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文檔簡介
南通市2023屆高三年級第一次調(diào)研測試語文試題―、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:面對當下社會文化,媒介批評應該涉及社會學、心理學、傳播學甚至經(jīng)濟學的一些范疇,其中對文化市場化運作的關注,是媒介批評無法忽略的一個重要方面。這里的經(jīng)濟因素和心理因素是交織在一起的,不是物質與精神的絕然二分。而傳統(tǒng)的文化批評只是善于揭示藝術背后的政治和意識形態(tài)動因,勾勒各種文化思潮的多副面孔,往往有意無意掩蓋了藝術和經(jīng)濟之間的關系。美可以無功利,但批評必須保持清醒認識。面對當下的社會文化完全不同于在閑暇時間里面對一朵玫瑰花,復雜的社會文化語境不能用簡單的批評模式來應對。文化的經(jīng)濟化和經(jīng)濟的文化化改變了傳統(tǒng)語境,各種新媒介新手段的崛起,已拓展了藝術與欲望之間的表現(xiàn)領域,使得資本有了呼風喚雨的空間。同時,新媒介新手段的崛起也打破了原有的文化形態(tài)和文化格局,讓傳統(tǒng)文化的藝術表現(xiàn)倍感失落。在當代藝術領域,特別是影視領域,大資金的介入和運作有時是赤裸裸的,更多的時候是模擬或再造文化和藝術評價體系,如專家評論、學術研討會、權威媒體的采訪和專訪等等,通過藝術評價體系來改變媒介環(huán)境楔入社會的心理。在當代文藝界,經(jīng)常的情形不是先有創(chuàng)作,后有批評,而常常是藝術行為和藝術評價互相影響同時出現(xiàn),有時藝術評價甚至前置。這里不僅僅是指廣告,也指大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件,即便對文化資本的運作需要保持警惕,但當今社會文化也離不開媒介批評。媒介批評不是包羅萬象的批評,它對當下社會文化的闡釋,更多從新興媒體功能和路徑分析著手,并不取代以往的一切批評,只是提醒人們,在觀念的藝術向技術的藝術演變過程中必須開拓新的批評范疇。(摘編自蔣原倫《媒介批評與當代文化》)材料二:非遺文化是一定地域內(nèi)的民眾在生產(chǎn)和生活過程中產(chǎn)生的一種文化形態(tài),包括習慣、信仰和情感等。經(jīng)過漫長的演變,非遺文化形成了獨特且完整的文化系統(tǒng)。隨著環(huán)境與民眾生活方式的轉變,非遺文化需要不斷地調(diào)適自身,并尋找到新的傳播方式,以適應文化發(fā)展的需要。當前,非遺文化開始通過短視頻平臺這種覆蓋面大、傳播面廣、且有很強用戶基礎的新興媒介進行傳播與傳承,體現(xiàn)了非遺文化與新媒介文化的融合。這樣的融合使得非遺文化在主體結構、形態(tài)樣式與社區(qū)模式三方面都發(fā)生了深刻的變化。主體結構方面,非遺傳承人、社區(qū)成員等原生主體的權力開始弱化,再加上部分原生主體文化自覺的缺乏,最終導致其主導地位的喪失,取而代之的是擁有資源、技術等方面優(yōu)勢的短視頻平臺。形態(tài)樣式方面,原生語境與實踐土壤逐漸虛化,歷史與環(huán)境賦予非遺文化的功能、價值及意義逐漸失去;而短視頻平臺為了追求美,不斷加劇向視聽覺化轉變,將大量具有裝飾性和表演性的元素混入非遺文化,甚至為了功利過度包裝,強化唯美娛樂功能,往往造成其所建構的非遺文化只是部分或片面的結果。社區(qū)模式方面,文化原生環(huán)境要求以“在場”接觸體驗的方式去獲取非遺文化,強調(diào)儀式感與莊嚴感,而短視頻平臺說到底只是一種線上的展示,弱化了大眾的“在場”體驗感。