甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2023屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題 - 統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2023屆高三上學(xué)期開(kāi)學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題--統(tǒng)編版高三總復(fù)習(xí)

絕密★啟用前

高三語(yǔ)文考試

（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：150分）

注意事項(xiàng)：

1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“擬史”批評(píng)是中國(guó)文學(xué)批評(píng)中的一種特殊現(xiàn)象，是以“史”的視角觀照其他作家作品，表現(xiàn)為將作家作品比擬為史傳進(jìn)行闡釋與批評(píng)。在中國(guó)古代文學(xué)“擬史”批評(píng)中，“擬《史記》”批評(píng)由于其發(fā)生的頻繁性、廣泛性，已經(jīng)從一種文學(xué)現(xiàn)象上升為文學(xué)觀念，對(duì)中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。

“擬史”批評(píng)根源于儒家文化深刻的宗經(jīng)重史思想。司馬遷在《太史公自序》里即流露出“竊比《春秋》”的擬《春秋》動(dòng)機(jī)，這使得《史記》在思想內(nèi)容上具有了更加深遠(yuǎn)的寄托意義。其后因單篇流布，《史記》多有亡佚。西漢元成年間褚先生仿《史記》體例補(bǔ)寫(xiě)亡篇，可視為最有代表性的擬《史記》創(chuàng)作。其后班氏父子補(bǔ)《史記》記事所未及，斷西漢一朝為限以成《漢書(shū)》，開(kāi)創(chuàng)了斷代史的先例，成后世史書(shū)不易之體。然《漢書(shū)》仍以《史記》紀(jì)傳體為祖，未泯滅司馬遷發(fā)凡起例之功，故而后世多有將杰出的史書(shū)比擬為《史記》的現(xiàn)象。明代歸有光甚至提出了“二十史皆為南《史記》”的說(shuō)法。

唐代古文運(yùn)動(dòng)奠定了《史記》的文學(xué)經(jīng)典地位，但“擬《史記》”批評(píng)突破了唐代古文的文體限制，在其他文體中這種現(xiàn)象也層出不窮。散文領(lǐng)域，《新唐書(shū)柳宗元傳》談到韓愈評(píng)柳宗元的文章“雄深雅健，似司馬子長(zhǎng)”，而柳宗元作的《答韋珩示韓愈相推以文墨事書(shū)》中也說(shuō)“遷與退之，固相上下”。到宋代，蘇軾評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修“記事似司馬遷”。蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第二書(shū)》中提到張方平見(jiàn)蘇洵之文“以為似司馬子長(zhǎng)”。唐宋八大家多有被比擬為司馬遷的現(xiàn)象，即便被時(shí)人稱(chēng)“不好《史記》”的蘇軾，王安石也稱(chēng)其所作《表忠觀碑》“似司馬遷”……到清代，桐城派先驅(qū)戴名世對(duì)《史記》文法表現(xiàn)出濃厚的興趣，徐宗亮《南山集后序》稱(chēng)“當(dāng)時(shí)固有稱(chēng)其文得太史公逸氣者”。姚瑩將姚鼐擬作司馬遷，其在《識(shí)小錄》中說(shuō)：“惜抱軒詩(shī)文，皆得古人精意。文品峻潔似柳子厚，筆勢(shì)奇縱似太史公?！庇纱丝梢?jiàn)，“擬《史記》”批評(píng)作為散文領(lǐng)域的一個(gè)重要觀念，代不乏人，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作與審美都有著重要影響，甚至影響到國(guó)外作品。近代黃遵憲評(píng)價(jià)日本古賀精里《贈(zèng)茶博士某序》：“敘述茶事甚詳，而抉剔弊竇，曲盡情狀，如太史公《貨殖傳》《平準(zhǔn)書(shū)》。”

