2022學年統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊《秦腔》精選練習 - 統(tǒng)編版高二選擇性必修下

2022學年統(tǒng)編版高二語文選擇性必修下冊《秦腔》精選練習--統(tǒng)編版高二選擇性必修下

一、語言表達與運用

1．對下列句子使用修辭手法的分類，正確的一項是（）

①墻面上用白的與玫瑰紅的大理石砌成素樸的方紋，在日光里鮮明得像少女一般。

②風邊走邊唱，臉上洋溢著幸福的微笑，她還不時撿起幾片落葉，一會又輕輕把它放下。

③等到那角色猛一轉(zhuǎn)身，一聲高叫，戲園屋頂上的瓦片也被震得嘩啦啦作響。

④這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們。

⑤那山靜靜地佇立在那里，不言不語，風來云去，閑情自若。

⑥秦腔《伐董卓》在梁莊上演的時候，整個劇院擠得連根針也插不下。

⑦樹上的花朵，被雨水這么一淋，好像卸了妝似的，傷心地哭了起來。

⑧等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起來了，全場人的脖子也全拉長了起來。

⑨古今真樂府，天地大梨園。

A．①/②④⑤⑦/③⑥⑧/⑨ B．①②/④⑤⑥/③⑦⑧/⑨

C．①/④⑤⑦⑧/②③⑥/⑨ D．①/③④⑥/②⑦⑧/⑤⑨

【答案】A

【詳解】

本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

①句中“在日光里鮮明得像少女一般”運用比喻的修辭手法。

②句中“邊走邊唱，臉上洋溢著幸福的微笑，她還不時撿起幾片落葉，一會又輕輕把它放下”運用擬人手法。

③句中“戲園屋頂上的瓦片也被震得嘩啦啦作響”運用夸張的修辭手法。

④句中“養(yǎng)育我們，同時也養(yǎng)育過往日那村里的人們”中“養(yǎng)育”運用擬人的修辭手法。

⑤句中“佇立在那里，不言不語，風來云去，閑情自若”運用擬人的修辭手法。

⑥句中“整個劇院擠得連根針也插不下”運用夸張的修辭手法。

⑦句中“好像卸了妝似的，傷心地哭了起來”運用擬人的修辭手法。

⑧句中“慢慢地，慢慢地”運用反復(fù)的修辭手法，“全場人的脖子也全拉長了起來”運用夸張的修辭手法。

⑨“古今真樂府，天地大梨園”運用對偶的修辭手法。

故①是比喻；②④⑤⑦是擬人；③⑥⑧是夸張；⑨是對偶。

故選A。

2．在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是（）

半畝方塘，一灣溪水，均會引起小小說作者的注意。一些常人易于____________的小事，在作者看來可能天生就是寫作的素材。這樣的材料并非____________的，它的獲得往往帶有偶然性，并且往往要____________一段時間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。這就是創(chuàng)作的“禪機”。

A．忽視俯拾皆是儲藏 B．忽略俯拾皆是儲存

C．忽略比比皆是儲存 D．忽視比比皆是儲藏

【答案】B

【詳解】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。

①“忽略”指疏忽，不在意；沒注意到?！昂鲆暋敝覆恢匾?；不注意。這里表達的意思是小事不容易引起常人的注意，所以選“忽略”。

②“俯拾皆是”側(cè)重多而易得?！氨缺冉允恰眰?cè)重極其常見。這里用來形容“材料多”無“常見”之意，所以選“俯拾皆是”。

③“儲存”指（把物或錢）存放起來，暫時不用?！皟Σ亍敝副２兀惶N藏。這里強調(diào)的是將材料存放起來，所以選“儲存”。

故選B。

3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

太陽剛剛落山，西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。山尖上染著一抹淡淡的桔黃色的光芒,兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了山道?！?，▲，▲。▲，▲，▲。富麗的夏日的大地，在傍晚顯得格外寧靜而莊嚴。

①大馬河兩岸所有的高稈作物現(xiàn)在都在出穗吐纓

②空氣里彌漫著一股清淡芬芳的香味

③各種豆類作物都在開花

④羊群正在下溝

⑤綠草叢中滾動著點點白色

⑥遠處的山坡上

A．⑥④①③②⑤ B．⑥⑤①③②④

C．①③②⑥④⑤ D．①③④⑥②⑤

【答案】C

【詳解】

此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點考核語句連貫，語句銜接的題目是課標卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。題中本文段主要按照空間順序描寫傍晚迷人的景象，①②③寫莊稼，①點明地點，放在最前，②是感受，放在最后，其順序為①③②；④⑤⑥寫羊群，⑥是地點，④點出羊群，⑤是對羊群的描述，其順序為⑥④⑤。故選C。