我們不反對非遺文化與新媒介文化融合,也不反對短視頻平臺在展現(xiàn)非遺文化時展示商業(yè)價值,但也應該警惕新媒介文化對非遺文化的主體結構、形態(tài)樣式及社區(qū)模式干預與重排所帶來的問題。非遺文化因為對新媒介平臺技術、資源及受眾的依賴,只能不斷調(diào)適自身來迎合新媒介文化。最終,非遺文化不斷被變異、被解體、被喪失,甚至被同化入新媒介文化體系之中。而非遺文化逝去的部分如果沒有新的文化因素來接替其功能,極有可能造成一個民族傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。所以在主體結構方面,短視頻平臺需要確立明確的非核心主體角色意識,即認識到自身僅為非遺文化在現(xiàn)代社會中傳播與傳承的后援力量,自身的價值應該是非遺傳播的輔助者,幫助非遺傳承人及非遺社區(qū)成員更好地進行非遺實踐。在形態(tài)樣式方面,應該從一開始就杜絕非遺在短視頻平臺視聽覺化轉向的發(fā)生,要求短視頻作品在策劃與制作中禁止過分包裝、極致渲染的視聽覺追求,而盡量真實、整體地展示非遺,或者由專業(yè)研究機構聯(lián)合非遺傳承人講述非遺文化內(nèi)在的價值、意義,從而使非遺文化體系得到完整且原真的維系、傳承和弘揚。在社區(qū)模式方面,可以開展相對應的非遺線下活動,從而以線上線下相結合的方式完成非遺社區(qū)這一系統(tǒng)性的文化保護與傳承工程的建設??傊挥袃煞N文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進行融合,才有可能讓非遺文化從虛擬性重回現(xiàn)實性。(摘編自楊帆《新媒介文化與非遺文化的互動與調(diào)適:基于短視頻平臺上非物質文化遺產(chǎn)異變現(xiàn)象的分析》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.相對于傳統(tǒng)文化批評,媒介批評關注到藝術與經(jīng)濟的關系,考慮經(jīng)濟因素與心理因素的交織,兼顧物質與精神層面。B.“在閑暇時間里面對一朵玫瑰花”,形象地揭示“美可以無功利”的特征,同時提醒批評家要對當下文化有清醒認識。C.雖然非遺文化與新媒介文化的融合促進了非遺文化的發(fā)展,但新媒介文化的商業(yè)性也造成了傳統(tǒng)文化的缺失或沒落。D.非遺文化傳承人及非遺社區(qū)成員是非遺的核心主體,而短視頻平臺的介入,往往使得他們發(fā)揮不了核心主導作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.由于當下社會文化語境變得更為復雜,傳統(tǒng)的文化批評模式已經(jīng)很難加以應對。B.大資本精心謀劃下的大型文化活動和文化事件有時會使藝術評價先于藝術行為。C.短視頻平臺雖然擁有資源、技術等方面優(yōu)勢,但也存在為了功利過度包裝等缺點。D.由于非遺文化向視聽覺化轉變,它不僅失去意義與價值,也失去儀式感與莊嚴感。3.下列選項,最能證明材料二中“非遺文化在形態(tài)樣式上發(fā)生變化”的觀點的一項是(3分)A.運用多種現(xiàn)代科技手段對樂山大佛進行全身“透視”體檢。B.抖音平臺現(xiàn)場直播書法家創(chuàng)作書法藝術作品并進行拍賣。C.文化部門錄制民間藝人表演《孫悟空大鬧天宮》的皮影戲。D.貴州省黔西南地區(qū)開發(fā)讓游客親身體驗藍染的旅游項目。4.隨著科技的發(fā)展,傳統(tǒng)手工篆刻已逐漸被激光篆刻代替。請結合材料一的內(nèi)容分析這一現(xiàn)象。