在詩(shī)歌領(lǐng)域“擬《史記》”批評(píng)同樣影響廣泛。宋代蘇軾首先提出“杜甫似司馬遷”的議題。楊萬(wàn)里在《江西宗派詩(shī)序》中說(shuō)：“江西宗派詩(shī)者，詩(shī)江西也，人非皆江西也。人非皆江西，而詩(shī)曰江西者何？系之也。系之者何？以味不以形也。東坡云：‘江瑤柱似荔子?！衷疲骸旁?shī)似《太史公書(shū)》?！晃┊?dāng)時(shí)聞?wù)呗?tīng)然，陽(yáng)應(yīng)曰諾而已，今猶聽(tīng)然也。非嘸然者之罪也，舍風(fēng)味而論形似，故應(yīng)嘸然也。行焉而已矣?！睆?qiáng)調(diào)了“以味不以形”的邏輯思維，對(duì)“杜甫似司馬遷”的解讀重在風(fēng)味而非形似……至清末劉熙載《藝概》總括而言：“杜陵五七古敘事，節(jié)次波瀾，離合斷續(xù)，從《史記》得來(lái)，而蒼莽雄直之氣，亦逼近之。畢仲游但謂杜甫似司馬遷而不系一辭，正欲使人自得耳?！弊罱K完成了對(duì)宋人“杜甫似司馬遷”論題的修正，使得其被限定在五七言古體詩(shī)領(lǐng)域，成為中國(guó)詩(shī)學(xué)史上的重要命題。

詩(shī)文是中國(guó)古代文學(xué)的主流文體。詩(shī)文之外，其他文體作品中“擬《史記》”批評(píng)也層出不窮。小說(shuō)領(lǐng)域，明代金圣嘆提出“《水滸傳》方法，都從《史記》出來(lái)”的重要觀點(diǎn)，將《水滸傳》擬作《史記》進(jìn)行敘事、寫(xiě)人等文法方面的評(píng)點(diǎn)，其后清代毛宗崗在《讀三國(guó)志法》中說(shuō)：“《三國(guó)》敘事之佳，直與《史記》仿佛?！睌M《史記》評(píng)點(diǎn)現(xiàn)象在明清小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中不勝枚舉，成為小說(shuō)評(píng)點(diǎn)的重要觀念。

（摘編自劉彥青《“擬”批評(píng)與的經(jīng)典化》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“擬史”批評(píng)用“史”的視角觀照其他作家作品，“擬《史記》”批評(píng)現(xiàn)象曾頻繁而廣泛。

B.《史記》在思想內(nèi)容上具有了更加深遠(yuǎn)的寄托意義，與司馬遷的擬《春秋》動(dòng)機(jī)有關(guān)。

C.唐宋八大家中韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的詩(shī)和文有很多被他人“擬《史記》”批評(píng)。

D.蘇軾首先提出“杜甫似司馬遷”，而楊萬(wàn)里對(duì)“杜甫似司馬遷”的解讀重在風(fēng)味而非形似。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.文章由“擬史”批評(píng)說(shuō)起，進(jìn)而提出“擬《史記》’批評(píng)對(duì)中國(guó)古代文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響”的觀點(diǎn)。

B.文章舉韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾和杜甫等人的例子，是為了論證“詩(shī)文是中國(guó)古代文學(xué)的主流文體”的觀點(diǎn)。

C.文章運(yùn)用引用論證和對(duì)比論證，將劉熙載與宋人的論述對(duì)比，論證了“杜甫似司馬遷”是在五七言古體詩(shī)領(lǐng)域。

D.文章整體上運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，從“擬史”批評(píng)的根源到“擬《史記》”批評(píng)現(xiàn)象層出不窮，論證深入，邏輯嚴(yán)密。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.西漢褚先生補(bǔ)寫(xiě)《史記》亡篇，還是沿用其體例；《漢書(shū)》開(kāi)創(chuàng)了斷代史的先例，但仍然屬于紀(jì)傳體。

B.“擬《史記》”批評(píng)現(xiàn)象古代散文、詩(shī)歌、小說(shuō)和其他文體中廣泛存在，根本原因就在于唐代古文運(yùn)動(dòng)。

C.“擬《史記》”批評(píng)對(duì)國(guó)外作品也有影響，如日本古賀精里《贈(zèng)茶博士某序》似《貨殖傳》《平準(zhǔn)書(shū)》。