二、現(xiàn)代文閱讀

(一)閱讀《秦腔》選段，完成下面小題。

秦腔，就源于秦川的西府。在西府，民性（dūn）厚，說話多用去聲，一律咬字沉重，對話如吵架一樣，哭喪又一呼三嘆。呼喊遠人更是特殊：前聲拖十二分地長，末了方極快地道出內(nèi)容。聲韻的發(fā)展，使會遠道喊人的人都從此有了唱秦腔的天才。老一輩的能唱，小一輩的能唱，男的能唱，女的能唱；甲，任何一個鄉(xiāng)下男女，只有唱秦腔，才有出人頭地的可能，大凡有出息的，是個人才的，哪一個何曾未登過臺，起碼不能吼一陣亂彈呢!

農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；乙，當老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡，立在犁溝里大喊大叫來一段秦腔，那心胸肺腑，關(guān)關(guān)節(jié)節(jié)的困乏便一盡兒滌蕩凈了。秦腔與他們，要和“西鳳”白酒，長線辣子，大葉卷煙，牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。若與那些年長的農(nóng)民聊起來，他們想象的偉大的共產(chǎn)主義生活，首先便是這五大要素。他們有的是吃不完的糧食，他們?nèi)钡氖歉叱乃囆g(shù)享受，他們教育自己的子女，不會是那些文豪們講的，幼年不是祖母講著動人的迷麗的童話，而是一字一板傳授著秦腔。他們大都不識字，但卻出奇地能一本一本整套背誦出劇本，雖然那常常是之乎者也的字眼從那一圈胡子的嘴里吐出來十分別扭。丙，高興了，唱“快板”，高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空!痛苦了，唱“慢板”，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來，美給了別人的享受，美也（yùn）平了自己心中愁苦的皺紋。當他們在收獲時節(jié)的土場上，在月在中天的莊院里大吼大叫唱起來的時候，那種難以想象的狂喜，激動，雄壯，與那些獻身于詩歌的文人，與那些有吃有穿卻總感空虛的都市人相比，常說的什么偉大的永恒的愛情是多么渺小、有限和虛弱啊!

4．在橫線上填寫漢字的字形和加點字的注音

①（dūn）____厚②滌____蕩③（yùn）____平

5．在文中甲、乙、丙處填入的語句，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①秦腔是他們大苦中的大樂

②唱秦腔成了做人最體面的事

③有了秦腔，生活便有了樂趣

A．①②③ B．②①③ C．②③① D．③①②

6．下列對選文的理解，不正確的一項是（）

A．秦川西府人的說話頗具特色，秦腔的興起與此地方言的聲韻有關(guān)。

B．秦腔能夠消除秦人勞苦生活中的困乏，成為他們的生命要素之一。

C．秦人通過學習秦腔而熟悉了一本本整套的劇本，從中得到了教育。

D．秦腔只用來吼出收獲的狂喜，不用來吟誦所謂偉大的永恒的愛情。

7．人生況味有苦有樂，下列詩句表達了在苦中也能感受到樂的一項是（）

A．我有清風高節(jié)在，知君不負歲寒交。

B．古來苦樂之相倚，近于掌上之十指。

C．莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

D．書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

【答案】

4．①敦②dí③熨5．B

6．D

7．C

【分析】

4．該題考查學生識記字音并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。能力層級為識記A。該題將字音和字形合二為一，考查形聲字里的易錯讀音，字形多為同音異形字或同音形近字，需平時分類識記，輔以練習。建議大家做好筆記整理，將自己記錯，平時練習和考試中出錯的字音字形分類整理下來。①（dūn）厚，敦厚。②滌蕩，“滌”讀“dí”。③（yùn）平，熨平。