(4分)5.如何運用媒介批評的觀點評價當今非遺文化的傳承?請根據(jù)材料談談你的理解。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。信使鐵凝四月的下午,空氣清透,霧霾不在。街邊的櫻花忽然就盛開了,紫丁香也這里、那里噴放著苦而甜的團團香氣。在一個嘈雜的路口,車遇紅燈。陸婧偏頭看著窗外,眼光落在臨街一間門臉不大的體育用品商店。一個腿有殘疾的女人從店里出來,彎腰從地上拎起兩摞半人高的鞋盒。陸婧瞬間認出了這張臉:李花開!陸婧想不到三十多年后李花開也來了北京。她丈夫,那個叫起子的也來了吧?陸婧心里加重著“也”字的分量。什么時候她的腳跛了?敢情也受過傷???“也”,她心里玩味著這個字。三十多年前,陸婧和李花開是大學同學,也是閨蜜。李花開是當年系里的美人,常常愛犯軸脾氣。她家在山區(qū),窮。大二時,李花開的下鋪丟了幾張飯票,認定是李花開偷的。李花開激憤地絕食兩天以示清白。第三天,同宿舍的陸婧強行背著李花開去了校醫(yī)務室輸葡萄糖。后來那同學在一本書里發(fā)現(xiàn)了那幾張飯票。大學畢業(yè)后,陸婧和李花開同在一個名叫雖城的北方城市工作。那是她們共同的激情時代。先是李花開突然告訴陸婧她要結婚了,對方是她在雖城的遠房親戚,有房,私房、獨院兒。和李花開不同,陸婧家就在雖城,她工作后仍和父母同住。冬日的一個周末,陸婧隨李花開去了她將要嫁進去的私房、獨院。推開吱嘎作響的單扇榆木院門,眼前的院子只是一條狹窄的夾道。西屋窗下整齊地碼著蜂窩煤,挨著蜂窩煤的,是被舊提花線毯蓋著的大白菜,叫人嗅出過日子的煙火氣。當年的陸婧是不屑于這類煙火氣的,眼前的蜂窩煤、大白菜只讓她相信,李花開真的要結婚了。出了那院子,李花開只問了一句,你說值嗎?陸婧沒有回答。幾天后,一個消息震驚了她們:廠里一個女子,因為分房不公,尋死覓活。李花開說,房比命大么?陸婧說,房是命的一部分吧。李花開又問,你說值嗎?她沒有聽見應答。很快,她就嫁給了那個遠房親戚——畫彩蛋的起子。不久,陸婧也戀愛了。陸婧的戀愛像是一場無藥可救的瘧疾。對方名叫肖恩,是她父親的大學同學,因工作耽誤了婚姻,彼時已是北京一個文工團的業(yè)務團長。這是一個不能公開的秘密,無論是年齡的差異,還是空間的間隔。秘密戀愛固然秘密,卻仿佛必得有一個可靠的人分享才更夠秘密。幾個月后,陸婧把李花開約到一家鹵煮火燒小館。她臉色潮紅,嘴唇顫抖,十指交疊地扭絞著。她的講述瑣碎累贅而又宏大激昂,她顧自笑著,眼里有淚光,她覺得她的閨密也必將為她這不凡的傾訴所傾倒。李花開的嘴里卻只是偶爾迸出一句:“我娘??!”這是一個本身不含褒貶的感嘆詞,但在此刻,李花開喊出它來表達的是決不同意。兩人爭吵起來,昏天黑地。但李花開到底讓了步,她答應保密,還答應了陸婧的提議:肖恩寫給陸婧的信從此寄往李家。那私房、獨院,在陸婧看來最是安全。北京寄往雖城的平信隔天可到,陸婧一個星期至少兩次去李花開家取信。有時李花開加班回家晚,在家的起子也會代替李花開把信送至陸婧手中。可惜好景不長。有一次,起子請求陸婧那當局長的父親調(diào)動工作,被拒絕。第二天,起子就把自己偷拍下的信的照片寄給了陸局長。盛怒之下,父親把女兒轟出了家門。陸婧立刻把電話打到了李花開的廠里,那是一個悲憤加絕交的電話,一個鄙視的不容分說的電話。陸婧那一波又一波的語言風暴如耳光噼啪,痛打在電話那頭的李花開臉上。陸婧只聽見李花開一迭聲叫著:“我娘啊!”又聽見她“嘔嘔”了兩聲,像在嘔吐。陸婧摔了電話。又是四月的一個下午,太陽很好,霧霾不在。陸婧和李花開對坐在一間粥鋪喝粥?!斑@幾十年我常常想著要是看見你,第一句話到底怎么講,千頭萬緒的?!崩罨ㄩ_說?!笆俏宜ち穗娫挕!标戞赫f?!