D.金圣嘆認(rèn)為《水滸傳》敘事、寫(xiě)人等文法都從《史記》而來(lái)，毛宗崗認(rèn)為《三國(guó)》的敘事與《史記》相似。

【答案】1.C2.A3.B

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

怎樣進(jìn)行精密測(cè)量？這就需要實(shí)施精密測(cè)量的工具——精密儀器。精密儀器包括各類(lèi)高端測(cè)量?jī)x器、分析儀器、成像儀器、診療儀器等。在幫助工業(yè)生產(chǎn)“把關(guān)”的同時(shí)，精密儀器也是科學(xué)研究的有力工具?？v觀各國(guó)科技發(fā)展的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，科技強(qiáng)國(guó)一定是基礎(chǔ)研究強(qiáng)國(guó)，基礎(chǔ)研究強(qiáng)國(guó)一定是測(cè)量與儀器強(qiáng)國(guó)。大多數(shù)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)和基礎(chǔ)研究的突破，都是借助先進(jìn)的精密測(cè)量方法和尖端的測(cè)量?jī)x器實(shí)現(xiàn)的。

引力波探測(cè)就是一個(gè)典型例子。引力波探測(cè)是直接驗(yàn)證愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論、探索宇宙起源和演變的實(shí)驗(yàn)，具有重大科學(xué)價(jià)值。但引力波信號(hào)極其微弱，探測(cè)難度極大，采用超高分辨率的遠(yuǎn)距離激光干涉測(cè)量方法探測(cè)，是目前最有優(yōu)勢(shì)的技術(shù)途徑。也就是說(shuō)，激光干涉測(cè)量?jī)x的測(cè)量準(zhǔn)確度，將直接決定探測(cè)引力波的極限能力。如果將激光干涉測(cè)量?jī)x建立在地球上，其互為垂直的兩路激光測(cè)量臂長(zhǎng)至少要達(dá)到4000米。只有滿足這一條件，引力波引起的激光測(cè)量臂長(zhǎng)的極其微小的變化（不超過(guò)質(zhì)子直徑的萬(wàn)分之一）才能被測(cè)量到。如果按比例放大，這一超高分辨率測(cè)量相當(dāng)于在繞地球1000億圈的長(zhǎng)度上，檢測(cè)出不超過(guò)一根頭發(fā)絲直徑的長(zhǎng)度變化。經(jīng)各國(guó)科學(xué)家的共同努力，2016年人類(lèi)首次直接測(cè)量到高頻段引力波，三位科學(xué)家因此項(xiàng)成果獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

就科學(xué)研究而言，這樣的探測(cè)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為測(cè)量到低頻段引力波，必須將激光干涉測(cè)量?jī)x建立在太空環(huán)境中。引力波的例子很好地證明了“測(cè)量技術(shù)有多精密，科學(xué)探索就能走多遠(yuǎn)”。

（摘編自譚久彬《精密測(cè)量科學(xué)探索的“眼睛”高端制造的“尺子”》）

材料二：

人們通常能看見(jiàn)光，是因?yàn)楣獾穆瓷?；激光是單色光，人們?cè)诳諝庵心軌蚩匆?jiàn)激光，也是因?yàn)樗c空氣中的微粒作用而產(chǎn)生了漫反射。激光與普通光不一樣，是單色光，是某物質(zhì)的電子能量躍遷產(chǎn)生的，所以它的振動(dòng)頻率很單一，波動(dòng)方向也恒定，是干涉光波。

什么是激光的干涉現(xiàn)象？用一個(gè)干涉實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明。下面圖中的一束激光，經(jīng)過(guò)兩個(gè)小孔得到兩個(gè)同樣性質(zhì)的光，于是它們?cè)趥鞑ミ^(guò)程中疊加了，有些地方的振動(dòng)始終加強(qiáng)，有些地方的振動(dòng)始終減弱，而且振動(dòng)強(qiáng)度有著穩(wěn)定的空間分布。在固定位置接收到的光按一定規(guī)律做強(qiáng)弱交替變化，形成激光的干涉條紋。

單色光的干涉圖樣

根據(jù)光學(xué)，兩束光要產(chǎn)生干涉現(xiàn)象是有條件的：①這兩束光的頻率比較接近；②它們的相位有一定的差異（這可以通過(guò)光束的路徑長(zhǎng)短來(lái)調(diào)節(jié)）；③這兩束光盡可能平行地疊加。滿足這三個(gè)條件的光稱(chēng)為“相干光”。對(duì)于激光來(lái)說(shuō)，很容易滿足“相干性”條件，激光是“相干光”。