5．該題考查學生語言表達簡明、連貫、得體的能力。選句子填空，要通讀語段，整體理解語段的內(nèi)容，重點捕捉空格前后的內(nèi)容，注意前后話題的中心，表達的重點和角度，然后結(jié)合選項內(nèi)容加以比較推敲。甲前面說誰都能唱秦腔，后面說，只有唱秦腔，才能出人頭地。因此該空應(yīng)是表達唱秦腔是體面的事，應(yīng)選②。乙處前面說農(nóng)民最苦，后面說當他們筋疲力盡之時，吼一段秦腔便解了困乏，因此應(yīng)選①。丙處后面說，無論農(nóng)民是高興了還是痛苦，他們只要唱秦腔就能表現(xiàn)出有情有味的美來，能給別人享受，也能持平自己內(nèi)心的皺紋。因此選擇③。故選B項。

6．本題考查學生理解內(nèi)容，篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。

D項，“秦腔只用來吼出收獲的狂喜，不用來吟誦所謂偉大的永恒的愛情”分析有誤?！扒厍恢挥脕砗鸪鍪斋@的狂喜”曲解文意，文章里是說農(nóng)民收獲時會吼秦腔，但不代表“只用來吼出收獲的狂喜”。原文說農(nóng)民“高興得是被烈性炸藥爆炸了一樣，要把整個身心粉碎在天空!痛苦了，唱‘慢板’，揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來”，“偉大的永恒的愛情”就是能讓人高興得炸烈的事，且原文并沒有說秦腔不能歌詠偉大永恒的愛情。

故選D。

7．本題考查學生賞析詩歌，理解情感的能力。答題前，先仔細理解題干的要求，然后仔細賞析選項中的幾句話，再加以分析判斷。本題要求選出能表達苦中也能感受到樂的一項。

A項，我有清風高節(jié)在，知君不負歲寒交。意思是，我有高尚的品德,知道你也不會辜負我，是因為你也有高尚的品德。詩句中并沒有涉及苦和樂。

B項，古來苦樂之相倚，近于掌上之十指。意思是自古以來，苦和樂是交織在一起的，這個近于人手掌上的十指之間的關(guān)系。有苦與樂的關(guān)系，但沒有強調(diào)苦中能感受到樂。

C項，莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。不要聽雨打樹葉聲，不妨且行且吟誦慢慢走。這詩句是蘇軾被貶黃州期間的曠達之語，是苦中作樂。

D項，書山有路為徑，學海無涯苦作舟。讀書學習要勤學苦讀。詩中，能吃苦是學習的必要條件，但并沒有說苦中有樂。

故選C。

（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。

岐山臊子面

紅柯

陜西地界，吃面必吃臊子面，西安以及各縣鎮(zhèn)到處都是岐山面館，因此原產(chǎn)地岐山就有了民俗村，民俗村大多在周公廟附近。那個偉大的周王朝肯定與吃喝有點關(guān)系，周武王揮師東進、逐鹿中原，除憑借政治口號以外，臊子面、鍋盔、面皮具有極大的號召力。

到秦始皇時代，關(guān)西大漢就成了讓山東六國瑟瑟發(fā)抖的虎狼之師。已經(jīng)是2004年了，岐山地界臊子面的最高紀錄還保持在六七十碗：一個人一頓吃六七十碗，碗不是南方人吃米飯用的酒盅碗，是大老碗。你可以想象周秦漢唐那個英雄時代陜西人的飯量有多大！周武王和秦始皇的士兵肯定用的不是碗，是臉盆大的頭盔，牛筋一樣青橛橛的耐嚼耐咽的長面條，又辣又酸又燙，跟化開的鐵水一樣的湯澆到面上。湯是不喝的，回到鍋里不停地輪回往返，次數(shù)絕對在六七十以上。吃了面，血就熱起來，眼睛跟臉紅得噴火，心跳咚咚如鼓，只等一聲號令，人的原始血性剎那間就爆發(fā)出來了，這就叫氣壯山河。陜西人的黑老碗絕對是古代武士頭盔的變形，周人秦人從岐山出來揮師東進，漢人唐人延續(xù)這個偉大的傳統(tǒng)，東出潼關(guān)后，又開鑿西域。他們的祖先本來就是西北的游牧民族，西起周原東至潼關(guān)的八百里秦川把他們從牧人變成了農(nóng)民，從牧草到莊稼，這種奇妙的轉(zhuǎn)折并沒有減弱他們馳騁大地的勇氣和想象力。依然是巨大的青銅和鐵的頭盔，穿越河西走廊，穿越中亞細亞，汗血馬、苜蓿、葡萄跟麥子、谷子長在一起，秦腔跟十二木卡姆（注）連在一起。張騫等孤膽英雄就沒有那么多講究了，死面餅子和羊肉往銅缽鐵盔里一放，倒上水，架上火，煮爛煮透，一碗下去，肚子就圓了，拍一拍跟鼓一樣嘭嘭嘭，可以撐到天黑。羊肉泡饃絕對是戈壁沙漠的產(chǎn)物，一天只吃一頓，人成了駱駝。