拔曳畔码娫捑腿挝徽夷悖膬憾颊也坏侥??!薄跋热チ吮本髞沓鰢?。算是閃婚吧。年前剛退休,業(yè)務荒疏大半?!标戞阂远绦潘频木渥又v述了自己的三十多年?!澳隳??”“離了?!崩罨ㄩ_端起粥碗又放下?!熬蜑槲??”陸婧心有不安。“不是為你,是非離不可。做人要重信守約?!崩罨ㄩ_的講述也很簡明,開始起子不離,讓她替肚子里的孩子想想。她上了房,站在房頂逼他同意,不然就跳下去。他不松口,不信她會真的跳。剎那間她邁前兩步,眼一閉就跳了下去。陸婧的心像遭到突然墜落的重物的擊打,一陣沉悶的鈍痛。“你這是,軸得不要命啊?!标戞航吡φV弁乇镏鴾I。李花開說:“有信使給鼓著勁?!薄靶攀埂眱蓚€字是陸婧的忌諱,那是舊年的傷口,可她們的會面又無論如何繞不過這兩個字。李花開說:“其實你也是我的信使。我第一次把信送到你手上的時候,你就已經(jīng)是了。到最后,沒有那些事,沒有你摔電話,我也下不了決心去奔真心想要的日子?!背隽酥噤?,陸婧意猶未盡地說:“那年我一氣之下逃到北京,才知道偌大個北京不會安慰你的委屈?!薄翱少即髠€北京能夠包容你的委屈?!崩罨ㄩ_接上陸婧的話。晚風吹拂著她略微傾斜的身體,那樣子實在很颯。(有刪改)6.下列對文本相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.偶然的街頭一瞥,陸婧即刻就認出了三十多年未見的李花開,只是此時的她對李花開腿跛了頗有幸災樂禍之感。B.小說中有人因男方有私房而決定嫁給他,有人因分房不公而尋死覓活,敘寫出特定時代背景下人們對房子的心態(tài)。C.小說中兩次出現(xiàn)的“我娘啊”,不僅是李花開山村身份的體現(xiàn),也都表現(xiàn)了她聽到陸婧述說事情時內(nèi)心的震驚和憤怒。D.小說講述了特殊年代的一段令兩位朋友隔膜三十多年的人生變故,重在激發(fā)讀者去思考人世的無常與情誼的脆弱。7.下列對文本相關藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.小說開篇描寫消失的霧霾、苦而甜的丁香等,既體現(xiàn)了一定的地域特色,也隱喻陸婧經(jīng)歷滄桑后溫暖而略帶悲涼的心態(tài)。B.李花開多次追問陸婧“你說值嗎”,暗含了李花開當時對自己婚姻的不滿,與后文“不是為你,是非離不可”句相照應。C.小說敘事的“藏”與“露”設計巧妙,李花開的慘烈抗爭一直藏而不露,直到兩人相逢后才揭秘,增強了敘述的張力。D.小說的敘述語言富有哲理,如“眼前的院子只是一條狹窄的夾道”“無藥可救的瘧疾”“北京不會安慰你的委屈”等。8.小說中插敘李花開被誤解偷飯票這一情節(jié),對塑造人物形象有何作用?請簡要說明。(4分)9.《信使》這篇小說能引發(fā)人們對人際交往的思考。你認為現(xiàn)實生活中人與人之間應該如何交往,請結合文本談談你的看法。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題??兹谧治呐e,孔子二十世孫也。融幼有異才。時河南尹李膺有重名,敕門下簡通賓客,非當世英賢及通家子孫弗見也。融年十余歲,欲觀其為人,遂造膺門,語門者曰:“我,李君通家子孫也?!扁咭娙?,問曰:“高明父祖,嘗與仆周旋乎?”融曰:“然。先君孔子與君先人李老君,同德比義而相師友,則融與君累世通家也?!北娮嬷?,僉曰:“異童子也。”山陽張儉,以中正為中常侍侯覽所忿疾,覽為刊章下州郡捕儉。儉與融兄褒有舊,亡投褒。遇褒出,時融年十六,儉以其少不告也。融知儉長者,有窘迫色,謂曰:“吾獨不能為君主邪!”因留舍藏之。后事泄,儉得脫走,登時收融及褒送獄。融曰:“保納藏舍者融也,融當坐之?!卑唬骸氨藖砬笪?,罪我之由,非弟之過,我當坐之?!