（摘編自徐長(zhǎng)發(fā)《激光干涉的精密測(cè)量技術(shù)》）

材料三：

高精度時(shí)間頻率的測(cè)量和應(yīng)用支撐著相關(guān)科學(xué)研究的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行和國(guó)家安全系統(tǒng)的建設(shè)，高精度時(shí)頻服務(wù)系統(tǒng)是國(guó)家戰(zhàn)略資源。

原子鐘給出的頻率和時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)是目前測(cè)量精度最高的基本物理量。同時(shí)，原子鐘精度的提高也帶動(dòng)了其他基本物理量測(cè)量、物理常數(shù)定義和物理定律檢驗(yàn)精度的提高，促進(jìn)了新物理的發(fā)現(xiàn)和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。在微波段運(yùn)行的原子鐘已被廣泛應(yīng)用于導(dǎo)航、通信等領(lǐng)域。被廣泛使用的衛(wèi)星定位系統(tǒng)（例如我國(guó)的北斗導(dǎo)航系統(tǒng)、美國(guó)的全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)GPS等）中的每一顆衛(wèi)星都載有多臺(tái)微波段原子鐘，通過(guò)對(duì)信號(hào)到達(dá)的時(shí)間做精確測(cè)量，給用戶(hù)提供定位信息。由于在導(dǎo)航系統(tǒng)中的關(guān)鍵作用，星載原子鐘被喻為衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的“心臟”。

由于量子精密測(cè)量方法上的突破，在光波段運(yùn)行的原子鐘（簡(jiǎn)稱(chēng)光鐘）具有更高的精確度與穩(wěn)定度，有望達(dá)到10-21量級(jí)（即萬(wàn)億年的誤差不超過(guò)1秒）。我國(guó)已布局發(fā)展空間光鐘，目標(biāo)是要在太空中把時(shí)間頻率測(cè)量精度提高兩個(gè)數(shù)量級(jí)。新一代時(shí)間測(cè)量與傳遞技術(shù)將為洲際光鐘比對(duì)、國(guó)際“秒”定義的產(chǎn)生做出貢獻(xiàn)，為未來(lái)引力波探測(cè)、暗物質(zhì)探測(cè)等物理學(xué)基本原理檢驗(yàn)提供新方法。同時(shí)，對(duì)光信號(hào)的高精度相位控制與測(cè)量，也會(huì)極大地提升未來(lái)星地一體量子通信網(wǎng)絡(luò)的信息傳遞速度。

（摘編自盧征天、潘建偉《量子精密測(cè)量：測(cè)量精度突破經(jīng)典技術(shù)極限》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.各類(lèi)高端測(cè)量?jī)x器、分析儀器、成像儀器、診療儀器等精密儀器是精密測(cè)量所需要的，也是助力科學(xué)研究的工具。

B.兩束頻率比較接近的激光在傳播過(guò)程中疊加形成的振動(dòng)加強(qiáng)或減弱的有規(guī)律交替變化的現(xiàn)象是激光的干涉現(xiàn)象。

C.原子鐘在高精度時(shí)間頻率的測(cè)量和應(yīng)用中很重要，其給出的頻率和時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)是目前測(cè)量精度最高的基本物理量。

D.新一代時(shí)間測(cè)量與傳遞技術(shù)為洲際光鐘比對(duì)、國(guó)際“秒”定義的產(chǎn)生做出了貢獻(xiàn)，為引力波探測(cè)等檢驗(yàn)提供了新方法。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.要測(cè)量引力波引起的激光測(cè)量臂長(zhǎng)不超過(guò)質(zhì)子直徑的萬(wàn)分之一的變化，其互為垂直的兩路激光測(cè)量臂長(zhǎng)至少要達(dá)到4000米。

B.因?yàn)榧す庹駝?dòng)頓率很單一，波動(dòng)方向也恒定，所以激光與普通光不一樣，它是單色光，是某物質(zhì)的電子能量躍遷產(chǎn)生的。

C.微波段原子鐘已被廣泛應(yīng)用于導(dǎo)航、通信等領(lǐng)域，衛(wèi)星定位系統(tǒng)中的每顆衛(wèi)星上載有多臺(tái)微波段原子鐘，可助力系統(tǒng)提供定位服務(wù)。

