2）畬無(wú)與為樂(lè)者

⑶共買(mǎi)套之________________

（4）飲酒但飲濕________________

2.請(qǐng)自選一個(gè)角度，對(duì)下面的句子進(jìn)行賞析。（3分）

庭下如積水空明，水中藻、存交橫，蓋竹柏影也。

3.對(duì)甲乙兩文理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.甲文中“亦”和“相與”點(diǎn)出兩人相似的遭遇和心境。

B.乙文描寫(xiě)了被貶后的艱難生活,“大笑”看似寫(xiě)樂(lè),實(shí)則寫(xiě)人物的苦悶。

C.甲文以第一人稱(chēng)寫(xiě)尋友賞月的悠閑。乙文以第三人稱(chēng)敘述故事，“徐”和“大笑”準(zhǔn)確傳神地寫(xiě)出了人物的風(fēng)采。

D.甲乙兩文都采用記敘和描寫(xiě)的方式來(lái)寫(xiě)被貶后的生活,最后都以議論結(jié)尾。

4.把乙文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

黃門(mén)置箸而嘆，東坡已盡之矣。

5.如果你是東坡先生，在乙文的情境中,會(huì)對(duì)九三郎說(shuō)什么?（2分）

第14篇與朱元思書(shū)*

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《與朱元思書(shū)》全文

［乙］西湖最盛，為春為月。一日之盛,為朝煙，為夕嵐。

今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀(guān)。石舞數(shù)為余言，傅金吾園中梅，張功甫家故物也,

急往觀(guān)之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨,

羅紈①之盛,多于堤畔之草，艷冶極矣。

然杭人游湖，止午未申②三時(shí);其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出,夕舂③未下，始極其濃媚。月景

尤為清絕，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

（袁宏道《西湖》，有改動(dòng)）

［注］①羅紈（wGn）:絲織品。②午未申:指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這

一段時(shí)間。③夕舂:夕陽(yáng)。

1.下面句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.急湍甚箭，猛浪看奔

人薦犯我，我必犯人

B.夾岸高山，皆生搴樹(shù)

凄神搴骨，悄愴幽邃

C型勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈

煲篋曳屣,行深山巨谷中

D.橫柯上阿，在晝猶昏

重巖疊嶂，隱天蔽日

2.翻譯下面的句子。（4分）

（1）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

（2）此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？

3.甲乙兩文描寫(xiě)的對(duì)象各不相同,但是兩位作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩

個(gè)角度寫(xiě)出作者的思想感情。（4分）

第15篇得道多助，失道寡助

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《得道多助，失道寡助》全文

［乙］孟子曰L桀、紂①之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。得天下有道:得其民，斯得天下矣。得其

民有道:得其心，斯得民矣。得其心有道:所欲與您之聚之,所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走始?也?！?/p>

（選自《孟子?離婁上》）

［注］①桀、紂:指夏桀、商紂，古代的暴君。②與:同“為”,替的意思。③妨（kuAng）:原野。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思都相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.寡助之至無(wú)微不至

B.裝革非不堅(jiān)利也裝臨城下

C漆而去之季以重任

D.也非不深也城門(mén)失火，殃及辿魚(yú)

2.甲文說(shuō)的“多助之至，天下順之”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是:

乙文中說(shuō)到的“桀、紂'’，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是:。（2分）

3.甲文說(shuō)“得道者多助”,乙文說(shuō)“得天下有道這兩個(gè)“道''的意思一樣嗎?說(shuō)說(shuō)你的理解。（3分）

4.翻譯句子。（6分）

（1）域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。

（2）得其心有道:所欲與之聚之，所惡勿施爾也。

第16篇富貴不能淫

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《富貴不能淫》全文

［乙］海瑞,字汝賢，瓊山人。署南平教諭。御史詣學(xué)宮，屬吏咸伏謁，瑞獨(dú)長(zhǎng)揖，曰:“臺(tái)謁當(dāng)以屬禮，此堂，師長(zhǎng)教

士地,不當(dāng)屈?！逼溥w淳安知縣，布袍脫粟少，令老仆藝,蔬自給?？偠胶趹棁L語(yǔ)人曰:“昨聞海令為母壽，市肉二斤

矣?！白趹椬舆^(guò)淳安，怒驛吏.倒懸之。瑞曰「曩§胡公按部，令所過(guò)勿供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)@橐@金

數(shù)千,納之庫(kù)，馳告宗憲,宗憲無(wú)以罪。

（選自《明史》，有刪改）

［注］①脫粟:吃糙米飯。②藝:種植。③曩:從前。④發(fā):打開(kāi)。⑤橐:布袋的一種。

1.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.豈不雄大丈夫哉誠(chéng):是

B.得志，與民電之由:遵從

C.御史承學(xué)宮詣:到

D.屬吏感伏謁咸:都

2.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.倒懸之/父命之

B.獨(dú)行茶道/再遷淳安知縣

C.謁當(dāng)？屬禮/?順為正者

D.是焉得為大丈夫乎/昨聞海令為母壽

3.下列對(duì)甲文中句子的翻譯及理解，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。

翻譯:他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕;他們安靜下來(lái)，天下就太平無(wú)事。