毙值軤幩?,融由是名震遠近,為后進冠蓋。司徒大將軍辟舉高第,累遷北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時年三十八。承黃巾①殘破之后,修復城邑,設庠序,舉賢才,顯儒士。又國人無后及四方游士有死亡者皆為棺木而殯葬之郡人甄子然孝行知名早卒融恨不及之乃令配食縣社。融在北海,自以智能優(yōu)贍,溢才命世,當時豪俊皆不能及。亦自許大志,且欲舉軍曜甲,與群賢要功,自于海岱②結殖根本,不肯碌碌如平居郡守。然其所任用,好奇取異,皆輕剽之才。至于稽古之士,謬為恭敬,禮之雖備,不與論國事也。高密鄭玄,稱之鄭公,執(zhí)子孫禮。及高談教令,盈溢官曹,辭氣溫雅,可玩而誦。論事考實,難可悉行。融在郡八年,僅以身免。帝初都許,是時天下草創(chuàng),融不識時務,又天性氣爽,頗推平生之意,狎侮太祖。太祖③外雖寬容,而內(nèi)不能平。御史大夫郗慮知旨,以法免融官。十三年,融對孫權使,有訕謗之言,坐棄市。(選自《三國志》卷十三注,有刪節(jié))【注】①黃巾:指東漢末年張角領導的農(nóng)民起義軍,因頭包黃巾而得名。②海岱:海指北海,岱指泰山。③太祖:指曹操。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.又國人無后/及四方游士有死亡者/皆為棺木而殯葬之/郡人甄子然孝行知名/早卒/融恨不及之/乃令配食縣社B.又國人無后/及四方游士有死亡者皆為棺木/而殯葬之郡人甄子然/孝行知名/早卒/融恨不及之/乃令配食縣社C.又國人無后及四方游士/有死亡者皆為棺木/而殯葬之郡人甄子然/孝行知名早/卒融恨不及之/乃令配食縣社D.又國人無后及四方游士/有死亡者/皆為棺木而殯葬之/郡人甄子然孝行知名早/卒融恨不及之/乃令配食縣社11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.李老君,即老子,姓李名耳,又稱老聃,是道家學派的創(chuàng)始人,孔子曾向他問禮。B.冠蓋,古代官吏的帽子和車蓋,代指官吏,也指超群出眾。文中指孔融被任官。C.庠序,商周時地方學校名,后泛指學校,如《齊桓晉文之事》中的“謹庠序之教”。D.棄市,古代的一種刑罰,即在人群集聚的鬧市對犯人執(zhí)行死刑,用來警示民眾。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A.孔融幼時機智敏捷。他在拜訪李膺時說孔李兩家世代交誼深厚,得到眾人的稱贊。B.孔融主動藏匿哥哥的老朋友張儉,事情敗露被捉后,與哥哥爭死,由此名聲大振。C.孔融在任職期間面對因戰(zhàn)亂造成的殘破局面,采取一系列措施努力恢復社會秩序。D.孔融禮賢下士,非常器重高密的鄭玄,與他一起談論國事,商討政令,并加以施行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)融知儉長者,有窘迫色,謂曰:“吾獨不能為君主邪!”因留舍藏之。(4分)(2)融在北海,自以智能優(yōu)贍,溢才命世,當時豪俊皆不能及。(4分)14.孔融身為“建安七子”之首卻落得“棄市”的下場,你認為他的被殺有哪些自身原因?請簡要概括。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。寄梁先輩①齊己②慈恩塔下曲江邊,別后多應夢到仙。時去與誰論此事,亂來何處覓同年。陳琳③筆硯甘前席,角里煙霞待共眠。愛惜麻衣好顏色,未教朱紫污天然?!咀ⅰ竣倭合容叄戳赫?,唐末進士,始終不接受官職,自號荊臺隱士。②齊己,晚唐詩僧。③陳琳,東漢文學家。