D.光鐘借助量子精密測(cè)量方法上的突破，具有更高的精確度與穩(wěn)定度。我國(guó)已布局發(fā)展空間光鐘，目標(biāo)是要達(dá)到10-21量級(jí)。

6.通過(guò)材料一和材料三，我們?cè)诳茖W(xué)研究上可以得到哪些借鑒？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】4.D5.C

6.①精密儀器是科學(xué)研究的有力工具。

②大多數(shù)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)和基礎(chǔ)研究的突破，都是借助先進(jìn)的精密測(cè)量方法和尖端的測(cè)量?jī)x器實(shí)現(xiàn)的。

③科學(xué)研究跨越時(shí)空，需要多方通力合作。

④科學(xué)研究永無(wú)止境，需要不斷探索前進(jìn)。

⑤高精度測(cè)量方法需要科學(xué)原理指引，也將驗(yàn)證這些科學(xué)原理。

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

奔馬圖

陳繼明

身為這座城市的一個(gè)居民，我常有義務(wù)帶外地來(lái)的朋友去看橋。世界上最長(zhǎng)的跨海大橋，連接香港、澳門(mén)、珠海三地，大灣區(qū)越來(lái)越熱鬧。

關(guān)于大橋我不想說(shuō)太多了。我真正要說(shuō)的，其實(shí)是一匹馬。大橋邊的一匹馬。假如是一個(gè)我認(rèn)為可以不必湊熱鬧的人，我會(huì)謹(jǐn)慎地向?qū)Ψ浇ㄗh，去看一匹馬?；蛘哒f(shuō)，去一個(gè)有馬的地點(diǎn)看橋。我覺(jué)得那才是看橋的最佳位置。

那是一匹退役的軍馬。至于馬的品種——奧登堡馬，我是很晚才知道的。一開(kāi)始我們只認(rèn)為它是一匹過(guò)于長(zhǎng)壽的軍馬，至少有六十歲了。

那個(gè)中午好晴美，在一個(gè)小海灣，看見(jiàn)一匹馬，正背對(duì)著大海和大橋，在吃草。顯然不是普通的馬，身形偉岸，線條流暢，全身放松又暗含警覺(jué)，鬃毛和尾巴是黑色的，前腿的兩個(gè)膝蓋也是黑色的，其余部位全是白色的，令整個(gè)小海灣變得有些涼爽了。臀部左側(cè)燙著一個(gè)代號(hào)：Z23。

此刻越野車(chē)壓出的兩條車(chē)轍還在，老馬沖著邊緣地帶的這一條車(chē)轍，打算一路吃進(jìn)去，聽(tīng)見(jiàn)我的腳步聲，靜靜抬起頭，尖了尖耳朵。

奇怪的是，只見(jiàn)馬，不見(jiàn)人。

我走向巨石筑起的長(zhǎng)堤邊，看見(jiàn)一個(gè)老人坐在較低處。

“是軍馬吧？”我大聲問(wèn)。

戴著黑色漁夫帽的老人回頭看看我，沒(méi)出聲。我走下去，想和他聊幾句。在南方，在一座管理系統(tǒng)很完善的海濱城市，遇見(jiàn)一匹馬并不容易，又是一匹軍馬。我相信這個(gè)老人和這匹馬一定來(lái)歷不凡，后面一定藏著故事。

“您當(dāng)過(guò)兵吧？”我又問(wèn)。

他還是不說(shuō)話，不過(guò)，他搖了搖頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡子一抖一抖。

我問(wèn)：“您老今年有沒(méi)有七十？”

他狠著聲說(shuō)：“八十了！”

“馬呢？馬也八十了？”

他說(shuō)：“差不多，在我家就五十年了?！?/p>

我很難相信，馬能活這么久。

他猜出我不相信，說(shuō)：“我家在火車(chē)站旁邊，1978年夏天，我們生產(chǎn)隊(duì)買(mǎi)了兩車(chē)皮馬，都是軍馬，多一半帶著傷，痛腿的，瞎眼的，缺耳朵的……”