周人是比較講究的，即使征戰(zhàn)也不能急吼吼，一定要從容大方。臊子面湯寬，讓人覺得奢侈，頭盔那么大一碗湯，碗底就一筷頭面條?？蛇@一筷頭面條又長又筋又燙，一沾嘴唇，人就急速吞咽，就發(fā)出哨子一樣的噓噓聲，一碗接一碗吃得快得不得了，要用盤上，大木盤里十幾碗，一個女子端著，吃一碗遞一碗，跟轉(zhuǎn)盤機槍一樣。我小時候親眼見過十幾個小伙子吃筵席，大鐵鍋不停地煮面煮湯，一大群女子穿梭般端面，還是跟不上，小伙子們出主人洋相，跟不上就用筷子敲碗。因此紅事白事，總要提防村子里虎狼般的壯漢。這種飲食啟蒙對一個鄉(xiāng)村少年來說非常重要。臊子面的湯是用臊子肉做的。五花豬肉切碎，慢火爛一小時，跟燉東坡肘子差不多。加上辣子、醋，慢慢地讓豬肉爛成糨糊狀，肉有一股濃烈的酸辣香味，湯也是酸辣味的。一層辣子油，一口吹不透。四川、湖南的辣，山西的醋，在岐山面跟前是小巫見大巫。我七八歲的時候吃豬肉傷了脾胃，再也不吃豬肉了，吃臊子面只吃一兩碗，幾乎是嬰兒的飯量。你可以想象在岐山那地方，這樣有多狼狽，一個人吃不成飯，誰都瞧不起你。

我的外婆是一個鄉(xiāng)下老太太，外孫吃不動飯她著急呀，心里急，臉上看不出來。她慢條斯理地對我講她輝煌的過去。農(nóng)村婦女所有的輝煌就是廚房，有米沒米必須讓煙囪冒煙，而且要冒得筆直雄壯。在她的講述里，臊子面的面條是青色的。案板上，面被搟開，又揉到一起，再搟開，再揉，再搟，面粉的筋絲全被拉開了，營養(yǎng)全都出來了，煮熟后就是青的，筷子挑起可以看見對面的人影，跟玻璃一樣，客人們吃到二三十碗的時候，總要站起來松松腰帶，放開肚子再吃十幾碗……我還記得六十多歲的外婆眼冒神光的樣子，我的口水咽到咕咕叫著的肚子里，我都聞到了又濃又尖的酸辣味道，跟夢幻一樣。在夢幻的后邊，外婆真的到廚房去操作了。仿佛在童話世界里，我聽到和面的聲音，揉面的聲音，我看見面被搟開了，跟被單一樣一次次展開，白面變成青面，沿著搟面杖被切成細絲，酸辣湯味彌漫了屋子，彌漫了古老的周原大地，那年我十二歲，我一口氣吃了三十五碗。外婆用雞肉做的臊子。我還清楚地記得我吞吃面條的噓噓聲。

（有刪改）

（注）十二木卡姆：維吾爾族一種大型傳統(tǒng)古典音樂，匯集歌、詩、樂、舞、唱、奏于一身。

8．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．文章以岐山臊子面為切入點，主要從吃面用的碩大餐具，陜西人的飯量，臊子、面湯、面條的做法等幾個方面展開內(nèi)容。

B．作者猜想，周武王逐鹿中原，還可能利用了臊子面等特色食物對士兵的吸引作用，這樣寫是為了表現(xiàn)臊子面的巨大吸引力。

C．文章寫岐山臊子面的大碗、寬湯、耐嚼耐咽，寫人吃面后的氣壯山河等，主要是為了表現(xiàn)陜西人的英雄氣概和豪爽情懷。

D．文章寫十幾個小伙子吃筵席時出主人洋相，面跟不上就用筷子敲碗，意在表現(xiàn)當?shù)厝穗m然“講究”，但仍然存在一些粗陋民風。

9．下列對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A．文章選擇一種地方特色名吃為切入點，來表現(xiàn)秦地的風俗人情以及秦人的性情和精神等，在立意構(gòu)思上與《秦腔》有相近之處。