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)以“慈恩塔下”“曲江邊”點明兩人交往的地點,“夢”則突出了他們深厚的情誼。B.頷聯(lián)中“與誰論此事”“何處覓同年”以“反問”的語氣表達對知音難覓的遺憾與失落。C.頸聯(lián)化用東漢文學家陳琳文采斐然而“甘前席”的典故,高度稱贊梁震的文學才能。D.本詩是一首送別詩,審視現(xiàn)實冷峻平和,抒懷興感情意真摯,詩味與禪味相互滲透。16.孫光憲在《白蓮集序》中認為齊己的詩歌具有“平淡而意遠”的特點,請結合本詩尾聯(lián)談談你的理解。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《〈論語〉十二章》中,孔子認為君子除了不應追求物質享受外,還需要“▲,▲”,才稱得上好學。(2)杜牧在《阿房宮賦》用“▲”一句寫秦將珍寶到處丟棄,盡顯其“奢”,而用“▲”一句感嘆其掠奪的“貪”,為后文寫“族秦者,秦也”蓄勢。(3)古人常在詩詞中以草木繁盛反襯荒涼;用來抒發(fā)物是人非、盛衰興亡的感慨,如唐宋詩詞中“▲,▲”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。一元復始,萬象更新。我們迎來了充滿希望的2023年。媒體用奧運圣火再次閃爍北京的精彩瞬間、中國航天員結束“太空出差”返回地球的激動場景等組成的海報,將過去一年人們的共同奮斗和拼搏銘刻在時間深處,定格為集體記憶。走進充滿希望的2023年,每個人都將①,只要我們滿懷信心、堅定前行,就能實現(xiàn)人生價值,為國家建設貢獻力量。如果你是耕耘不輟的農(nóng)民,可以辛勤播種,保障糧食安全;如果你是②的工人,可以追求卓越,爭做大國工匠;如果你是奮勇爭先的企業(yè)家,可以搶抓機遇,引領市場潮流;如果你是矢志創(chuàng)新的科研人員,可以潛心鉆研,實現(xiàn)科技跨越……可見,國家發(fā)展已為每個人走好自己的路、做好自己的事提供了③的舞臺,而每個人砥礪前行的奮斗、昂揚奮發(fā)的進取,又匯聚成時代洪流,推動著國家的進步與發(fā)展。站在歲序更替的節(jié)點,讓我們繼續(xù)努力,在奮斗中定義未來,在拼搏中書寫精彩,在人類的偉大時間中創(chuàng)造中華民族的偉大歷史。18.請在文中空格處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。(3分)20.文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法,請結合材料簡要分析其構成及表達效果。(5分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成21~22題。自然界中有超過200種真菌會使用特殊的菌絲來捕獲線蟲。線蟲捕食菌是其中的佼佼者,它們能產(chǎn)生菌絲作為捕食線蟲的陷阱。雖說它的菌絲分化是自發(fā)發(fā)生的,①,僅需幾個小時就能將陷阱搭建好。線蟲捕食菌的捕食裝置可分為兩大類——黏性陷阱和收縮環(huán)。黏性陷阱的部分或整個表面都被具有黏性的蘸絲覆蓋,一旦體型小巧的線蟲踏入陷阱,那么就被菌絲黏住無法脫身。②,“真菌捕獲器官”仍會附著在線蟲身上并引發(fā)感染,導致線蟲死亡。收縮環(huán)是一種由三個能向內(nèi)膨脹的細胞構成的環(huán)狀結構,當線蟲不小心鉆進這個環(huán)狀結構時,線蟲捕食菌會在極短的時間里,③,像套在脖子上的套索一樣擠壓線蟲。一旦誘捕成功,線蟲捕食菌就會用那細長的“穿透釘”來刺穿線蟲的角質層,菌絲會分泌生物酶來分解線蟲,并將營養(yǎng)物質送回自己體內(nèi)??