他笑了笑，說(shuō)：“隔了一年，就分產(chǎn)到戶(hù)了，地分了，牲口也分了，瞎馬沒(méi)人要，我家要了?！?/p>

這時(shí)瞎馬恰好嘶鳴一聲，高昂，英烈，只是聲音的邊沿明顯有殘破感。

之后我和他就一同上岸了。

又隔了一天，又是因?yàn)橥砩嫌惺拢姨崆霸谥形缗懿?。果然，在小海灣又碰?jiàn)了老人和他的瞎馬。這一次還有老人的孫子，中學(xué)生小可。小可在淇澳島上一所貴族學(xué)校讀書(shū)，午休時(shí)間偷偷溜出來(lái)和爺爺見(jiàn)面，順便騎騎馬。

小可留著中分的頭，小圓臉，厚嘴唇，臉色偏黑，眼神里有稚氣，也有老成。他首先告訴我，他是如何從學(xué)校溜出來(lái)的：先從校園里爬上一棵荔枝樹(shù)，再跳到校園外的一棵芒果樹(shù)上，然后騎著共享單車(chē)越過(guò)淇澳大橋，來(lái)到小海灣。他還主動(dòng)講了他的爸爸和媽媽。

他說(shuō)：“我五歲那年，爸爸和媽媽吵了一架，媽媽跑了，再也沒(méi)回來(lái)?！?/p>

他又說(shuō)：“我爸爸是做假發(fā)的，生意特別好，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美。爸爸后來(lái)再婚了，生的是女兒。我是家里唯一的男孩?！?/p>

據(jù)小可說(shuō)，他發(fā)現(xiàn)爺爺后來(lái)得了抑郁癥?；氐街楹：螅】砂褷敔?shù)靡钟舭Y的情況給爸爸說(shuō)了。爸爸特別孝順父母，聽(tīng)了小可的話，馬上就坐立不安，淚流滿面，當(dāng)時(shí)就買(mǎi)了回家的機(jī)票?；厝](méi)幾天，父子二人同乘一趟飛機(jī)回來(lái)了。萬(wàn)萬(wàn)想不到，又隔了幾天，瞎馬也來(lái)了。爸爸花了幾萬(wàn)元，雇了一輛東風(fēng)車(chē)，把瞎馬從祖國(guó)的西北端運(yùn)到祖國(guó)的東南端。整個(gè)車(chē)廂里，只有一匹馬和一堆草。爸爸還緊急在淇澳島租了幾畝地和幾間農(nóng)房，讓爺爺專(zhuān)門(mén)養(yǎng)馬、種菜。爺爺種菜，還是不用任何化肥和農(nóng)藥的。爺爺種的菜，看上去沒(méi)別人家的菜好看，但吃起來(lái)味道大不一樣。家里人吃不完就隨便送給路人。

再一次見(jiàn)到瞎馬，是從微信朋友圈和一些直播平臺(tái)上。少年小可老練地騎著瞎馬，在車(chē)流滾滾的大街上高速奔跑?？吹贸觯较蚝苊鞔_，直沖市中心而去。不知是小可故意，還是瞎馬受驚了，反正那種姿態(tài)是極為任性接近失控的模樣。在若干險(xiǎn)急的彎道處，小可和瞎馬的身姿看上去令人揪心，有跌進(jìn)大海、撞向樓房或踩踏人群的可能，可是，每一次都化險(xiǎn)為夷，繼續(xù)前行，飛離地面的瞬間，壁畫(huà)般靜在空中，一動(dòng)不動(dòng)。小可和瞎馬經(jīng)過(guò)之處，交通相繼陷入癱瘓，司機(jī)們?nèi)既涡缘匕粗?。從瀝青路面上彈起的馬蹄聲好聽(tīng)極了，秒殺了種種鬧市的噪音，包括尖銳的喇叭聲。在一座現(xiàn)代化城市里出現(xiàn)了一匹馬，可以想象，驚嘆之余，人們?nèi)绾渭娂娕e起手機(jī)拍照，再迅速用自媒體發(fā)布出去。瞎馬和少年小可瞬間成了網(wǎng)紅。

成為網(wǎng)紅后，有人認(rèn)出了瞎馬的血統(tǒng)，奧登堡馬，產(chǎn)自歐洲，溫血馬、十分名貴。瞎馬剛好具備奧登堡馬的兩大特點(diǎn)，一是高大，二是長(zhǎng)壽，但能活到三四十歲已經(jīng)很不容易，瞎馬六十歲了還活得好好的，實(shí)屬罕見(jiàn)。六十歲的馬，相當(dāng)于人的一百八十歲。這樣的一匹馬，肯定能申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄了。于是有人愿意收購(gòu)它，出價(jià)三十萬(wàn)，甚至還可以再商量。如果是壯年的奧登堡馬，至少值一百萬(wàn)。不過(guò)，無(wú)論如何老人是不可能動(dòng)心的。老人想和瞎馬一起做大灣區(qū)發(fā)展的見(jiàn)證者。