理解:景春認(rèn)為像公孫衍、張儀那樣的縱橫家,一舉一動(dòng)能左右天下的局勢(shì)，是大丈夫。

B.以順為正者,妾婦之道也。

翻譯:以順從為做人原則的，是妾婦之道。

理解:女子出嫁時(shí)，母親會(huì)叮囑她到了夫家一定要恭敬小心，不要違背自己的丈夫。孟子通過(guò)妾婦之道來(lái)巧妙比

喻君臣之道,認(rèn)為臣對(duì)于君，也應(yīng)該完全順從。

C.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。

翻譯:居住在天下最寬廣的住宅"仁'’里，站立在天下最正確的位置“禮''上，行走在天下最寬廣的道路"義''上。

理解:孟子贊賞的大丈夫要遵循儒學(xué)所倡導(dǎo)的仁、義、禮，還要有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下'’的胸懷和節(jié)操,

那就能夠成為堂堂正正的大丈夫了。

D.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

翻譯:富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動(dòng)搖，威武不能使他屈服。

理解:孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該重視“仁”“禮”“義”,在“富貴”“貧賤"“威武''面前能堅(jiān)守做人的原則，得志時(shí)能“兼善天

下”,不得志時(shí)能“獨(dú)善其身”。

4.下列對(duì)文章理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.甲文圍繞“何謂大丈夫”的問(wèn)題,景春提出觀(guān)點(diǎn)，孟子反駁，有破有立。

B.甲文中孟子運(yùn)用對(duì)比表達(dá)了對(duì)景春推崇的公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視，接著從正面提出自己心目中的大

丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。

C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行，體現(xiàn)了甲文中大丈夫標(biāo)準(zhǔn)的“貧賤不能移、威武不能屈”。

D.乙文通過(guò)“布袍脫粟、藝蔬自給”和胡宗憲的話(huà)，分別從正面和側(cè)面表現(xiàn)了作為淳安知縣的海瑞生活的清貧。

5.將乙文中畫(huà)線(xiàn)句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

昨聞海令為母壽,市肉二斤矣。

6.包拯、海瑞在民間人稱(chēng)“包青天”“海青天在"蒼蠅、老虎一起打”的今天，請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文，談?wù)劺习傩招闹?/p>

的“青天”應(yīng)該是怎樣的人。（3分）

第17篇生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)

【閱讀訓(xùn)練】

［2020?賀州］閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。

［甲］《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》全文

［乙］吳既赦越,越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自

耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)下賢人，厚遇賓客，振?貧吊?死,與百姓同其勞……使范蠡與大夫柘稽行

成③，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。

至明年春，吳王北會(huì)諸侯于黃池,吳國(guó)精兵從王，惟獨(dú)老弱與太子留守。勾踐伐吳，吳師敗,遂殺吳太子。

其后四年，越復(fù)伐吳。吳士民罷弊?，輕銳盡死于齊、晉。而越大破吳。

（選自《史記?越王勾踐世家》，有刪改）

［注］①振:救濟(jì)。②吊:慰問(wèn)。③成:講和,和解。④弊:同“?！?。

1.下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.傅說(shuō)舉于版筑之間舉:選拔，任用

B.人恒可過(guò):錯(cuò)誤

C.越王勾踐區(qū)國(guó)反:同“返”，返回

D.厚遇賓客遇:對(duì)待，招待

2.下列加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（）（2分）

A.舜發(fā)于吠畝々中屬予作文以記之（《岳陽(yáng)樓記》）

B.行拂亂?所為安陵君/許寡人（《唐雎不辱使命》）

C.置膽于坐公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺（《曹劌論戰(zhàn)》）

D.頂越大破吳康肅笑呵遣之（《賣(mài)油翁》）

3.下列對(duì)文本的理解表述有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.［甲］文開(kāi)篇列舉了六位歷史人物的事例，運(yùn)用舉例論證的方法論述了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才的重要性。

B.［乙］文寫(xiě)的是:越國(guó)戰(zhàn)敗后，越王勾踐立志發(fā)憤圖強(qiáng)，臥薪嘗膽，通過(guò)禮賢下士、與民同勞等一系列措施,最終大

敗吳國(guó)。

C.［甲］文第二段從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨煉的好處,最終提出本文的中心論點(diǎn)。

D［乙］文中越王勾踐臥薪嘗膽而終破吳的故事可以用作［甲］文中心論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)。

4.請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

（1）所以動(dòng)心忍性僧益其所不能。

（2）勾踐伐吳，吳師敗,遂殺吳太子。

51甲］文中六位歷史人物的事例和［乙］文中勾踐臥薪嘗膽的故事，告訴我們一個(gè)什么樣的道理?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)?/p>

你的看法。（4分）