B．作者的思路游走在現(xiàn)實和歷史之間，揮灑自如，游刃有余，這種將現(xiàn)實與歷史融合起來的寫法，與《一個消逝了的山村》有相同之處。

C．作者在文中使用了比喻、夸張、排比、對偶、擬人等修辭手法，比喻句“我都聞到了又濃又尖的酸辣味道，跟夢幻一樣”是以實喻虛。

D．作者介紹了陜西的特色飲食風俗和自己兒時吃面的記憶，生活氣息濃厚；對歷史事件和歷史人物的敘寫，使文章具有歷史文化底蘊。

10．文章以畫線句子結(jié)尾有何用意？請簡要賞析。

11．本文語言頗具特色，請結(jié)合全文進行賞析。

【答案】

8．D

9．C

10．①寫出作者吃臊子面時狼吞虎咽的情態(tài)。②表現(xiàn)出作者對親人和故鄉(xiāng)的深厚情感。③這是作者對自己兒時吃面經(jīng)歷的總括式回憶，語言簡潔明了，將龐大的敘事收束于簡約的語言，含蓄雋永，意味深長。

11．①文章以敘述為主，表達平實且生活氣息濃烈，讓讀者頓生親切感。②文章采用想象、夸張的手法，細致描摹了不同時期陜西人食用臊子面的場景，豐富了文章內(nèi)容。③“一筷頭”“大老碗”“青橛橛”等詞，極具西北特色，使文風更加生動豪放。

【解析】

8．本題考查學生鑒賞作品的文學形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。

D．“但仍然存在一些粗陋民風”理解有誤。寫小伙子們吃筵席時面跟不上就用筷子敲碗，意在表現(xiàn)小伙子們飯量大、性情直爽，以及他們對臊子面的熱愛等，沒有表現(xiàn)“粗陋民風”的意思。

故選D。

9．本題考查學生對文章藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。

C．“作者在文中使用了比喻、夸張、排比、對偶、擬人等修辭手法”理解有誤。本文沒有運用排比、對偶修辭；此外，“我都聞到了又濃又尖的酸辣味道，跟夢幻一樣”，不是以實喻虛，而是以虛喻實。

故選C。

10．本題考查理解重要句子的豐富含義，從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。

（1）結(jié)合前面內(nèi)容“我一口氣吃了三十五碗”及關(guān)鍵詞“吞吃”“噓噓聲”等分析，這句話主要寫作者吃臊子面時狼吞虎咽的情態(tài)，也是作者對自己兒時吃面經(jīng)歷的總括式回憶。語言簡潔明了，也表達出作者對親人和故鄉(xiāng)的深厚情感。

（2）結(jié)合“我七八歲的時候吃豬肉傷了脾胃，再也不吃豬肉了，吃臊子面只吃一二碗，幾乎是嬰兒的飯量。你可以想象在岐山那地方，這樣有多狼狽，一個人吃不成飯，誰都瞧不起你”“外婆真的到廚房去操作了”“那年我十二歲，我一口氣吃了三十五碗”等分析，作者對自己兒時吃面經(jīng)歷的總括式回憶，語言簡潔明了。

（3）通過寫故鄉(xiāng)人不同時期食用臊子面的場景及外婆給我講故事和做雞肉臊子面的場景，表達出作者對親人和故鄉(xiāng)的深厚情感。

11．本題考查品味精彩的語言表達藝術(shù)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。

理論上：可從語言表達方式（記敘、議論、抒情）、修辭手法、詞語運用、語言風格等角度分析作答。

（1）結(jié)合“你可以想象周秦漢唐那個英雄時代陜西人的飯量有多大!周武王和秦始皇的士兵肯定用的不是碗，是臉盆大的頭盔”“已經(jīng)是2004年了，岐山地界臊子面的最高紀錄還保持在六七十碗：一個人一頓吃六七十碗，碗不是南方人吃來飯用的酒盅碗，是大老碗。你可以想象周秦漢唐那個英雄時代陜西人的飯量有多大”“一碗接一碗吃得快得不得了，要用盤上，大木盤里十幾碗，一個女子端著，吃一碗遞一碗，跟轉(zhuǎn)盤機槍一樣”等分析，運用想象、夸張的手法，描摹了不同時期陜西人食用臊子面的場景，豐富了文章內(nèi)容。