（有刪改）

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)“連接香港、澳門(mén)、珠海三地”的“世界上最長(zhǎng)的跨海大橋”，交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)，也點(diǎn)明了小說(shuō)的時(shí)代背景。

B.小說(shuō)采用第一人稱(chēng)的方式敘述故事，顯得真實(shí)親切，容易拉近作品和讀者之間的距離，便于抒發(fā)感情，但內(nèi)容局限于“我”的所見(jiàn)所聞。

C.小說(shuō)采用插敘方式，通過(guò)小可的講述交代有關(guān)內(nèi)容：老人患了抑郁癥，小可的爸爸得知后就買(mǎi)了回家的機(jī)票，還把瞎馬也運(yùn)到了大灣區(qū)。

D.小說(shuō)中的馬是一匹瞎了眼的軍馬，它已經(jīng)六十歲了，相當(dāng)于人的一百八十歲，又一舉成了網(wǎng)紅，這使得有人愿意出高價(jià)來(lái)購(gòu)買(mǎi)它。

8.“一匹馬（瞎馬）”在小說(shuō)中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。

9.有評(píng)論認(rèn)為“小說(shuō)構(gòu)思巧妙，小可的爸爸始終沒(méi)有出場(chǎng)，但小說(shuō)又讓讀者常常感受到他的存在”，你是如何理解這一評(píng)論的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】7.D8.①一匹馬（瞎馬）串起了小說(shuō)中的主要人物，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。老人與瞎馬有傳奇般的經(jīng)歷，小可的“表演”離不開(kāi)瞎馬，瞎馬也是小可爸爸孝心的載體。

②一匹馬（瞎馬）是軍馬，有傳奇的經(jīng)歷、高貴的血統(tǒng)和良好的素養(yǎng)，能激發(fā)讀者的閱讀興趣。

③一匹馬（瞎馬）見(jiàn)證了時(shí)代的變遷和國(guó)家的發(fā)展，引人遐想，有助于表達(dá)主題。瞎馬來(lái)自“1978年”，從部隊(duì)“退役”，讓讀者聯(lián)想到改革開(kāi)放；瞎馬是“世界上最長(zhǎng)的跨海大橋”邊的一匹馬，讓人聯(lián)想到大灣區(qū)的發(fā)展。

9.①小可的爸爸是聯(lián)系小可和他爺爺?shù)闹匾宋?，但他始終沒(méi)有出場(chǎng)，這樣處理留下了懸念，小說(shuō)的“留白”引人入勝，給讀者留下想象空間，增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性。

②小可的爸爸始終沒(méi)有出場(chǎng)，但小說(shuō)卻讓讀者常常感受到這個(gè)人物的存在，讀者可通過(guò)小可爺爺和小可的經(jīng)歷推測(cè)小可爸爸的為人及其創(chuàng)業(yè)的艱辛與成功，推測(cè)他在時(shí)代巨變中的個(gè)人命運(yùn)的變化。