茖W家對這些微生物中的“超級惡棍”很感興趣,正在探索把它們的特性運用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)中。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(6分)22.如果你是科學家,準備如何將線蟲捕食菌的特性運用到工業(yè)或農(nóng)業(yè)上?試舉一例,根據(jù)材料內(nèi)容闡述其原理和產(chǎn)生的效果。(3分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中國共產(chǎn)黨二十大報告強調(diào)“開辟發(fā)展新領域新賽道,不斷塑造發(fā)展新動能新優(yōu)勢”?!靶沦惖馈敝敢孕录夹g、新模式為核心競爭力的新興產(chǎn)業(yè),具有引領性發(fā)展、顛覆性創(chuàng)新、爆發(fā)式增長等特性?,F(xiàn)在,“新賽道”含義進一步演化,可指一切新的起點、新的征程,以及新的努力、新的氣象等。以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:自選角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案及評分建議一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)1.(3分)C2.(3分)D3.(3分)B4.(4分)①激光篆刻拓展了藝術與欲望的表現(xiàn)領域,也擴展了資本的空間;②激光篆刻打破了原有的藝術表現(xiàn)和藝術格局,讓傳統(tǒng)的藝術表現(xiàn)手法逐漸衰微。評分建議:一點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。5.(6分)①運用新媒介創(chuàng)新非遺文化市場化運作的途徑,助推非遺文化的傳播;②運用新媒介拓展非遺文化的表現(xiàn)領域,以適應當下文化發(fā)展的需要;③保持清醒的認識,警惕非遺文化資本的運作,讓新媒介文化與非遺文化以平等且相互尊重的姿態(tài)進行融合。評分建議:一點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)6.(3分)B7.(3分)D8.(4分)①突出李花開愛較真的“軸脾氣”以及雖出身貧寒卻有著強烈自尊的性格特點;②刻畫了陸婧熱心助人、重情重義的人物形象。評分建議:一點2分,意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。9.(6分)示例:①人與人之間應真誠相待,傾心相助。李花開被誤會后絕食,陸婧強制送她去醫(yī)務室,突顯真情是人與人之間交往的重要紐帶。②人與人之間要善于傾聽,相互理解。陸婧希望李花開能被她的傾訴所傾倒,李花開最終讓步并答應保密,體現(xiàn)了理解的價值。③人與人之間要善于溝通,學會包容。三十多年后,陸婧和李花開通過交流,最終消除誤會,可見必要的溝通是化解矛盾的關鍵。④人與人交往需要重信守諾。李花開因起子出賣陸婧而跳樓,用生命捍衛(wèi)“信使”身份,突出了誠信的重要。評分建議:一點2分,答對三點得6分;意思對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。二、古代詩文閱讀(35分)(
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