（2）全文內(nèi)容主要如實介紹了陜西的特色飲食風俗和自己)時吃面的記憶，以敘述為主，表達平實且生活氣息濃烈。

（3）結(jié)合“大老碗”“黑老碗”“青橛橛”“一筷頭面條”等詞語分析，此文用語富有地域特色，使文風更加生動豪放。

三、對點寫作

一項關(guān)于秦腔的保護與傳承的調(diào)查顯示，很多年輕人堅信秦腔不會消亡，雖然他們自己沒有學，但認為總有人會熱愛的。

“總有人會”已成為很多人的“口頭禪”，對此，你有什么樣的體驗或感悟？自擬題目，自定立意，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。

【答案】例文：

弘揚中國文化是我們的使命

中華文化的源遠流長和博大精深一直讓我感到由衷的驕傲和自豪，可我又覺得它離我的生活非常遙遠，似乎只可遠觀，不可褻玩。在看完《開學第一課》后，我的民族自豪感更加清晰和強烈，同時我也意識到，中華文化要想永葆生機與活力，需要我們這些普通人身體力行地去傳播、去發(fā)揚光大。

在“字以溯源”這個環(huán)節(jié)中，一位年近七十的外國人理查德西爾斯花了20年時間把甲骨文、金文、小篆等字形整理好，將電子化的《說文解字》放到網(wǎng)上供人閱覽，以新的互聯(lián)網(wǎng)方式傳播了中華文化。

看到這里，我不禁回想起在課堂上經(jīng)常出現(xiàn)的場景——抬筆就抱怨?jié)h字難學難寫，卻忽略了漢字背后源遠流長的文化，忽略了漢字所蘊含的獨特魅力。如果我們能夠認真的去看一看《說文解字》，就會更加珍惜我們博大精深的民族文化了。試想，一個外國人尚且如此，我們中國人還有什么理由有畏難情緒呢？

傳播中華文化其實有很多方式方法，只是我們沒有想到而已。

中華文化的傳播可以通過商業(yè)實現(xiàn)。絲綢之路起始于古代中國，連接亞洲、非洲和歐洲的陸上商業(yè)貿(mào)易路線和以南海為中心的海上貿(mào)易路線，在帶動商品交易的同時，促進了文化的交流與傳播?，F(xiàn)代中國的國際化貿(mào)易同樣能夠在獲得利潤的同時，將我國獨有的文化底蘊傳遞到全世界。

中華文化的傳播可以通過科技實現(xiàn)?！墩f文解字》的電子化正是科技促進文化傳播的重要體現(xiàn)，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科技的幫助下展現(xiàn)出了新的形態(tài)和光輝。科技促進文化的傳播，文化的傳播也漸漸離不開科技的幫助。

中華文化的傳播可以通過教育實現(xiàn)。孔子學院給全國各地的漢語愛好者提供了學習漢語的便利，讓中國走進世界，讓世界了解中國。各國對漢語和中國文化的學習熱情空前高漲，學習語言本身就是了解一個國家文化的過程，了解之后的認同，認同之后的喜愛，無不為推廣漢語和傳播中華文化提供了一個新的渠道。

當然，隨著廣播、電視的發(fā)展，傳媒在我們生活中發(fā)揮的作用越來越顯著。例如我們在觀看的《開學第一課》節(jié)目，它通過電視，向廣大觀眾朋友們介紹了中華文化，在潛移默化中影響了這一受眾群體?！稇?zhàn)狼2》也用電影的方式刷新了觀眾的民族自豪感，用電影的方式傳播了中華文化。

五千年的中華文化傳承至今，得益于歷代人的傳承，在今天，傳播中華文化成為我們這一代人的使命，希望我們都能夠承擔起自己的責任，讓中華文化和天地并存、與日月同光。

【詳解】

本題考查學生寫作的能力。

【審題】

本題由一項關(guān)于秦腔的保護與傳承的調(diào)查引出話題，“總有人會”已成為很多人的“口頭禪”，這些人會堅信總有人支撐著某些事物的前途，在瀕臨消亡或存在危機的情況下，一些人苦苦支撐，是一份愛讓他們堅守，這些人永遠是我們的精神榜樣?！翱傆腥藭钡牧硪环N解讀就是某些人推脫的借口，我不做沒事，總有人去做。他們以此為托辭，