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

魯有父子訟者，康子曰：“殺之?！笨鬃釉唬何纯蓺⒁卜蛎癫恢痈冈A之不善者久矣是則上過(guò)也上有道是人亡矣康子曰夫治民以孝為本今殺一人以戮不孝不亦可乎孔子曰：“不教而誅之，是虐殺不辜也。三軍大敗，不可誅也；獄訟不治，不可刑也；上陳之教，而先服之，則百姓從風(fēng)矣；躬行不從，而后俟之以刑，則民知罪矣。夫一仞之墻，民不能逾，百仞之山，童子升而游焉，陵遲故也。今是仁義之陵遲久矣，能謂民弗逾乎？《詩(shī)》曰：‘俾民不迷?！粽呔訉?dǎo)其百姓不使迷，是以威厲而不試，刑錯(cuò)而不用也?！庇谑窃A者聞之，乃請(qǐng)無(wú)訟。魯哀公問(wèn)政于孔子，對(duì)曰：“政有使民富且壽?！卑Ч唬骸昂沃^也？”孔子曰：“薄賦斂則民富，無(wú)事則遠(yuǎn)罪，遠(yuǎn)罪則民壽?！惫唬骸叭羰牵瑒t寡人貧矣?！笨鬃釉唬骸啊对?shī)》云：‘愷悌君子，民之父母?！匆?jiàn)其子富而父母貧者也。”文王問(wèn)于呂望[注]曰：“為天下若何？”對(duì)曰：“王國(guó)富民，霸國(guó)富士，僅存之國(guó)富大夫，亡道之國(guó)富倉(cāng)府，是謂上溢而下漏?！蔽耐踉唬骸吧??！睂?duì)曰：“宿善不祥?！笔侨找?，發(fā)其倉(cāng)府，以振鰥寡孤獨(dú)。武王問(wèn)于太公曰：“治國(guó)之道若何？”太公對(duì)曰：“治國(guó)之道，愛(ài)民而已?！痹唬骸皭?ài)民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿敗，生之勿殺，與之勿奪，樂(lè)之勿苦，喜之勿怒，此治國(guó)之道。使民之義也，愛(ài)之而已矣。民失其所務(wù)，則害之也；農(nóng)失其時(shí)，則敗之也；有罪者重其罰，則殺之也；重賦斂者，則奪之也；多徭役以罷民力，則苦之也；勞而擾之，則怒之也。故善為國(guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。”

（選自《說(shuō)苑政理》，有刪改）

[注]呂望，姜子牙，姜姓、呂氏，名尚，字子牙。又稱(chēng)太公望、呂望、呂尚。商末周初政治家、軍事家。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.未可殺也/夫民不知子父訟之/不善者久矣/是則上過(guò)也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝為本/今殺一人以戮不孝/不亦可乎/

B.未可殺也/夫民不知子父訟之/不善者久矣/是則上過(guò)也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝為本/今殺一人以戮/不孝不亦可乎/

C.未可殺也/夫民不知子父訟之不善者久矣/是則上過(guò)也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝為本/今殺一人以戮/不孝不亦可乎/

D.未可殺也/夫民不知子父訟之不善者久矣/是則上過(guò)也/上有道/是人亡矣/康子曰/夫治民以孝為本/今殺一人以戮不孝/不亦可乎/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“躬行不從”與“躬耕于南陽(yáng)”（《出師表》）兩句中的“躬”字含義相同。

B.“《詩(shī)》曰”中的“《詩(shī)》”指《詩(shī)經(jīng)》，是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，為“五經(jīng)”之一。

C.“愷悌君子”與“申之以孝悌之義”（《寡人之于國(guó)也》）兩句中的“悌”字含義相同。

D.“宿善不祥”與“素善留侯張良”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“善”字含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.孔子強(qiáng)調(diào)了教化百姓的重要性，還認(rèn)為執(zhí)政者要先做好表率，這樣以后還有人不服從，再用刑罰懲治他，這樣人們就知道什么是罪過(guò)了。

B.針對(duì)魯哀公“薄賦斂”會(huì)讓國(guó)君貧窮的擔(dān)憂，孔子用父母與孩子的關(guān)系來(lái)類(lèi)比君王與百姓的關(guān)系，告訴他百姓富足了君王不會(huì)貧窮的道理。

C.呂望認(rèn)為行王道的國(guó)家使百姓富足，行霸道的國(guó)家使士大夫富足；還認(rèn)為知道好卻不實(shí)行是不吉利的。周文王聽(tīng)從了建議，當(dāng)天就進(jìn)行賑濟(jì)。

D.關(guān)于怎樣愛(ài)護(hù)百姓的問(wèn)題，太公闡述了自己的看法：使百姓得利而不受損害，給百姓衣食而不掠奪他們，不耽誤農(nóng)時(shí)，不加重賦稅，等等。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）昔者君子導(dǎo)其百姓不使迷，是以威厲而不試，刑錯(cuò)而不用也。

（2）故善為國(guó)者，遇民如父母之愛(ài)子，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。

【答案】10.D11.C12.C

13.（1）從前君主引導(dǎo)他的百姓而不讓他們迷失方向，因此威